El Regne Perdut de Agharti o els nostres records del Món Subterrani. Part 1

  • 2017

La llegenda de Agharti fa referència a la creença en un regne subterrani, un regne llegendari situat al subsòl, vinculat amb les cantonades allunyades de la Terra mitjançant una xarxa de túnels. Aquest mite, relacionat amb la teoria de la "Terra Buida" pot rastrejar-se fins l'antiguitat. De fet, trobem esment de Agharti en les més antigues tradicions, i referències en antics manuscrits pertanyents a les primeres civilitzacions.

La major part d'aquests relats parlen que Agharti està habitada per un poble que es va assentar allà molt abans dels albors de la Història coneguda: una raça amant de la pau, interessada per la puresa de les seves vides, i que exerceix una influència moderadora sobre els pobles que viuen sobre la superfície terrestre. Tot i que en aquests temps, la influència d'aquest poble savi en l'home modern, passaria a ser merament simbòlica.

Referències al Regne Llegendari

Podem descobrir la fermesa amb què està arrelada la idea de Agharti en obres clàssiques com el llibre de Louis Pauwels i Jacques Bergier "The Morning of the Magicians" (La Tornada dels Bruixots, 1960):

"Els textos religiosos més antics parlen de mons separats situats sota l'escorça terrestre que se suposa són el lloc que habiten els esperits que van marxar. Cuendo Gilgamesh, l'heroi llegendari de l'antiga èpica sumèria i babilònica, va anar a visitar al seu avantpassat Untapishtim, va descendir a l'interior de la Terra; i va ser allà done Orfeo va anar a buscar l'ànima d'Eurídice. Ulisses, havent arribat als límits més allunyats del món occidental, va oferir un sacrifici perquè els esperits d i els antics s'elevessin de les profunditats de la Terra i li donessin consell. Es diu que Plutó regna al submón i sobre l'esperit dels morts. Els cristians primitius solien trobar-se en les catacumbes, i creien que les ànimes dels condemnats anaven a viure en cavernes sota la Terra. "

Per posar un altre exemple, només hem de citar Sabine Baring-Gould, que ha dit:

"Les coves meravelloses i les entrades a un submón misteriós són comuns en molts països. Les històries alemanyes sobre la muntanya de Venus, en la qual hi ha el cadàver de Tannhäuser, o de Federico Barbarroja al Unterberg, o les històries gal·leses del rei Artur al cor de la muntanya, o les faules daneses de Holger Dansk en els soterranis sota el Kronenburg, es refereixen totes a la creença generalment estesa d'un submón habitat per esperits ".

D'altra banda, l'arqueòleg Harold Bayley, si fascinant llibre "Archaic England, 1919", ha fet avançar el tema en assenyalar que se suposa que molts dels nostres herois llegendaris havien vingut realment del món subterrani. D'aquesta manera escriu:

"Pràcticament tots els poderosos fills de la mitologia són representats com sorgits de les coves o del món subterrani: Júpiter o Chi havia nascut en una cova i era venerat en una cova; es deia que Dionís havia estat alimentat en una altra; Hermes havia nascut a la boca d'una cova, i és notable que, quan una cova se segueix presentant com el lloc de naixement de Jesucrist a Betlem, Sant Jeroni es queixava que en els seus temps els pagans celebraran els cultes de Thammuz o Adonis en aquesta mateixa cova ".

Els Mil Noms de Agharti

En definitiva, tant l'etimologia com la mitologia assenyalen la probabilitat, si no la certesa, que entre els antics una cova, natural o artificial, era considerada com el símbol, i en certa mesura facsímil, de l'intricat úter de la creació o de la Mare Naturalesa. "L'home en el seu estat primitiu", diu la Antropologia- "considera que ha emergit d'alguna cova; de fet, de les entranyes de la Terra. Gairebé tots els mites de creació consideren que l'home ha emanat així l'interior de la gran mare terrestre ".

