La Saviesa: de la iniciació a l'ascensió. Per Djwal Khul

  • 2010

"L'aforisme ocult estimar, saber, gosar i callar, té un significat especial encara no revelat i només m'és possible donar una simple indicació. "Djwal Khul 1934

SABER, OSAR, CALLAR I ESTIMAR, seran els quatre filtres a través dels quals descriurem el sender que condueix a l'ascensió. 1988 (1)

El tema d'estudi serà desenvolupat d'una manera simbòlica en quatre grans fases: a una li direm SABER, a l'altra l'anomenarem OSAR, a la tercera l'anomenarem CALLAR ia l'última en la qual es sintetitzen els quatre senders, l'anomenarem AMAR.

En cada un d'ells estarem donant material que ens permeti entendre clarament la seva connexió amb la resta dels camins, és a dir, paradoxalment parlant, entrarem en un calidoscopi de conceptes que ens permetran observar les proves per les quals es passa, a través de quatre vidres diferents, que si bé mai es presenten separats, junts produeixen una infinita combinació de resultats que corresponen a la realitat, a través de la qual caminen els iniciats.

Un estudi sistemàtic de cada un d'ells per separat, ens presentarà les armes adequades per poder entendre les diverses combinacions que es presenten en la vida de cadascú. Cada problema, cada prova, podrà ser estudiat i analitzat a la llum de cada un d'aquests quatre vidres, però, l'estudiant haurà d'estar preparat per entendre que en la realitat, són els quatre vidres en les seves múltiples combinacions, els que es presenten com a proves a resoldre.

La raó del per què d'aquest sistema d'estudi, es troba tancada en els secrets de la creació de l'univers. DÉU va crear a través de set vidres i després va deixar que els productes d'aquests set es combinaran, per donar lloc a tot el que avui coneixem com la Creació.

A les emanacions primeres, als fruits primers de la seva feina, se'ls va cridar Querubins, encara que bé podríem parlar dels Set davant El Tron, o podríem parlar de Potestats, o podríem parlar de moltes formes diferents, simbolitzant sempre a aquells éssers perfectes en seva creació i que corresponen completament a una emanació pura de la font primera que va donar origen a tota la creació.

Quan aquests Set davant El Tron van treballar per fer créixer la Creació Universal, les seves creacions van ser producte de la combinació de totes i cadascuna de les seves escales, cadascuna de les diferents generacions en què van ser creant-se les unes a les altres, va arribar fins als nostres dies com el misteri de la Creació.

Tot i que és molt aviat per submergir-nos en les profunditats d'aquests misteris, seguirem el mètode ja traçat, presentant d'aquesta manera conceptes que en essència correspondran exactament a aquestes quatre virtuts, que han de modelar la personalitat d'un iniciat.

Tractarem de descriure-ho més netament possible unes de les altres, perquè al moment de ser assimilades, es puguin observar no únicament les armes que cadascuna d'elles proveeix per fer front a l'escola de la vida, sinó també els ensenyaments implícites, els riscos associats, els diversos matisos en què és possible observar-les, i que permet a l'ésser utilitzades en certes condicions, complir la VOLUNTAT del PARE; o bé comprendre-la, quan és la vida la que presenta una determinada situació.

Haurem comprendre igualment, que tot procés telepàtic porta implícits certs riscos que cal córrer: Un d'ells és el maia; tot el cúmul de conceptes i idees preconcebudes que invariablement es presenten en les ments, tant dels lectors com dels canals.

Un altre aspecte a considerar és la increïblement poderosa tendència de les ments humanes, a voler comprendre tot el que els esdevé en termes d'experiència. La ment de l'home no és capaç de rebre un concepte nou, sense que inevitablement sigui associat a allò que ja coneix; això es deu al fet que la cultura humana va creixent en la mateixa forma com creix un edifici a l'estar-se construint, cada pis ha de sustentar-se en els anteriors.

Quan és el maia el que ha construït un edifici i es pretén llavors corregir el que ha estat mal construït, cal recomençar tot l'edifici; d'allí l'enorme dificultat de reeducar els aspirants, a fi que entenguin que les lleis que governen l'evolució espiritual, són moltes vegades, diferents a les que es troben acostumats en el seu viure quotidià.

Cal fer aquesta aclariment per poder entendre aquell valuós consell tantes vegades repetit: Al Regne d'Els Cels hauran Entrada Com Nens.

Finalment, voldria tamb esmentar que d'ara endavant, totes les idees que anirem esmentant de manera sinttica, han de ser guardades en les seves ments preferentment de memòria, perquè el subconscient contine treballant-hi, mentre la seva consciència roman atrafegada en les tasques que normalment efectua.

Els deixo tot el meu desig que aquest material pugui ser de profit per vostès.

Que As Sea.

EL DRAMA DEL CAMÍ DE L'INICIAT


El camí dels Iniciats comença en el punt on les aigües se separen i acaben en on l'infinit s'uneix en un punt. Que l'Iniciat aprengui a distingir les aigües perquè totes dues constitueixen la meitat de l'enigma, que voltegi seus ulls cap al seu interior i descobreixi el punt misteriós on la creaci comen.

El camí de SABER.

Quan el Iniciat reconeix que la seva font d'inspiraci ha estat majorment el maia i el miratge, descobreix que els-los que vena perseguint comencen a esfumar-se, de la mateixa manera com el miratge ho fa quan el viatger es sobre; comprèn, llavors, el misteri de l'evolució Divina.

Noms quan l'Iniciat arriba als seus-los comença llavors a entreveure que el que l reconoca com la Voluntat Divina, est formada de creacions subtils, moltes vegades existents tan sols en la ment d'aquells errants d'aquests senders. Es pregunta si aquests-los, aquestes llums que vena perseguint, eren reals o van ser producte de la mateixa Voluntat Divina, actuant des de dins de l mateix.

