Per mitjà d'aquests escrits pretenem compartir alguns coneixements relacionats amb la pràctica del relaxament conscient, revisarem el concepte de tensió i relaxament, en els seus diferents aspectes o tipus: muscular, respiratori i mental; estudiarem el concepte de yoganidra o somni del ioga i el pratyahara o abstracció dels sentits, tot això amb la finalitat d'ajudar els lectors en el seu procés d'autorealització. Pres del Llibre: MILLORA LA TEVA SALUT AMB YOGATERAPIA.
La vida s'expressa en la naturalesa en períodes alternats d'activitat i repòs, un segueix l'altre com el dia i la nit, la inhalació i la exhalació. Així també en la vida humana després de l'activitat diària ve el descans nocturn, en dormir nostre cos s'afluixa, es deixa anar, es relaxa en forma natural i al mateix temps la ment es tranquil·litza, s'aquieta i disminueixen les ones cerebrals fins a arribar als nivells de les somnis i de la son profund.
No obstant això això que és un procés natural d'alliberament de tensions psicofísiques i de recuperació d'energies gastades, no sempre es verifica en forma òptima i en despertar si és que potser dormim tota la nit, ens sentim cansats, esgotats i no rendim prou durant el dia en les nostres activitats diàries. Aquesta situació que és molt comú en la vida actual de moltíssimes persones ocasiona no només un baix rendiment a la feina o en l'estudi, sinó alteracions psicològiques i físiques de molt diversa índole. La persona que pateix d'aquesta manca de descans comença a mostrar símptomes de desharmonia i malaltia en la seva unitat ment-cos.
El relaxament és l'estat oposat a la tensió, és un afluixar i deixar anar totalment el cos com si anés a dormir-se, només que el practicant roman atent tant al procés de relaxar-se com als resultats i efectes de l'exercici; per això es considera conscient, es tracta d'aconseguir un estat psicofísic de pau, harmonia i serenitat, això s'aconsegueix a relaxar voluntàriament cada part o zona del cos en coordinació amb la respiració i la concentració. Es practica després de la gimnàstica psicofísica per complementar els efectes positius d'aquesta i aconseguir un millor descans integral. Sent la gimnàstica l'aspecte dinàmic, el relaxament representa l'aspecte estàtic, ja que el cos roman immòbil estant només en activitat la respiració i l'atenció.
Després de l'relaxament practiquem les asanes o postures que conjuguen els dos aspectes el actiu i el passiu l'estudi pràctic realitzarem més endavant.
En el relaxament es tracta d'aconseguir un estat d'absència total de contraccions o tensions, d'aquesta manera l'energia vital pot fluir més lliurement i sense obstruccions de cap espècie. És l'únic exercici de repòs complet que existeix, pot realitzar-se de moltes formes, utilitzant procediments físics o mentals.
Quan s'utilitzen mitjans físics pot ser de tipus muscular o respiratori, en el primer la persona primer tensiona una part del seu cos i després la deixa anar totalment, utilitzant el principi de tensió i relaxament; en el segon tipus és la respiració el factor més important, s'inhala i al exhalar es deixa anar el cos part per part o en conjunt.
També es pot arribar a un estat de relaxament mitjançant processos mentals com la suggestió i la visualització, consisteix a repetir mentalment algunes afirmacions que ajudin a induir l'estat de descans, a la vegada que s'està imaginant el resultat desitjat.
Cada un d'aquests tipus de relaxament dels estudiarem en els següents captols. A la Yogaterapia utilitzem una combinaci dels tres tipus per obtenir millors resultats, per això l'últim exercici de la gimnàstica és l'estirament total, la finalitat és preparar per a l'relaxament, després ens enfoquem en la respiraci per afluixar ms el cos, continuant amb la visualitzaci sugestin per arribar a un estat més profund de descans complet. Els beneficis que s'obtenen gràcies a aquesta tcnica mil·lenària són meravellosos, revisem alguns d'ells:
1. Descans complet fsic i mental.
2. El cor es tranquil·litza i funciona millor.
3. Millora la circulaci de la sang.
4. L'activitat cerebral disminueix, el mateix que el consum d'oxigen a semblança del que passa en el somni fisiolgic.
5. L'energia vital flueix amb més llibertat gràcies a la eliminaci de obstruccions, tensions ia la tranquilizacin del sistema nerviós.
6. Es recuperen les energies gastades, acrecentndose un estat de benestar psicofsico.
7. eliminaci del cansament i la fatiga de qualsevol tipus.
8. Normalitza els processos fisiolgics alterats pels problemes de tipus psquico i l'estrs.
9. La vida afectiva s'enriqueix i s'equilibra.
10. Millora de la salut integral.
Aquests són alguns aspectes benficos que s'han estudiat en molts casos de practicants d'aquesta tècnica, tant en individus amb un equilibri fsic i mental adequat que gaudeixen de bona salut i benestar, com en d'altres que manifesten greus alteracions funcionals en el nivell orgnic o al psquico.
El relaxament ha provat la seva eficàcia en les dues situacions en salut i en malaltia; és per això que actualment es practica tant en medicina i psicoteràpia com en sistemes de superació personal i desenvolupament humà. Deu minuts de relaxament conscient complementen el descans d'una nit d'somni, ja que normalment no arribem a descansar tot el necessari en el repòs nocturn.
