Extractes del llibre "El Sender de Síntesi", de K. Parvathi Kumar

Per tant, les dificultats amb què ens enfrontem a la vida, han de ser compreses, com senyals perquè rectifiquem. No haurien de ser compreses com un cert tipus de pecat. El pecat, no és més que una projecció de les nostres deficiències. Satisfà amb plenitud les deficiències, i converteix, en un sistema energètic enterament arrodonit. Aquesta és la forma com hi pot haver un desenvolupament íntegre. Com més tu et desenvolupes d'aquesta manera, més podràs veure propietat de tot el que existeix. No existeix tal cosa com el rebuig. Això només és possible, quan veiem la unitat de tot, tant com veiem l'existència unitària. I quan veiem, a l'existència l'una com tot, això és amor pur. Això és l'amor del qual parlen les Escriptures. No és l'acte d'estimar-se un a l'altre com personalitats. La realització de la unitat és una realització simultània de l'amor pur. Ja que tu saps que cada unitat és una part del tot per si mateixa.

No existeix tal cosa com que les teves pròpies mans et colpegen. No existeix tal cosa com que a la mà dreta li disgusta la mà esquerra. Dins d'una estructura humana, tots els membres funcionen en cooperació un amb l'altre. Perquè hi ha una consciència que tot és un. Passa el mateix quan la unitat es realitza. No hi ha d'haver rebuig, tot és amor. Tal és el treball de la síntesi, per a la qual les llavors estan sent ara tirades a la terra. Estem ara transitant cap a la segona ronda, pren prop de quatre per arribar a comprendre aquesta veritat en una base molt, molt tangible. Tot treball pioner fins a cert moment és ocult. Portem endavant, l'esperit de pioners i construïm els vehicles etéricos ...

Necessitem aconseguir aquesta comprensió amorosa de les persones. Si hem après a incloure, serem inclosos. Aquest és el truc de tot el joc. Incloure per aconseguir ser inclosos. Si rebutgem serem rebutjats. Aquestes són les dures veritats de la vida. Com més menyspreïs a algun, tu també ets tingut a menys. I com més tractis d'incloure i reconsiderar, així molta gent et considerarà i inclourà. És per això que l'ensenyament bàsic del mestre CVV és "Aprèn a incloure" Inclou amb la comprensió superior, que allò que és inclòs també és part de l'ànima. Normalment ens afligeix ​​incloure a algú oa qualsevol concepte, quan veiem la personalitat o el concepte, exclòs de la síntesi. Qualsevol cosa que sorgeix com un concepte també sorgeix de la mateixa font.

Per tant, si hi ha un punt de vista d'un concepte, aquest també va sorgir del mateix oceà de síntesi, i té la seva pròpia idoneïtat. Per això és que la veritat oculta és "No existeix malbaratament en la creació, però poden existir coses desaprofitades en la creació". Des del punt de vista d'un iniciat, no existeix tal cosa com el malbaratament en la creació. No existeix tal cosa com un concepte inútil o cosa o persona en la creació. Cada un té el seu propòsit i no sabem el propòsit i sentim que és un malbaratament.

Sovint, quan ens atoramos en algun concepte, trobem que altres conceptes no són útils. Això és perquè estem atorados en el concepte. Quan funcionem ho fem a través de conceptes. Però quan no hi ha la necessitat de funcionar, hauríem també sortir-nos del concepte. Un concepte és un pensament. Un pensament és una facilitat per funcionar a través. Quan acaba l'exercici, vostè hauria de poder deixar el pensament, romandre com un. mateix. Quan el propòsit d'estar funcionant acaba, hauríem de poder romandre sense cap estructura de pensament.

Quan estem funcionant freqüentment amb un pensament, inconscientment ens tanquem a nosaltres mateixos dins d'aquest pensament. Llavors ens tanquem i per tant ens vam quedar atorados. Els conceptes de saviesa i encara els diferents noms dels mestres, totes són facilitats per funcionar a través d'ells, però de fet nosaltres som l'essència de tota cosa. Si aprenem a estar tan lliures del pensament, podem funcionar a través de qualsevol sistema teològic. No hem de quedar-nos necessàriament limitats amb un pensament que vingui d'una font. Podem experimentar la varietat de pensaments teològics, recordant, l'essencialitat d'un mateix. Podem fàcilment funcionar amb el sistema Sufi, si la situació ho demanda. Podem funcionar amb el Tantra d'acord a la situació o amb Ioga d'acord a la situació, i amb qualsevol varietat de ioga- Raja Ioga, Agni Ioga, Kundalini ioga. Existeixen molts tipus de Yogas Tots aquests, ultimadamente són el mateix. Però d'acord a la varietat de qualitats de l'ànima, certes ànimes són atretes a certs sistemes. Hauríem de poder comprendre, que si una persona en particular està seguint un concepte particular de teologia, això vol dir que la qualitat de l'ànima està pròxima a la qualitat d'aquest concepte teològic. Poder funcionar amb tots els conceptes teològics és un aspecte de la síntesi.

Quan alguna cosa ens arriba, és enviat a nosaltres per la natura, sigui una cosa, una situació o una persona. Vostè haurà de veure la mà de la divinitat darrere de la persona situació o cosa que arriba cap a vostè. No l'ha demanat. Ha vingut a vostè. Quan ha arribat a vostè sense haver-ho demanat, hi ha la necessitat d'una més profunda introspecció i enteniment. És enviada a vostè, per La Divinitat, quan va arribar per si mateixa. La Divinitat examina atentament des del seu lloc de quina manera vostè interactua amb el que ha estat enviat per Ella. Si no l'utilitza, o si fa mal ús d'això, el abusa o escassament l'utilitza, vostè perdrà una oportunitat a la vida. És sol, que la Divinitat el visita en diferents formes i situacions. Pel que un hauria d'estar amb ull alerta i sentit alerta a escoltar ai mirar el missatge enviat per la Divinitat. Beneït és el que pot escoltar-lo i veure-ho. Altrament, morirà amb el seu propi concepte, amb la seva mateixa ment ocupada.

Tal és la tècnica de síntesi. Que tot és acceptat i és trobada la seva propietat. I d'acord a aquesta idoneïtat, és utilitzat amb gran responsabilitat. No és utilitzat en el sentit d'explotació. És utilitzat en el sentit d'inclusió. Aquesta és la forma de créixer, de créixer en comprensió, de créixer en consciència i no hi ha límit per a això, fins que un s'ha identificat amb "això". Aquest és l'ensenyament essencial de síntesi. Això és el que hauríem de recordar en aquest august dia.

Seguim treballant en aquest esperit. Excloure és molt fàcil per a un home a Kali Yuga. El procés d'aprenentatge és incloure. Com més incloem als altres, tant nosaltres som inclosos per aquells a qui seguim. Si excloem les persones i llavors busquem inclusió, per aquells a qui seguim, ells ens exclouran. Tu inclous a aquells a qui vénen cap a tu, Tu ets inclòs per aquells a qui tu segueixes. Així és com és això. I això és com és això, en la naturalesa. Tractarem també de prendre aquest principi de la natura. Aquest és "El Sender de Síntesi".

síntesi

Article Següent