Podríem callar, mirar-nos als ulls i somriure'ns. Podríem trobar en aquests ulls una humanitat profunda i entrar en aquest territori de la màgia que és el territori de la vida. Podríem creure que vivim més enllà d'existir, malgrat el nostre càncer, malgrat el nostre dolor ...
Malgrat les nostres petites misèries hi ha tanta grandesa en la llavor humana. Hi ha tant a nosaltres esperant per ser, per fructificar, per estimar ... Hi ha tanta humanitat esperant-nos a les fronteres, tanta humanitat esperant una trobada entre el Nord i el Sud, entre l'Orient i Occident ..., per així trobar aquest sol del centre de l'ésser humà.
Hi ha tant a nosaltres esperant revelar-se, recrear-se, fructificar. Som llavor ia partir d'aquest potencial infinit, d'aquest oceà interior podem reencantar la vida. Podem tornar-nos a crear i així divertir-nos i gaudir.
I si de sobte penséssim tots que el sentit de la vida és la felicitat? I si ens atrevíssim a ser feliços? Com seria això? Quins serien els ingredients de la felicitat? Si poguéssim identificar-nos amb l'ésser que som i no amb l'ombra, l'aparença o la dependència?
¿I si de sobte tornéssim a ser el que som, autèntics, creadors dels nostres propis dies? Si poguéssim entrar de ple en aquest riu profund de la vida que ens habita en cada instant, per trobar en aquest llit corrents d'amor ?.
Si poguéssim despertar aquest torrent amorós que habita en la nostra sang ...? Si poguéssim retrobar la força de la nostra pròpia identitat i així ens completáramos els uns als altres? Si poguéssim com Pablo Neruda dir: "Puja't amb mi a néixer, germà"?
Si poguéssim entrar en nosaltres i acceptar reconèixer-nos i estimar-nos ...? Deixar de buscar Déu a l'exterior i saber que hi era en nosaltres, esperant-nos en el nostre propi cor amb el seu infinit potencial.
Si l'únic partit que prenguéssim fora a favor de l'ésser humà i la nostra única religió, la religió de l'amor, i el nostre únic mètode, el mètode de la germanor? Descobriríem que cada cosa, cada esdeveniment és un mestre amb l'ànima com a aprenent.
Si ens baixéssim dels pedestals de l'orgull, del mestratge i del materialisme d'una vida repetida i ens inventéssim la vida i tornéssim a ser humils i tornéssim a la innocència i la nostra innocència no fos una innocència ingènua, sinó conscient? Llavors tornaríem a ser com nens, perquè el Regne de la innocència és el Regne del cel i aquest Regne està en nosaltres i és un temple de relacions ...
Si miréssim al dolor i la malaltia com un Mestre? Si aprenguéssim la lliçó i més enllà de la culpa i més enllà de la càrrega poguéssim alliberar la lleugeresa d'aquest aprenentatge i amb aquesta lleugeresa ascendir?
Hi ha éssers humans que van creure en impossibles i els van realitzar. Aquí està Ghandi, Simón Bolívar, la Mare Teresa ... Aquí estan amb la nuesa de la seva autenticitat. No van tenir més escut que la seva consciència de l'amor, el seu cor obert, somiadors d'impossibles que ens van revelar que els impossibles es realitzen quan creiem en nosaltres. Quan creiem en nosaltres activem el potencial d'un Déu que no és extern, sinó que és interior, un Déu que ens acompanya i ens dóna el seu corrent i sufuerza.
És possible ser feliços? Sí, és possible, malgrat el dolor, ja que el dolor no és el contrari de la felicitat. És possible ser feliços malgrat la mort, la mort no és el contrari de la vida. És possible ser feliços tot i la tristesa, la tristesa no és el contrari de l'alegria. La felicitat és aquest sentiment lleu de compassió i d'acceptació que et porta per la via de l'ésser.
La felicitat és aquest sentiment incondicional en el qual tu estimes perquè et dóna la gana, perquè sí, perquè plou, perquè fa sol; en qualsevol cas sense cap condició. La felicitat només pot partir de tu. No és exterior, no depèn de la teva economia. La gent avui a Europa té una economia dues vegades superior a la de fa trenta anys, però és dues vegades més infeliç. La felicitat no depèn del coneixement.