A l'esfumar allò que perseguia, s'asseu de nou i en la seva meditació descobreix nous perquès de la vida; el seu desconcert és temporal, però comença a entreveure que més enllà de tot allò que el va impulsar, hi ha una realitat suprema de la qual ell n'és una mostra.

Reconeix llavors, el misteri de la realitat subjectiva; es pregunta a si mateix si no hi haurà convertit la seva pròpia imatge en font d'inspiració per a germans endarrerits en el camí. Es pregunta si aquestes llums que venia perseguint, no eren altres viatgers més avançats en el seu camí. Entén que la realitat que acaba d'abandonar pertanyia a una altra dimensió i ara que ell ha ascendit, ha de començar a comprendre aquesta nova realitat que comença a ser el seu domini.

Les misterioses núvols del miratge comencen a barrejar-se amb les de la il·lusió; el maia ha quedat enrere i es converteix als seus ulls com una densa boira que envolta tot allò que avui ha deixat. Tot i que els seus peus trepitgen encara els mons densos de la seva existència corpòria, la seva ment s'albira altres realitats; als seus ulls el món ha canviat, ha deixat d'existir com abans era, i comença a reconèixer les formes i les entitats que en elles habiten.

La seva consciència comença a fluctuar entre aquest estat que s'aconsegueix quan es submergeix en la meditació i aquell a on els seus records el porten i que constitueixen el seu món abans de Iniciar-; l'abans i el després són per a ell una realitat palpable, reconeix el pes del seu passat i entén que aquest món oscil·lant, inharmònic en què vivia, ha passat a convertir-se en un món confús però fascinant, en on ha d'aprendre a viure.

Totes les coses prenen una nova dimensió; freqüentment se sent sol i busca refugiar-se en els seus records, pensant que les seves antigues amistats o compromisos podran oferir una mica de descans, però la flama que s'ha encès en ell té noves necessitats, el món ha deixat de ser el motor que ho impulsava per convertir-se en tan sols una obra de teatre, on cadascú representa un paper i cadascun dels personatges ha oblidat el seu veritable nom.

En la seva recerca, els estímuls més reconfortants els troba durant la meditació; mai com ara sent l'Iniciat el gran pes de la decisió que ha pres; la seva vida l'ha portat fins a aquest punt i ara ha d'emprendre el camí amb voluntat ferma.

Murmuris de veus li arriben de l'exterior, tracta d'entendre perfectament el llenguatge en què es tracten de comunicar amb ell, busca establir el vincle amb la resta dels habitants d'aquest misteriós pla en que avui mora, comença a entendre que aquestes veus en diuen amb un nom, però el nom no té sentit; comença a descobrir tres siluetes: Una d'elles li parla, es diu OSAR; l'altra semblés embolicar-lo en una mirada comprensiva, es diu AMAR; la tercera no diu res, roman impassible, tan sols observant, com si volgués comprendre-ho tot sense necessitat de preguntar res, es diu CALLAR; per fi entén que el seu propi nom, aquell amb què en diuen, és SABER.

Tot sembla tan confús i no obstant això comprèn que està vivint un món simbòlic, que la seva vida ha pres ara una nova dimensió i ha de desxifrar l'enigma d'aquests quatre éssers incloent-se ell mateix.

Fins ara descobreix que la seva ment posseeix una claredat excepcional; pot entendre la naturalesa dels seus tres companys; pot entendre que la realitat en què ara viu és temporal i que la seva veritable consciència mora en un altre lloc; es veu a si mateix com una part d'un tot; se sent compromès a descobrir l'enigma que el manté unit als seus tres companys.

A poc a poc la llum comença a il·luminar altres regions de la seva ment a mesura que aprèn a enfocar la seva atenció en aquest punt, les imatges comencen a revelar-li conceptes intrigants però reveladors:

Quan els homes van reconèixer la seva existència en unitat i van aconseguir arribar a la Iniciació, el moviment inicial del foc kundalínico va elevar la consciència a un altre nivell, els seus ulls llavors van percebre l'essència que jeu darrere de les formes i en dissipar el concret i percebre l'abstracte, la continuïtat de les lleis físiques que governaven el món que coneixien, es van esfondrar estrepitosament, per deixar al descobert un nou escenari, on hauria de desenvolupar la seva futura evolució.

Arcano del Tarot

En aquest nou escenari els éssers vivien amb quatre aspectes: D'una banda semblaven homes; de l'altra, més aviat semblaven lleons, un tercer aspecte era com àguila i l'altre com bous. Els quatre caminaven cap al front i no obstant això, l'ésser es movia com una unitat, una realitat en quatre dimensions, un món nou que feia aparèixer tot l'anterior com si fossin caricatures.

Va entendre que la fusió dels quatre éssers en un de sol, era la clau de la seva nova existència; va entendre que els quatre pensaven d'una manera particular i que no obstant això, estaven unificats per alguna cosa que de moment no podia explicar, calia anar més enllà.

Va acabar la seva meditació, va capgirar a veure als seus tres companys i li va semblar percebre que els misteris que ell desconeixia eren compresos per aquell que callava i per aquell que l'estimava. Va buscar llavors comunicar-s'hi i això va ser el que va trobar ...

El Camí de OSAR

Quan SABER va observar als seus tres companys, una guspira en la seva ment li va permetre entreveure el que ells significaven per a ell; comprendre que el saber era la qualitat fonamental que el caracteritzava, va descobrir que ell posseïa alguna cosa que els seus companys necessitaven, va entendre també que tot i que la seva qualitat era aquella que explicava tot i li permetia entendre el mecanisme d'evolució en la creació universal; requeria poder comprendre perfectament el que els seus tres companys guardaven en si mateixos.

