Taula de continguts amagar 1 La llei d'atracció i repulsió 1.1 Els seus Lleis Subsidiàries 1.2 Els seus efectes: 2 Les Set Lleis del Treball Grupal. 3 Creació de formes mentals.

Hi ha tres grans lleis que podríem considerar com les lleis fonamentals del cosmos, aquest sistema major del qual formem part, i les set lleis innates del sistema solar. Hauríem considerar-les secundàries encara que des del punt de vista de la humanitat, són les més importants. També se'ls anomena lleis del pensament ja que permeten la concreció de les idees i el desenvolupament de la creativitat dels éssers humans.

Les tres lleis principals són:

1. La Llei d'Economia, regeix principalment la naturalesa instintiva de l'home.
2. La Llei d'Atracció, regeix l'aspecte ànima en l'home i en totes les formes de vida, des d'un àtom fins a un sistema solar.
3. La Llei de Síntesi, regirà l'home quan hagi arribat al Sender d'Iniciació, però poc significa en l'actual estat de desenvolupament de l'home.

Existeix també una llei intermèdia, llei sintètica del sistema de Sirià. Aquesta llei es denomina en terme genèric Llei del Karma i, realment, descriu l'efecte que el sistema de Sírius té sobre el nostre sistema solar. Cada un dels dos sistemes, pel que fa a la seva economia interna, és independent en temps i espai o, en altres paraules, en la seva manifestació. Pràcticament no produïm cap efecte sobre el nostre sistema patern, sent l'acció reflecteix tan tènue que és gairebé insignificant, però se senten efectes molt definits en el nostre sistema per causes que sorgeixen de Sírius. Aquestes causes, quan s'experimenten com efectes, les anomenem la Llei del Karma, i van iniciar originalment el Karma del sistema que, una vegada que ha entrat en efecte, constitueix el que s'anomena Karma en la literatura ocultista i oriental.

Cadascun dels Senyors Lipikas i els Senyors del Karma del nostre sistema estan regits per un Senyor més elevat del sistema de Sirià.

Cada un de nosaltres, durant el procés d'evolució, forma part d'un dels Homes celestials, qui al seu torn formen els set centres en aquest Home celestial major, el Logos. No obstant això, encara que estiguem submergits en el tot, no perdem la nostra identitat, sinó que estem sempre com a unitats separades de consciència, tot i que som un amb tot el que viu o és. De la mateixa manera el nostre Logos no perd La seva identitat, encara que formi part de la Consciència del Logos de Sirià. Al seu torn, el Logos de Sírius és un dels set grans Homes celestials, centres al seu torn en el cos de AQUELL SOBRE QUI RES POT DIR.

També existeixen set lleis menors que produeixen el desenvolupament evolutiu de l'home com a persona i de l'home com a ànima. Aquestes lleis són:

1. La Llei de Vibració, la llei atòmica del sistema solar.
2. La Llei de Cohesió, un aspecte de la Llei d'Atracció.
3. La llei de Desintegració.
4. La Llei del Control Magnètic, que regeix el control de la personalitat per la naturalesa espiritual a través de la naturalesa de l'ànima.
5. La Llei de Fixació, per la qual la ment controla i s'estabilitza.
6. La Llei de l'Amor, per la qual es transmuta la naturalesa inferior de desitjos.
7. La Llei del Sacrifici i de la Mort.

Aquestes set lleis es relacionen amb l'aspecte forma de la vida.

A les deu lleis s'han d'agregar les set lleis de l'ànima, les quals comencen a actuar sobre l'home i produeixen un desenvolupament espiritual més ràpid després que ha estat sotmès a la disciplina del Sender de Provació o Sender de Purificació. Llavors està preparat per trepitjar les etapes finals del Sender.

1. La Llei del Sacrifici.
2. La Llei de l'Impuls magnètic.
3. La Llei del Servei.
4. La Llei de Repulsió
5. La Llei del Progrés grupal.
6. La Llei de Resposta expansiva.
7. La Llei dels Quatre inferiors.

