Quan escoltem la frase deixa la ment en blanc referida a un estat preparatori per a la meditacin, sovint ens trobem amb la dificultat de definir exactament a qu fa referència aquesta expressi.
En meditacin, el silenci mental s'aconsegueix a través de la contemplacin, és a dir, sense necessitat de fer un esforç conscient per no pensar, sinó admetent qualsevol tipus de pensament i contemplar sense jutjar-ni processar-racionalment, com a mer espectador.
No obstant això, aquest article està enfocat al silenci mental necessari per estar alineats amb la nostra Consciència Mestra en estat de vigília, és a dir, quan estem desperts, treballant, menjant o realitzant qualsevol tasca quotidiana.
Sovint busquem fórmules o mecanismes per concentrar-nos millor, o per calmar-nos, o per posar els nostres pensaments en ordre. Però sobretot, ens importa molt el saber prendre decisions adequades a cada situació que hem d'afrontar en el nostre dia a dia.
Les persones que han iniciat la seva senda de vida espiritual anhelen viure conforme a la seva més elevat ideal de Fe i Servei. Desitgen que tots els seus actes s'ajusten a la major perfecció divina d'acord a la Voluntat del Creador.
En molts moments es va a la meditació oa la pregària per demanar al cel, és a dir, del nostre interior, allò que a primera vista no podem dilucidar adequadament. No obstant això, els estudiants més avançats aniran aprenent una sèrie de comportaments o tècniques de vida que els permetran actuar d'una manera més perfecta al mateix temps que resolen els seus problemes i prenen les seves decisions a l'acte, de manera realment instantània.
En primer lloc, tot estudiant ha de saber mantenir constantment el seu silenci mental.
Això comporta no analitzar les coses internament parlant-se a si mateix i establint un diàleg amb si mateix, sinó simplement deixar a la ment que percebi la circumstància sobre la qual s'ha de decidir o opinar, rebre la informació, i esperar la Veu interior al fet que doni la seva resposta.
Aquesta veu interior serà el primer impuls que ens vingui d'allò més elevat, és la solució natural a la dilucidació i és el criteri de la teva Veritat més elevada. El primer que se't passi pel cap. Però perquè el primer que se't passi pel cap sigui la Veu del teu Jo Superior, i no un prejudici del teu ego inferior, primer has de tenir aquest silenci mental que et permet contemplar, en comptes de tenir un diàleg interior de contrastos i prejudicis.
El diàleg intern on un fa de les dues parts de qui parla pot ser útil en cert tipus de meditacions no transcendents, és a dir, en reflexions d'autoanàlisi en què un fa de parts i de jutge. En aquest cas, quan vam adoptar la funció de jutge, estem realitzant la síntesi dels nostres pensaments d'autoobservació i reflectim la nostra veu interior.
Però en relació a temes de decisions de la vida, opinions, o trobar la resposta que més ens convé per a una situació vital determinada, haurem d'emprar el mecanisme descrit d'prèviament aconseguir el nostre silenci interior per fer cas del primer impuls.
Especialment és important la concentració en el pla visual que ens ocupa
Hem de tenir assimilat tot el que el nostre camp visual està processant. A partir d'aquí, tenir constància que sigui quina sigui la nostra decisió serà Voluntat divina si bé, si volem que aquesta sigui de major grau, haurem d'emprar la voluntat conscient de requerir al nostre Jo Sóc aquest impuls que ens donarà clarament la resposta immediata.
D'aquesta manera, amb la confiança de sempre ser vehicles de la Perfecció, ens habituarem a rebre constantment la informació necessària per resoldre qualsevol dubte a l'instant. Un exemple per començar a posar en pràctica aquesta noció és tan senzill com, davant d'una disquisició, preguntar-nos interiorment en veu alta: què és el millor?, Ia continuació recollir el nostre millor impuls després el silenci mental creat després de la pregunta. Un decret positiu a tenir en compte és Jo Sóc la Veritat i la Llum en la resolució d'aquest assumpte.
Autor: Fran Soto, redactor en la gran família de hermandablanca.org