El poder entendre no ho portaria a on la seva intuïció li marcava; descobria que en si mateix, més enrere dels seus pensaments i raonaments, jeia un impuls que no arribava a entendre ni a poder expressar-ho en paraules, aquest impuls el movia a escodrinyar en els seus tres companys; va ser llavors quan va buscar la comunicació.

El que es deia OSAR ser el primer que li va parlar amb aquestes paraules: "Qui ets ?, per què tot ho penses? Què no entens que hem de sortir d'aquí ?, no veus que aquest pla en què ens trobem és tan confús que ens impedeix veure el que hi ha més enllà ?. Hem de buscar junts el camí del retorn.

Jo vaig ser el primer que va arribar i sabia molt bé que això és tan sols una etapa, no perdis el temps pensant, hem d'actuar, l'univers es mou mentre nosaltres ens quedem quiets, segurament recordes que eres part de mi i també part d'aquests, però no hi ha temps per perdre, hem d'anar més enllà.

Jo ja he començat a treure el cap, he vist una altra llum, he percebut el punt on s'ajunten els camins, fins vaig creure escoltar un verb poderós; però crec que era únicament el ressò; es que més enllà està la nostra glòria i la solució a aquest misteri de símbols, pren la mà dels teus companys i la meva i unim-nos en aquesta recerca, sé bé que aquest no és el final del camí, més enllà hi ha alguna cosa en on es percep més llum, i on desapareixen aquestes tenebres que avui ens envaeixen.

Perquè ets tan quiet ?, no veus que aquell no parla? ¡No podem fer que actuï! No entens com aquest, tot i que sí que parla, semblés que tot ho vol compondre amb la seva mirada i amb les seves mans? Jo ja vaig voler parlar-los, em vaig acostar primer a ells que a tu.

Amb CALLAR no vaig poder trobar res, només els seus ulls que semblés que entengués tot però no diu res. És veritat que pressento que quan ens mira semblés dir-nos: ¡Pobres ingenus !, però sincerament no comprenc la seva passivitat, però si hem de portar-lo a sobre, ho haurem de portar per tal de seguir el camí que ens tregui d'aquest simbolisme.

També vaig parlar amb el que es diu ESTIMAR, parla poc però parla, tampoc entenc el seu llenguatge, em parla d'unitat, em parla d'harmonia en això, em parla d'incloure dins de mi mateix tot aquest simbolisme, quan jo el que vull és realment sortir-ne.

OSAR es va dirigir a SABER

Es que tu encara penses més del que parles, sembla que arribes a comprendre millor que els altres el que està passant, per això és que m'he dirigit a tu. He vist en els teus ulls les interrogants, però també he vist les solucions; jo sé el que hi ha més enllà perquè ho he vist, però tu pots entendre-ho, has de explicar-m'ho i junts trobar la sortida d'aquest laberint.

He buscat les portes i tan sols he trobat boires i més boires. He vist viatgers passar per aquí, però al acercármeles ells han desaparegut com si fossin habitants d'altres dimensions. He vist també formar-meravelloses creacions, per després esvair com si fossin castells de fum. No entenc per què, però hi ha raons en on la boira sembla més lleugera, quan això ha passat, he aconseguit percebre que la boira té relació amb el moviment dels astres, com si cada estrella portés cert tipus de boira, quan es s'ajunten dos, les boires es compliquen o es alleugereixen.

En certes combinacions d'astres, he pogut observar tamb, com el món dels homes es fa transparent a nosaltres, i el món dels ngels igualment. Per escassos moments he pogut percebre ms enll d'aquestes boires, i una estranya llum que proveeix un meravellós benestar ens ha unit als Angeles, a nosaltres i als homes. És per això que he entès que estem en un punt intermedi dins d'aquest llarg camí.

He pogut entendre tanben que dins d'aquestes boires no estem sols, hi ha ms com nosaltres però no he pogut trobar-los, tan sols amb vostès puc comunicar-me. No arribo a entendre els porqus, però es que som ms, cada qui camina dins de les seves pròpies boires, aconseguir topar-nos amb un altre, probablement serà fer ms denses aquestes boires que ens envolten.

He observat igualment, que en certs llocs les boires semblessin fer-se ms denses, mentre que en altres prenen coloracions estranyes. He explorat aquest lloc ms que tots vostès, buscant la sortida i és per això que he observat tantes coses. He vist com algunes línies de llum opaques envolten el nostre planeta, en sentit vertical i en sentit horitzontal. He vist les cruïlles d'aquestes línies i percebut com les boires prenen diferents coloracions. He vist les muntanyes i he observat la resplendor al seu costat que imprimeixen a les boires que l'envolten.

He aconseguit percebre alguns éssers que caminen per la terra, semblen homes en la seva aparença externa, però internament semblés que estan perfectament connectats amb els Àngels; posseeixen canals que impedeixen a la boira acostar-s'hi, he tractat d'entrar en contacte amb ells però quan els parlo, la boira es mou al meu voltant i no entenc el que em contesten.

Tamb he buscat comunicar-me amb els ngels quan he notat que em estan observant, però cada vegada que emet les meves paraules sembla com si la boira sortís de m mateix i ja no m'és possible rebre la resposta . En una ocasió, un dels Àngels em va parlar i em va dir coses que no vaig entendre; quan li va preguntar la explicaci tot es nubl i vaig perdre contacte amb ell, les seves paraules van ser:

UNE LA TERRA AMB L'AIGUA,

A L'AIRE AMB EL FOC,

JNTALOS AL TER

I trobars CEL.