Aquestes set lleis constitueixen la base de la veritable comprensió psicològica; quan la seva influència sigui millor compresa, l'home arribar al veritable coneixement de si mateix. Llavors estar preparat per a la quarta iniciació que ho alliberar de la necessitat de renéixer. questa és la veritat subjacent en l'ensenyament masnica impartida en el simbolisme dels primers divuit graus. Poden ser dividits en quatre grups de graus: Aprenent Acceptat, company o Artesà (al qual segueix el grau de la Marca). Mestre Mason (al qual segueix la S. AR o H. R. A.) i els graus agrupats del quatre al disset en el Ritu Escocs. Aquests disset graus preparen a l'home per al quart grau o fonamental, aprovat pel Mestre Masn. Pot rebre, únicament, quan el Mestre posseeix la Paraula Perduda. Ha ressuscitat d'entre els morts; ha estat admès, aprovat i ascendit, i ara pot ser perfeccionat, la qual cosa tanca un gran misteri. Els disset graus que porten a fer el primer gran pas (que va donar el Mestre ressuscitat) estan subjectivament relacionats amb les disset lleis esmentades. Hi ha un paral·lelisme digne d'observar-entre:

1. Les divuit lleis:
   1. Les tres lleis majors de l'univers.
   2. Les set lleis menors del sistema solar.
   3. Les set lleis fonamentals de l'ànima, a més del que podrem anomenar la gran llei de la Deïtat Mateixa, la llei del propòsit sinttic de Déu.

2. Els divuit subplanos a través dels quals l'home obre el seu camí:

1. Els set subplanos fsics.
2. Els set subplanos astrals o els del desig emocional.
3. Els quatre subplanos mentals inferiors.

3. Els divuit graus de la masonera, des del d'Aprenent Acceptat fins al d'iniciat perfecte del capítol Rosacreu.

4. Els divuit centres de força amb els quals ha de treballar l'home espiritual:

1. Els set centres en el cos ètric.
2. Els set centres en el cos astral.
3. Les tres fileres de ptalos del lotus egoico.
4. La Joia al Lotus, al cor de la flor de l'ànima, que és el des vuitè centre.

Comprendre aquestes relacions simblicas ajudar molt a aclarir cmo acta l'ànima en un cos, i constituir la base del veritable estudi de la psicòloga esotrica.

La llei de atracciny repulsi

La llei descriu fonamentalment la força compulsiva d'atracci que manté unit el nostre sistema solar al de l'Sirià; als nostres planetes girant al voltant de la nostra unitat central, el Sol; als sistemes menors de matèria atmica i molecular circulant al voltant d'un centre al planeta; a la matèria de tots els cossos del pla físic, ia la dels cossos subtils coordinats al voltant del seu centre microcsmico.

La Llei de atracci és la llei bsica de tota manifestaciny la llei suprema d'aquest sistema solar. Podrà dir-se amb exactitud la Llei d'Ajust o Equilibri, perquè condiciona aquest aspecte del fenomen elctric que anomenem neutre. La Llei d'Economia és la llei bsica d'un dels pols, l'aspecte negatiu; la Llei de Sntesi és la llei bsica del pol positiu, però la Llei de atracci és la llei del foc produït per la fusió dels dos pols durant l'evolució. Des del punt de vista de l'ésser humà porta la comprensi que dóna l'autoconsciència; des del punt de vista dels éssers subhumans és allò que impulsa a tota forma de vida cap a la autocomprensin; mentre que en el que ATAE a l'aspecte superhumano pot dir-se que aquesta llei de la vida abasta els processos condicionats per la superior Llei de Sntesi. de la qual la Llei de atracci no sms que una branca subsidiària.