No obstant això el relaxament no és un substitut de la son, ja que aquest compleix a més amb altres funcions, com l'activitat onírica tan important i vital per a la salut de l'individu, no importa que la persona no recordi els seus somnis, de tota manera es verifiquen i compleixen una funció bàsica d'equilibri psíquic i orgànic, a més d'altres activitats que es manifesten en nivells no-conscients per al subjecte. El relaxament és un complement per al descans nocturn pel que fa permet assolir els nivells més profunds que només s'aconsegueixen quan dormim.
Aquí convé esmentar els descobriments de la Alfagénica que estudia els nivells de les ones cerebrals humanes, s'han estudiat quatre nivells: beta, alfa, theta i delta.
Beta de 14.1 a 55 cicles / segon, correspon a l'estat normal de vigília, en relació amb el funcionament objectiu dels sentits i la ment.
Alfa de 7.1 a 14 cicles / segon, és el nivell de la meditació profunda i el relaxament conscient; descans corporal, ment tranquil·la i concentració, gran capacitat mental per a la imaginació creativa, consciència expandida i plenitud de l'ésser.
Theta de 4.1 a 7 cicles / segon, es manifesta en el somni amb somnis, l'anestèsia, la hipnosi, i en els estats alterats de la ment.
Delta de 0 a 4 cicles / segon, apareix en el somni profund, i en els nivells no-conscients durant el descans nocturn.
El nivell alfa es produeix en el relaxament conscient i això no només és benèfic en l'aspecte físic o mental sinó com a persona en la seva totalitat, el practicant que arriba voluntàriament a aquest nivell desenvolupa en un grau major totes les seves capacitats, per això s'experimenta una expansió de sentiments i idees sublims quan s'aconsegueix un bon relaxament.
Durant la pràctica d'aquesta tècnica pot succeir el següent:
1. Que s'adormi el practicant, vol dir que en aquest moment es necessita descans complet a causa de falta de son o esgotament.
2. Que la ment divague encara que el cos estigui relaxat, el que esdevé molt freqüentment a causa de tensions mentals acumulades, d'aquesta manera són eliminades mitjançant aquests pensaments i sentiments que brollen dels nivells del subconscient.
3. Que experimentin sensacions estranyes ja sigui en el cos com vibracions o en la ment com somnis, això es manifesta en estar en un estat d'abstracció que el relaxament permet, tot l'anterior es considera normal i natural complint una funció alliberadora.
4. Que s'aconsegueixi l'estat òptim de pau profunda, comunió espiritual i alegria interior: meta sublim del relaxament conscient.
Cadascuna d'aquestes experiències és bona, ja que es manifesten a qui ho necessita en el moment adequat, però devem buscar assolir l'ideal d'aquesta tècnica de Ioga per posteriorment gaudir i beneficiar-nos plenament i conscientment amb la pràctica de les asanes o postures yóguicas.
És important vitalitzar en acabar el relaxament, això s'aconsegueix amb exercicis de respiració profunda sostenint les inhalacions i sentint l'energia en tot el cos. En sortir del relaxament deu fer-se en forma gradual, mai bruscament, d'aquí la necessitat d'un lloc adequat per a la nostra pràctica, on no se'ns molesti.
El relaxament el podem practicar en grup o individualment, en el primer cas dirigits per un instructor, i en el segon utilitzant un enregistrament o bé totalment en silenci (auto-relaxament).
TENSIÓ I relaxament
Constantment estem realitzant esforços en la vida diària, aquests són totalment normals i naturals, sense una certa quantitat d'esforç no es podrien aconseguir grans coses, però quan hi ha un excés d'esforç, i aquest es manté constant apareix el que s'anomena l'estrès que podríem definir precisament com un excés d'esforç. L'esforç és natural i benèfic, l'excés sol ser nociu, provoca tensions, no només de tipus físic sinó també psicològic i fins i tot existencial.
Les tensions de tipus físic s'experimenten principalment en contraccions musculars, també en excitació del sistema nerviós, i alteració de les glàndules endocrines, afectant a l'organisme en el seu funcionament integral.
Les tensions psicològiques es manifesten per mitjà de pensaments i emocions, pel que fa als primers vam començar a pensar negativament, ens envaeix el pessimisme i vam arribar a tenir idees pertorbadores que ens afecten en gran; en relació amb les emocions aquestes es desequilibren i patim canvis dràstics que ens impedeixen gaudir de la vida amb plenitud.
Les tensions existencials són en l'àmbit de la personalitat, hi ha una desorientació que afecta les actituds bàsiques de la persona i provoca conflictes amb relació al sentit de la vida, per tant no hi ha metes definides que assolir i l'ésser entra en crisi.
Aquestes formes de tensions poden donar-se en forma aïllada algunes vegades, en altres es combinen dues d'elles i en els casos més dràstics les tres, cadascuna d'elles requereix un tractament especial que veurem a continuació.
Les tensions físiques s'eliminen amb exercicis apropiats d'estirament i relaxació, també ajuden molt els massatges, la hidroteràpia i la son. Tot allò que ajudi a deixar anar el cos.
Les tensions psicològiques es corregeixen amb lectures especials, treball constructiu agradable, diàleg terapèutic i activitats recreatives que ajudin a la persona a pensar amb més claredat i enteniment.
Pel que fa a les tensions existencials desapareixen amb el coneixement d'un mateix, la meditació i la psicoteràpia.