No entenc qu significa, però pressento que té a veure amb vostès 3. Et dic això, perquè es que t s pots desxifrar aquests enigmes, s que all hi ha la resposta per alliberar-nos finalment d'això que ens envolta, per noms t pots explicar-me el que significa.

Aquesta boira forma part de nosaltres i es que la nica forma de comunicar-nos és a través del que cada un de nosaltres aporta. Jo busco i exploro per vostès perquè veig que no s'atreveixen a fer-ho; he hagut d'anar ms enll del cordn que limita aquestes boires, aquests plans, d'aquells altres d'on venim ia on anem. He buscat per tot arreu i no he trobat la sortida; resulta estrany però he trobat altres iguals que jo, cercadors per naturalesa, però incapaços de donar-me la explicaci, de la mateixa manera com vaig ser incapaç per donar-los jo la ma, probablement van ser part d'altres éssers com jo sóc part de vostès.

He tornat aqu, al costat de vostès, perquè fora no he trobat el que estava buscant.

A les paraules de OSAR, SABER anava a contestar, però va veure primer que el seu germà que es deia ESTIMAR es va acostar, va prendre una mà del seu germà OSAR i va prendre l'altra del seu germà el SABER i va començar a parlar:

El camí de AMAR

Germans meus: "Vostès són part del meu ésser, jo sóc part de vostès, entenc els teus interrogants, OSAR, i també entenc les teves necessitats, SABER; però escoltin acuradament el que he de dir-los, perquè en això resideix el secret de tot el que existeix ".

Sé que el teu sents la imperiosa necessitat de sortir d'aquest món de boires, però entén-me germà OSAR, a on vagis tu seguiràs buscant la sortida, vas ser el primer que ens va impulsar a venir fins aquí, apartant-nos del món en què abans morábamos, ara ets el primer també a estimar-portar més lluny.

Entén que a allà on anem sempre serà igual, entén que ens movem en un mateix espai il·luminat per diferents vidres, si bé aquestes boires ens confonen la visió, recorda abans les presons en què morábamos, recorda com desesperadament buscaves la forma d'escabullirte de aquesta presó limitant i opressiva en què estàvem vivint en aquests cossos físics.

Ara tenim llibertats, abans compartíem un mateix ésser, una mateixa consciència, estàvem fosos amb els altres, tu vas ser el primer en empènyer-nos d'allà, ara tenim existències separades i no obstant això, seguim sent el mateix ésser. No pots entendre que per més que intentis escapar seguiràs lligat eternament a nosaltres i el camí que recorrem haurà de ser sempre junts?

No entens que cada vegada que et trobaves amb éssers similars a tu, al moment de desitjar expressar-te carecías del saber per poder fer-ho, et faltava la comprensió que només el ESTIMAR et dóna i per descomptat, aquesta boira que esmentes que sortia de tu a establir la teva comunicació, era precisament perquè et faltava CALLAR?

No entens que nosaltres quatre som el mateix ser i no entens també que més enllà de nosaltres, el món dels àngels i el món dels homes com tu els flames, estan també dins de nosaltres mateixos, de la mateixa manera que aquesta boira?

No entens que quan prenc la mà, tu t'enriqueixes la mateixa manera que jo ho faig?

No entens que és a través de la unió de les nostres mans com podem sentir que comencem a estar complets?

I tu germà SABER, amb aquesta claredat que tens per entendre totes les coses, sé molt bé que em comprens, però ets inexpressiu i t'és difícil establir la comunicació, perquè la teva és una qualitat interna i no externa, ets capaç de comprendre tot el que jo dic, però t'és impossible expressar-la adequadament.

No entens la desesperació de OSAR, perquè aquestes són emocions i tu només entens els perquès intel·lectuals, et dóna igual sortir o quedar-te perquè les teves emocions són buides, és probable que no entenguis el que jo et dic, perquè a la teva ment li falta el ingredient de l'amor, però tracta intel·lectualment d'entendre això.

Aquesta necessitat de que et parla OSAR és tan important per a ell, com ho és per a tu desentranyar el misteri d'aquestes boires i del simbolisme que ens presenten aquest món. Aquest desig que tens d'entendre perfectament tot el que t'envolta incloent-nos nosaltres 3, és de la mateixa naturalesa que aquest imponderable desig d'escapar que tenen el nostre germà OSAR.

Jo els comprenc perquè sento el que vostès senten, tot i que no puc explicar-me en la forma tan clara com tu ho entens, ni tampoc senti aquesta asfixiant necessitat d'escapar d'aquí com el nostre germà OSAR la sent, però dejenme dir-los alguna cosa més: No importa a on anem, jo sento que aquest món que deixem enrere, aquest món d'éssers humans que lluiten i es debaten dins de les seves presons privades, és en realitat un món unificat en un altre nivell, hi ha un ésser habitant dins de cada presó, però tots junts són l'expressió d'un ésser més gran.

He entès que aquests éssers en conjunt formen petites unitats de consciència i són part d'una consciència molt gran, d'un ésser que amb prou feines arribo a intuir.

He entès que aquests àngels dels que OSAR parlava, formen tots junts també, part d'una altra consciència d'aquest mateix Gran Ser.

Entenc que nosaltres igualment formem els nivells intermedis de la consciència d'aquest Gran Ésser Còsmic.

Començo a entendre que hi ha llaços que ens uneixen no a nivell intel·lectuals, sinó més aviat, llaços d'energia que donen cohesió tant als mons superiors com als mons inferiors i que tots junts constituïm el camp d'expressió i de desenvolupament del Gran Ésser Còsmic . Entenc les seves inquietuds i no puc més que dir que és similar a la Voluntat de Déu.