Estrictament parlant, la Llei d'Atracció és un terme genèric sota el qual s'agrupen altres lleis, similars en la seva naturalesa però diverses en les seves manifestacions. Seria d'utilitat enumerar algunes d'elles, capacitant a l'estudiant perquè adquireixi (quan les estudiï> una idea àmplia i general respecte a la llei i les seves modificacions, la seva esfera d'influència i el seu camp d'activitat. Cal observar aquí, com proposició fonamental en connexió amb tots els àtoms, que la Llei d'Atracció regeix l'aspecte Ànima. la Llei d'Economia és la llei de l'electró negatiu, la Llei de Síntesi és la llei de la vida central positiva, mentre que la Llei d'Atracció regeix el producte de la relació que hi ha entre totes dues, sent controlada al seu torn per una llei còsmica major, el principi intel·ligència de la substància. Constitueix la Llei de l'Akasha.

Els seus Lleis Subsidiàries

Els aspectes subsidiaris o lleis de la Llei d'Atracció poden ser enumerats com:

1. La Llei de la Afinitat Química. Regeix l'aspecte ànima al regne mineral. Es refereix al matrimoni dels àtoms i al romanç dels elements. Serveix per perpetuar la vida del regne mineral i conservar la seva integritat. Causa la materialització de la Mónada.

2. La Llei del Progrés. La hi denomina així en el regne vegetal pel fet que en aquest regne es pot observar la resposta definida i objectiva a l'estímul. Fonamenta el fenomen de la sensació i la clau de l'actual sistema solar d'amor, sent aquest un "Fill de la necessitat" o del desig. Aquesta llei regeix la manifestació de la consciència animadora d'una part del regne dévico i de certes energies pránicas. L'estudiant trobarà molt d'interès esotèric i les següents línies de forces vitals:

1. La segona Cadena, globus i ronda.
2. El regne vegetal.
3. El segon agrupament reflectit pels devas del desig.
4. El cor del Sol.
5. La segona força de Rayo.

3. La Llei del Sexe. Terme aplicat a la força que produeix la fusió dels dos pols en connexió amb els regnes animal i humà, que fan l'home sensible a l'anomenat de la seva naturalesa animal. Es relaciona amb l'adequada cura i perpetuació de la forma durant aquest cicle particular. Aquesta llei regeix poderosament durant el període de la dualitat dels sexes i la seva separació i, en el cas de l'home, serà anul·lada per la manifestació superior de la llei quan aquest sigui novament androgin. Constitueix la llei del matrimoni, i alguns dels seus aspectes no només es manifesten en el matrimoni físic entre els éssers humans i entre els animals sinó també en el "matrimoni esotèric" entre:

1. El Ànima i l'Esperit.
2. El Fill amb la Mare (o l'Ànima amb la substància física).
3. Les vides planetàries negatives amb les positives ja assenyalades.
4. El matrimoni del sistema, o la fusió dels dos últims esquemes planetaris després d'haver absorbit les altres forces.
5. El matrimoni còsmic, o la fusió del nostre sistema solar amb el seu pol còsmic oposat, una altra constel·lació. El matrimoni còsmic de les estrelles i els sistemes causa la fulguració o intensificació ocasional i irregular de sols i la acrescuda lluminositat que es veu de vegades, freqüent tema de discussió.

4. La Llei del Magnetisme. Produeix la unificació de la personalitat, i encara que és una expressió de la força lunar, però és d'ordre més elevat que la llei del sexe físic. Expressa la llei a mesura que la manifesten els tres grups principals d'pitris lunars. Aquests no s'ocupen de construir les formes del regne animal, ja que són els constructors del cos de l'home en les tres etapes finals del sender d'evolució:

1. L'etapa d'elevada intel·lectualitat o realització artística.
2. L'etapa del discipulat.
3. L'etapa en què es recorre el Sender.

Els quatre grups inferiors tenen a veure amb les primeres etapes i l'aspecte animal de l'atracció en els dos regnes.

