Alegria divina pel Mestre Beinsá Duñó

  • 2013

Conferència donada pel Mestre Beins Dun, el 14 d'agost de 1940, en els Set llacs de Rila

La gent contempornia es divideix en mundana i espiritual. Ells es distingeixen per la manera de la seva feina: la gent mundana, cap als quals pertanyen els materialistes, es mouen des resultats cap lleis, i des de lleis cap a principis. Els religiosos es mouen pel camí invers: des de principis cap a lleis, i des de lleis cap resultats. Quan observis les rees al voltant dels llacs, veieu que stas tenen una estructura específica que cap home ordinari pot elaborar. Aqu han treballat éssers perfectes, superiors, davant dels quals la gent ms científica de la Terra són nens de la guarderao del primer grau. Aquestes rees són uns dels llocs ms bells en Rila. Quan us movis al voltant dels llacs, estudieu la flora i la fauna de Rila, com tambiny la ubicaci, la construcci i el contingut de les roques i de les capes terrenals. Que l'home es mogui per les muntanyes conscientment, això vol dir que estableix una alegra veritable, Divina.

Quan es parla de l'alegria, veiem que tota la gent procura cap aquesta. Qu és aquesta alegra, qu s'amaga en aquesta, a ells no els interessa. Per a ells és important alegrar. Nosaltres, doncs, diem: Procureu cap a la pura s'alegra Divina que no conté condicions per patiments. Llavors hi ha dos tipus de alegres: humana i Divina. La s'alegra humana porta en si i alegra, i sofriments, mes la Divina només s'alegra. En aquest cas, és preferible que l'home accepti el sofriment que porta alegra, que l'alegria que porta sofriment. Una vida amb patiments i alegres és preferible que una vida sense sofriments, però i sense alegres. L'home mundà prefereix l'alegria davant del sofriment, mes l'espiritual el sofriment davant de l'alegria. La vida de l'home mundà comença amb s'alegra, acaba amb patiment; la vida de l'home espiritual comença amb patiment, acaba amb s'alegra. La vida Divina comença amb alegria i acaba amb s'alegra. sta reconcilia les alegres amb els sofriments de l'home ordinari i de l'espiritual, formant de quests l'alegria Divina. A la vida espiritual la afliccin ha de cedir el seu lloc a l'alegria, i en la vida humana l'alegria ha de cedir el seu lloc a la afliccin. Només d'aquesta manera la aflicciny l'alegria poden reconciliar-se i transformar-se en alegra Divina. Només l'Amor és capaç de reconciliar l'alegria amb la afliccin.

Una cosa heu de saber: qualsevol cosa que feu, vosaltres no podeu alliberar-se dels patiments. Tots els éssers vius pateixen. Quant més alt esglaó es troben, tant més grans són els seus sofriments. Els sofriments existeixen en tots els mons: en el físic, al cordial i en el mental. Quan pateix i utilitza raonablement seus patiments, l'home adquireix capital amb el qual edifica el seu futur. En el món físic el capital de l'home són els seus actes, en el món espiritual - els sentiments, i en el mental - els pensaments. Dit amb altres paraules: la moneda de canvi del món físic s'amaga en els actes; la moneda de canvi del món cordial s'amaga en els sentiments; la moneda de canvi del món mental s'amaga en els pensaments. Si no actua bé, l'home es priva de capital en el món físic; si no sent bé, ell es priva de capital en el món cordial; si no pensa bé, ell es priva de capital en el món mental. Com sabeu això, no us irritéis per qualsevol cosa. Quan rebeu béns, alegreu; quan us treguin els vostres béns, de nou alegreu. L'home ha d'arribar fins a tal autodomini que i quan perd, i quan guanya, que guardi la seva pau interior. El que té autodomini, ell valora per igual i el bé, i el mal.

I així, per sortir-se'n amb el mal i amb el bé, la gent ha de alliberar-se de les il·lusions en la vida, és a dir, que les comprenguin. Si s'enfronta amb alguna il·lusió en la seva vida, l'home ha de saber com sortir d'aquesta. En el món físic les il·lusions són inevitables. Per exemple, si esteu en un tren, un faetó o un automòbil, us sembla que vosaltres esteu en quietud i els objectes es mouen. És així en realitat? En això, si us moveu cap a l'Oest, els objectes es mouen cap a l'Est. I això és una il·lusió. Mentre miri a les il·lusions com a coses reals, l'home no ha trobat el camí recte a la vida. L'home ha de viure molt de temps a la Terra per alliberar-se de totes les il·lusions i prendre pel camí recte.

Com pot l'home viure molt de temps a la Terra? Mitjançant les reencarnacions. Moltes vegades l'home va a reencarnar fins que aprengui les lliçons de la vida. Però i això no és fàcil. Per encarnar i venir a la Terra, l'home ha de competir amb milions d'ànimes. Un d'ells va a reencarnar, però abans d'aconseguir això, ell passa per sofriments grans. Quan reencarna comença una altra lluita - per primacia. Cada un vol ser ric, fort, científic, ocupar el primer lloc en el món. Per què has de ser primer? No pots ser últim i des d'aquesta posició treballar, realitzar els teus desitjos? Si en l'alegria estàs primer, en la aflicció estaràs últim; el contrari: si en l'aflicció estàs primer, en l'alegria estaràs últim. Aquests són camins inevitables en la vida humana. Què ric no s'ha empobrit? ¿I què pobra no s'ha enriquit? Heus aquí, David era un pastor i després arribo a ser un dels reis destacats d'Israel. Com rei ell pensava que podia fer tot el que desitjava, però va veure que no era així. Per a cada error seu ell hauria de pagar. A cada home hi ha per un David, per un Salomó, amb els quals ha d'actuar raonablement. A cada home hi ha dels profetes antics els que ha de posar en els seus llocs. Com sabeu això, guardeu del vostre passat en el qual s'amaguen alguns trets negatius. Per exemple, l'home present es reclama contra la guerra, no vol matar, fer crims. - Per què? - Perquè la seva vida s'exposa a perill. Tot i així, l'home en cada moment guerreja amb els seus pensaments i sentiments. En aquesta lluita alguns dels seus pensaments i sentiments desapareixen, a més els millors. Al final de tot ell pensa que ha guanyat. La guerra interna en l'home ha de parar. Quan cessi la guerra interna, juntament amb ella cessarà i l'externa. I així, per arréglaselas amb les dificultats, amb les desgràcies i amb les contradiccions en la seva vida, l'home necessita d'una ment lluminosa, d'un cor noble i d'un cos sa.

alegria divina

Article Següent