El coneixement sense cor és totalment destructiu, no depèn de ningn reconeixement exterior. Tot d'una adquireixes un cncer i descobreixes aquest estat interior des del cul tamb pots ser feliç. La felicitat és una construcci interior, part d'un parads intern. El parads no és aliè, t ho pintes i entres desprs en l. T ho creguis i ho recrees.
A la felicitat no hi ha un Déu exterior. T ets a imatge i semblança d'aquest Creador que parla la vostra paraula, mira en la teva mirada i estima amb el teu amor. Podrem llavors albirar el nostre camí cap a la felicitat? S. Aquest camí és un camí de retorn. És un camí de consciència. És un camí que allibera. No est fet de dependències.
Res que et lligui, res que et amarratge, res que condueixi per la via del plaer dels sentits, que et condueixi al poder, condueix a la felicitat. Ms poder no dóna ms felicitat, dóna ms dependència. Ms plaer no construeix ms felicitat. Ms viure per als sentits fa que perdis el sentit. La felicitat és un camí cap al sentit, és un sender que comença en el teu interior i acaba en el teu interior, quan descobreixes amb la fsica cuntica, per tamb amb la vivència humana que l'univers és interior . T ets el centre de l'univers quan ets conscient de tu
La felicitat part de la atenció i l'atenci és l'ús fonamental de la consciència
Quan ests atent et centres. Quan ests atenta ets duea de tu mateixa, del teu propi potencial. Quan ests atenta generes 1 lasser amb la teva pròpia consciència i en aquesta consciència favetes i tens el moviment, la vida i l'ésser. Quan ests atenta construeixes un espai interior pequeito que et connecta amb l'infinit. Quan ests atenta construeixes l'instant i en aquest instant ets eterna. Quan ests atenta et trobes a tu mateixa i tornes a néixer de tu mateixa i ets el part i el partero, ets el Creador, perquè neixes de tu i tornes al teu consciència.
La atenci és el moment ms important de la consciència, és el moment de la creaci en què vam descobrir el present, és el temps de la sincronicitat, el temps de la ressonància. Un neix de la seva pròpia mort. Un neix al present per la renúncia al passat, a l'deshipotecar la vida dels condicionaments del passat.
Tenim la vida hipotecada amb les expectatives cap al futur i llavors ens perdem el lloc de la vida que és aquest instant. Aquest instant és sagrat perquè en aquest instant viu l'ésser. All no hi ha tenir, all no hi ha plaer, all només bull l'ésser i aquest ésser és el que som: potencial infinit que ens habita, Déu tan immanent com transcendent Aquest Déu Universal s'interioritza en nosaltres i converteix la vida en una cosa mgic. Aquest Déu ens humanitza i ens redimeix.
Aquest Déu permet que el regne mineral cant i ball i que el regne vegetal floreixi i que el regne animal pugui sentir. Aquest Déu permet que l'ésser humà tingui les ales del pensament i des de les ales del pensament restauri la intuïció, la visió de la totalitat. Des d'aquesta visió de la totalitat ens unim de nou en el meravellós Camí de Retorn al Creador.
El primer pas a la felicitat és l'autenticitat. L'autenticitat és una genuïna identitat, és una identitat única, original, és la identitat que ens fa íntegres ... La vida és creativa quan és única. La vida és art, es gaudeix, s'inventa a cada moment.
Quan ets únic vius la màgia de l'amor. L'amor no es gasta, no és repetitiu, l'amor no es fatiga, l'amor no és rutina, ni condició ... És una força magnètica, atractiva que et renova a cada instant.
Quan et pots renovar a cada instant ets únic i llavors ets una obra d'art del Creador. Quan ets únic o única t'adones que ets important, perquè ets irrepetible, perquè no tens competència possibles, perquè surts del món absurd de la competitivitat, perquè pots compartir, et pots donar i lliurar sense por a perdre't i en cada donar et vas a renovar, et vas a completar ia més vas a completar l'altre amb els teus ulls, amb la teva abraçada, amb la teva paraula, amb el teu silenci, amb la teva companyia, amb la teva presència ... Així pots gaudir la vida. Primera clau per a la felicitat: sigues com tu; no com ningú més, únic, irrepetible i original.