Seguint al professor Henrique Jose de Suza, si fascinant article titulat: "Existeix Shangri-La? ", Podem afirmar el següent:

En totes les races de la humanitat, retrotrayéndose fins a l'alba dels temps, hi va haver una tradició concernent a l'existència d'una terra sagrada o un paradís terrestre, on els ideals més alts de la humanitat eren realitats vives. Trobem aquest concepte en els escrits i tradicions més antics en els pobles d'Europa, Àsia Menor, Xina, Índia, Egipte i America. Es deia que aquesta terra sagrada només podia ser coneguda per les persones que realment ho merecan, pures i innocents, motiu pel qual constitueix el tema central dels somnis de la infantesa .

A l'antiga Grècia, en els misteris de Delfos i Eleusis, aquesta terra celestial era cridada M onte Ol i mpo i Camps Elseos. Tamb en els primers temps vdicos rebre diversos noms, com Ratnasaru (Cim de la Pedra Preciosa), Hermadri (muntanya d'Or) i M o nt Neru (Llar dels Déus) i Olimp dels Hindes. Simblicamente, el cim d'aquesta muntanya sagrada és el Cel, la seva part central est a la Terra i la seva base en el Món subterrani.

Els eddas escandinau s esmenten tanben aquesta ciutat celeste, que era la subterrnia Terra de Rostir dels pobles de Mesopotàmia; era la Terra de Amenti del Llibre Sagrat dels Morts dels antics egipcis; era la Ciutat dels Set Ptalos de Vishn, o la Ciutat dels Set Reis d'Edom, o l'EDN de la tradici judaica. Dit d'una altra manera, era el parads Terrestre.

En tota Àsia Menor, no solament en el passat, sinó tamb avui, hi ha una creença en l'existència d'una ciutat de misteri plena de meravelles, coneguda com Shamballah, on hi ha el Temple dels Déus . És tamb l'Erdemi dels tibetans i els mongols.

Els perses l'anomenaven Alberdi o Aryana, T erra de les seves A ntepasados, els hebreus Canan i els mexicans Tula o Tuln, mentre que els asteques l'anomenaven Maya-Pan. Els conqueridors espanyols que van arribar a America van creure en l'existència de tal ciutat i van organitzar moltes expedicions per trobar-la, llamndola El Dorado, o Ciutat d'Or. Probablement sabessin d'ella pels aborgenes, que li donaven el nom de Manca o Ciutat el rei porta robes d'or.

Els celtes coneixien aquesta terra sagrada amb el nom de Terra dels Misteris, Dust o Dunanda. Una tradici txi n a parla de la Terra de Chivin o Ciutat d'una dotzena de serps. És el món subterrani, que està en les arrels del cel. És la terra dels calques, Calcis o Kalki, la famosa Clquida que buscaven els Argonautes quan van partir a la recerca del Vellocino d'or.

A l'edat mitjana se li cridava l'Illa de Avaln, on els com cal l eros de la taula rodona, van partir a buscar el Sant Grial, smbol de obediència, justícia i immortalitat. Quan el rei Artur va ser seriosament ferit en una batalla, va demanar al seu company Bediverer que partís en un pot als límits de la terra amb les següents paraules: "Adéu el meu amic i company Bedivere, vaig a la terra on mai plou, a on no hi ha malaltia i on ningú mor ". Aquesta és la Terra de la Immortalitat o Agharti, el món subterrani. Aquesta terra és el Valhalla dels nòrdics, la muntanya Salvat dels cavallers del Sant Grial, la Utopia de Thomas More, la Ciutat del Sol de Campanella, Shangri-La dels tibetans i el Agharti del món budista.

Conforme avança la història de la humanitat, trobem informes menys generals i més específics sobre aquesta estesa creença en un meravellós món subterrani.

Seguirem aprofundint en el mite en successius articles.

FONT; "El Món Perdut de Agharti" d'Alec McClellan

Article Següent