A la Yogaterapia busquem el desenvolupament integral de l'ésser, de manera que en practicar la gimnàstica psicofísica, el relaxament conscient i les asanes o postures estem alliberant les tensions físiques, mentals, existencials, i unit a això els ensenyaments complementaris li van donant a l'estudiant un panorama de si mateix i de la vida més adequat i complet, això porta com a resultat el benestar del practicant, sobretot la comprensió i el coneixement per gestionar millor les tensions pròpies de la vida humana.
Reprenem ara el tema de l'estrès, el qual vam veure que pot definir-se com l'excés d'esforç, és una resposta de l'organisme a les demandes que es fan sobre ell, es manifesta un ajust del comportament. Moltes vegades l'estrès es presenta com una amenaça a la supervivència de l'individu, que provoca una excitació o alteració, que el prepara de tal manera de poder enfrontar i tirar endavant d'aquesta situació de conflicte o crisi.
Hi ha tres fases o passos de l'estrès i són:
1. Alarma o alerta.
Es presenta la resposta orgànica davant l'amenaça d'una situació de perill, el cos reacciona mitjançant l'estrès, es produeixen canvis orgànics significatius en el funcionament hormonal que preparen l'individu per afrontar l'esdeveniment provocador.
2. Ajust a l'esforç.
En aquesta fase es produeix una gran activitat orgànica, que serveix per resistir la força contrària a l'organisme, representada en la possible amenaça, desgraciadament això debilita l'organisme, s'està propens a malalties.
3. Esgotament.
Si no se soluciona el conflicte, les defenses del cos comencen a debilitar-se, podent arribar al trencament orgànic, normalment això es manifesta en els òrgans més febles.
Existeixen una sèrie de canvis orgànics que tenen lloc durant aquest procés d'adaptació i resposta, entre ells podem esmentar els següents:
* La respiració s'altera, s'incrementa l'oxigen a la sang.
* Es fa créixer el ritme del cor i la pressió arterial.
* Hi ha un augment de sucres i greixos que passen al corrent sanguini, per generar més energia.
* S'activen els mecanismes de coagulació de la sang, per preparar-per si ocorren ferides.
* La digestió s'interromp, la sang es dirigeix als músculs i al cervell.
* S'activa la tensió muscular per preparar-se a l'acció.
* Els sentits s'aguditzen.
En estudiar aquestes reaccions orgàniques, ens adonem que el destrs és un procés tan meravellós com tots els que ocorren en l'organisme, tot això és bo i natural; el problema és mantenir aquest estat tensionante o estressant durant molt de temps, arribant al trencament i l'esgotament, perquè les defenses de l'organisme s'han debilitat, estan en peu de lluita contra un enemic moltes vegades invisible, és a dir, en la vida primitiva aquests mecanismes eren vitals per a la supervivència individual i col·lectiva, però en situacions actuals on no hi ha realment un perill fsic real, aquests processos queden fora de lloc, sobretot portats al seu extrem, perquè no s'arriba a descarregar l'energia en alguna cosa tangible, i aquesta energia transformada ara en ira, odi, angoixa, preocupaci, por etc., es torna contra la mateixa persona provocndole malalties i trastorns que són molt difcils de manejar, perquè han sobrepassat la barrera del control.
Una vegada que s'ha generat una energia en el cos sta tendeix a expressar-se, i si no es manifesta obertament, llavors busca altres vies i quests poden ser nocius per a la mateixa persona. És per això la importància d'estar constantment alliberant l'energia psicofsica de manera constructiva i benfica, per exemple a través de la gimnàstica, el treball, l'estudi, la diversi i la ajuda als nostres semblants. Revisem alguns dels principals provocadors de l'estrs tant en el nivell fsic com mental.
NIVELL Fsic:
* Drogues, alcohol, tabac.
* Medicaments sense control.
* Alimentaci inadequada.
* Falta d'higiene.
* Problemes de sueoy descans.
* Treball excessiu.
* Vida sedentària, no fer exercici.
* Respiraci deficient.
A NIVELL MENTAL:
* Canvis bruscos en la vida.
* Crisi i conflictes sense solucionar.
* Emocions negatives.
* Idees pertorbadores.
* Sentiment de culpa.
* Por a la mort ia la vida.
* Preocupacions.
La llista pot ser més gran, amb aquests exemples és suficient per donar-nos una idea d'aquesta situaci que afecta milers de persones, en major o menor grau. Per contrarestar això tenim una de les tcniques mil·lenàries del Hatha Ioga que és el relaxament conscient, el qual anem a practicar en la seva forma muscular en aquest capítol. El relaxament es pot realitzar assegut o bé estirat a terra, sms recomanable la segona opció ja que el pes del cos es distribueix completament en tota la seva extensió.
Relaxament CONSCIENT DE TIPUS MUSCULAR
Shavasana = EL CADVER
Shava = cadver;
asana = postura.
Postura del cadver, especial per al relaxament conscient.
preparaci
Estirat cap amunt amb els braços als costats del cos. Si és de nit s'apaguen els llums, s'utilitza música de fons de tipus instrumental i tranquil·la.
EXECUCIÓ
Es tensa la cama esquerra i es deixa anar completament, es repeteix tres vegades.
Es tensa la cama dreta i es deixa anar completament, es repeteix tres vegades.
Es tensen els glutis i l'abdomen i es deixen anar completament, es repeteix tres vegades.
Es tensa el pit, els costats i l'esquena i es deixen anar completament, es repeteix tres vegades.
Es tensa el braç esquerre, tancant el puny fortament i es deixa anar completament, es repeteix tres vegades.
