La filosofia huna és una filosofia molt antiga de la Polinèsia. És una filosofia pràctica de la vida, que estava implícita en la cultura i en moltes de les disciplines que allí es practicaven, entre elles, el xamanisme. La paraula Huna té diversos significats. En aquest context vol dir bàsicament ocult o secret, en el sentit d'alguna cosa que no podem veure a simple vista. Serge Kahili King, xaman i psicòleg nord-americà ha contribuït enormement a explicitar en termes actuals aquesta filosofia ia difondre al seu país i en altres països del món. És una filosofia que a mi entendre s'expressa en forma clara, simple i explícita conceptes o veritats universals. Postula set principis que poden ser considerats eines conceptuals i pràctiques per:
Organitzar la nostra experiència de la realitat
Transformar la nostra experiència de la realitat
Créixer i desenvolupar el nostre potencial
Aconseguir metes o objectius de tota índole
Generar major benestar, harmonia, confiança i poder en la nostra vida
Els principis estan expressats en forma clara i simple i poden ser aplicats a qualsevol aspecte de l'experiència humana. Algunes persones associen el simple amb el superficial i el complicat amb el profund però aquesta associació en general no és vàlida i menys encara en aquest cas. Els principis del huna són també molt profunds. Cada principi és un enunciat del qual es poden desprendre diferents sentits. Cada sentit té al seu torn una sèrie d'implicacions d'ordre pràctic i filosòfic la comprensió i aplicació ens porta a nivells cada vegada més profunds de transformació.
Alhora generalment són difícils d'aplicar. Com passa amb qualsevol aprenentatge, el més difícil sol ser crear l'hàbit, és a dir la pràctica i exercitació. En general, la major dificultat està en recordar-los i utilitzar-los sistemàticament i seguir fent-ho tot i que no sempre es registrin resultats immediats en fer-ho.
Si bé cada principi és una eina efectiva en si mateixa és al mateix temps part d'un conjunt que li dóna sentit. Per tant, quan es selecciona algun principi en particular per treballar sobre una situació determinada, resulta convenient utilitzar-lo tenint en compte el conjunt del qual forma part.
1. El món és el que un pensa que és.
El pensar està pres aquí en un sentit ampli, en el qual estan inclosos les idees, creences, conviccions, supòsits i imatges mentals, tant en el seu aspecte conscient com inconscient. Aquest principi sosté bàsicament que els nostres pensaments contribueixen a generar la nostra experiència de la realitat.
Aquest principi es pot entendre en un nivell més literal i en un altre més metafísic o esotèric. Des d'un punt de vista més literal del que assevera és que no són els fets els que determinen la nostra experiència de la realitat, sinó les idees, judicis i interpretacions sobre ells. Per exemple, aconseguir un ascens a la feina és un fet. Aquest fet canvia la nostra realitat, però el canvi depèn no només del fet, sinó de les nostres creences (conscients i inconscients) respecte del mateix. Si pensem per exemple, que som aptes per la nova ocupació, que aquest és merescut i favorable al nostre creixement, tindrem un tipus particular d'experiència. Si pensem en canvi, que el nou lloc implica massa responsabilitat, que no estem capacitats per a ell o que una altra persona està més preparada que nosaltres per a aquesta funció, la nostra experiència serà molt diferent.
En un nivell menys evident el que afirma aquest principi és que van ser també les nostres creences i conviccions les que van contribuir a l'ascens. Diem van contribuir perquè nosaltres no controlem la realitat. La realitat és el resultat de la confluència d'infinitat de variables. Les nostres creences poden afavorir o no l'ascens, no poden determinar que succeeixi en un moment i lloc determinats. La imatge que tenim de nosaltres mateixos, les creences respecte de com som i de quins són els nostres talents, defectes i possibilitats en la vida obriran alguns camins i tancaran altres, han de facilitar certs èxits i no uns altres. En relació a l'exemple de l'ascens, podríem dir que si en línies generals creiem que podem aconseguir millors posicions laborals, és més factible que les aconseguim. No podem forçar un ascens, però si podem crear condicions per aconseguir d'alguna manera un lloc millor en algun moment.