He pensat si aquest Gran Ésser serà DÉU, però això no ho puc entendre, jo només sento les seves necessitats, i sento la seva necessitat de mantenir a aquests homes tancats en presons, i sento la seva necessitat que nosaltres romanguem aquí, i també sento que aquests àngels constitueixen per a El un motiu de gran alegria i que en ells es tanca quan vol moments de pau. Sento que baixa a nosaltres quan pateix, si és que poguéssim dir-ho d'aquesta manera, d'angoixes o de deutes i sento també un enorme desig de treball, d'actuar, de manifestar-se, quan treballa a través d'aquestes presons humanes.

No veig el seu cos, no veig la seva forma, només sento la seva intern, sé que existeix i sé que en el nostre viatge des del món dels homes fins aquí i també quan abandonem això a un altre nivell, seguirà sent un viatge dins d'EL mateix, som part d'eL i puc entendre-ho i sentir-lo com probablement vostès no ho puguin fer, però també sé perquè ho sento, que el nostre germà CALLAR pot entrar en contacte amb aquest GRAN SER, no sé com ho fa i mai ens ho dirà, però sé que ho sent, sé que ho fa.

Anem nosaltres i prenguem les mans del nostre germà CALLAR, perquè només ell és capaç de trobar aquesta sortida de què parla OSAR, només ell entén les interrogants teves germà SABER, i només ell probablement comprengui i pugui entendre qui és aquest GRAN SER a qui jo sento i del quin formem part. "

El camí de CALLAR

Els tres van observar a CALLAR, mentre aquest sumit en els seus pensaments, els ignorava. Se li van acostar i OSAR ser el primer que va parlar.

"CALLAR, escolteu-nos, cal que t'uneixis a nosaltres, perquè només així sortirem d'aquest lloc que tan sols ens limita en el nostre procés d'evolució."

CALLAR els va mirar més no va dir res, ni es va moure de la seva lloc. SABER que podia entendre el comportament del seu germà, li va dir el següent: "mira germà, entenc que no vulguis comunicar-te amb nosaltres perquè seria negar-te a tu mateix i contrari a la teva naturalesa, però hem entès que els quatre formem una sola unitat, mentre que separats romanem incomplets i immòbils en aquest lloc en què ens trobem. Desitgem comptar amb tu, perquè el que tu perceps és completament per nosaltres. "

És probable que tu no entenguis que formem part d'una interminable cadena de ciències, que som nosaltres els que donem vida a la consciència dels homes i que alhora, nosaltres mateixos som vitalitzats per les consciències angelicals.

Probablement no entenguis que està en el nostre pla evolutiu el seguir ascendint per aquesta escala de freqüències que determina l'evolució de la consciència. Cal que la teva naturalesa s'uneixi a la nostra banda, que tornem a recuperar la nostra unitat, però ara conscientment i no a la manera com ho fan els éssers humans, la unitat és inconscient i per tant, limitada pel que fa a les capacitats que fan servir per a la seva evolució.

Aquí nosaltres hem caminat separats. Cada un pel seu compte ha aconseguit certes conquestes, cada un de nosaltres mantenia els seus propis èxits i caminava en els seus propis rumbs, cadascun de nosaltres mirava cap endavant, sense entendre que en els seus flancs ia les seves esquenes, romaníem eternament units la resta dels 4. Entendre que els nostres camins són progressius i ascendents, en quatre direccions diferents i no obstant això ens mantenim units, aquest és el secret que probablement no t'hagis pogut explicar.

Per fi CALLAR va girar a veure'ls, va mirar a SABER i aquest es va estremir, va creure percebre en els seus ulls una llum destellante que de moment ho va fer comprendre el que CALLAR tancava, ell era el guardià de tota la síntesi del coneixement. SABER es va veure reflectit en els seus ulls i va entendre que més enllà de tots els seus raonaments, més enllà de totes les seves deduccions, més enllà de tot el que ell considerava el suprem, la clau mestra del coneixement abstracte i concret, es trobava la guspira Diví, encarnació perfecta de la síntesi que explicava tot sense dir res.

CALLAR va mirar ara a OSAR i aquest es va estremir. OSAR va entendre que CALLAR no necessitava buscar la sortida d'aquest pla, perquè ell ja era fora d'ell, va entendre que la sortida mateixa d'aquest pla era justament el seu germà.

OSAR entenia que la porta la constituïa CALLAR, però, malgrat tot el que representava l'haver descrit la sortida justament al seu germà, va suportar la mirada i fer provisió de tota la seva voluntat, va aconseguir percebre que el que estava observant era el seu propi reflex. De moment va quedar atordit, sense saber si la sortida la representava CALLAR o era ell mateix, va tancar els ulls i llavors CALLAR volte per mirar al seu germà AMAR, però ESTIMAR no estremir, ESTIMAR el mir d'una manera dolça, entendindolo i comprenent el que el seu germà significava per a tots, li va prendre les dues mans i CALLAR comenar a vessar lgrimas, mentre els altres es sumerg an en si mateixos, intentant desxifrar el que acabaven de percebre.

ESTIMAR li va parlar es: Germà, entenc la teva buit i el teu universalitat, s que ets el portador de la força i energia que ha permès a SABER entendre el misteri de la creació n, que ha permès a OSAR entendre la clau per trobar la sortida, es que el teu energia havia estat disposada per donar-nos la soluci a la sortida, i ara que ens l'has proporcionat has quedat buit, ja que en la teva comunicaci, la teva naturalesa mateixa s'ha alterat, però entén que el suprem secret de l'amor est en negar-se a si mateix per assolir la transcendència i la immortalitat, entén que el teu CALLAR deb a acabar perquè tots junts pudiramos transcendir l'estat d'existència que avui tenim, el meu amor t'envolta a tu com envolta tamb nostres germans.