Es tensa el braç dret, tancant el puny fortament i es deixa anar completament, es repeteix tres vegades.
Es estira el coll, s'estrenyen les dents i es tensa la cara, es deixen anar completament, es repeteix tres vegades.
Es tensa tot el cos, aixecant una mica les cames, estrenyent els punys i les dents, es deixa anar completament, es repeteix tres vegades.
Ara ens quedem totalment solts, lliures de tensions musculars, descansant plenament, deixant que el cos se segueixi afluixant més i més fins a aconseguir un descans total, amb els ulls tancats, donem suport a la punta de la llengua a la part de dins de les dents superiors, deixem la respiració tranquil·la i serena. Restem així de 5 a 10 minuts i tornem a activar-nos per continuar amb les nostres activitats diàries. Es pot practicar al llit abans de dormir-, i el relaxament ens condueix al somni natural. Recomanem practicar aquest exercici cada dia durant una setmana.
ESGOTAMENT I DESCANS
El cansament que tots experimentem després d'una intensa activitat, és perfectament normal i natural, en canvi l'esgotament és nociu. Hi ha un mecanisme d'autoregulació de l'organisme per funcionar sempre correctament, en la situació que ens ocupa es presenta com fatiga o cansament que ve sent com un avís que hem de detenir-nos en les nostres activitats, si fem cas llavors comença l'etapa de descans per recuperar les energies gastades, si no fem cas la fatiga es perllonga i ve l'esgotament.
La fatiga ve sent llavors el mecanisme de defensa de l'organisme per evitar sobrepassar els límits de l'esforç, ja hem vist al capítol anterior que l'excés d'esforç o estrès és provocador de tensions que afecten granment la salut integral de l'individu. També s'ha vist que quan es presenta la fatiga porta en si una insuficiència energètica, és a dir que hi ha una relació directa entre la quantitat d'energia disponible i la major o menor capacitat per resistir l'esforç de les nostres activitats.
Una persona que està acostumada a tenir i gestionar major quantitat d'energia vital o prana, tindrà més oportunitats de resistir durant un major temps esforços constants que li exigeixi el seu treball. En canvi qui no sap com guardar energia addicional sucumbirà més aviat davant els embats de situacions conflictives ocasionades per excés d'activitat.
És per això la importància de la respiració diària, tal com l'hem estudiat en els capítols anteriors; qui practica regularment els exercicis de respiració es carrega d'energia vital addicional que s'emmagatzema en els centres subtils o xacres, per a ser utilitzada quan es necessiti, no només en l'aspecte físic, sinó també en el mental i en l'espiritual.
La fatiga també revela que hi ha desnutrició i intoxicació cel·lular, la vida de la cèl·lula està basada en el fenomen d'alimentació i eliminació, si això no es produeix adequadament llavors les cèl·lules es posen malalts, s'intoxiquen, i no treballen correctament. Quan hi ha massa activitat, sense descansos diaris en la mateixa proporció, o bé insuficient assimilació d'energia vital, les cèl·lules no poden eliminar les toxines, i llavors es enverinen, i això afecta els teixits, els òrgans ia tot el cos, produint-se la fatiga, que és pròpiament una desenergetització.
Hi ha diversos factors que poden influir en la fatiga i l'esgotament, com una mala alimentació amb abundància de substàncies pertorbadores, una mala eliminació, insuficient assimilació d'energia vital a través de la respiració, falta de descans apropiat, intensa activitat, emocions negatives, conflictes psicològics i crisis existencials.
Tots aquests factors poden accelerar el procés de desenergetització i provocar l'esgotament, gairebé sempre es donen diversos d'ells combinats, és precisament això el que ocasiona l'ensorrament de les defenses i l'aparició del desgast orgànic i moltes vegades el desequilibri psicològic també. No és només la intensa activitat el que propicia la fatiga sinó tots els altres aspectes complementaris que ja hem esmentat, i que influeixen en el manteniment de la salut integral de l'individu. Anem a definir una sèrie de regles generals que ens puguin servir de guia per a eliminar la fatiga i l'esgotament:
* Tenir cura de la salut integral: física, mental i espiritualment.
* Alimentació natural, sense toxines, ben equilibrada.
* Vitaminizarse, menjar fruites i sucs naturals, es pot incloure un tractament vitamínic com a suplement alimentari.
* Utilitzar l'aigua com a relaxant i estimulant natural mitjançant banys.
* Prendre aigua durant el dia.
* Fer exercici moderat. gimnàstica psicofísica Ioga.
* Practicar exercicis de respiració.
* Caminada Ioga i passejades a l'aire lliure.
* Prendre descansos regulars.
* Moderar el treball.
* Regular la son.
* Practicar el relaxament.
* Meditació.
* Descansar a sentir-se cansat.
* Prendre les coses positivament.
* Ser optimistes i alegres.
* No preocupar-se.
* Llegir llibres d'elevació i estimulants.
* Aprendre a riure.
* Cultivar una afició.
* Estimar i deixar-se estimar.
* Gaudir de la natura.
* Si es considera necessari anar amb un metge o amb un orientador o psicoterapeuta.
Un dels greus problemes que es presenten en l'actualitat és la manca de descans a dormir, vegem alguns dels problemes més comuns que es presenten a causa d'aquesta situació.