Des d'una perspectiva més metafísica i esotèrica, l'asseveració subjacent a aquest principi és que els pensaments són energia electromagnètica. Els pensaments són una forma molt subtil de matèria, són energia. Aquesta energia té la capacitat d'atraure circumstàncies, a la manera d'un imant, i de cristal·litzar en el que anomenem realitat objectiva. Què vol dir això? que l'energia dels pensaments, quan té prou força o càrrega energètica crea formes. Crea el que som i les nostres circumstàncies. Si prenem novament l'exemple de l'ascens, podríem dir que una forta convicció respecte que aconseguirem un millor lloc pot atreure concretament aquesta possibilitat de diferents maneres. Potser veiem casualment un avís al diari, quan no solem llegir aquest diari, o un amic ens crida per donar-nos aquesta informació, o algú ens ofereix una connexió inesperada. El pensament "estic convençut que puc trobar una feina millor" es manifesta concretament en una cadena d'esdeveniments que poden concloure en l'oferta d'un millor treball.
Un cop més, això no vol dir que individualment podem concretar tot el que volem en cada moment. Per generar l'energia suficient perquè alguna cosa es manifesti moltes vegades necessitem que tot un grup humà o comunitat pensi en la mateixa direcció. Per arribar a la Lluna, per exemple, va ser necessari esperar que molta gent ho cregués possible. Molt abans que comencessin els preparatius concrets per a aquesta travessia havia estat noms una fantasia d'alguns, però va poder concretar quan molts la van creure possible.
Quan tenen la força necessària nostres pensaments produeixen efectes en el nostre cos, en la nostra salut, en la nostra relació amb nosaltres mateixos i amb els altres. Poden tamb manifestar els nostres desitjos, metes i projectes. Els pensaments operen com co-creadors de la nostra realitat. En línies generals, pensaments saludables creen condicions físiques saludables, pensaments harmoniosos generen relacions harmonioses, creences de prosperitat generen prosperitat.
2. No hi ha límits.
Quin no ha tingut l'experiència d'estar pensant en una persona i l'estona rebre el seu anomenat? o al revés, tenir l'impuls de cridar a algú i assabentar-se que aquesta persona estava pensant en un en aquest moment ?. Com aquests es podran citar molts exemples per donar compte d'un dels significats d'aquest principi: que tot est connectat. En termes de l'esperit, de la informació i l'energia no existeixen separacions, no hi ha fronteres ni límits, tot es connecta i comunica entre si. La nostra ment amb el nostre cos i viceversa, les persones entre si, les persones amb el medi ambient i quest amb les persones, etc. Rebem i emetem informaci i estem connectats espiritual i energticamente amb tot el que ens envolta, tot i que per diferents motius no siguem totalment conscients. La telepatay la clarividència per exemple, són possibles per aquesta ra. Podem rebre i emetre informaci de ia tot el que ens envolta, independentment de la distància a la qual es trobi allò amb el que establim contacte, precisament perquè no hi ha fronteres.
L'altre sentit d'aquest principi té a veure amb que tot és possible, és a dir, que no hi ha límits per a les possibilitats. En camps de la ciència, l'educaci, la tecnologia i la informàtica, hi ha molts exemples de coses que es consideraven impossibles i que ara no ho són. La ciència i la tecnologia ens han permès transcendir els límits del nostre sistema perceptual. Com tothom sap, es van inventar instruments que poden captar i transmetre coses que els nostres sentits naturals no capten. Ara podem veure coses, a través d'aquests instruments, que fins fa un temps es consideraven impossibles de veure o que eren desconegudes per a l'home. Fins fa relativament poc temps es pensava que els nens amb sndrome de Down tenien molt escassa possibilitat d'aprenentatge. Avui en dia amb programes imtodes adequats s'est aconseguint que aquests nens aprenguin molt ms del que solien aprendre.
La qesti és que tot és possible si descobrim cmo fer-ho i si mantenim flexibles nostres expectatives en relaci als resultats i als mtodes que fem servir. Aquest principi no diu que tot és possible per a un individu en particular, en determinat temps, lloc i forma. Diu que tot és possible en termes més universals. Per fer possibles certes qüestions es requereix del desig, la dedicació i el treball mancomunat d'un grup d'individus. Per altres, cal que es donin primer certes circumstàncies perquè després altres coses siguin possibles.
Però la qüestió aquí és que si pensem que alguna cosa és possible d'alguna manera podem contribuir a que ho sigui, mentre que si pensem que no ho és, no estem col·laborant perquè ho sigui.