Dóna la teva pròpia nota en la simfonia de la creació, aquesta nota que és necessària. No hi ha dos éssers humans com tu. El Creador et necessita i tu ets una faceta única del Creador. El Creador habita en la diversitat del món, la seva unitat està feta de diversitat. Quan tu no pretens ser com ningú més que com tu, llavors descobreixes aquest corrent bella del Creador dins teu, i entres en el món meravellós de la teva terra, de la teva solidesa, el món de la teva arrel, de la teva saba ...
Quan tu no pretens ser com ningú entres en el lloc des del qual pots néixer. Si no tens aquest úter que t'està parint, que és la teva pròpia identitat, si no us acceptes, si no t'estimes, si no us afirmes res podràs trobar. Autoafírmate que tu ets aquest potencial únic en què el Creador està esperant revelar-se.
Autoafírmate perquè em completes, perquè completis l'univers, perquè completis com a pare al fill i com a fill a la mare i com a germà a la humanitat. Aquesta és l'autoafirmació.
Això no seria possible si no t'haguessis perdonat. El més dur en el moment de la mort és la culpa, no és el càncer, no és el dolor. El més dolorós és la por al més enllà, l'infern d'aquesta falsa creença que hi ha un Déu castigador, el temor ocult que Déu no et pot perdonar, que no et va a perdonar. Però Déu és amor i on hi ha amor no hi pot haver judici. Si Ell ja et va perdonar, tu també et podries perdonar. El judici està dins teu, l'infern està dins teu i tu ho has construït.
No obstant això podries construir un primer paradís i punt de partida. La pregunta és: ¿comptes amb tu, et aprecies, et valores, et reconeixes? Aquest és el primer pas en el camí de la felicitat. És un pas cap a l'interior. Troba't amb tu, al teu centre, en el teu cor. Respira profund i sent la meravella de la vida.
El sol brilla per a tu, els ocells canten per a tu i l'aire i de la màgia del matí bufen per a tu. L'univers celebra la seva presència quan tu et presentes davant teu. Llavors descobreixes el teu rostre, que no és altre que el de l'amor. Recuperes el teu poder i entres en comunió.
Vives en alegria i lleugeresa i ja no tens el pes del cos, de la culpa, del condicionament ... Acceptes els teus llums i els teus sombreas. Et acceptes com un bell crepuscle, una bella aurora. Descobreixes com descobria Sant Agustí sincerat davant el Crist: "Molt tard et vaig estimar, molt tard. Vaig estar lluny de Tu, però ara em reconec en Tu, perquè Tu ets part de mi i estàs en el meu interior "...
Vam perdre el paradís extern i ens vam anar pel sender de la víctima fins que per fi vam construir una fe que ja no és externa, que s'arrela a l'interior i vam començar a confiar i confiem en nosaltres.
El punt de partida és la identitat. Sigues com tu, únic, original i creatiu. Així seràs reconegut per tots, perquè a tots ens vas a completar. Esteu entrar en aquest univers meravellós de sensibilitat a la necessitat. Vas a ser autèntic, vas a reconèixer en tu l'essencial. L'essencial és allò que pots donar, perquè el que no es dóna es perd.
Vas a reconèixer la nota clau d'un cor que neix i mor a cada instant. La mort i el renaixement del cor és la sístole i la diàstole, dura un sol segon. A cada segon el cor es dóna sencer. Si el cor guardés una gota en cada segon en una hora tindríem insuficiència cardíaca. Bell seria que nosaltres poguéssim atendre aquesta llei del cor i així en cada segon, des del teu identitat lliurar i fructificar sense mesura. Aquest fruit dolç de la teva vida es va fer per donar.
Quan ja tinguis el teu terra i el teu paradís, multiplica les teves llavors, perquè així donant-te s'alliberen i és donant com rebem. Quan ens donem vam descobrir la nostra genuïna identitat, la nostra terra, el nostre paradís. Quan hi ha un jo apareix un tu. Entre el tu i el jo es genera un moviment de ressonància, de comunicació coherent, de diàleg. Sorgeix aquí una intel·ligència que representa la teva capacitat de adaptar-te a la vida. No hi ha una intel·ligència espiritual, separada de la intel·ligència molecular. És una intel·ligència dinàmica i adaptativa. La teva capacitat d'adaptació a la vida.