1. Debilitat general.
2. Tensions musculars que ocasionen dolor i malestar.
3. Alteració del sistema nerviós, irritació i mal humor.
4. Somnolència durant el dia.
5. Poca resistència a les malalties i als conflictes emocionals.
6. Disposició a l'estrès.
7. Inclinació a la preocupació i al pessimisme.
8. Manca d'atenció i concentració en les activitats diàries.
9. Reducció de l'alegria de viure.
10. desharmonia i desequilibri general.
Tot l'anterior es manifesta més clarament quan la persona no només no descansa bé quan dorm, sinó que pateix d'insomni. Davant aquesta situació el sistema Ioga ens proporciona una tècnica molt eficaç per complementar els beneficis del descans nocturn: El relaxament conscient, els efectes positius s'han comprovat efectivament. En el capítol anterior vam veure la variant del relaxament de tipus muscular, ara estudiarem el relaxament respiratori.
Relaxament CONSCIENT DE TIPUS RESPIRATORI
Shavasana = EL CADÀVER.
Shava = cadàver;
asana = postura.
Postura del cadàver, especial per al relaxament conscient.
PREPARACIÓ
Estirat cap amunt amb els braços als costats del cos. Si és de nit s'apaguen els llums, s'utilitza música de fons de tipus instrumental i tranquil·la.
EXECUCIÓ
Inhalar profundament pel nas, sostenir un moment i exhalar lentament pel nas, deixant anar el cos en cada exhalació. Es repeteix el procés set vegades fins a aconseguir un estat de relaxament total. Recordem que la punta de la llengua s'acomoda a la part de dins de les dents superiors.
També es pot fer per zones.
A la primera exhalacin s'afluixen les cames, a la segona exhalacin els malucs i el baix ventre, a la tercer exhalacin l'abdomen i l'esquena baixa, en la quarta exhalacin l'esquena alta i el pit, en la cinquena exhalacin els braços i el coll, en la sisena exhalacin la cara i el cap, en la setena exhalacin tot el cos.
Deixem que la respiraci es normalitzi, cada vegada més pausada, ms tranquil · ims serena, en cada exhalacin ens seguim relaxant msyms. Ens vam quedar es de 5 a 10 minuts, gaudint d'aquest relaxament conscient.
Per activar-nos ens energetizamos amb la respiraci.
Inhalem profundament i sostenim el ms possible: respiraci Sostinguda.
Exhalem lentament.
Repetim aquest procés set vegades, movem els braços i les cames, ens estirem completament i ens incorporem per continuar les nostres activitats diàries; si és a la nit llavors del relaxament ens passem al somni nocturn, i en la mat al despertar-nos fem les inhalacions per carregar-nos de prana.
Recomanem practicar aquest exercici durant una setmana, abans de passar al següent. Per acabar revisarem alguns conceptes relacionats amb aquest capítol. El descans és el mecanisme mitjançant el qual la unitat cos-ment recupera les energies gastades per l'activitat fsica i mental. Hi ha dos tipus de descans: el complet i el parcial, el primer es realitza quan dormim i entrem en el somni profund i tamb mitjançant el relaxament conscient; el repòs parcial es pot aconseguir mitjançant un canvi d'activitat, practicant exercici moderat, amb distraccions i diversions, per mitjà de massatges, hidroteràpia, vacances, Ioga i meditacin. Com podem comprovar noms el relaxament conscient iguala el somni profund per aconseguir l'estat de repòs complet.
YOGANIDRA
Yoganidra és un concepte que es refereix a un estat de profunditat que es pot aconseguir per mitjà del relaxament conscient, la paraula nidra significa somni, i es traduirà com el somni del Ioga. És com una mena de autohipnosi. Es diu es perquè el subjecte al relaxar profundament entra en una mena de somni però sense perdre la seva consciència, de manera que rep els beneficis del son profund o somni sense ensueos que és precisament l'etapa del descans nocturn quan ms vam recuperar energia gastada durant el dia.
En aquest nivell del son profund es generen les ones delta del cervell, i l'activitat cerebral disminueix al mxim, els antics ioguis coneixedors d'aquests fenmens van tractar de trobar tcniques per arribar a aquest estat sense perdre consciència. I aix van descobrir el relaxament i el nivell de Yoganidra, el somni conscient del Ioga, vegem alguns efectes d'aquest estat de repòs complet:
* Descans complet del cos.
* Reducció de l'activitat cerebral.
* S'arriba al nivell delta del son profund.
* L'activitat metablica disminueix.
* El cor descansa i recupera la seva energia necessària.
* Equilibri i pau en el sistema nerviós.
* Regulació del funcionament endocrí.
* Es calma l'activitat mental.
* Les emocions s'estabilitzen i harmonitzen completament.
* Els pensaments es tranquil·litzen.
* S'obliden les sensacions superficials del cos; desprs s'obliden les sensacions profundes.
* El cos comença a vibrar.
* Es harmonitzen el cos, la ment i el jo.
* Els chakras s'alliberen d'energia negativa.
* Es manifesta un magnetisme en tot el cos-ment.
* La personalitat s'abandona a l'Absolut.
* Es produeix una comunió espiritual conscient.
* Hi pot haver manifestacions subtils.
Aquests són alguns dels efectes que es poden presentar a l'arribar a l'estat de Yoganidra. Si es practica el relaxament al llit abans de dormir i s'abandona després al somni natural és gairebé segur que el practicant tindrà una experiència sublim que podrà recordar al despertar al matí, plenament descansat i feliç. Si la pràctica es fa en un altre moment del dia, la felicitat i la pau que s'arriben a sentir és meravellosa, és com trobar el seu origen, la seva veritable ésser, el sentit de la vida s'aclareix i tot s'il·lumina en la ment del practicant . Practicar el relaxament conscient i arribar al Yoganidra és realitzar una teràpia integral perquè inclou l'espiritual, el mental i el físic.