En un pla més individual i interaccional la gran majoria de les persones tenen idees (conscients o inconscients) respecte del que poden ser, fer o tenir en la vida que estableixen límits a les seves possibilitats. El que és important tenir present és que en general aquests límits són només supòsits i no límits "veritables" respecte del que és o no possible per a nosaltres. També en un pla individual tot és possible si descobrim com fer-ho, és a dir, com transformar la nostra auto imatge, els nostres pensaments i accions i si ens mantenim a més, flexibles en relació a les nostres expectatives, processos i resultats.
3. L'energia flueix on va l'atenció.
Aquest principi fa referència a com és el fenomen de l'energia. Ens diu que la mateixa flueix naturalment allà on posem l'atenció. Si dirigim l'atenció a alguna part del cos, allà va l'energia automàticament. Allò que rep la nostra atenció s'energiza, de manera que els nostres pensaments més freqüents són els que tenen més força i poder, perquè són els que reben més atenció. Com hem vist en referir al primer principi els pensaments són energia electromagnètica. Hem dit també que quan els mateixos tenen prou força es manifesten d'alguna manera en el concret. Aquest principi dóna compte precisament de com és el procés pel qual els pensaments prenen força i com és el mecanisme pel qual li podem donar poder a alguna cosa. Diu que tot allò en el que centrem sostingudament l'atenció, tant en forma automàtica o voluntària com en forma conscient o inconscient, adquireix força i prevalença en la nostra vida. Si posem molta atenció en un problema o en un malestar, aquests augmenten. Si posem en canvi, l'atenció a les possibles solucions o en el benestar desitjat, això és el que facilitem.
4. Ara és el moment de poder.
Del passat extraiem experiència, cap al futur tracem una direcció i en el present és on tenim el poder per fer alguna cosa amb el que han après, amb els nostres desitjos i projectes. S'ha parlat molt ja que fa que el present és l'única cosa real en termes existencials, ja que el passat és només record i el futur només imaginació. Però tot i que en termes existencials això sigui clar, en termes psicològics molta gent viu més en el passat o en el futur que en el present. I què passa llavors? Es perd el contacte amb la font de poder. Aquest principi ens diu en forma clara i simple com podem connectar-nos amb el nostre poder: enfocant l'atenció en el moment present. No diu que és dolent anar al passat o al futur. Moltes vegades pot ser necessari. El que diu és que si la nostra atenció es queda allà ens desconnectem del nostre poder i que per recuperar-cal tornar al present. Per enfocar-se en el present només és necessari prendre la decisió de connectar amb l'ara en algun pla de l'existència o en tots ells: l'ara del cos, de la ment, de les accions o de l'esperit.
5. Estimar és estar feliç amb alguna cosa.
L'amor s'entén en aquesta filosofia com un tipus particular d'energia i acció i no com un sentiment. El sentir amor és una cosa que completa l'experiència, però no és el que defineix la qualitat d'aquesta energia ni les accions que la mateixa comporta.
Des d'un punt de vista energètic l'amor és una força d'unió. L'energia contrària és l'energia de separació. Quan un vibra amb l'energia d'amor se sent unit a alguna cosa oa algú. El tipus d'accions que es deriven d'aquesta energia i que contribueixen a incrementar-la són les accions de valorar, reconèixer, admirar, apreciar i agrair a alguna cosa oa algú. De manera que quan realitzem alguna d'aquestes accions estem incrementant l'energia de l'amor en la relació amb nosaltres mateixos, amb els altres i / o amb el medi.
El principi diu que quan estimem som feliços. De manera que si volem ser feliços amb alguna cosa cal que l'estimem. Com l'amor és una acció i una energia, no depenem de cap sentiment per acréixer l'amor en la nostra vida: el que es requereix és que realitzem i practiquem les accions que condueixen a ell, que són, com hem dit, la valoració, el reconeixement, l'admiració, l'apreciació i l'agraïment.
L'acció mental contrària a l'amor és la crítica. Cada vegada que critiquem a alguna cosa oa algú (incloent a nosaltres mateixos) vam vibrar en una energia contrària a l'amor. De manera que cada vegada que critiquem generem infelicitat. Generalment la idea és que si critiquem millorarem alguna cosa, però l'efecte és l'oposat al buscat perquè, com hem dit, el que generem és infelicitat i separació. Per a aquesta filosofia si hi ha infelicitat no hem millorat en l'essencial.