El segon moviment cap a la felicitat és l'adaptabilitat. Adapta't a la vida, al canvi, a la corrent. No et resisteixis doncs produeixes calor, desgastes la teva energia. No et recalientes. El món del desgast és el món de l'entropia.
Quan no et resisteixes, la vida passa a través de tu i et refresca i et fecunda. Quan et quedes al territori del jo, et limites al creixement personal, a l'orgull espiritual. Quan fas mil coses per créixer tot i que ningú creixi, encara que la terra sigui un desert, realment vas, encara que li diguis espiritualitat, pel camí de la cinglera.
Necessites l'altre per mirar-te, per reconèixer-te per observar-te en aquest mirall i poder modificar-se i créixer cap a un nou ésser. Aquesta nova terra teva ha estat fecundada pel tu, quan el tu, cap en el jo llavors sorgeix la meravella d'un nosaltres. I llavors arriba Ell, doncs ja ho va dir "Quan estigueu dos i el meu nom, jo estaré Jo".
En aquest nosaltres trobem el fill, la consciència. En aquest nosaltres, en aquest territori de relació, neix la interacció.
La clau de la felicitat és un comprendre. El cos és un patró de relació. Aquest suport relacional determina la qualitat de la teva vida. En aquest territori relacional neix la confiança. En els nostres estudis hem comprovat que allà on hi ha més confiança en els altres, al veí, al del costat, al governant, en l'empresari ..., allà on hi ha més confiança perquè hi ha més transparència i més honestedat, hi ha també una major felicitat.
La nostra terra és vulnerable i pot així germinar. Nosaltres som també vulnerables i llavors ens podem adaptar. La nostra adaptabilitat és la nostra millor fortalesa. Nosaltres podem airejar la nostra terra vulnerable i en ella construir el solc i en ella sembrar la llavor. Una terra permeable es deixa transcendir a per l'aigua, només una terra vulnerable pot deixar de ser desert.
De què està feta la nostra vulnerabilitat? Està feta de flexibilitat. No hem de ser perfectes. Quan som autèntics i alhora som flexibles podem germinar. Quan la llavor de la vida, quan el propòsit de l'ànima germinen llavors ens podem fer.
La segona clau és per tant humilitat. La humilitat és la clau de l'aprenentatge només des de la humilitat podem obrir el nostre cor. Només des de la humilitat podem sensibilitzar la nostra pell, totes les nostres pells, la pell del nostre camp mental, del nostre camp emocional i obrir-la a la carícia del cosmos.
Vulnerabilitat, humilitat i flexibilitat són les claus per a la nova vida, per recuperar el poder de ser servir i de gaudir, per convertir-te en el fruit madur de la vida. L'orgull ens impedeix gaudir, perquè l'orgull ens separa. L'orgull divideix i destrueix el territori de la consciència, que és el territori del nosaltres.
Dos moviments ja que fins al present: El jo intern que ens condueix a l'autenticitat i en segon lloc la adaptabiliad per arribar-nos a tu i construir un nosaltres.
Aquí ve la tercera condició per a la felicitat, la més difícil de totes: la vida canvia i tot mor. No hi ha res constant. Tot mor llevat del canvi. No et resisteixis al canvi. El canvi t'introdueix en un corrent de transformació i transmutació que permet a l'Esperit fecundarte.
El canvi és força transmutadora. No temes el caos, ja que és la matriu del canvi. No temes el mal, ni l'ombra ja que són reveladors de la llum. No temes la nit, ja que sense ella no podries reconèixer els infinits sols que l'habiten. Quan acceptem les transformacions i les transmutacions a la vida, quan no ens resistim a canviar, podem ascendir en la saba de l'evolució, florir i donar el nostre fruit.
Quan ens reconeixem, trobem la crisi asseguradora del canvi. Viure és un procés de canvi permanent. Quan tenim crisi, la vida es bifurca i no torna a ser la mateixa. La nostra identitat no és de fonaments, nosaltres no som un fonament. Nosaltres som el significatiu: el llenguatge, el somni i l'esperança ... Nosaltres no som aquest cos, però a través d'ell podem ascendir.
