Diners, mare i vida són energies equivalents.

Com tractem la mare, així ens tracta la vida i els diners.

Els ordres de l'abundància són els següents:

Assentir a tot com és ia tots com són i agrair tot com és ia tots com són, tot i que encara no entenguem. L'abundància és la resposta de l'univers, del sistema familiar i de l'esperit al qual està al servei de la vida, agraint com és, amb la mort i amb el patiment també.

Les nostres vides formen part de grans moviments de compensació i de reconciliació. És al que hem de assentir.

El següent ordre de l'abundància diu «prendre», prendre tot com és, prendre a totes les persones com són, formar part del moviment de la compensació de la vida, equilibrant el donar i prendre.

Els diners que rebem és la compensació al nostre bon donar. El bon donar comença amb els pares: quan «prenem» als nostres pares, és a dir, quan acceptem rebre incondicionalment tot el que ens van donar els nostres pares, ens cal retornar, per agraïment, però als pares no els podem tornar el molt que ens han donat, de manera que instintivament ens girem cap als altres, parella, treball, ia ells donem el que prenem dels pares. Això és el bon donar. I l'entorn ens ho compensa i agraeix amb l'abundància.

Prendre a la mare és contactar amb l'èxit i els diners.

Prendre al pare ens obre a la força de la realització professional.

Prendre a tots dos alhora permet que l'èxit professional flueixi a les nostres vides. I aquest èxit està unit a la prosperitat econòmica.

Prendre només una mica als pares té com a conseqüència no ser capaç de donar molt als altres, i per tant la resposta de l'univers serà també pobre, mesquina.

Prendre a tots com són vol dir prendre a tots els exclosos, rebutjats, perpetradors i menyspreats, de les dues branques, que els coneguem o no.

Prendre a tots com són significa també estimar la gent difícil de la nostra pròpia vida, als perpetradors econòmics, als prepotents, als taurons i usurers, etc. i agrair-los ser com són.

I l'últim ordre de l'abundància diu «respectar l'anterior».

Resumint, la nostra abundància està lligada a la nostra capacitat d'amor incondicional i agraïment incondicional també. Es traduirà en les nostres vides, primer per nostre amor i respecte a la mare ia totes les dones del nostre sistema familiar, i en segon lloc pel nostre amor als difícils, rebutjats, prepotents, violents i altres persones moralment «incorrectes».

Aquest amor té el seu reflex en la nostra capacitat per dir «gràcies per ser com ets» a qualsevol ésser humà.

Els diners ve de la mare.

A la mare, durant els primers nou mesos de la nostra vida, hem conegut l'abundància de la natura i la seva imperfecció. En prendre conscientment a la nostra mare, reprenem el fluir de l'abundància en la nostra vida.

A la parella, observem que l'abundància depèn de l'actitud de la dona. Si la dona respecta al seu marit, el marit tindrà èxit i prosperitat.

Per a les persones solteres, èxit i prosperitat depenen de com han pres a la seva pròpia mare.

les herències

L'herència va ser acumulada gràcies al respecte d'una dona pel seu marit (avi, besavi, etc.). L'herència pot estar bloquejada perquè cap descendent ha mirat, honrat i agraït a aquesta dona.

L'ordre entre pares i fills diu: els pares donen i els fills prenen.

El que donen els pares sempre és un regal. Han de ser honrats i agraïts pel que han donat. El fill que exigeix ​​una mica dels pares perd als seus pares.

La culpa i els MÈRITS pertanyen al que va actuar i només a ell.

Un pare no té cap obligació de donar alguna cosa als seus fills. El fill no té cap dret d'exigir una mica dels seus pares.

Els pares donen sempre a tots els seus FILLS per igual, a tots els que estiguin al seu lloc de FILLS, i només donen a aquests FILLS.

En les herències l'ordre sistèmic es respecta inconscientment d'una manera contundent: el fill que reemplaça a un germà mort exclòs o un avortament oblidat rebrà dues parts d'herència, la seva i la del exclòs; el fill que substitueix a un oncle, pare, avi, no rebrà res ja que no viu com a fill ....

els deutes

Tenir deutes o hipoteques és una manera de pagar un dany, d'equilibrar una culpa no assumida. Pot ser la nostra o, més freqüentment, pertànyer a un ancestre amb qui tenim una fidelitat o un intrincación.

avarícia

«Tinc molt poca energia per viure, no la he de malgastar». Els diners són l'equivalent de la vida, la persona sent que la seva alè de vida s'apaga, ha d'estalviar al màxim els seus diners-energia.

la ludopatia

Millor és jugar-se els diners abans de jugar-se la vida. La ludopatia en què el jugador perd una i altra vegada és un substitut de suïcidi.

La crisi pertany a un camp superior al servei del canvi. La dirigeix ​​el moviment de l'esperit. És pura energia, al servei de l'amor i de la vida. En la crisi el moviment de l'esperit es desplega, prodigant la seva força i el seu amor al que vol veure i canviar.

L'abundància és un moviment de l'esperit, per al qual agraeix tota la seva vida com és. Els diners, símbol de vida, necessita ser acceptat com és, reconegut, estimat, respectat. També necessita ser destinat a la vida. Necessita ser rebut per ser donat de nou a canvi d'un altre servei que millora la nostra vida.

Els diners en la teràpia sistèmica