Al costat d'aquest coneixement del Yoganidra és convenient que platiquemos sobre la suggestió, la qual la podem definir com una petició o desig subtil de la ment conscient d'una persona a la ment subconscient d'una altra.
Constantment estem rebent suggestions d'altres persones i nosaltres alhora estem enviant també a altres, cal saber manejar això per evitar ser suggestionats negativament. Les suggestions poden crear una pseudo necessitat, com en el cas de la publicitat comercial, o bé infondre temors, angoixes, ira i altres emocions negatives; és per això molt important conèixer el mecanisme del seu funcionament per saber gestionar aquestes idees suggestives que arriben diàriament a nosaltres. I també saber emprar aquesta capacitat natural dels humans, per fer el bé als altres; cada vegada que ens comuniquem amb algú transmetre idees positives que l'ajudin a ser millor ia sentir-se bé.
Aquest coneixement de l'existència de les idees suggestives, que rebem i generem ens porta a valorar el perquè hem de ser sempre optimistes, sincers, positius i alegres, d'aquesta manera tindrem sempre una actitud mental adequada que ens defensarà de les suggestions nocives, i al mateix temps ens capacitarà per a ser emissors d'energies altament benèfiques per als nostres semblants. La suggestió és una idea subtil que es filtra a través del nivell conscient de la ment i arriba al subconscient, quan és negativa en arribar-hi treballa com una obsessió, que pot tenir diferent grau d'intensitat. Cuando esta obsesión no tiene mucha fuerza, entonces la podemos manejar fácilmente, pero cuando se fortalece por repetidas sugestiones, entonces se convierte en un enemigo oculto pero potente que lucha en contra de nuestros principios y decisiones de tipo consciente y voluntario. Si no se libera esta energía así formada en nuestra mente, puede llegar incluso a convertirse en un estado patológico que requiera atención psicológica o psiquiátrica.
Podemos nosotros conociendo estos principios, utilizar a nuestro favor esta forma de trabajar de la mente subconsciente, de recibir sugestiones, y así uno mismo puede enviarse estas ideas sutiles al subconsciente, llamándose entonces a este proceso autosugestión. De hecho siempre lo hacemos pero involuntariamente y en forma no-consciente, ahora vamos a utilizar esta facultad mental de manera positiva y benéfica, mediante ideas elevadas que nos ayuden a sentirnos mejor cada vez.
Las oraciones espirituales funcionan también como sugestiones, por lo que debemos escoger aquellas que digan cosas muy positivas y elevadas, que nos ayuden a sentirnos bien ya ser mejores en todos los aspectos de nuestra vida. Algunas escuelas le llaman a estas sugestiones positivas, afirmaciones o decretos, las cuales funcionan perfectamente bien si cuidamos el contenido de lo que repetimos, porque el subconsciente no razona, sólo reacciona a lo que recibe.
Si un individuo se dice a sí mismo que es un fracasado, que está enfermo o que no puede hacer tal cosa, eso se cumple, porque su mente subconsciente que es muy poderosa en cuanto a cumplir lo que recibe, lo convierte en un hecho psicofísico. En cambio si uno se repite constantemente y así lo acepta, de que puede salir adelante, de que se siente bien, que cada día es una oportunidad de vivir plenamente, eso se cumple, porque nuestro poderoso subconsciente comienza a trabajar para que aquellas ideas o sugestiones se realicen completamente.
Veamos ahora el ejercicio de relajamiento mental o sugestivo tal y como lo practicamos en la Yogaterapia.
RELAJAMIENTO CONSCIENTE DE TIPO MENTAL
SHAVASANA =EL CADÁVER
Shava = cadáver;
asana = postura.
Postura del cadáver, especial para el relajamiento consciente.
PREPARACIÓN
Acostado boca arriba con los brazos a los lados del cuerpo. Si es de noche se apagan las luces, se utiliza música de fondo de tipo instrumental y tranquila.
EJECUCIÓN
Comenzamos a decirnos las siguientes afirmaciones: “Mis piernas se relajan, mis piernas se relajan, mis piernas están relajadas, mis piernas están completamente relajadas.
Mi abdomen se relaja, mi abdomen se relaja, mi abdomen está relajado, mi abdomen está completamente relajado.
Mi espalda se relaja, mi espalda se relaja, mi espalda está relajada, mi espalda está completamente relajada.
Mi pecho se relaja, mi pecho se relaja, mi pecho está relajado, mi pecho está completamente relajado.
Mis brazos se relajan, mis brazos se relajan, mis brazos están relajados, mis brazos están completamente relajados.
Mi cuello y mi cabeza se relajan, mi cuello y mi cabeza se relajan, mi cuello y mi cabeza están relajados, mi cuello y mi cabeza están completamente relajados.
Mi cuerpo está relajado, mi mente está tranquila, yo estoy en paz”. (repetir tres veces).
Nos quedamos así de 5 a 10 minutos, disfrutando de este relajamiento consciente.
Para activarnos nos energetizamos con la respiración y la sugestión mental positiva. Inhalamos y nos decimos: “Estoy recibiendo la energía vital en todo mi cuerpo”. Exhalamos lentamente. Repetimos el proceso dos veces más. Nos estiramos completamente, si el relajamiento es durante el día. Si es antes de dormir entonces del relajamiento nos pasamos al sueño natural, y en la mañana nos activamos como ya lo explicamos. Recomendamos practicar este ejercicio durante una semana.