El cos és un instrument de l'ésser i l'ésser és aquest procés de canvi permanent que ens empeny en un procés d'aprenentatge continu ... Viure és encendre un foc interior, és convertir el coneixement en saviesa que ens permet desenvolupar-nos en un procés de canvi permanent. Aquest cos no és el que creiem, és una estructura que està a la vora del caos. Primer ens ramificamos. Procedim d'un sol tronc, però un dia la vida es bifurca. ¿En quin instant la teva vida no va tornar a ser igual? Es tracta d'un punt crucial, on et crucifiques i mors per néixer a una nova dimensió.
En el present podem sempre aprendre del passat. Podem canviar la història aprenent les lliçons. Hi ha dos tipus d'éssers humans: els aprenents i les víctimes. Tu pots optar per una o altra via. Pots optar per deixar de ser víctima de les teves creences. Recorda que elles també poden ser dagues o càncer, poden ser fatals.
Tu acabes convertit en allò que creus de tu. Tu crees el univers en què creus. Si tu creus que ets culpable et vas a castigar de mil maneres.
Si tu creus que no ets digne, et vas a emmalaltir també. Podries però mirar al passat, amb ulls de present, de presència i d'amor, no per quedar-te al dolor del teu passat, sinó per aprendre la lliçó que vas deixar d'aprendre.
Totes les lliçons apreses t'ajuden a gaudir de la Presència que habita en el teu present. Els problemes els podem tornar a viure des de la consciència i no des de la culpa o el condicionament. Recuperem la plenitud de la consciència i així alliberem el fruit de la lliçó. Això va canviar la història. La història no són dates, sinó codis de lectura que hem d'aprendre.
El problema no és el que ens va passar, el problema és com vivim el que ens va passar. Si poguéssim deixar el paper de la víctima, podríem resoldre aquests aspectes crucials que segueixen congelats en nosaltres.
Si aquests punts de mort no els vivim des de l'actitud de la víctima es produeix el renaixement. Nosaltres podem tornar a néixer. El passat ha passat i ara gaudeix d'aquest punt de partida cap a la felicitat que constitueix la pau. La pau la vam descobrir no exteriorment, sinó en el fons de l'ésser.
La història no és el que va passar, sinó la lectura que fas d'ella. Si no deixes passar a lascosas, aquestes es segueixen reflectint en la teva fisiologia, en les teves relacions, en la teva vida ..., torbant la teva felicitat.
El caos ens torna la sensibilitat. La dona és més sensible. En l'embaràs un embrió representa un vòrtex caòtic de desenvolupament. Podries gaudir infinitament més de l'alegria i no sentir els dolors amb una altra sensibilitat. Els poetes també viuen en un vòrtex més caòtic. Encara que no ens n'adonem i quan hi ha una conjunció planetària, una lluna plena i taques solars ..., tots ens tornem una mica caòtics. Quan no resolc entro de mi aquest vòrtex caòtic, això tindrà una repercussió en els altres, fins al punt que podem entrar en un estat de violència.
La sensibilitat ens pot alliberar o ens pot matar. Tenim dues maneres d'abordar-la. Des de la posició de la víctima i llavors es converteix en llàgrimes de cocodril, en sensibleria i ens predisposem a la manipulació.
La manipulació és el terreny de la inconsciència. Això no és una veritable relació humana, ja que hi ha possessió, xantatge ...
En el terreny de la sensibleria tots som víctima. Que s'acabi aquest territori de la sensibleria i el xantatge emocional i assumim la nostra responsabilitat! Quan ens fa mal la vida és que ens estem despertant. No necessitem tants analgèsics. Tot d'una ens cal un dolor més gran per saber el que érem. Tot d'una algú necessita veure la cara de la mort per constatar el valor de la seva vida, de la seva dona, del seu fill ... Potser hàgim de veure'ns al llit del nostre fill que té una leucèmia, per veure què és una malaltia, que no només té a veure amb els glòbuls blancs, sinó que té també a veure amb la forma amb què ens comuniquem. Que no només té a veure amb una radiació ionitzant, sinó amb la nostra agressivitat, amb el nostre desamor ... No hi ha res més radioactiu que les emocions continguda, retingudes i reprimides.
