Els Nou Cercles de l'Infern de Dante Alighieri

  • 2019

Saber què hi ha després de la mort és un dels temes que sempre li ha interessat a la humanitat, per la qual cosa no és estrany que al llarg del món hi hagi diferents versions de com és l'infern, aquell lloc on les ànimes condemnades van a l' abandonar el seu closca mortal. Hi ha diversos aspectes en què les diferents cultures i religions no coincideixen, com com és dit infern i la definició del pecat pel qual seràs castigat, però, tot i la distància que les separa, també comparteixen algunes característiques.

L'infern ideat per Dante Alighieri, poeta italià nascut a Florència, és descrit en la seva famosa obra poètica La Divina Comèdia. Aquest llibre és una epopeia divideixi en tres parts: Infern, Purgatori, i Paradís; cadascuna amb 33 cants. Aquestes s'agrupen una sèrie de símbols, referències a personatges històrics ia la mitologia, i les creences religioses i morals de l'escriptor. A La Divina Comèdia Dante és el protagonista i realitza una visita turística per les tres estades ja esmentades.

Abans de Arribar als Nou Cercles de l'Infern

En el seu passeig a l'infern, el guia de Dante és Virgili, el poeta romà que ell admirava. Segons relata, va arribar a l'infern als 35 anys d'edat un Divendres Sant i en 24 hores va recórrer els nou cercles que el componen. L'estructura descrita de l'infern és la d'un con invertit, amb nou crculosnueve, en el qual conforme es descendeix, el pecat comès és pitjor. És la llar de les persones que no es van penedir dels seus actes immorals, sinó que els van justificar. A la punta del con es troba el centre de la Terra i a més és la pres de Satans.

La seva travessia comença quan es perd en una selva i és atacat per un len, una pantera o pantera, i una lloba; els quals simbolitzen 03:00 pecats capitals: la supèrbia, la luxúria i la cobdícia. Caient en la perdicin, Virgili ho rescata per iniciar el seu viatge per terrenys desconeguts pels vius.

D'aquesta manera, a les portes de l'infern el rep la frase:

És per m que es va a la ciutat del plor, és per m que es va al dolor etern i al lloc on pateix la raça condemnada, jo vaig ser creat pel poder diví, la suprema saviesa ai el primer amor, i no hi va haver res que existís abans que jo, abandona l'esperança si entres aqu.

vestbul

Abans d'ingressar a l'infern com a tal, en una zona separada dels nou cercles pel Ro Aqueront, hi ha els individus que no resideixen a l'infern, però que tampoc es troben fora de l . Aqu habiten els mai es van comprometre, no van fer mai una cosa dolenta o bo i els exiliats que no van participar en la rebel·lió dels Angeles. El seu càstig és córrer, amb cucs bevent la seva sang, després d'una bandera blanca mentre fugen d'abelles i vespes.

Els Nou cercles de l'Infern de Dante

  1. Limbo

Aqu hi ha les pagans i les persones que van ser bones, però que en no haver estat batejades no mereixen anar al parads per conèixer Déu. Aquests individus no són torturats, tot i ser el primer dels nou cercles de l'infern, i només han de bregar per l'eternitat amb el desig de veure el Creador, el qual jams ser complert. El lloc es descriu com un neutral, sense bé ni malament, amb prats i un castell que conté als homes ms savis de l'antiguitat, com el mateix Virgili i Homer.

  1. luxúria

Aquesta és la veritable entrada a l'infern, on un ésser anomenat Minos espera a les ànimes per jutjar-les i decidir a quin cercle pertanyen. Minos ho mostra enrotllant la seva cua segons el lloc assignat.

En el Cercle de la Luxúria hi ha els que no van poder controlar els seus impulsos carnals i això els va portar a no escoltar la raó. El seu càstig és ser assotats per forts vents imparables que els fan xocar contra el terra i les parets, just com en vida van ser conduïts per una passió desmesurada. En aquest pis hi ha personatges com Cleopatra, Helena i Aquil·les.

  1. gula

Aquest espai està destinat als golafres, superbs i envejosos, aquells que mai estaven satisfets realment. Els condemnats es troben en el fang a mercè d'una pluja amb calamarsa i amb l'amenaça de ser estripats en qualsevol moment per Cèrber, el gos monstruós de tres caps del déu grec Hades.

  1. avarícia

És tant per als que van acumular molta riquesa com per als que van gastar grans fortunes. La seva penitència és empènyer o arrossegar enormes pesos d'or, equivalents als diners que va passar per les seves mans en vida, separats en grups que van en sentit contrari al voltant del cercle. En algun moment es troben i impacten entre si, per després donar-se la volta i tornar al seu caminar fins a repetir el cicle.

