Com el mag produeix la precipitaci

UN CURS DE MÀGIA Unitat 3. El cos Objecte d'Aprenentatge 2. La precipitació

La ciència cognitiva com a estudi de la ment va ser una conseqüència directa de la descoberta de la trama de la vida: el camp bioenergètic. Tot pensament humà, sigui un potent pensament col·lectiu o idees dinàmiques individuals, sorgeixen en la seva oportunitat objectivament en el pla físic. Aquesta regla és ineludible i inalterable, i en considerar degudament la Llei que governa la substància mental, es demostrarà el perill del pensament incorrecte i el poder del correcte. El poder del pensament humà, en l'actualitat, es pot descriure primordialment com a pensament creatiu, ja són molts els que poden pensar en forma creadora. L'opinió pública, les idees massives, les tendències del desig i el pensament humans, són avui d'un ordre molt elevats, i es pot veure en forma molt interessant la precipitació física d'aquests pensaments en l'auge de la publicitat, el màrqueting i el disseny .

L'enorme multitud d'insectes que poblen el nostre planeta durant determinats cicles, són objecte de creixent preocupació per als homes de ciència, els agricultors i tots els que treballen pel benestar de l'animal humà, són el resultat directe de la precipitació del pensament. A mesura que els homes aprenguin a pensar amb més altruisme i puresa, ia mesura que la malícia, l'odi i la rivalitat donin pas a la germanor, bondat i cooperació, la plaga d'insectes, com comunament es diu, desapareixerà amb tota seguretat.

Aquesta regla fa als quatre graus de substància energètica que constitueixen l'embolcall energètica de totes les formes en la natura, des d'una muntanya fins a una formiga, i des d'una planta fins a un àtom. Amb un petit canvi en la forma actual de l'enfocament visual es descobrir que l'ull humà és capaç d'incloure un camp completament nou de percepciny coneixement. Els homes introvierten cegament la seva consciència, i arriben a percebre els objectes astrals i aquest il·lusori món de formes sempre canviants, en què vivim, ens movem i tenim el nostre ésser; però, no veuen el que està enfront d'ells.

OBJECTIUS

• Identificar els diversos quaternaris i la sntesi en el cinquè.
• Reconèixer la influència dels tres superiors en els quatre inferiors.
• Dilucidar el procés de la precipitaci.

REGLA TRETZE

El mag ha de reconèixer als quatre; observar en el seu treball el to violeta que evidencien, i aix construir l'ombra. Quan això passa, l'ombra es revesteix a si mateixa i els quatre es converteixen en set.

ACTIVITAT INTRODUCTÒRIA: Sabiduray fe

Amanda és una fotgrafa sorda que modifica al llarg de la seva vida la seva predisposicin psicològica davant del medi que l'envolta, suggereix en el seu desenvolupament que l'activitat de la consciència pot incidir en la realitat f sica. I t qu saps !? és una pellcula estrenada al febrer de l'any 2004 que combina entrevistes amb estil documental, animaci per ordinador, nocions generals de fsica cuntica i ficció. El documental busca explicar la realitat combinant creences msticas i postulats científics obtinguts de l'física, particularment del principi d'incertesa de la mecnica cuntica, com tamb nocions generals de psicologia, psiquiatria i química.

Callum Lynch és un criminal tancat a la presó i condemnat a ser executat pels seus delictes. Lynch rep una nova oportunitat de l'organització Abstergo, qui amb l'ajuda de Sofia, i gràcies a una revolucionària tecnologia que desbloqueja els records genètics, viu les aventures del seu ancestre, Aguilar, a l'Espanya del segle XV. Callum descobreix que és el descendent d'una misteriosa societat secreta d'Assassins, i que posseeix increïbles coneixements i habilitats que li permetran enfrontar-se a la poderosa i opressora organització dels Templers en el present, per recuperar la poma del coneixement. Credo Assassins, és una pel·lícula franco-americana de 2016 produïda i protagonitzada per Michael Fassbender.

• Després de veure les pel·lícules I tu que saps i Credo Assassins, respondre les següents preguntes: Quina relació veuen entre el nom Callum i el cos callós del cervell? Quina és la diferència entre coneixement i saviesa? Quina és la diferència entre saviesa i fe? Què és un salt de fe? Com es consoliden les creences en fe? Quina és la relació entre memòria i vida? A quin dels dos arbres pertany la poma, al del coneixement o de la vida?