5. La Llei de la Irradiació. És una de les lleis més interessants perquè només entra en activitat en relació amb els espècimens més elevats dels diferents regnes, i regula la atracció que exercirà un regne superior de la naturalesa sobre les vides superiors del regne immediat inferior. Regeix la radioactivitat dels minerals, les radiacions del regne vegetal i (molt curiosament) tota la qüestió dels perfums. L'olfacte és el més elevat dels sentits purament físics; així en el regne vegetal certa sèrie de perfums evidencien la irradiació d'aquest regne. Més encara, hi ha un interessant vincle entre els que són membres del cinquè regne (l'espiritual) i el vegetal, perquè en esoterisme el dos i el cinc, el Fill i els Fills de la Ment, estan íntimament vinculats. No és possible donar més indicacions, però algun significat té el fet que iniciats i Mestres representen a certs Raigs com perfums vegetals. Significa irradiació, i per als que posseeixen la clau els revela la qualitat del lotus egoico i el lloc que ocupa en determinat lotus planetari, el mateix que el vincle que té amb certs devas, que són la sèptuple vida del regne vegetal. No s'ha d'oblidar que l'home és esotèricament una "planta de set fulles, el saptaparna".

6. La Llei del Lotus. Nom donat a la misteriosa influència exercida per la Llei còsmica d'Atracció que va portar a la manifestació als divins Fills de la Ment, unint així els dos pols Esperit i matèria, produint en el pla de la ment el que anomenem el lotus egoico o " la Flor del Jo ". Aquesta llei permet que el lotus extregui de la naturalesa inferior (l'aspecte matèria i l'aspecte aigua) la humitat i la calor necessaris per al seu desenvolupament i fa descendir des dels nivells de l'Esperit allò que per a ell és el que els raigs del sol són per el regne vegetal. Regeix el procés del desenvolupament dels pètals, manifestant-se per tant com a triple llei:

1. La Llei de la Calor solar Pètals de Coneixement.
2. La Llei de la Llum solar Pètals d'amor.
3. La Llei del Foc solar Pètals de Sacrifici.

7. La Llei del Color. Per obtenir alguna comprensió d'aquesta llei els estudiants han de recordar que el color serveix un doble propòsit. Actua com vel per al que es trobi darrere, sent en conseqüència atret cap a l'espurna central; expressa la qualitat atractiva de la vida central.

Per tant tots els colors són centres d'atracció, complementaris o oposats, i els que estudien això poden descobrir la llei i captar la seva actuació per mitjà de la comprensió del propòsit, l'activitat i la mútua relació dels colors.

8. La Llei de la Gravetat. Per als estudiants ocultistes és la més enigmàtica i confusa de totes les lleis. En un aspecte es demostra com el poder i l'acció més poderosa que una vida més vital pot exercir sobre una vida menor, tal com el poder de l'esperit de la Terra (l'Entitat planetària, no el Logos planetari) per retenir amb si totes les formes físiques i evitar que es "dispersin". Això es deu a la vibració més pesada, a una major acumulació de força i el conjunt de vides tamásicas de l'Entitat planetària. Aquesta força actua sobre l'aspecte negatiu o inferior, de totes les formes físiques. La Llei de la Gravetat es manifesta també en la resposta de l'ànima de totes les coses a aquesta gran Ànima que inclou totes les menors, afectant per tant les dues formes més inferiors de la vida divina, no la superior. Emana principalment del sol físic i del cor del Sol. Les últimes forces sintetitzadores que poden ser considerades com a formes d'activa gravitació espiritual no ho són, a causa de l'acció d'una altra llei que emana del Sol central espiritual. Una és estrictament del sistema, l'altra còsmica.

9. La Llei de la Afinitat Planetària. Aquest terme s'usa en l'ensenyament ocultista específicament en relació amb la interacció dels planetes i la seva eventual matrimoni. Com sabem, els esquemes planetaris (els set planetes sagrats) es sintetitzaran oportunament, o absorbiran la vida dels planetes que no són sagrats i dels nombrosos planetoides, pel que fa als quatre regnes de la natura. L'absorció de l'aspecte Esperit es porta a terme d'acord amb la Llei de Síntesi. Els quatre esquemes planetaris menors es converteixen primer en dos i després en un. Aquest i els tres majors formen un segon i superior quaternari que repeteix novament el procés, produint dels quatre, dos, i dels dos, un. Aquest últim es fusiona oportunament amb el Sol, produint en el vast període de temps d'aquest prolongat procés, l'aparició dels "set Sols que marxen junts, brillant i produint una flamígera bola de foc". En escala menor la mateixa llei regeix la fusió de les cadenes d'un esquema.