Un dia ens fa mal la vida i la vida ens diu que també és amb nosaltres i ens apropa un dolor que és un despertador. Un dia veiem la proximitat de la mort i ella ens ensenya les lliçons més belles de la vida.
Un dolor ens fa sensibles, ens estova. Tot fruit madur és tou. L'amor deixa de ser un amor dur i dominant i gairebé perfecte i es converteix en tendresa, llavors tornes a néixer. La sensibilitat ens fa tendres. Els vellets es tornen tendres i els expliquen contes als netets. Inicien el camí de tornada, el camí de retorn és la tendresa.
En el si de tot caos renaixem. En el caos ha un vòrtex de sensibilitat infinita que ens permet transformar-nos. El caos ens permet emergir i amb el emergir arriba també la felicitat.
Crear és un part. Si en aquest potencial ordenant que hi ha en el teu interior, tu descobreixes aquesta llavor i aprofites la turbulència del caos per a desenvolupar un procés de canvi sense precedents, llavors pots emergir.
Emergir és tornar a néixer. L'estat d'emergència és un estat d'alerta intens, un estat de genuïna presència, un estat d'èxtasi. Es tracta d'un estat en què encara amb totes les pertorbacions et trobes amb tu mateix. Paradoxalment en el punt de mira hi ha una infinita pau i adquireixes un potencial infinit.
El problema no és el que passi fora. El problema és el que passa dins teu, quan estàs dins teu, es desenvolupa tot el teu potencial transformador. És possible. encara amb tota la turbulència. que mantinguis la teva serenitat. La serenitat és la pau profunda de l'ésser, és la pau incommovible de l'ésser, que et permet abordar els processos de canvi sense resistir-te a fer-ho.
Aquesta és la tercera via a la felicitat: no et resisteixis al canvi. Aprofita l'oportunitat de cada crisi. Utilitza el teu infinita sensibilitat. Aprofita les oportunitats que et brinda la vida per accedir a un nou potencial. Aprofita la bifurcació quan la vida no torna a ser igual. Aprofita les llavors que la vida sembra en el teu cor, quan la vida et fa mal profundament. Aprofita el part del caos per néixer a un ordre superior i així recrees i reinventes la teva vida, i així descobreixes una nova identitat.
La quarta via a la felicitat és la responsabilitat. La responsabilitat és una sensibilitat humanitzada. A un gos, un gat no li podem demanar responsabilitat, però sí a un ésser humà. Responsabilitat és una sensibilitat convertida en capacitat de respondre. El teu evolució està determinada per el teu grau de responsabilitat.
A què respons? ¿Respons pels teus actes, respons per tu? ¿Respons al dolor dels altres? La responsabilitat és una condició essencial de l'amor. L'amor sense responsabilitat és el més perillós que hi ha en aquest món. En nom de l'amor hem comès les majors barbaritats.
La responsabilitat fa que l'amor sigui una veritable resposta a la felicitat. Respondre en termes humans és reconèixer la necessitat. L'amor és reconèixer l'essencial de l'altre i bolcar a satisfer aquesta necessitat des de la nostra pròpia sensibilitat.
La responsabilitat ens permet comunicar-nos i correspondre. L'amor ens porta a un univers meravellós de correspondències.
Comences a alliberar quan ets capaç de respondre al germà, l'amic, la dona, el fill; quan ets capaç d'acompanyar i morir en l'altre i amb l'altre.
Tot veritable amor sorgeix de l'amistat i tota genuïna amistat és reciprocitat, és una via que va en dues direccions. On hi ha reciprocitat hi ha ressonància, on hi ha correspondència hi ha correctes relacions humanes. Aquesta és la més meravellosa lliçó que vam venir a aprendre: correctes relacions humanes. En això som tots aprenents.
Vam venir a aprendre a relacionar-nos. No vam venir a aprendre a ser enginyers o advocats. Aquests són instruments per a relacionar-nos. L'home és un ésser relacional i vam venir fonamentalment a aprendre relacions humanes respectuoses, responsables, alliberadores. No són relacions socials per retenir-nos, per posseir-, per fer-nos xantatge. Ho són per alliberar-nos, per completar-nos.