ACTIVITAT UN: Els quaternaris

La clau per als requisits més esotèrics es donada a aquesta regla: "El mag ha de reconèixer als quatre". Se suposa que ha construït un excel·lent caràcter. S'ha educat a si mateix per al servei. La seva aspiració és veritable i constant, Viu amb puresa i altruisme. Ha après alguna cosa del significat de la meditació. Ara ha de començar a entrenar-se en el que s'anomena "reconeixement ocult".

Aquesta regla és un exemple molt interessant de les nombroses relacions i equivalències que es poden transmetre en poques paraules. Hem dit que ha de "reconèixer als quatre".

El significat més evident és, per tant, el reconeixement dels quatre nivells quàntics, però depèn al seu torn d'altres significats, basats en el reconeixement d'altres quaternaris. Resumiré breument algunes de les qualitats necessàries per al mag blanc i els reconeixements que gradualment emergiran de la seva consciència.

Primer, ha de reconèixer "als quatre que constitueixen l'U". En altres paraules, el primer quaternari que ha de conèixer, i conèixer-bé, és el que ell és essencialment:

1. Cos físic, naturalesa emocional sensorials, ment i ànima.
2. Ànima, ment, cervell i el món extern de forces.
3. Esperit, ànima i cos, dins del gran Tot.

Això suposa una realització veritablement espiritual i la capacitat, en conseqüència, d'actuar com a ànima. Fins no haver-la assolit es pot ser un aprenent de màgia blanca, però no encara un mag blanc.

Segon, ha de reconèixer a "la ciutat què té quatre costats". També ha de comprendre el significat de "l'home, la galleda", de tres maneres:

1. De si mateix com a ésser humà,
2. dels seus semblants en relació a si mateix i al Tot,
3. del quart regne de la naturalesa, el regne humà, o veient tot el regne com una entitat, una vida organitzada funcionant en el pla físic, habitada per l'ànima, animada per l'esperit.

Això vol dir, per tant, que com a home respon a la seva espècie i és conscient del propòsit del regne al qual pertany. Això pot ser expressat millor en les meravelloses paraules preses d'un antic escrit dels arxius dels Mestres i en les paraules de l'aforisme saber, gosar, estimar i callar.

1. Des del nord és cantada una paraula que significa CALLAR, sigues pur.
2. Des del sud, la paraula sorgeix. Jo dedico i OSAR
3. Des de l'est, portant una llum divina, la paraula ve vibrant: ESTIMAR.
4. Des de l'oest, la resposta és retornada: SABER

Aquests quatre punts cardinals ens donen la clau per orientar-nos cap al centre: SERVIR

En els pensaments de puresa, dedicació, amor i servei, estan resumits la naturalesa i el destí de l'home i cal recordar que no representen les trucades qualitats espirituals, sinó forces potents ocultes, dinàmiques en el seu incentiu i creadores en el seu resultat. Això ha de ser considerat acuradament per tots els aspirants. Tenim, per tant, amb aquestes quatre realitzacions espirituals agregades a la primera (pensament sistèmic), cinc qualitats del mag blanc.

Tercer, el mag blanc ha de reconèixer la creu que s'alça en els Cels, on el Crist còsmic és crucificat, i en la qual el mag blanc, sent una cèl·lula en el cos del Crist còsmic, és també crucificat. Tècnica i astrològicament parlant, en aquesta època actual ha de comprendre el significat intern de Taure, Leo, Escorpió i Aquari, perquè són poderosos en el nostre cicle mundial. També ha de ser capaç, si puc dir-ho al mateix temps simbòlica i correctament, d'expressar la realització que és la meta del seu esforç en cada un d'aquests quatre signes i sota cada un d'aquests quatre poders.

1. En Taure ha de ser capaç de dir: "Busco la il·luminació i jo mateix sóc la llum".
2. En Leo dirà: "Reconec ser l'U. Rijo per mitjà de la Llei".
3. En Escorpí la frase serà: "La il·lusió no pot atrapar-. Sóc l'au que vola amb tota llibertat ".
4. En Aquari les paraules seran: "Sóc el servidor i el dispensador de l'aigua vivent".

Finalment, pel que fa a l'aspirant lector d'aquestes instruccions, ha d'haver transcendit les quatre nobles veritats, après el significat dels quatre evangelis, comprès el significat i el propòsit dels quatre elements terra, aigua, foc, aire i, esotèricament parlant, haver passat com un salvador a través dels quatre regnes.

