Leo: el petit jo i el Jo Superior

  • 2011


Per Ricardo Georgini

El treball d'Hèrcules relacionat al signe de Leo és la mort del Lleó de Nemea. Cinquè signe del Zodíac, Leo estimula en els éssers humans l'autoconsciència i la autorregencia. Aquest treball representa el descobriment d'un jo més profund i l'exercici de conduir-se en la vida a partir d'aquest centre.

Un monstre terrible, un lleó enorme i de pell impenetrable per qualsevol arma, assolava la regió de Nemea. Els seus habitants estaven atemorits i no podien viure i desenvolupar-se normalment. Hèrcules va rebre la tasca d'eliminar a la fera. Quan va trobar el lleó, li va disparar fletxes, que rebotaven en la seva pell i queien a terra. El lleó es va anar aproximant a l'heroi, rugint de manera amedrentador, però Hèrcules va cridar amb la mateixa força, de manera que la fera es va donar a la fuga.

Hrcules persigui a len fins el seu cau, que era una caverna amb dues obertures. El heroi entr per una i atraves la caverna fosca fins a sortir per l'obertura de l'altre costat, sense trobar a la fera. El len havia sortit per la segona obertura i tornat a entrar per la primera. Llavors Hrcules reunir algunes branques i bloc una entrada, entr per l'altra i tamb la bloc. Es, en la foscor de la caverna, es va enfrontar sol i desarmat al monstre. Agarr a len pel coll, apretndolo fins que morís ofegat. Desprs us l'arpa del propi len per a tallar i treure-li la pell, amb la qual va passar a vestir-se.

L'len és cridat el rei de la selva i representa el regent interior de cada ésser humà: el nostre jo. El jo és com el Sol; és la font de llum i consciència i el centre de la nostra vida psicològica. Una de les principals tasques evolutives de tot ésser humà és desenvolupar l'autoconsciència, i això és el que tots estem fent, el percebíem o no, a través de tot el que busquem i realitzem al món. Quan hi ha autoconsciència, el jo pot actuar com el regent intern, harmonitzant pensamietnos, sentiments, desitjos, paraules i accions, i produint una vida de succés.

Els que aspiren a trepitjar el sender espiritual han d'estar ben encaminats al desenvolupament de l'autoconsciència. No existeix l'espiritualitat genuïna sense autoconsciència. No obstant això, el llarg i ardu treball de desenvolupar l'autoconsciència i enfortir el jo es fa a través de l'autocentrament i el autointers, i moltes vegades porta a un egosmo exacerbat, ambicin desmesurada, orgull exagerat i vanitat excessiva. És aquesta condició la qual el len monstruós del mite representa.

Per darrere del jo que coneixem, existeix el que podrem anomenar un jo més profund: el Jo Superior, la nostra essència espiritual. El petit jo est caracteritzat per un sentit d'aïllament i separació, mes el Jo Superior sap que és un amb tots i amb tot. En el mite, Hrcules representa aquest Jo Superior, buscant eliminar els excessos del petit jo.

El len era invulnerable a qualsevol arma, el que significa que cap artifici mental, teoria, creença otcnica podr solucionar l'exacerbació del jo. Les dues entrades de la caverna representen els pensaments i els sentiments, i mentre estiguem involucrats amb ells, el petit jo seguirà enganyant-nos i jugant amb nosaltres.

La solució trobada per Hèrcules va ser la de sufocar al lleó, impedeix respirar l'aire que li donava vida. L'aire que vivifica al petit jo és el nostre interès en nosaltres mateixos. Així, sufocar el lleó significa deixar de donar tanta importància i prestar tanta atenció al petit jo, amb els seus defectes i qualitats. L'exacerbació del jo és causada pel autointerés i no podrà ser corregida per la preocupació pel autoperfeccionament. La solució és l'auto-oblit.

Ricardo A. Georgini

Font: http://logosastrologiaesoterica.blogspot.com/2011/08/leo-el-pequeno-yo-y-el-yo-superior.html

Article Següent