Així transformem l'ecologia de la Terra, que no és una ecologia externa. El que li passa a la Terra és el que li està succeint al cor de l'home. Si jo obro el meu cor, obro la terra dins del meu. Si jo estimo el meu fill, estimo la terra, al paisatge i l'atmosfera. I si estimo amb un amor pur no vaig a contaminar. El ressentiment és l'agent contaminant. L'amor alliberador existeix en la reciprocitat responsable. Estimar és donar i rebre. Hi ha més saviesa en el de rebre. Sovint ens neguem a rebre el regal del somriure, de la mirada de l'altre, per no comprometre'ns, per no quedar en deutes. Necessitem infinites deutes d'amor com a via a la felicitat. La gratitud és aquesta habilitat que revela la teva pròpia llum.
La cinquena i última via a la felicitat és la senzillesa. El bell, el bé, la veritat és senzill. Només ho senzill és íntegre, només el que és íntegre ens condueix a la unitat. La senzillesa és transparència, claredat, és humilitat, honestedat. Ens permet baixar del pedestal i entrar en el corrent de la gent.
Conquerir el codi de la senzillesa en la teva vida et porta a ser feliç. No es tracta de ser el gegant dels teus somnis, ni el nan de les teves complexos ..., sinó d'entrar en el corrent de la gent i sentir-te un amb tots ells. Conquerir el codi de la senzillesa en la teva vida és condició per a ser feliç, perquè no tens cap expectativa, perquè així ets feliç amb tot i malgrat tot. Aquesta felicitat et fa entrar en comunió amb el teu humanitat. En aquesta comunió ens adonem que som la veu del Creador, que alhora som cocreadors, cridats a recrear la creació.
Som aquí per connectar-nos a la gran cadena de la vida, a aquesta gran cadena d'intel·ligència còsmica, riu de consciència. Som mediadors entre els regnes inferiors i superiors de la natura.
Quan som senzills som com ella, l'Estimada i l'Estimada en nosaltres és l'Ànima. Quan som senzills reflectim l'Ànima, no per a la vida eterna, sinó per aquí i ara en viu i en directe. Som un senzill temple de saviesa on oficia l'Ànima. L'Ànima oficia el ritual de l'amor que ens permet entrar en comunió. Ja no només comunicar-nos, sinó fondre'ns pel centre, de cor a cor i així entrar en aquest corrent de l'evolució que passa a través de nosaltres per alliberar-se.
21 març 2007
Col·legi dels Pares Agustins
Madrid
------------------
Crònica-resum de l'acte
AL PRESENT, DÉU s'humanitza I ENS REDIMEIX
El metge creador de la Sintergética, Jorge Carvajal, ens llança el repte de atrevir-nos a ser feliços, a viure en l'alegria de "estimar perquè sí"; ia construir el Paradís que neix de prestar atenció al present, que és "on viu el Déu Universal, que s'humanitza i ens redimeix".
En una conferència organitzada per Fundació Ananta al Col·legi dels Agustins de Madrid, a la qual van acudir unes 600 persones, Jorge Carvajal va fer un recorregut per les actituds que ens condueixen a la felicitat i va assegurar que cada un de nosaltres és una peça d'art única, una nota musical imprescindible en la música de l'Univers, i que naixem a la vida quan naixem al temps present, que floreix al seu torn mitjançant la renúncia al passat ia les expectatives del futur.
Sota el títol "Creure i crear per reencantar la vida" aquest precursor de la bioenergètica va recordar que l'amor és una força infinita, que no es gasta ni es fatiga mai, i ha destacat l'adaptació a les relacions; l'acceptació del canvi permanent com a única realitat; l'amor entès de forma responsable -capaç també de rebre-, i la senzillesa, portadora de claredat, honestedat i humilitat, com algunes de les pautes orientades a assolir l'alegria incondicional -més enllà del dolor i de la mort-.