10. La Llei de la Uni Solar. Es tracta de la interacci dels Sols, de l'aspecte material a l'aspecte consciència; aquest tèrme s'empra en forma esotrica. No és possible estendre'ns-hi, únicament es destacar la universalitat de la Llei de atracci.

11. La Llei de les Escoles. (Llei de l'Amor i de la Llum.) Tèrme misteriós que serveix per ocultar la llei a mesura que afecta les expansions de consciència que aconsegueix un iniciat, i la seva capacitat per atreure cap a s el coneixement de:

1. El seu propi Jo superior, per produir alineament i illuminaci.
2. El seu Guru.
3. Allò que tracta de conèixer.
4. Allò que pot utilitzar en la seva tasca de servei.
5. Altres ànimes amb qui pot treballar.

Ser evident, per a l'estudiant intel·ligent, que aquesta Llei de les Escoles és principalment aplicable a totes les unitats de vida divina que han arribat o transcendit l'etapa de l'autoconsciència. Té en conseqüència una connexió vital amb el regne humà; hi ha un significat ocult en el fet que és la onzena Llei, la qual capacita l'home per unir dues de les seves aspectes (el jo personal i el Jo superior). Regeix la transici del tom humà a un regne superior. Permet a l'home (quan la comprèn i s'adapta a ella) entrar en un nou cicle. És la llei de l'adepte, del Mestre i de l'home perfecte, raó per la qual ser til tractar-la amb una mica ms d'amplitud que les altres, ja que la humanitat va arribar a l'etapa on alguns dels seus ens ja estan preparats per a ser influenciats específicament per aquesta llei i ser transferits a l'Aula de l'Aprenentatge, passant per l'Aula de la saviesa, al cinquè regne o espiritual.

Els seus efectes:

La Llei de atracci produeix certs efectes que serà d'interès tractar aqu, fent l'excepció que constitueixen alguns dels molts efectes possibles:

1. Associaci.

El primer efecte podrà denominar associaci. Per aquesta llei se li permet als senyors del karma agrupar aquestes vides (subhumanas, humanes i superhumanas) que han estat associades anteriorment i tenen, per tant, una cosa que desenvolupar. Els set Homes celestials, per exemple, són alguns dels components d'un gran grup de Vides associades que han triat venir a la encarnacin en aquest kalpa per tal d'ajudar-se i corregir-se mútuament. Estan realment destinats a treballar junts, encara que en altres plans csmicos tenen contactes desconeguts per a nosaltres.

2. Construcci de la Forma.

El segon efecte és la construcció de la forma. No ens estendrem molt sobre el particular, ja que tot el que en aquest moment és possible impartir, referent al tema, s'ha donat en aquest tractat i en altres obres de naturalesa anloga. L'aspecte mig o segon, és sempre responsable de la construcci d'una forma al voltant d'un nucli central. Als estudiants els resultar til estudiar i meditar sobre la classificaci annexa dels corrents d'energia i la seva objetivacina través de la mútua interacció.

La vibraci iniciada pel So, expressi de la Llei de Sntesi, és reemplaçada per la Veu o Paraula, i aquesta Paraula, a mesura que es propaga del centre a la perifèria (perquè, entesa ESOT ricament, la Paraula és pronunciada des del Cor), es converteix en:

1. Una frase.
2. Frases.
3. Oracions.
4. Conversa.
5. Milers de sons de la natura.

Cadascun d'aquests termes poden ser explicats com energia de atracci, sent al seu torn l'expressi de la vida d'una Existència de determinat grau.

Déu parla i les formes són fetes.

3. adaptaci de la Forma a la Vida.