El SABER ens permet explicar tot el que aqu esdevé, mentre que OSAR és la força impulsora que ens treure d'aquest nivell de consciència.

CALLAR, descansa, perquè cada un de nosaltres estem en deute amb tu, unmonos en una abraçada que ens fusioni i comencem a caminar cap al centre de nosaltres mateixos, en lloc de fer-ho cap a fora, perquè sa és la clau per trobar la sortida d'aquest nivell.

Els quatre germans van voltejar els seus rostres: de Len, de Toro, d'Aguila i d'Home i van començar a caminar cap al centre, fins que van quedar fosos en una petita flama que lentament es va anar dissipant fins a desaparèixer en un lleuger aroma que s'escampa per l'ambient.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Unas palabras quisiera comentar: En los siguientes p rrafos buscar dar peque as claves, que intuitivamente iluminar n la comprensi n de todo esto que en im genes simb licas han visto representado como el drama del Camino del Iniciado.

Todo lo mencionado hasta aqu cumple con un objetivo secretamente velado, para que algunos cuantos puedan encontrar la respuesta a los problemas que actualmente tan s lo les parecer interesante, mientras que a la gran mayor a, les parecer algo divertido tratar de descifrar el simbolismo que ha sido utilizado.

Cada quien en su nivel recibir los beneficios de esto, pues mientras a unos les ayudar a dilucidar la soluci na los problemas por los que est n pasando, a otros les permitir intuir los terrenos a los que apenas se asoman, y finalmente a unos cuantos, podr servirles como una explicaci n de los procesos que ya han pasado.

Recuerden que esta lectura no debe de ser abordada sin antes haber hecho una preparación mental, en donde conecten su conciencia espiritual a su conciencia material.

En lo referente a la fisiología interna. (2)

Amar . Esta palabra se relaciona con la última realización, cuando por un acto de la voluntad del alma, combinada con la del hombre inferior, se produce la unificación y la comprensión. Implica el centro en la base de la columna vertebral.

Saber . Esta palabra concierne al centro ajna, el centro entre las cejas. Hay una insinuación en la frase “Que la Madre conozca al Padre”. Se relaciona con la boda en los Cielos.

Osar . Esta palabra da la clave de la subordinación de la personalidad, y tiene una íntima relación con el plexo solar, el gran centro de distribución del deseo y de las fuerzas astrales y el principal centro del trabajo de transmutación.

Callar . Esta palabra concierne a la transmutación de la energía inferior creadora, en la vida superior creadora. El centro sacro debe permanecer en silencio.

En lo referente a la astrología interna (3) ya la vida vertical y horizontal en la Cruz Fija, es instructivo observar que la vida vertical del hombre en esa Cruz (no importa en qué signo pueda hallarse temporariamente su Sol) es siempre Acuario-Leo. Esto indica que el individuo autocentrado en Leo, aprende la lección de la Cruz, se descentraliza, es consciente del grupo y se dedica a prestar servicio. El brazo horizontal es Tauro-Escorpio, indicando que el deseo por lo material es finalmente sustituido por el deseo de los valores espirituales, demostrado por medio de las pruebas en Escorpio. La Tierra y el Agua (Tauro y Escorpio) deben fusionarse y relacionarse, y esta verdad, vinculada a estos dos signos del zodíaco, fundamenta todas las enseñanzas sobre el bautismo y la purificación. Los deseos materialistas terrenos en Tauro deben, a su debido tiempo, quedar bajo la influencia del agua purificadora en Escorpio. El bautismo por el agua (nombre dado a la segunda iniciación) requiere un período preparatorio de prueba y purificación, lo cual debe proporcionar la experiencia en Escorpio. Análogamente también deben ser fusionados fuego y aire (Acuario y Leo), y de esta manera los cuatro elementos, lo mismo que seis de los siete rayos, deben desempeñar su parte en el condicionamiento del hombre en Escorpio para las etapas finales del Sendero.

LOS MAESTROS DE SABIDURÍA

Será de valor considerar el tema del acceso a los Maestros por medio de la meditación. Empezaré con algunas afirmaciones fundamentales concernientes a los Maestros y el lugar que ocupan en la evolución. Por lo tanto trataré el primer punto. De esta manera expondré, a quienes lean estos artículos, algunas ideas sobre Su Jerarquía, Su abarcante desenvolvimiento y Sus métodos de trabajo. Es innecesario decir que gran parte de lo que diré no contiene nada nuevo ni de importancia. Las cosas que más de cerca nos conciernen y con las cuales estamos más familiarizados, son las que más frecuentemente pasamos por alto y las más oscuras para nuestra facultad razonadora.

Maestro de Sabiduría es aquel que ha pasado la quinta iniciación. Esto, en realidad, significa que Su conciencia ha alcanzado tal expansión, que ello incluye el quinto reino o reino espiritual. Se ha abierto camino a través de los cuatro reinos inferiores: el mineral, el vegetal, el animal y el humano, y, por medio de la meditación y el servicio, ha expandido Su Centro de conciencia hasta incluir el plano del espíritu.

Maestro de Sabiduría es aquel que ha transferido la polarización desde los tres átomos de la vida de la personalidad -incluidos en el cuerpo causal- a los tres átomos de la Tríada espiritual. Conscientemente es espíritu-intuición-mente abstracta, no potencialmente sino en pleno poder efectivo, alcanzado por medio de la experiencia. Esto lo ha logrado, como dije anteriormente, por el proceso de la meditación.