Carvajal, amb qui tots els assistents van recitar a l'uníson el Mantram de la Unificació i La Gran Invocació per tancar l'acte, va dir en el seu discurs, llenode poesia i de metàfores, que quan som senzills, reflectim l'ànima, per concloure amb la idea de que així comença la música i amb la música comença el ball ... i així comença la festa!
L'autor de "Per les sendes de l'ànima" entre altres llibres, va proposar recrear la vida, tant en el sentit de gaudir, com de tornar-la a crear des del repte de atrevir-nos a ser feliços, habitant el regne de la innocència i acceptant el cos com un temple de les nostres relacions, a més de prendre el dolor i la malaltia com a mestres, i permetent a nosaltres alliberar l'alegria de l'aprenent davant del patiment de la víctima. Només hi ha aquests dos modes: víctima o aprenent.
Quan creiem en nosaltres, va assegurar, activem el potencial d'un Déu, i assumim que la felicitat no est en funció de la riquesa, el coneixement, el plaer, el poder, els sentits, sinó que és una actitud interior, capaç de crear un parads intern en què assumim que el Creador parla amb la teva paraula, mira amb la teva mirada i estima amb el teu amor.
Explicar sobre això que la felicitat part de la atenció, ja que quan ests atent construeixes un espai que et connecta a l'infinit i ah comença l'eternitat: ets el part i el partero ets el Creador. En aquest sentit, l'atenci es converteix en el moviment ms important de la consciència i de la creaci, perquè permet arribar al temps de la sincronicitat.
Noms quan renunciem al passat i deixem de perdre la vida en expectatives per al futur, noms en aquest instant es produeix de veritat la vida, ah és on viu el Déu universal que humanitza i ens redimeix I les ales del pensament recuperen la intuiciny es genera la plenitud.
Pel que fa al reconeixement de la pròpia identitat, va explicar que el fet de ser irrepetibles ens fa imprescindibles, a més de que acaba amb el pitjor dels inferns, que és la falsa creença que Déu no et va a perdonar: el ms dur de la mort és la culpa.
El sol brilla per a tu, va assegurar el ponent; l'Univers celebra tota la teva presència quan et presentes davant teu, i, una vegada que tens aquesta consciència del teu jo, pots decidir donar-te del tot i ah és on apareix el t, però primer s'ha de reconèixer al jo. Arribat aquest punt, record en tot cas que el cor que no es vaca del tot en cada seqüència sstole-distole, malalta.
Estem fets de relació; no hi ha partcules; el cos és un patr de relaciny no hem de ser perfectes; la nostra vulnerabilitat és la nostra millor fortalesa; noms la vulnerabilitat permet que un desert deixi de ser-ho la confiança en la nostra vulnerabilitat, la humilitat, ens fa flexibles al canvi, mentre que l'orgull divideix, trenca la relació.
Va explicar que el nic permanent en la vida és el canvi: no et resisteixis al canvi, al caos, que és el foc transmutador; no temes el mal i observa els infinits sols que habiten a la nit la vida s plena de mort i sense crisi no hi ha vida, ni un pren les bifurcacions que canvien el curs de la història. Les crisis són lliçons, i totes les lliçons són lleus i condueixen al present; el passat cal deixar-ho passar per conquerir la pau.
Carvajal alert contra el risc que la sensibilitat ens condueixi a adoptar el paper de víctimes, perquè això porta a la manipulaci a més de que no hi ha res més radioactiu que les emocions reprimides, i ensalz l'infinit potencial del caos sensible que som, i el fet que la veritat ms profunda ims intensa que tenim és la serenitat. No et resisteixis al canvi, va insistir, aprofita les llavors d'ordre que la vida et posa al cor.
Per a aquesta sensibilitat, Carvajal proposa una responsabilitat capaç de reconèixer la necessitat en un altre, perquè hem vingut al món a aprendre a relacionar-nos, i va assegurar que l'amor ha de ser exigent, ja que de vegades es requereix ms saviesa a per rebre que per donar.
Sobre la senzillesa, va explicar que arriba quan deixes de voler ser el gegant de les teves somnis i el nan de les teves complexos i panses simplement a reflectir l'ànima; senyal que la nostra identitat és la de l'Àngel solar, i va concloure, per il·lustrar la meravella que és la creaci, que una flor, ms enll d'això, és un miracle d'amor.