Aquest procediment consisteix a proporcionar gradualment formes que expressen adequadament la consciència immanent, el gran propòsit del que anomenem Mare Natura "; ho fa treballant d'acord amb la Llei d'Atracció que estem considerant. Aquesta llei regeix, per tant, dos aspectes del desenvolupament, el que fa a l'ànima o aspecte consciència, i el relacionat amb l'Esperit en el seu propi pla. Causa la cíclica i contínua adopció, utilització i rebuig de la forma que caracteritza les encarnacions de tota mena i tipus de ser vivent. L'estudiant hauria de recordar que les Existències, els Dhyan Chohans, força d'atracció en manifestació, són set; en conseqüència, la qualitat dels vehicles que formen Els seus cossos tindran la sèptuple variació d'acord a la naturalesa específica dels Senyors de la Vida.

Les Set Lleis del Treball Grupal.

A través de les èpoques, els que han tractat de dilucidar les Escriptures del món, s'han preocupat per fer comprendre a la humanitat la naturalesa d'aquestes qualitats que haurien de caracteritzar a tots els veritables creients i aspirants i als sincers deixebles, cristians o no. Aquest ensenyament s'ha basat en la bona conducta i la correcta acció i, per tant, en els efectes produïts per causes internes que no sempre han estat especificades. Fonamentalment, totes aquestes virtuts, bones intencions i sanes qualitats, representen el sorgiment de certes energies i tendències i la seva expressió en el pla físic, que són inherents a l'ànima mateixa, i estan al seu torn regides per energies i lleis de naturalesa diferent de les que governen a la personalitat.

Això només pot explicar-se en gran mesura emprant termes místics, deixant que l'estudiant intuïtivament els apliqui a formes de vida més materials.

1ra. Llei. La Llei del Sacrifici. Implica la immolació i sacrifici d'allò que ha estat realitzat. És la crucifixió o llei fonamental de tot treball grupal, principi regent que fa que cada ens humà oportunament es converteixi en un Salvador.

2dóna. Llei. La Llei de l'Impuls Magnètic. Regeix la primera percepció que té l'àtom dels seus contactes ambientals i la seva exteriorització o la recerca que realitza aquest àtom, fins que oportunament estableix la relació entre el que percep com a part del grup i l'ens. Això no és el mateix que establir contactes sensibles, ja que la relació s'estableix entre tots els Jos i no entre els aspectes del no-jo. Aquesta llei es denomina de vegades "el primer pas cap al matrimoni", perquè dóna com a resultat la unió final entre l'home o àtom i el grup que produeix relacions grupals harmonioses.

3ra. Llei. La Llei del Servei. Denominada així a falta de millor terme. Fa a la identificació d'un àtom amb els assumptes grupals ia la constant indiferència de l'àtom cap als seus propis interessos materials; tracta en realitat amb el procés o mètode pel qual un àtom (positiu en la seva pròpia vida centralitzada) respon gradualment i és receptor de la vida positiva del grup.

4ta. Llei. La Llei de Repulsió. Es refereix a la capacitat d'un àtom per llançar de si o negar-se a fer contacte amb qualsevol energia que es consideri hostil a l'activitat grupal. Es considera literalment una llei de servei, per noms entra en activitat conscient quan l'àtom ha establert certes discriminacions fonamentals i orienta les seves activitats a través del coneixement de les lleis del seu propi ésser. No és la mateixa Llei que la Llei de Repulsió aplicada, en connexió amb la Llei d'Atracció, a les formes que tenen relació amb el material. Les lleis que estem considerant tenen relació Amb la siquis o aspecte Vishnu. Un grup de lleis fa a les energies que emanen del sol físic; les que considerem ara emanen del cor del Sol. La "repulsió" que aquí tractem produeix (quan s'aplica conscientment, per exemple a través de l'energia desenvolupada pel cor d'un àtom humà) l'acreixement dels interessos de l'ens rebutjat, impeliendo a aquest a acostar al seu propi centre. En un paràgraf esotèric extret de cert antic llibre, es podrà obtenir alguna idea de la gran bellesa d'aquesta llei:

"Aquesta força de repulsió empeny cap a set direccions, obligant a tot, de manera que entra en contacte, a tornar al si dels set pares espirituals."

