Des de quina part de mi? Per José María Doria

  • 2013

Tinc 22 anys i sento que el sexe ens convida a la unió mitjançant el goig Quina és llavors la raó per la qual resulta tan habitual viure aquesta experiència amb tanta desconnexió?

Potser la desconnexió és més profunda del que sembla i no té solament a veure amb el sexe en la parella, sinó amb les pròpies barreres internes. Reconeguem que la qualitat de la pràctica sexual, potser tingui més a veure amb aspectes com,

Què sento ?, des d'on abraçada? i ¿quines parts de mi són presents en aquest episodi ?,

que altres factors ms propis de la mecnica. És a dir, postures, punts corporals de plaer i robes desèrtiques que tanta dialctica desencadenen i que tant al seu torn despisten.

Potser hem oblidat del veritable sentit que té la sexualitat realitzada amb plena consciència. I poc sabem de la sublimaci de l'energia sexual en creativitat i presència.

És molt possible que tal pràctica sexual exposada en termes tan poc biolgics per a moltes persones soni a pellcula aliena. I per això qualsevol proposta de sutilizacin amb nom d'alqumica, tntrica, taosta, conscient i sagrada, sonar a irreal i idealitzada.

Totes les esmentades són pràctiques que demanen mltiples pauses. És a dir, pràctiques que qüestionen la excitaci com a camí i que al seu torn tracten que es mogui l'energia des de la presència. En general aquesta actitud propugna el deixar anar la necessitat de controlar i no manipular el cos, sinó que per contra escolten aquest i deixen que faci. Pràctiques que es mouen des de l'ara evitant projectar imatges d'arxiu i repeticions de plaer memoritzades.

La transformació de la sexualitat passa per la transformació de la humanitat. Se suposa que no realitzés el mateix ritu de satisfacci sexual aquell croman que milers d'anys enrere ens precedi i l'actual homo sapiens que sembla deixar pas a l'emergent homo amans.

Sexualitat sagrada?

És delicat parlar de la sacralizacin de la sexualitat sense que la proposta sigui titllada d'encobrir un by pass espiritual des del qual defugim per por o culpa aquells brots de la nostra naturalesa ms primària. I a més s difcil entrar en els regnes refinats del sentir sense haver reconegut i integrat les pròpies ombres de vegades grotesques.

Entre els que busquen l'anomenada sexualitat sagrada, hi ha un nombre d'éssers que fugen de les arrels i comencen a realitzar discursos blanquejats sobre una sexualitat idealitzada. Molt sovint tals discursos el que encobreixen és un anestèsic a l'horror que els causa la frustració de les seves pròpies fantasies reprimides i no canalitzades. I en molts casos, tan rosats clixés el que encobreixen són pors a l'abandó i al rebuig, és a dir actituds d'evasió idealizadora per culpes i memòries d'anteriors experiències doloroses.

Què és el sagrat?

El sagrat serà tot allò que ens porti a una veritat més profunda. I des d'aquesta perspectiva, durant la pràctica sexual pot ser sagrat, de sobte el "perdre el cap" que ens torna separats, i entrar en comunió amb les forces universals de la nostra essència. És a dir, transcendir el control de la ment i permetre que un altre supra nivell sigui el que condueixi l'experiència. El fet de sentir així mateix la calor del cor i l'abraçada a la vida conscient a través de la radiant pupil·la de la nostra parella, pot també ser una vivència sagrada.

I també pot ser sagrat tot moviment, joguina, postura, circumstància i altres fantasia sexual, quan es realitza amb total atenció i presència. Cap acte en si és aversiu si al seu voltant hi ha acord i brolla des d'una natural innocència. En realitat, de la bosta de la vaca neixen les flors més belles.

En les aigües massa pures, no viuen peixos.
Zen

Què està succeint en la nostra civilització?

La nostra cultura entre d'altres distraccions, viu una desconnexió amb la seva dimensió analògica, mística i metafòrica. Una cultura que ha hipertrofiat la lògica del productivisme materialista, alhora que fabrica tècnics i especialistes que han perdut la visió holística. Aquesta és la realitat d'una cultura occidental que en el si d'un racionalisme consumista, s'ha desconnectat de la intel·ligència del cor i ha posat preu a l'ànima. El sentir ha estat confós amb els sentits. Ens hem despistat del misteri, del sagrat, del silenci, del valor de la sobrietat i l'ajornament de les gratificacions immediates.

La connexió amb l'altre i la sexualitat plenament satisfactòria haurà de passar per la interiorització del qui es conrea, i el desplegament de la seva intel·ligència cardíaca. Bé sabem que la felicitat que busquem, és acausal i brolla de sobte, com també de sobte s'obren les roses.

Des de quina part de mi?

Article Següent