PRATYAHARA
Pratyahara es aquello que está más allá del relajamiento, es uno de los pasos fundamentales del proceso yóguico. Es la abstracción y el control de las percepciones sensoriales orgánicas, es la maestría de los sentidos.
Recordemos lo que dice al respecto el texto clásico de Raja Yoga de Patanjali:
“Se retiran los sentidos desde los objetos a los conceptos mentales. Entonces se adquiere el máximo dominio sobre los sentidos”.
(Yoga Sutras. 2.54, 2.55).
Cuando realizamos un relajamiento consciente no sólo estamos soltando nuestro cuerpo y tranquilizando la mente sino además estamos alcanzando un estado de abstracción de los sentidos, estamos viajando dentro de nosotros mismos al reino de la paz interior y el gozo espiritual, este estado sublime se conoce como ananda, que significa felicidad en la paz.
El lograr esta abstracción consciente es el estado conocido en el Yoga como pratyahara, y es una preparación necesaria para la concentración y la meditación. Sin pratyahara no se puede alcanzar un estado de concentración completa y por ende no podemos llegar a la meditación profunda.
Ya hemos visto como el relajamiento consciente nos conduce al Yoganidra, pues bien este estado pertenece al pratyahara. Cuando se realiza el relajamiento sentado entonces nos vamos preparando para después de alcanzar el pratyahara pasar a la concentración y luego a la meditación profunda, éste es el camino.
Los pasos completos del proceso yóguico son los siguientes:
1.Asana o postura de meditación.
2.Pranayama o control de la energía por medio de la respiración.
3.Pratyahara o abstracción de los sentidos mediante el relajamiento consciente.
4.Dharana o concentración de la mente.
5.Dhyana o meditación profunda.
6.Samadhi o contemplación.
El relajamiento consciente (pratyahara) es uno de los pasos básicos para alcanzar la concentración y posteriormente la meditación y la contemplación. Estos tres aspectos forman el Samyama en la disciplina milenaria del Yoga tal y como aparece en nuestro libro Mejora tu salud con Yogaterapia (www.librosenred.com/ld/roleal/).
Es una secuencia perfectamente estudiada y sobre todo efectiva, los grandes maestros del Yoga de la antigüedad diseñaron este sistema que ha resistido el paso de los milenios, y que hoy se enseña como ayer para ayudar a los seres a su despertar consciente. Estudiemos ahora los grados del pratyahara.
* Relajamiento corporal.
* Tranquilidad mental.
* Abstracción de los sentidos.
* Armonización cuerpo-mente-yo.
* Yoganidra = sueño del Yoga.
* Ananda = felicidad en la paz.
Estos son algunos aspectos que se manifiestan en este estado yóguico. En cuanto a los beneficios podemos mencionar los siguientes:
* Relajamiento consciente.
* Autocontrol sensorial.
* Recogimiento de las percepciones.
* Desidentificación física y mental.
* Sintonización del cuerpo físico y el cuerpo sutil.
* Abandono en lo divino.
* Alcanzar niveles cerebrales más tranquilos y serenos.
* Auto armonización.
* Liberaci n de tensiones profundas.
* Equilibrio emocional.
* Paz interior.
* Gozo espiritual.
* Profundizar en el ser.
Pasamos ahora a explicar lo relacionado con la forma de relajamiento que se practica en las clases de Yogaterapia, utilizamos un relajamiento integral, es decir incluye los tres tipos que hemos estudiado y practicado, el muscular of sico, el respiratorio y el mental o sugestivo. El desarrollo de este relajamiento integral lo voy a describir m s adelante. Veamos lo que nos dice Svatmarama sobre el pratyahara en su texto cl sico de Hatha Yoga.
La mente es el se or de los rganos de los sentidos, el prana o energ a vital es el se or de la mente, la abstracci no pratyahara es el se or del prana y tiene al sonido interior como su punto de apoyo.
La quietud de la mente, en s misma, puede llamarse liberaci n; algunos dicen que no lo es. Sin embargo, cuando el prana y la mente se encuentran en el estado de pratyahara, se presenta un xtasis indefinible.
Cuando se suspenden la inhalaci ny la exhalaci n, cuando ha cesado por completo todo intento de los sentidos de asirse a los objetos, cuando no hay movimiento del cuerpo ni alteraciones de la mente, los yoguis triunfan en la abstracci no pratyahara.
Cuando todas las transformaciones mentales han cesado por completo y cuando no hay movimientos f sicos se presenta un indescriptible estado de pratyahara o abstracci n que es conocido por el Yo, pero que est m s all del alcance de las palabras .
(Hatha Yoga Pradipika. 4.29 4.32).
En el fragmento anterior, se nos aclara el proceso del pratyahara, nos dice su autor que la mente controla los sentidos, esto significa no solamente durante un ejercicio de relajamiento, sino lo que se busca con las pr cticas y guicas es aplicar estos principios en la vida diaria, es decir debemos de aprender a controlar los sentidos, y esto se logra con la pr ctica de la t cnica del pratyahara o relajamiento consciente.