En síntesi, els quatre reconeixements són:

1. L'ànima dirigeix ​​la personalitat.
2. L'ocupació de la ment de manera constructiva.
3. La construcció del pont entre el inferior i el superior.
4. La intenció produeix la tensió correcta.

Que porten al cinquè: l'ús de la visualització i la projecció.

• A cada conjunt de quatre elements, fes la proposta de quin seria el cinquè.

ACTIVITAT DOS: Els septenaris

En l'acci creadora sptuple de autoduplicacin, el Esperit Infinit Agot les possibilitats associatives matemticament inherents a l'existència de les tres persones de la Deïtat, això explica per qu l'univers opera en set grans divisions, i per qu el nombre 7 és bsicament fonamental en la seva organització i administraci.

Cal recordar que tot el que s'ha dit aqu, té un significat diferent en cada pla i en les set etapes de consciència, a mesura que s'expressen en els set camps del coneixement. En el món de significats hi ha tres panys que han de ser obertes i hi ha set claus. Tot smbol i alegora té set claus que són: la fisiolgica, la psicològica, la astrolgica, la metafísica, la geomtrica, la simb lica, la numrica. Tot llibre pot llegir-se en forma exotrica, subjectiva i espiritual.

El Creador del sistema solar circumscriu la seva atenció al treball efectuat en el que anomenem els quatre plans superiors del nostre sistema. Els tres inferiors, que constitueixen el pla dens físic còsmic són objectius i de precipitació, perquè la matèria de l'espai respon o és atreta per la potència de les quatre vibracions energètiques superiors. Aquestes, al seu torn, són impulsades a l'activitat per l'impacte dinàmic del pensament diví. Hi ha procediments similars pel que l'home concerneix. Des que un home es converteix en pensador, i pot exposar el seu pensament, desitjar seva manifestació i energetizar "pel reconeixement" dels quatre èters, és inevitable una densa manifestació física. Atraurà, mitjançant la seva energia prànica, matisada pel desig superior o inferior i animada pel poder del seu pensament, la matèria de resposta necessària per donar forma al seu cos.

El medi ambient és el resultat del treball d'un conjunt de pensadors grupals grup al qual pertany. L'origen d'aquest concepte pot buscar-se, des d'un grup familiar fins els egos que, íntimament entrellaçats, formen un grup en el nivell superior del pla mental, i d'allí continuar fins als set pensadors més grans de l'univers, els Senyors dels set raigs. Aquests set, al seu torn, són impulsats a l'activitat pels tres suprems treballadors màgics, la manifestada Trinitat. Aquests Tres, al seu torn, han de ser reconeguts com responent al pensament del Creador Un, El Ser Un.

La paraula "reconeixement" és una de les més importants en el llenguatge ocultista i conté la clau del misteri de l'Ésser. Es relaciona amb l'activitat kàrmica, i d'això depenen els senyors del Temps i de l'Espai. Es podria dir que el problema de Déu Mateix consisteix en el triple reconeixement que Ell ha de manifestar:

1. Reconeixement del passat, que necessàriament implica un reconeixement d'aquesta matèria en l'espai que, mitjançant associacions anteriors, ja està matisada pel pensament i el propòsit.
2. Reconeixement dels quatre graus de vida que, per associacions anteriors, són capaços de respondre ara al seu nou pensament i poden, per tant, efectuar els seus plans i treballar en col·laboració amb Ell. Ells subordinen els seus propòsits individuals al pla diví.
3. Reconeixement de l'objectiu que hi ha a La seva ment. Això, al seu torn, necessita un enfocament unificat sobre la meta i mantenir el propòsit a través de les vicissituds del treball creador, tot i el poder dels nombrosos Pensadors divins, atrets a Ell per similitud d'idees.

Existeixen correspondències entre el vuit, el vuitè arcà major, la Justícia, la lletra H majúscula i el símbol matemàtic de l'infinit. Quan les zones del cervell estan harmonitzades, creen un flux constant de pensaments entre els dos hemisferis generant la ressonància límbica.

• Estableixi relacions entre tots els septenaris que se li vinguin a la ment, com en la taula següent:

ACTIVITAT TRES: Les tríades

No s'ha de confondre el concepte de la Trinitat revelada amb les diferents conformacions de triadas, els diversos déus donats en forma de triada, no són la Trinitat. El Pare, en conjunció amb el Fill va donar vida a l'Esperit. L'home, en la seva essència fonamental, és la tríada superior manifestant-se per mitjà d'una forma que evoluciona gradualment, el cos de l'ànima, i utilitza la triple personalitat com a mitjà de contacte amb els tres plans inferiors, per al desenvolupament de l'autoconsciència.