  1. Ira i Pereza

En ell jeu la pantanosa Llacuna Estigia. En la seva superfície els encegats per la ira es colpegen i trossegen a mossegades; mentre que els mandrosos, seguits per la seva falta d'acció, s'enfonsen en el fang, sense poder respirar ni parlar.

  1. heretgia

Aquest cercle marca l'inici del Baix Infern, aquell envoltat i separat de l'anterior Alt Infern pels murs de la ciutat de Digues-te i custodiat per àngels caiguts. Els pecadors en el sisè cercle són vigilats per tres fúries: Megera, Alecto i Tisífone; esperits de la venjança. El càstig, per als que es van negar a obeir l'autoritat de l'Església, consisteix a romandre en sepulcres destapats i en flames.

  1. violència

En aquest pis hi ha els que es van lliurar a la maldat, deixant al descobert el seu costat bestial; això és reflectit pel Minotaure que protegeix l'entrada.

Es divideix en 3 anells:

-Anillo Exterior: Per homicides, criminals i violadors. Depenent del grau de violència exercida, estaran més o menys dins d'un riu de sang bullint, nomenat com Riu Flegetone. A més, Centaures eviten i castiguen si intenten sortir de la profunditat que els correspon.

-Anillo Mitjà: Per als que van ser violents amb ells mateixos, és a dir, per als suïcides i els que van buscar la mort en mans d'altres. Els primers són convertits en arbres nusos que pateixen pica-pica i desagarres per part de Harpies amb nius en ells. D'altra banda, els segons han de fugir de gosses per no ser mossegats.

-Anillo Inferior: Per als que blasfems, els que van atemptar contra la naturalesa i els usurers. Tots jeuen en un desert on plou foc. Els que van danyar a la naturalesa es concentren en grups, els que es van excedir en el cobrament d'interessos estan asseguts, i els que van ser violents contra Déu, tirats sobre la sorra.

  1. frau

Per arribar-hi cal passar per un gran penya-segat, vigilat per un monstre alat de tres caps anomenat Gerió, la representació del frau amb un aspecte bonic però amb una cua verinosa. Els que van trair la confiança d'altres es divideixen en 10 fosses:

-Proxenetas i seductors: Com van utilitzar la passió d'altres per guiar-los a on volien, són sentenciats a marxar en direccions oposades mentre dimonis els fuetegen.

- aduladors: Les paraules que van pronunciar per lloar de manera exagerada, són transformades en muntanyes d'excrement humà, on estan submergits.

-Simoníacos: Aquells que es van lucrar de l'Església. Estan acomodats amb el cap cap avall mentre flames cremen els seus peus.

-Adivinos, mags i falsos profetes: Com es van atribuir facultats que només posseeix Déu i van pretendre poder observar el futur, tenen el cap girat cap enrere.

-Polítics Corruptes: Els que van enriquir amb els diners públics, són castigats estant immersos en brea bullint, fent referència a les seves mans brutes i secrets foscos.

--Per: En haver mostrat una cara fals als altres, com a penitència han de carregar amb una capa daurada, la qual llueix com or però en realitat és de plom, el que els fa caminar doblegats.

-Ladrones: Lligats, són perseguits i mossegats per escurçons.

-Consellers fraudulents: Són cremats per les flames.

-Sembradores de Discòrdia: Els que es van encarregar de separar persones, ara són tallats per dimonis amb espases. Quan sanen, tornen a ser ferits. Aquí Dante es va trobar amb Mahoma.

-Falsificadores: Cada un està condemnat a patir una malaltia diferent.

  1. traïció

En el fons de l'infern hi ha gegants, tant condemnats com custodis, i les persones que van trair tenint un vincle proper amb l'afectat, diferenciant d'aquesta manera amb els localitzats en el vuitè cercle. Es tracta d'un llac gèlid anomenat Cocito, on, igual que en el setè cercle, depenent de la gravetat de l'acte del pecador, està més profund en ell.

Existeixen quatre zones, anomenades Rondes:

-Ronda 1: caína. El seu nom fa referència a Caín, el personatge bíblic que va assassinar al seu germà. D'aquesta manera, justament els que hi habiten són aquells que van trair als seus familiars. Es troben submergits fins el cap amb la cara cap avall.

