| Des del punt de Llum en la Ment de Déu, que aflueixi llum a les ments dels homes; Que la Llum descendeixi a la Terra. - Des del punt d'Amor en el Cor de Déu, que aflueixi amor als cors dels homes; Que Crist retorni a la Terra. - Des del centre on la Voluntat de Déu és coneguda, Que el propòsit guiï a les petites voluntats dels homes; El propòsit que els mestres coneixen i serveixen. - Des del centre que anomenem la raça dels homes, Que es realitzi el Pla d'Amor i de Llum I segelli la porta on es troba el mal. - Que la Llum, l'Amor i el Poder restableixin el Pla a la Terra. |
"El pet róleo, la riquesa mineral, el carbó, el blat, el sucre i els grans del món,
pertanyen a tots els homes. Aquests són els elements essencials per al diari viure de l'home comú. "
S'accepta generalment entre els pensadors que un dels majors problemes que enfronta avui el planeta és el de compartir correctament els recursos de la Terra. La gravetat del tema, més la inexperiència de la humanitat en tractar els problemes globals, conspiren contra nosaltres al punt de aclaparar quan ens enfrontem amb les grans necessitats que persisteixen en el món: aliment, habitatge, educació, salut, la llibertat d'expressió i els recursos energètics, entre d'altres.
A vegades ajuda a clarificar la nostra comprensió, sobre les necessitats i les seves solucions, mirar l'assumpte des d'un punt de vista més elevat que l'elemental nivell físic.
Potser comprendre que el principi de compartir té una implicació molt més profunda, pot donar-li una dimensió nova a la nostra comprensió. Un aspecte del significat del compartir és el de participar, utilitzar, experimentar o gaudir amb els altres sense cap implicació particular de propietat, simplement ús mutu. No hi ha aquí cap suggeriment de caritat o de donar una mica de la nostra pertinença a un altre, on la gratitud està implicada, més aviat hi ha la suposició que tot el que és compartit no és propietat d'algú en particular sinó que pertany a tots.
Cap donar ni rebre (simplement compartir allò que el planeta ens ofereix per al benestar de tota la humanitat). Aquest és un concepte particularment difícil d'entendre i acceptar causa de l'hàbit de la propietat que nosaltres hem establert amb fermesa. Quan sigui comprès pels homes i dones d'ampli criteri de tot el món, que la meta de l'correcte compartir és el major pas cap a les correctes relacions humanes, aquest aspecte de la vida serà més conscienciosa i atentament estudiat.
Pitàgores, ensenyant als seus deixebles la millor manera de transmetre certs valors i principis elevats, ha explicat que l'arrel de la justícia era "aquella a través de la qual tots els homes podrien cridar a una mateixa cosa, meva i teva". Òbviament això és possible mitjançant la influència de l'ànima, el "Ànima Una", és a dir, a través d'aquest punt de vista espiritual, d'amplitud planetària. Rarament es comprèn que compartir és en essència una manifestació de síntesi i l'efecte natural de la justícia en la seva forma més clara.
Des d'un punt de vista global, tots els recursos, totes les terres i tots els esforços i èxits humans pertanyen a la humanitat. Parlem aquí de justícia des d'un punt de vista realista i inclusiu. El nou ordre mundial reconeixerà que els productes del món, els recursos naturals del planeta i les seves riqueses intel·lectuals no pertanyen a cap nació i han de ser compartits per tots. Una pròspera i correcta distribució organitzada dels productes de la terra i els tecnològics, serà desenvolupada quan la vida humana es basi en la necessitat de cada nació i sobre els seus propis recursos interns i en les necessitats dels pobles, tot això s'aconseguirà quan es prengui consciència de la totalitat.
Les Nacions Unides han instituït un pla per construir un estoc de grans, per assegurar-li al món l'aliment necessari per a temps de males collites o de desastres naturals. El pla exhorta cent vint països al fet que mantinguin un mínim de seguretat en els estocs de grans d'acord a les seves circumstàncies, per poder socórrer les àrees colpejades per emergències. Quan s'estableixi una xarxa mundial de computació i sigui posat al servei de la realització d'un inventari dels recursos disponibles, veurem un ús més amorós de la tecnologia per part de la humanitat. L'ONU realitza plans similars en altres temes com la Llei de la Conferència Oceànica sobre les Plataformes Marítimes, el Tractat Antàrtic, la utilització Pacífica de l'Espai Exterior, més altres que estan sent desenvolupats per a la distribució i utilització dels recursos encara no reclamats.