Per mitjà de la repulsió, les unitats tornen a la llar i els éssers inconscients i extraviats són forçats a anar al seu propi centre. La Llei de Repulsió o el corrent d'energia que rep aquest nom, pot actuar des de qualsevol centre, però tal com se la considera aquí, ha d'emanar del cor per dur a terme el necessari treball grupal.

5ta. Llei. La Llei del Progrés En grup. De vegades se l'anomena "la Llei d'elevació" perquè fa als misteris de la comprensió grupal, a les expansions de consciència i al paper que cada ens representa al progrés general d'un grup. En relació amb la família humana, sempre s'ha de recordar per exemple, que cap àtom humà arriba a la "plenitud de vida" sense haver aportat molt a la naturalesa general del seu propi grup. L'elevació d'un ens produeix l'elevació del grup; la comprensió de l'ens produeix finalment el reconeixement grupal; la iniciació de l'ens condueix finalment a la iniciació planetària; l'assoliment de la meta per l'àtom humà i la consecució del seu objectiu produeix ferm i incessant realització grupal. Cap home viu per a si mateix; la crucifixió dels ens durant eons i la comprensió de la seva naturalesa essencial per tal de ofrenar, per als interessos del grup, el millor que té i comprèn, són els mètodes pels quals es porta endavant el treball d'alliberament.

Sacrifici, Servei, Magnetisme ( "si jo fos ascendit, atrauré"), Progrés grupal, Repulsió divina, són termes inadequats pels quals tractem d'expressar la veritat divina que tota vida i manifestació del Logos solar seran únicament possibles i es revelarà S propòsit, només quan hi hagi dut a cada unitat atòmica a l'etapa d'autorealització. Llavors Ell la conduirà fins al sacrifici d'aquest jo realitzat, a fi que el propòsit i la voluntat divins siguin consumats i la vida i la glòria divines brillin amb perfecte fulgor.

Això podria expressar-se en termes més materials dient que quan es dominin les lleis de l'Ànima, el cos físic logoico arribarà a convertir-se en una activa expressió de seu propòsit realitzat.

Les dues últimes lleis, concernents a l'activitat grupal poden només tractar-se en forma breu ja que el seu veritable significat és únicament comprensible per als deixebles juramentats. Tracten principalment dels plànols astral i mental i, per tant, dels corresponents vehicles dels ens grupals. Cal recordar que un grup que actua en el pla físic es troba també, en forma més àmplia, en l'astral i mental. De la mateixa manera que el cos astral d'un home és més gran que el seu cos físic i, per tant, ha emprat en la seva estructura un nombre major d'unitats atòmiques, un grup (considerat astralmente) conté més unitats que en el pla físic. Les lleis que estem considerant es refereixen a la relació dels ens del pla físic amb els que constitueixen una part del grup, però funcionant sense els cossos o embolcalls del pla físic. La mateixa idea ha de ser aplicada a les unitats exemptes del vehicle físic, que formen part component del cos mental del grup.

Aquestes dues lleis es denominen:

6ta. Llei. La Llei de la Resposta Expansiva.

7dt. Llei. La Llei dels Quatre Inferiors.

Aquestes lleis només regeixen per als ens del pla físic que responen conscientment a aquests grups de treballadors que han desencarnat.

Ha de considerar-se que totes aquestes lleis, des del punt de vista del deixeble, només regeixen en els tres mons, encara que no cal assenyalar que l'analogia es troba en tots els plans. Aquestes set lleis són conegudes i estudiades conscientment en tots els grups que treballen sota la direcció dels mestres.

A més d'aquestes lleis, hi ha set regles perquè l'ànima controli, i que faciliten la conformació del cinquè regne de la naturalesa:

1. La tendència innata de sintetitzar.
2. La qualitat de la visió oculta.
3. L'instint per formular un pla.
4. L'anhel de viure una vida creadora.
5. El factor anàlisi.
6. La qualitat innata d'idealitzar
7. La interacció de les grans dualitats.