Maestro de Sabiduría es aquel que no sólo ha encontrado el acorde del Ego sino también el pleno acorde del Espíritu, y puede, por lo tanto, pulsar a voluntad las variaciones de todas las notas, desde la más baja hasta las del plano espiritual. Esto significa esotéricamente que ha desarrollado la facultad de crear y puede emitir la nota correspondiente a cada plano y construir en el mismo. Este poder de descubrir -primero las notas del acorde espiritual y después utilizar estas notas en el trabajo constructivo- se realiza primeramente por medio de la meditación practicada según el método ocultista, equilibrado por el servicio prestado amorosamente.

Maestro de Sabiduría es aquel que puede aplicar la ley en los tres mundos y dominar todo lo que evoluciona en esos planos. Por el aprendizaje de las leyes de la mente, mediante la práctica de la meditación, el Maestro expande estas leyes hasta abarcar las leyes de la Mente Universal, tal como se expresan en la manifestación inferior. Las leyes de la mente se aprenden en la meditación y se aplican en la vida de servicio, consecuencia lógica del conocimiento verdadero.

Maestro de Sabiduría es aquel que ha pasado del Aula del Aprendizaje al Aula de la Sabiduría; ha cursado los cinco grados, ha trasmutado la mente inferior en mente pura y sin mácula y el deseo en intuición, anegando su conciencia con la luz del Espíritu puro. La disciplina de la meditación es el único camino por el cual esto puede realizarse.

Maestro de Sabiduría es aquel que, por el conocimiento adquirido mediante los cinco sentidos, ha aprendido que existe una síntesis y ha fusionado los cinco sentidos en los dos sintéticos, que marcan el punto de realización en el sistema solar. Por medio de la meditación se ajusta el sentido geométrico de proporción, se reconoce claramente el sentido de los valores y, mediante tal reajuste y reconocimiento, se disipa la ilusión y se conoce la realidad. La práctica de la meditación y la concentración interna que en ella se realiza despierta la conciencia respecto al valor de la fórmula y su verdadero empleo. Por ello se hace contacto con la realidad, y los tres mundos ya no pueden atraparnos.

Maestro de Sabiduría es aquel que conoce el significado de la conciencia, de la vida y del espíritu, y puede llegar directamente, por la línea de menor resistencia, al “seno de su Padre, en el Cielo”. El acercamiento a la línea de menor resistencia, el camino directo, se descubre mediante la práctica de la meditación.

Maestro de Sabiduría es aquel que se ha trasformado a Sí mismo, de quíntuple en triple y de triple en dual. Se ha convertido en la estrella de cinco puntas, y cuando ha llegado ese momento la ve brillar sobre el Único Iniciador y la observa en todos Aquellos que han alcanzado Su misma posición. Ha santificado (en sentido esotérico) el Cuaternario, utilizándolo como piedra fundamental, sobre la cual erige el Templo de Salomón. Ha progresado más allá del templo mismo, llegando a considerarlo una limitación. Ha salido de sus muros limitadores y ha penetrado en la Triada. Lo ha hecho empleando siempre el método ocultista, es decir, conscientemente y con pleno conocimiento de cada paso dado. Aprendió el significado de cada forma limitadora, asumió el control y aplicó la ley en el plano correspondiente a la forma. Habiendo trascendido la forma, la desechó por otras superiores. Así progresa constantemente a través del sacrificio y de la muerte de la forma. Reconoce que ella siempre aprisiona, que hay que sacrificaría constantemente y debe morir para que la vida interna progrese rápidamente hacia adelante y arriba. El camino de la resurrección presupone la crucifixión y la muerte; luego conduce al Monte donde tendrá lugar la Ascensión. Durante la meditación se puede apreciar y conocer el valor de la vida y las limitaciones de la forma, y mediante el conocimiento y el servicio la vida puede liberarse de todo lo que limita y traba.

Maestro de Sabiduría es aquel que ha decidido permanecer en este planeta para ayudar a sus semejantes. Quienes alcanzan la quinta iniciación son Maestros de Sabiduría, pero no todos se quedan para trabajar como servidores de la raza. Algunos emprenden otros trabajos de igual o mayor importancia. Para el público en general esta expresión significa que algunos Maestros deciden permanecer y limitarse a Sí Mismos en beneficio de quienes tratan de avanzar en la escala de evolución. Por la meditación el Maestro alcanza Su meta y por la meditación (alga que a menudo no se comprende) o la manipulación de la materia mental y por su actuación sobre los cuerpos mentales de la raza, lleva a cabo el trabajo que ayuda al proceso evolutivo.

Maestro de Sabiduría es aquel que ha recibido esa primera Iniciación que lo vincula con la gran Fraternidad de Sirio, y como ya he dicho, es un iniciado de Primer Grado en la Gran Logia. Ha alcanzado una expansión de conciencia que le ha permitido entrar en contacto con muchos sectores del sistema solar. Ahora tiene ante Sí una vasta región de expansiones que eventualmente lo llevarán más allá de la conciencia del sistema, hacia algo mucho más grande y amplio. Debe empezar a aprender los rudimentos de la meditación cósmica, que le permitirá entrar en esa Conciencia que está más allá de cuanto podemos concebir.

Maestro de Sabiduría es aquel que actúa conscientemente, como parte del Hombre celestial, a Cuyo cuerpo puede pertenecer. Comprende las leyes que rigen a los grupos ya las almas grupales. Él mismo rige conscientemente un alma grupal (un grupo que se halla en el sendero de retorno, compuesto por muchos hijos de los hombres) y conoce el lugar que le corresponde en el cuerpo del sistema. También conoce ese Centro en el Cuerpo del Hombre celestial, mediante el cual se mantiene la vibración armoniosa entre Él y Su grupo, y lo conduce a relacionarse con otros grupos en el mismo Cuerpo, de acuerdo a determinadas leyes. El estudiante que reflexiona se dará cuenta de cuán útil es la meditación, como preparación para esta actividad, pues es el único medio de trascender todo sentimiento de separatividad y comprender esotéricamente la unidad con nuestros semejantes.

