El Ego i el moment present, per Eckhart Tolle

La relació més important i primordial de la vida és la relació amb l'Ara, o millor encara, amb qualsevol que sigui la forma que adopti el Ara, és a dir, el que és o el que succeeix. Si la relació amb l'Ara és disfuncional, aquesta disfunció es reflectirà en totes les relacions i en totes les situacions de la vida. L'ego podria definir senzillament com una relació disfuncional amb el moment present.

És en aquest moment quan podem decidir la classe de relació que volem tenir amb el moment present.
Un cop hem arribat a un cert nivell de consciència, és a dir, de Presència (i si està llegint això és perquè segurament és el seu cas) estem en capacitat de decidir quina mena de relació volem tenir amb el moment present.

Desitjo que quest moment sigui el meu amic o la meva enemic? El moment present és inseparable de la vida, de tal manera que la nostra decisi es refereix realment a la classe de relació que volem tenir amb la vida. Un cop presa la decisió de ser amics amb el moment present, ens toca donar el primer pas: mostrar-nos amigables amb l, acollir-lo independentment de la seva forma de presentar-se. I no trigarem a veure els resultats. La vida es torna amable amb nosaltres. La gent ens ajuda i les circumstàncies cooperen. Però és una decisió que hem de prendre una i altra vegada, fins que aprenem a viure naturalment d'aquesta manera.

Amb la decisió de fer amistat amb el moment present ve la fi de l'ego. L'ego no pot mai estar d'acord amb el moment present, és a dir, d'acord amb la vida, ja que la seva pròpia naturalesa l'indueix a resistir, menysprear o fer cas omís de l'Ara. L'ego es nodreix del temps. Mentre més fort l'ego, més gran és el temps durant el qual controla la nostra vida. Gairebé tots els nostres pensaments llavors es refereixen al passat o al futur i el sentit del que som depèn del passat, on troba una identitat, o del futur on busca la seva realització. La por, l'ansietat, l'expectativa, el remordiment, la culpa, i la ira són disfuncions de l'estat de la consciència atrapat en el temps.

L'ego tracta el moment present de tres maneres: com un mitjà per a una finalitat com un obstacle o com un enemic. Analitzem una alhora, de tal manera que quan aquest patr s'apoderi de vostè, pugui reconèixer-ho i decidir novament.

En el millor dels casos, l'ego veu en el moment present un mitjà per complir una finalitat. Serveix per portar-nos a algun moment en el futur considerat ms important. Però el futur mai arriba excepte com a moment present i, per tant, mai sms que un pensament al cap. En altres paraules, mai estem totalment aqu perquè sempre estem ocupats tractant d'arribar a algun altre lloc.

Quan aquest patr es accentua, la qual cosa sol passar, el moment present és vist o tractat com si fos un obstacle a superar. És all on sorgeixen la impaciència, la frustraciny el estrsi, en la nostra cultura, aquesta és la realitat quotidiana, l'estat normal de moltes persones. La Vida, la qual passa ara, és vista com un "problema", i tots habitem en un món ple de problemes que hem de resoldre per ser feliços, sentir-nos realitzats o començar realment a viure (o almenys això creiem). El problema està en què, per cada problema que resolem apareix un de nou. Mentre vegem un obstacle en el moment present, els problemes no tindran fi. "Seré el que desitges que sigui", diu la Vida o l'Ara. "Et tractaré com tu em tractis. Si em veus com un problema, això seré per a tu. Si em tractes com a un obstacle, seré un obstacle ".

En el pitjor dels casos, i això també és molt comú, el moment present és vist com un enemic. Quan odiem el que fem, ens queixem del nostre entorn, maleïm de les coses que succeeixen o han succeït; o quan el nostre diàleg intern està ple del que hauríem o no hauríem de fer, d'acusacions i assenyalaments, llavors ens barallem amb el que és, amb allò que de tota manera ja és com és. Convertim a la Vida a la nostra enemiga i ella ens diu, "si el que vols és guerra, guerra tindràs". La realitat externa, la qual és sempre el mirall del nostre estat interior, s'experimenta com una cosa hostil.

Una pregunta crucial que ens hem de fer amb freqüència és quin és la meva relació amb el moment present? Després hem d'estar alertes per descobrir la resposta. ¿Tracte l'Ara tot just com un mitjà per arribar a una finalitat? Ho veig com un obstacle? ¿Ho estic convertint en enemic? Ja que el moment present és l'únic que tindrem, ja que la vida és inseparable del Ara, el que la pregunta significa realment és, quin és la meva relació amb la vida? Aquesta pregunta és una forma excel·lent de desemmascarar a l'ego i d'entrar en l'estat de Presència. Encara que la veritat absoluta no està encarnada en la pregunta (en últimes, jo i el moment present som un), és una guia important cap al camí correcte. Feu-vos aquesta pregunta amb freqüència, fins que ja no la necessiti.

Com transcendir una relació disfuncional amb el moment present? El més important és reconèixer-la en nosaltres mateixos, en els nostres pensaments i en els nostres actes. Som al present en el moment mateix en què notem que la nostra relació amb l'Ara és disfuncional. Veure equival a l'aflorament de la Presència. Tan aviat com veiem la disfunció, aquesta comença a esvair-se. Algunes persones es riuen quan veuen això. Amb el reconeixement ve el poder de triar: la possibilitat de dir-li "sí" a l'Ara i de acceptar-ho com amic.

© Eckhart Tolle

Article Següent