Creació de formes mentals.

Totes les formes a la natura estan compostes de miríades de diminutes vides, tenint certa mesura de percepció, ritme i coherència, d'acord amb la força de la Llei d'Atracció, utilitzada pel constructor de la forma.

Es pot afirmar que la Vida intel·ligent crea en la seva meditació i per tant en la seva ment reflexiva, el que anomenem una forma mental. Aquesta forma mental té quatre característiques principals:

1. És portada a l'existència mitjançant, l'ús conscient de la Llei d'Atracció.
2. És formada per un infinit nombre d'entitats vivents que són atretes per la ment del diví Creador, entrant en relació entre si.
3. La forma és l'exteriorització d'alguna cosa que el seu Creador:

• Ha visualitzat.
• Ha construït intel·ligentment, "matisat" o "qualificat", a fi de complir el propòsit per al qual estava destinat.
• Ha vitalitzat amb la potència del seu desig i la força del seu pensament vivent.
• Ha mantingut format durant el temps necessari per a efectuar el seu treball específic.
• Ha connectat en si mateix, per un fil magnètic, el fil del seu propòsit vivent i la força de la seva voluntat dominant.

1. Aquest propòsit intern, que s'ha revestit de substància mental, astral i vital, és potent en el pla físic mentre:

• Roman conscientment en el pensament del seu Creador.
• Conserva "la seva distància", en sentit esotèric, de La seva Creador. Moltes formes mentals són inútils per estar "massa a prop" del seu Creador.
• Pueden ser dirigidas en cualquier dirección deseada, y de acuerdo a la ley de menor resistencia pueden encontrar su propio lugar, ejecutar su función deseada y llevar a cabo los propósitos para los cuales fueron creadas.

Por lo tanto la “fórmula” puede ser considerada como la idea que emana del divino Pensador; podría ser definida como el propósito dinámico, la “cosa” como la ve el Pensador y la exterioriza en su mente y la visualiza como portadora de su intención.

Estas fórmulas son la razón fundamental de un mundo de formas y deben ser conocidas por quienes están debidamente equipados para trabajar bajo el Gran Arquitecto del Universo. Simbólicamente hablando, hay tres grandes libros de fórmulas. Obsérvense las palabras “simbólicamente hablando” y no las olviden. Tenemos primero el Libro de la Vida, leído y eventualmente dominado por los iniciados de todos los grados. Existe luego el Libro de la Sabidur a Divina, le do por los aspirantes de todos los grados, llamado a veces el Libro de la Experiencia Conocedora, y tambi n el Libro de las F rmu las, que es lectura obligatoria para todos aquellos cuya inteli gencia va despertando a la actividad funcionante.

Las Leyes del Universo expresan la divina Voluntad y con ducen a la manifestaci n del Prop sito divino. Esto es sabidur a. Ordenan y nutren al Plan.

Las Reglas que inducen a que el alma controle expresan la cualidad divina y conducen a la revelaci n de la naturaleza de Dios, que es amor.

Las Leyes de la Naturaleza, o las llamadas leyes f sicas, expresan la etapa de manifestaci n, o el punto alcanzado en la expresi n divina. Se refieren a la multiplicidad o aspecto cualidad.

Rigen o expresan lo que el Esp ritu divino (la voluntad actuando con el amor) ha podido realizar en conjunci n con la materia, a fin de producir la forma. Esta emergente revelaci n permitir el reconocimiento de la belleza.

LIBRO	LEYES	CONTINGUT	LECTORES
De la vida	Del Universo	12 constelaciones	Iniciados
De la sabidur a	Del Alma	12 planetas	Disc pulos
De la forma	De la Naturaleza	12 jerarqu as	Aspirantes

NOTES DE L'EDITOR.

1. Las leyes del Universo est n explicadas en el libro Tratado sobre fuego c smico de Djwal Khul.

2. Las leyes del Alma est n explicadas en el libro Tratado sobre los siete rayos Tomo II de Djwal Khul.