Maestro de Sabiduría es aquel a quien se le han confiado, en virtud del trabajo realizado, ciertas Palabras de Poder. Por medio de estas palabras aplica la ley a otras evoluciones distintas de la humana y, a través de ellas, colabora con el aspecto actividad del Logos. Así fusiona Su conciencia con la del tercer Logos. Por medio de dichas Palabras ayuda en el trabajo constructor y en el esfuerzo manipulador cohesivo del segundo Logos; comprende la acción interna de la ley de gravedad (o de atracción y repulsión) que rige todas las funciones del segundo aspecto Logoïco. Mediante estas Palabras colabora en el trabajo del primer Logos, y al recibir la sexta y séptima iniciaciones (lo cual no siempre logra), aprende el significado de la Voluntad, tal como es aplicada en el sistema Estas Palabras le son comunicadas oralmente y mediante la facultad de clarividencia, pero el Iniciado debe descubrirlas por Sí mismo una vez que alcanza la conciencia átmica… y la utiliza.

Al desarrollar esta conciencia por medio de la intuici n, el Iniciado puede hacer contacto con la reserva de conocimientos inherente a la M nada y as aprender las Palabras de Poder. Esta capacidad s lo se adquiere despu s de la aplicaci n del Cetro de la Iniciaci n por el Se or del Mundo. Por tanto, en las etapas superiores de la meditaci n ocultista, el maestro de Sabidur a ampl am sa n Su conocimiento. Su conciencia no permanece est tica, sino que cada d a es m s abarcante.

Maestro de Sabidur a es aquel que ha obtenido el derecho, por similitud de vibraci n, de trabajar con los Gu as de la Jerarqu a de este planeta, conjuntamente con los de otros planetas conectados con nuestra cadena. Cuando ha recibido otras iniciaciones puede hacer contacto con los siete Logos planetarios y trabajar conjuntamente con ellos, y no s lo con los tres que controlan las cadenas afines, pudiendo abarcar el entero sistema, pues Su conciencia se ha expandido hasta incluir todo el sistema solar objetivo.

Podr a enumerar otras definiciones y dilucidar el asunto m s ampliamente, pero con lo dicho basta. El punto alcanzado por un Maestro es elevado s lo relativamente, pues se ha de recordar que cuando lo alcanza, comprueba que es realmente inferior, comparado con la perspectiva que se extiende ante l. Cada expansi n de conciencia y cada pelda o de la escala, no hace m s que abrir ante el iniciado otra esfera que ha de abarcar y otro paso que ha de avanzar. Cada iniciaci n lograda s lo revela otras m s elevadas a alcanzar, de manera que nunca se llega al punto en que el aspirante (sea un hombre com n, iniciado, Maestro, Chohan o Buda) puede permanecer en condici n est tica, incapaz de mayor progreso. Hasta el Logos Mismo aspira llegar, ya n Aquel a Quien el Logos aspira, a su vez, aspira llegar a otro superior a l.

Lo que ocurre en el sistema se repite en los planos c smicos y lo que se aprende aqu debe aprenderse nuevamente, en m s vasta escala, en el cosmos mismo. Esta idea encierra inspiraci ny desenvolvimiento, no cansancio ni desesperaci n.

LA ASCENSI N

Se ha de tener presente que cada iniciaci n permite al iniciado ver adelante un poco m s, pues la revelaci n es siempre un factor constante en la experiencia humana. La vida toda es revelaci n; el proceso evolutivo, en relaci n con la conciencia, es guiar al ciego fuera de las zonas oscuras de la conciencia hacia la luz mayor y, por lo tanto, a una visi nm s vasta.

Como bien se sabe, la quinta iniciaci n en la vida Cr stica ha sido denominada Resurrecci n por el mundo cristiano, destacando ese aspecto en la experiencia del iniciado, que conduce a la revelaci n, es decir a su ascensi n desde el oc ano de la materia a la clara luz del d a . La idea de la revelaci n tambi n puede verse en la ense anza cristiana acerca de la Ascensi n -iniciaci n que no tiene existencia real ni debe ser llamada iniciaci n. Tenemos, por lo tanto, la siguiente secuencia relacionada con la cuarta y la quinta iniciaciones:

1. Renunciaci n, que produce la crucifixi ny conduce a la

2. Ascensi n, oa la total elevaci n fuera de o al ascenso m s elevado que conduce a la

3. Revelaci n, que da la visi n, recompensa de las dos etapas anteriores.

A la sexta iniciaci n (la verdadera Ascensi n) se le denomina la Iniciaci n de la Decisi n, dado que El Maestro elige entonces cu l de los siete caminos o senderos seguir, porque Su experiencia de eones le ha permitido elegir cualesquiera de ellos y saber que ha elegido correctamente.

NOTAS DEL EDITOR.

1. Tomado del Texto con el mismo título: De la iniciación a la ascensión, dado en 1989. El artículo hace parte de una Trilogía que aborda el Sendero de Retorno, los otros dos artículos son: El Aprendizaje: de la individualización a la iniciación y La Comprensión: entre el aprendizaje y la sabiduría.

2.Tomado del libro Tratado sobre magia blanca .

3. Tomado del libro Astrología esotérica .

4. Tomado del Discipulado en la nueva era .

5. Tomado del libro Los rayos y las iniciaciones .

Article Següent