Potser el compartir com a oposat al donar i rebre pugui comprendre amb més claredat a la llum d'una dita Sufí que diu "un home posseeix només aquelles coses que no poden ser perdudes ni tan sols en un naufragi". Això elimina gairebé tot. El prendre-ho en compte fa que cada un hagi de tornar a examinar l'exercici i fins a la idea de la propietat privada.
Com pot ser transformat, en forma pràctica, el concepte d ' "aquells que tenen i aquells que no tenen" en un més inclusiu i il·luminat, el de compartir per al benefici de tots?
La família de nacions ha d'actuar considerant la seva responsabilitat envers el món un, tota empresa nacional ha de tenir en compte la seva responsabilitat global. Els recursos de tot el planeta han de ser compartits, igual que l'herència cultural i intel·lectual de les nacions que pertany a tota la humanitat i no són exclusives d'una nacin. Aquest concepte no implica un estat mundial sinó el desenvolupament d'una consciència pblica universal que conforma la unitat del tot. Això inclou, per exemple, l'apropiat desenvolupament i el correcte govern de cada unitat nacional de manera que pugui realitzar adequadament els seus deures internacionals i formar part d'una germandat mundial de nacions. Quan el sentit de seguretat nacional est adequadament basat en les correctes relacions i no en la força, llavors és possible enfrontar aquest assumpte amb profunditat i coratge.
Les velles costums estan tan profundament inculcades, tan poderosament alineades amb els antics miratges de cobdícia i temor, amb la dualitat desitjos contra necessitats, que cal fer primer un acostament abstracte al tema per començar a aclarir, en forma personal, el nostre pensament.
Les actituds de possessi van començar en el moment en què vam ser educats per compartir les nostres joguines amb altres nens. Se'ns deia: comparteixin les seves joguines. An avui és estrany que se li enseea un nen que una joguina est solament en la seva custòdia per usar-lo tot el temps que vulgui. No cal que renunciï a la joguina sinó només cal ensearle que renunciï al seu desig de possessi, al seu afecció a la idea que és seu i que pot fer amb l el que vulgui, per sempre. Rarament se li ensenya a nen la responsabilitat de custodiar les coses una cosa oposada a posseir-les. En educar els nostres infants en la necessitat de compartir per una lliure circulaci de totes les coses essencials, fem un veritable començament per establir un nou ordre de valors.
No és habitual que es comprengui que no és tant l'actual possessi de molts objectes i coses el que ens reté en els nostres esforços cap a la inclusivitat sinó la nostra imatge mental del que fem amb la nostra propietat. Si mentalment compartiramos tot al corrent de vida planetària, encara que físicament el retuviramos en custòdia, reconoceramos al mateix temps que estarem lliures del pes de la possessió. És la idea de tenir i guardar la qual no est alineada amb el flux i ritme natural.
En la mesura que vam començar a examinar i reajustar la nostra actitud de possessió i de propietat pel que fa a la de confiança i custòdia, serem útils per a la solució d'aquest problema planetari. Quan reconeguem que tots els recursos pertanyen temporalment als que tenen necessitat d'ells en un moment donat, el flux circulatori de la naturalesa podrà distribuir les riqueses entre tota la humanitat sense l'impediment de l'egoisme i la set de possessió individual. Des del punt de vista d'Una Humanitat la justícia de compartir la riquesa i els recursos de la terra és la idea i pràctica més raonable.
Com l'energia segueix al pensament, cada un de nosaltres pot començar el treball de reorientar l'actitud egoista de la humanitat eliminant aquestes actituds en la nostra pròpia vida. De la mateixa forma en què un home pensant clarament i amb bona voluntat pot transformar el clima mental del seu entorn, així, milers d'homes i dones de bona voluntat, pensant en les idees de justícia, de compartir, de correctes relacions humanes i indicant els nous ideals i valors poden aconseguir l'efecte acumulatiu d'irradiar Llum i Amor al voltant del planeta.
El compartir ha de ser emfatitzat i desenvolupat i el bé de la família de nacions ha de ser interpretat com ho és el bé d'una nació o d'un grup de nacions.
L'educació de l'opinió pública en aquest sentit pot realment millorar la identitat nacional i la cultura d'un país. La justícia de compartir, sobre una base planetària, no és únicament un ideal cap al qual cal dirigir sinó que és una necessitat per a la instauració de la Nova Era.
Extractat de Tècniques de Bona Voluntat (Descarregar ara)
Entra per saber com connectar
El Principi de Compartir serà tractat el dimecres 13 de juliol
al programa "Servint a la Humanitat" que surt per Mantra FM.
Llegir també:
El Principi d'Unitat
El Principi de Cooperació
O principi de Compartilhar - Português