Les lleis del pensament són les lleis de la creació, i tota la feina creador és dut a terme en els nivells quàntics. Això constitueix pràcticament una segona fórmula. Les formes i models mentals són precipitats pel pensador. Però què és una precipitació.

En meteorologia, la precipitació és qualsevol forma de hidrometeoro que cau de l'atmosfera i arriba a la superfície terrestre. Aquest fenomen inclou pluja, plugim, neu, aiguaneu, calamarsa.

En química, és el procés que ocorre quan una substància insoluble es forma en la dissolució. En la majoria dels casos, el precipitat (el sòlid format) baixa al fons de la dissolució, encara que això depèn de la densitat del precipitat: si el precipitat és més dens que la resta de la dissolució, cau. Si és menys dens, flota, i si té una densitat similar, es queda en suspensió.

En ciència cognitiva, és part del procés creatiu en què passa d'una tempesta d'idees com a activador creatiu. Un veritable pensador, és un creador incipient que manejarà el poder a fi de "precipitar" o obligar a emergir les formes objectives, així els tres elements de la màgia el pensador, el poder i la qualitat, es converteixen en el quart: la precipitació .

Quina és la fórmula que regeix l'activitat màgica? Les Potestats produeixen precipitació.

Les potestats són entitats angèliques que formen part, al costat de les Dominacions i les Virtuts, de la segona jerarquia angèlica. Les potestats romanen en el nostre pla finit de realitat, i s'encarreguen de mantenir l'equilibri còsmic, les lleis físiques. Aquestes potències són impulsades a l'activitat pel poder del pensament, i al entrenar-les perquè siguin creadores i al ensenyar-los a governar i controlar els seus propis destins, els Instructors de la raça comencen amb l'aspecte mental dels aspirants.

El desenvolupament objectiu és sèptuple en l'evolució i en el temps, nónuple durant la oscuración i décuple durant la desintegració.

Els arbres del coneixement i de la vida s'han barrejat sovint, el que ens genera confusió. En efecte, des que l'Home va menjar de l'arbre del coneixement, va ser expulsat de l'Edén i ja no va poder alimentar-se de l'Arbre de la vida. En altres termes, el coneixement que va adquirir li va fer perdre la vida, la copa de substància original. Va conèixer el món però ja no es coneixia a si mateix. Per poder trobar el seu eix, haurà de pujar l'escala que condueix a l'obertura de la seva consciència: Veritat, Vida, Revelació.

Cadascuna dels tres aspectes divins es manifesten també en forma triple, totalitzant les nou Potestats o emanacions. Aquests conjuntament amb tota la manifestació, el Tot, produeixen el deu de la manifestació perfecta. No és producte de l'atzar que els dits de les mans de l'home siguin 10, que els sentits siguin 10 (sensació i acció), que el nom Yod correspongui al número 10 i que Moisès hagi rebut 10 manaments de la mà de Jahvè. Es tracta d'un retorn al "Centre" ia la Unitat, d'un compliment i un etern retorn.

Nombrosos termes han estat aplicats als conceptes de Déu, El Creador, L'Un, quan es considera que tot té en si un esperit resident, per això els trobem en la tradició jueva de la càbala: Yahvé va ser el déu de les tribus del sud de Palestina. EL Elyón és el Déu Altíssim del cel. El Shaddai fa referència a la Providència divina. Ell és el conjunt de déus de la naturalesa dels beduïns, els noms d'àngels acaben al així com en Iah. Elohim fa referència al tres en un. Adonai i Yah són altres dels seus noms que trobem a l'arbre de la vida.

• Estableixi relacions entre les dotze jerarquas creadores, els dotze signes del zodíac i el genoma humà.

Gràcies al projecte Genoma Humà vam aprendre que té 3 bilions de parts, i tamb se sap que una part d'aquests 3 bilions és un codi llegible, com protenes que creen gens. I potser tinguem menys del 5% d'això que crea el que s'ha anomenat el "arbre de la vida". Això és el que es pot veure sota el microscopi. La resta de l'ADN sembla ser com un llenguatge atrotinat que est posat ah aleatòriament, se l'ha anomenat escombraries, però no ho és.

REFERÈNCIES:

El llibre d'Urantia.

Tractat sobre foc csmico. Alice Bailey.