-Ronda 2: Antenora. Rep el seu títol pel troià Antenor, qui va trair la seva ciutat per afavorir els grecs. Aquesta ronda és per als que van actuar en contra dels seus col·lectius, com la seva comunitat, entitats polítiques, i país. Ells es troben immersos fins al cap, però amb la cara cap amunt.

-Ronda 3: Tolomea. És anomenat així per Ptolemeu, qui va convidar a un pare i el seu fill a casa a dinar i després els va matar. Els condemnats a aquest lloc són els que van trair als seus hostes i el seu càstig és estar esteses coberts de gel, exceptuant la cara.

-Ronda 4: Judeca. És en honor a Judes Iscariot, el personatge famós que va trair a Jesucrist. Com ell, els pecadors en aquesta ronda són els que van violar la confiança dels seus benefactors. Tots jeuen en diferents posicions immersos completament en el gel.

Finalment, al centre del novè cercle es troba Satans, descrit com un monstre gegant de tres caps. l est atrapat, encontrndose cobert de la cintura per a baix de gel i només sent capaç de aletejar, la acció és la que manté congelat a l'Cocito. Amb la seva boca principal s'ocupa de mastegar el cap de Judes.

L'Infern de Dante com Inspiració

La Divina Dinar de Dante Alighieri és considerada un dels pilars de la literatura italiana i una importantíssima peça clàssica de la literatura universal, pel que ha estat traduïda a més de 20 idiomes. La visió de Dante de l'infern ha servit d'inspiració per a la creació de pintures, escultures, històries i inclusivament videojocs.

Vegem alguns exemples:

Sandro Botticelli (1445-1510): "Infern"

Aquest pintor, de Florència com Dante, es va basar en la descripció de l'infern de la Divina Comèdia per crear una obra mestra. La pintura que recrea els nou cercles de l'infern és acurada en les voltes de la biblioteca del Vaticà, juntament amb altres obres que són tresors de la humanitat. Cal destacar que aquesta no va ser l'única il·lustració que Botticelli va realitzar, de fet, hi ha més de cent dibuixos. En l'actualitat hi ha un documental anomenat "Botticelli, Inferno" que parla del pintor i les seves obres relacionades amb la versió de Dante.

Auguste Robin (1840-1917): "La Porta de l'Infern"

A aquest escultor francès se li va encomanar realitzar la porta per a l'entrada del Museu d'Arts Decoratives de País, rebent la instrucció de fer-la "amb baix relleus vinculats amb La Divina Comèdia de Dante". La tasca no va ser senzilla, va fer diversos esbossos-tres maquetes que van ser materialitzant i cohesionant les seves idees. Lamentablement no va arribar a veure la seva obra acabada, després de la seva mort de fondre vuit peces a partir del model de guix. Avui dia hi ha versions d'aquesta porta en museus de França, Mèxic, Estats Units, Japó, Corea del Sud i Suïssa.

Dan Brown: "Inferno"

El llibre Inferno, de Dan Brown, forma part de la sèrie que relata les aventures del professor de simbologia, a Harvard, Robert Langdon. El protagonista, amb l'ajuda d'una misteriosa doctora, buscarà evitar que un científic, obsessionat amb la fi del món i amb La Divina Comèdia, especialment amb l'infern de Dante, destrueixi la vida a la Terra.

Videojoc "Dante 's Inferno"

És un joc en tercera persona llançat el 2010. Explica la història del cavaller templer Dante, el personatge del jugador, que en tornar d'una croada s'assabenta que la seva estimada Beatriz ha mort. Guiant-se per la seva immens amor, aquest decideix emprendre un viatge a l'infern per rescatar-la de les urpes de Satanàs. En conseqüència ha de travessar per nou cercles de l'infern i batallar els monstres i dimonis que habiten en ell.

Autora: Diana Martínez, redactora i traductora a la gran família de hermandadblanca.org

referències:

https://es.wikipedia.org/wiki/Infierno_(Divina_comedia)

https://www.misterica.net/los-nueve-circulos-del-infierno-de-dante/

https://www.milenio.com/cultura/cuales-son-los-nueve-circulos-de-la-divina-comedia

https://www.elestudiodelpintor.com/2016/10/dante-alighieri-la-divina-comedia-i-inferno/

https://www.revistaarcadia.com/agenda/articulo/sandro-botticelli-y-el-inferno-de-dante-un-nuevo-documental/62067

https://es.wikipedia.org/wiki/La_puerta_del_Infierno_(escultura)#Localizaciones

https://es.wikipedia.org/wiki/Dante%27s_Inferno_(videojuego)

https://www.amazon.com/Inferno-espanol-Spanish-Dan-Brown/dp/0345806492

Article Següent