La religi que és vlida, noms quan revela la paternitat de Déu i intensifica la germanor dels homes.
Llibre d'Urantia. Pg.1572
Les ensenyaments de Jess són conegudes per una immensa multitud que d'una o altra manera ens anomenem cristians, però malauradament estem lluny de posar en pràctica el que sabem, ens vam quedar en els ritus i preceptes de les religions o en el extraoy sensacionalista, però oblidem el principal que és posar en pràctica l'ensenyament i per això, ella a través dels segles s'ha transformat en una creença morta, incapaç de donar els fruits de l'esperit que seran els que canviessin el món i portaran a la nostra Urantia el que realment Jess va venir a portar-nos, perquè la religi és vlida, noms quan revela la paternitat de Déu i intensifica la germanor dels homes 1572
Mentre no aprenguem a treure el veritable significat al que sabem, mentre la nostra religino la nostra espiritualitat es limiti a coneixements intel·lectuals, poc o gens podrem avançar en la veritable evoluci, perquè ella requereix d'una ment conscient, capaç de anar més enllà de les aparences, perquè el coneixement es pot demostrar, la veritat s'experimenta. El coneixement és una possessi de la ment, la veritat és una experiència de l'ànima, del jo en progresin.1455 que ens motiva a tractar de ser perfectes.
Moltes vegades ens quedem absorts en les complexitats de l'Univers, en les grandeses del Déu etern i els seus col·laboradors directes que formen tota una Jerarquia còsmica, però ens oblidem que "de tot coneixement humà, el que té més valor és conèixer la vida de Jesús i com ell la va viure. 2090 "aquesta cita està en finalitzar el Llibre, com per coronar tot l'abans dit, però no cal perdre de vista que gairebé en començar el Llibre, en el Capítol 2, ens diu clarament que:
"La naturalesa de Déu pot comprendre millor per la revelació del Pare, que Micael de Nebadon va desplegar en les seves múltiples ensenyaments i en la seva extraordinària vida mortal a la carn." 33
"La naturalesa de Déu pot estudiar-se en una revelació d'idees supremes, el caràcter diví pot considerar-se com una representació d'ideals excelsos, però la més aclaridora i espiritualment edificant de totes les revelacions de la naturalesa divina, ha de trobar-se en la comprensió de la vida religiosa de Jesús de Natzaret, tant abans com després que arribés plena consciència de la divinitat. Si la vida encarnada de Micael es pren com a antecedent de la revelació de Déu a l'home, podem intentar posar en símbols verbals humans certes idees i ideals respecte a la naturalesa divina que potser poden contribuir a una major il·luminació i unificació. "33
Si realment ens interessa tractar d'apropar-nos al Pare Universal, recordem que la millor manera que l'ésser humà pot fer-ho, és quan "es considera a si mateix com un fill de Déu i mira al Creador del Paradís com el seu veritable Pare espiritual. "33
Perquè si nosaltres ens considerem seus fills, necessàriament tots els homes seran els nostres germans i la fraternitat deixarà de ser una paraula grapejada i es convertirà en el començament de la perfecció que el Pare ens demana per a assemblar-se a Ell.
Autor: yolanda silva solano
VIST A: https://groups.google.com/forum/#!forum/mensajes-diarios-de-urantia