La vista, el o do, el gusto, el olfato y el tacto deben ser controlados por la mente del aspirante a yogui, para que puedan servirle como instrumentos fidedignos y adecuados. El control de los sentidos es aprender a manejar mejor nuestro cuerpo, de tal manera de no ser esclavo de los instintos corporales. Por ejemplo el sentido del gusto si no lo controlamos nos puede llevar a los vicios: drogadicci n, alcoholismo, tabaquismo, e incluso gula o no tener control del apetito. La vista sin control nos lleva a encadenarnos a las apariencias ilusorias de la vida. El o do nos conduce si no lo encauzamos correctamente a no saber escuchar a nuestros semejantes, a la naturaleza ya nuestro verdadero Ser. El olfato si no lo despertamos no nos ayuda a diferenciar una buena comida de otra que no nos conviene, el olor es clave para detectar lo anterior. Y el tacto puede esclavizarnos a placeres sensoriales en desequilibrio, cuando no tenemos control de este sentido. Estos son algunos ejemplos de c mo la falta de control de los sentidos nos puede afectar profundamente en nuestra vida personal y de relaci n.
También se nos revela uno de los efectos más impresionantes del pratyahara que es el estado de ananda, que el autor del mencionado texto dice que es un éxtasis indescriptible. El requisito para ello es que la mente y el prana o energía vital se encuentren en este estado de abstracción de los sentidos.
Ya sabemos que existe una correspondencia entre la mente y el cuerpo, y de que manera estos dos aspectos se fusionan, es gracias a la energía vital y principalmente por la respiración adecuada. En este caso cuando la respiración llega a su nivel más bajo, de mayor tranquilidad y serenidad, esto se traduce en una mente llena de paz y armonía interior, y así el practicante disfruta por unos momentos un estado de conciencia muy especial. Este estado es el pratyahara.
SOBRE EL AUTOR
Rolando Leal Martínez és arquitecte, psicòleg, mestre universitari i escriptor, dirigeix el Centre de Superació Integral RLM des de 1988 a la data, on ha estat instructor de Yogaterapia i cursos de desenvolupament humà; actualment és mestre de càtedra de l'ITESM i té un consultori de Psicoteràpia integral.
BIBLIOGRAFÍA
Libros clásicos:
Los Upanishads.
El Bhagavad Guita.
Yoga Sutras de Patanjali.
Hatha Yoga Pradipika de Svatmarama.
Viveka Suda Mani de Sankaracharya.
Obras de Rolando Leal: www.librosenred.com/ld/roleal/
Mejora tu salud con Yogaterapia. Editorial Libros en Red, Argentina. 2004.
Herencia del pasado. Editorial Libros en Red, Argentina. 2005.
Escritos de un buscador de la verdad. Editorial Libros en Red, Argentina. 2005.
El sendero de la paz y la armonía interior. Editorial Libros en Red, Argentina. 2006.
Llibres relacionats:
Bailey, Alice A. La Luz del Alma. Editorial Kier. Buenos Aires. 1963.
De la Ferriere, Serge Raynaud. Yug, Yoga, Yoghismo. Editorial Diana. Mèxic. 1974.
Devi, Indra. Yoga para todos. Editorial Diana. Mèxic. 1982.
Feuerstein, Georg. Libro de texto de Yoga. Editorial Kier. Buenos Aires. 1979.
García-Salve, Francisco. Yoga para jóvenes. Editorial El Mensajero. Espanya. 1968.
Hermógenes. Autoperfección con Hatha Yoga. Editorial Kier. Buenos Aires. 1981.
Pranavananda, Swami. Ioga. Editores Mexicanos Unidos. México 1972.
Editora y distribuidora Yug. Mèxic. 1983.
Rawls, Eugene S. Manual de Yoga para la vida moderna. Editorial Diana. Mèxic. 1974.
Roberts, Nancy. Libro completo de Yoga. Editorial Diana. Mèxic. 1981.
Saponaro, Aldo. Sanos y Jóvenes con el Yoga. Editorial De Vecchi, SA Barcelona. 1969.
Sivananda, Sri Swami. Hatha Yoga. Editorial Kier. Buenos Aires. 1971.
DESPEDIDA
Con esto terminamos este curso básico de Relajamiento Consciente, si ha sido de tu agrado o deseas recibir mayor información sobre estos temas, puedes comunicarte con el autor en: y en www.centrosirlm.org
Te recomendamos nuestro libro: MEJORA TU SALUD CON YOGATERAPIA, www.librosenred.com/ld/roleal/ donde encontrarás además temas como:
El Yoga
Cinco tipos de Yoga
Relaciones del Yoga
Yogaterapia
Aspectos de Yogaterapia
Gimnasia psicofísica
Posturas o asanas del Yoga
Características de las asanas
Mudras, bandhas y chakras
la respiració
La respiració iogui
Pranayama efectes físics
Pranayama efectos mentales
Pranayama efectos internos
Relajamiento consciente
Tensión y relajamiento
Agotamiento y descanso
Yoganidra
Pratyahara
Descripción de la gimnasia psicofísica
Descripción del relajamiento consciente
Descripción de las posturas
AG1 Asanas grupo 1
AG2 Asanas grupo 2
AG3 Asanas grupo 3
AG4 Asanas grupo 4
comiat
Glosario
Bibliografia.
Puedes adquirir el Cd RELÁJATE Y ALCANZA LA PAZ, donde encontrarás cuatro ejercicios dirigidos de relajamiento con sugestiones positivas.
www.librosenred.com/ld/roleal/
Autor: Rolando Leal.
www.centrosirlm.org
www.egrupos.net/grupo/superacion/