L'energia de separació s'experimenta emocionalment com por. La por és l'emoció que sentim quan vam vibrar amb aquesta energia, quan ens sentim sols i separats. Si tenim por el camí no és combatre-ho, sinó generar més poder i amor. Quan estem plens de poder i amor, la por no té lloc, desapareix. Com hem vist en referència al principi anterior, el nostre poder s'incrementa quan estem enfocats en el present i com vam veure en relació a aquest principi, el nostre amor augmenta quan realitzem les accions que ens porten a vibrar amb l'energia d'unió.
6. Tot el poder ve del nostre interior.
Tot en la naturalesa té poder. El poder és energia dirigida a un propòsit. De manera que tot té propòsit. Cada aspecte del tot, cada ésser en la natura té el seu propi propòsit.
Els éssers humans, igual que tot en l'univers, tenen poder. Aquest poder s'expressa en els diferents aspectes o plans de l'ésser com a poder físic, emocional, mental i espiritual. Habitualment parlem de tenir més o menys poder. Des d'aquesta filosofia el que en realitat tenim és més o menys connexió amb fonts d'energia, més o menys fluïdesa de l'energia en el nostre sistema i més o menys capacitat de dirigir intencionalment aquesta energia cap a una meta.
La connexió amb fonts d'energia pot ser entesa bàsicament de tres maneres diferents, depenent de les creences que es tinguin al respecte: connexió amb fonts internes, amb fonts externes o amb totes dues. Des del punt de vista d'aquesta filosofia nosaltres no som la font única, ni darrera d'energia i poder, perquè tot té poder en l'Univers. Com hem dit, podem generar el nostre propi poder i podem també connectar-nos amb fonts de poder que estan més enllà de nosaltres, per incrementar el propi. Com l'Univers és infinit, el poder de l'Univers és també infinit. Com més siguem connectats amb l'Univers major serà el nostre poder. Però de nosaltres depèn aquesta connexió. Tenir poder implica tenir responsabilitat i decisió, de manera que nosaltres decidim (conscient o inconscientment) quant, com i de quina manera establim aquestes connexions amb el nostre propi poder individual i amb altres poders més enllà de nosaltres, com ara el poder d'altres éssers, de la natura, i del Cosmos. És per això que com més amor tenim, més poder tenim, perquè estem més units i més connectats amb més fonts de poder. Quan els diferents poders estan connectats i en harmonia es beneficien mútuament, s'influeixen favorablement i d'aquesta manera es compleixen els propòsits de totes les parts en relació, al mateix temps que el propòsit del Tot. Per això no hi ha major poder que el poder de l'amor.
7. El efectiu és la mesura de la veritat.
La filosofia Huna és eminentment pràctica. No proposa veritats ni mètodes absoluts. Des d'aquesta filosofia encara aquests set principis són relatius. Són idees o eines efectives per aconseguir felicitat i benestar a la vida, però existeixen i es poden proposar altres igualment vàlides o efectives.
Aquest principi sosté per tant que tot és relatiu en termes de veritats i mètodes. Estableix que el resultat és el paràmetre de veritat. Afirma que només podem saber si alguna cosa és veritable o no pels efectes que produeix. Això implica que el que és veritat per a uns pugui no ser-ho per a altres, que el que per a alguns funcioni no funcioni per a altres.
També proposa una manera de dirigir l'atenció a la vida: proposa que busquem l'efectiu i que a través d'això trobem la veritat.
Aquest principi també diu que sempre hi ha moltes maneres diferents de fer les coses, d'arribar als resultats desitjats, perquè en ell està subjacent la idea que pot haver-hi moltes formes efectives d'aconseguir alguna cosa.
Hi ha una altra idea, menys evident, implícita en aquest principi, quan l'hi considera a la llum del conjunt dels 7 principis i és que els mitjans determinen els fins. Mitjans harmònics produeixen efectes harmònics i mitjans inharmònics produeixen efectes disarmnicos. Des d'aquest punt de vista hi ha efectivitat sols quan el resultat és harmnic i com hem vist, noms hi ha harmonia quan hi ha amor.
