Pedagogia Waldorf: educar coneixent l'ésser humà

  • 2012

(Per Antonio Malagn Golderos, especial per a Notícies Positives) .- La Educaci Waldorf amb gairebé cent anys d'experiències en ms de 80 passis de tot el món ens mostra la seva renovaci n contínua perquè s'observa el desenvolupament del nioy el gradual desplegament dels seus instruments d'aprenentatge que, es, es beneficien i potencien en les diferents etapes maduratives.

Això és possible perquè una escola Waldorf conrea un ambient de respecte a la comunitat educativa (són escoles molt cosmopolites i transculturals) per possibilitar els aprenentatges compartits ", el mutu aprenentatge entre Pares, Mestres i Alumnes. Tots aprenem de tots i, per això, TOTS vam entrar en processos d'aprenentatge i formació contínua. És més, en el cas dels mestres si no hi ha autoeducació no pot donar-se el veritable acte pedagògic a l'aula. En el cas dels pares, aquesta autoeducació els va preparant per respondre adequadament als reptes que, segons creixen els fills, es plantegen en la convivència de la família.

L'educació va lligada al despertar de la consciència que significa -segons va manifestar Rudolf Steiner, fundador d'aquesta pedagogia-: "despertar les capacitats genuïnes de cada alumne".

Per a això, prèvia i constantment, cada mestre ha de trobar el "camí personal per a aquest despertar i, al mateix temps, el canal de comunicació amb els seus alumnes. Sense aquest canal de comunicació obert i el conseqüent mutu descobriment, no serà possible altra cosa que "impartir ensenyaments" o embucharlas.

Cal ressenyar que per a un mestre Waldorf, l'Antroposofia de Rudolf Steiner, -estudi sobre l'ésser humà i pràctica de autoconocimiento- li ofereix els elements necessaris per a trepitjar aquest camí personal.

Exposem a continuació alguns aspectes a destacar en la Pedagogia Waldorf:

Les Tutories: L'mantenir-se com a tutor de la mateixa classe durant tota l'etapa d'Educació Primària o durant els sis anys d'Educació Secundària i Batxillerat pot facilitar per proximitat i acompanyament el vincle que afavoreixi aquest coneixement. El tutor de 1r a 6è curs d'Educació Primària dóna totes les matèries intel·lectives i algunes artístiques o dels tallers, segons les seves especialitats. Això significa una presència molt regular a la classe. A més, coordina l'equip de mestres, fa la trobada amb la família, viatja amb la classe en les activitats extraescolars, conversa amb els alumnes, resol les desharmonies, promou la convivència ...

Un altre exemple és el Currículum Waldorf doncs partint de la naturalesa de les assignatures, diferenciem entre assignatures intel·lectives on s'introdueixen nous continguts (llengua materna, matemàtiques, ciències naturals i ciències socials), i les assignatures que requereixen una pràctica regular per habilitar-(idiomes, música, pintura, tallers de pre-tecnologia en llana, teixit, fang, fusta, coure i pedra ...)

Són processos diferents que exigeixen diferents tractaments: Així, els ensenyaments curriculars d'assignatures intel·lectives s'ensenyen per immersió en períodes lectius de 3 o 4 setmanes, dedicant dues hores lectives seguides cada dia. A més, es trien les dues primeres hores del matí perquè en aquest temps, ben descansats després de la nit, els alumnes estan més oberts i predisposat a la comprensió i assimilació dels continguts. Es tracta sempre de fer "processos d'aprenentatge" i, naturalment, la metodologia i la didàctica importen molt.

En acabar un període, es deixa "descansar" aquesta matèria, ja que el "oblidar i recordar" forma part de la construcció del propi coneixement. Quan en el següent període lectiu de la mateixa matèria es recorda que s'ha après anteriorment, produeix un efecte d'assentament i seguretat, ja que es posen en marxa les "forces de recordació", forces de rememoració que faciliten que el coneixement esdevingui facultat, en capacitat.

Això és així perquè amb el propi esforç de recordar, de remembrar, s'integren els coneixements i es fan experiència personal, vinculant-se a contextos més amplis del procés general d'aprenentatge en què intervé el pensar, la reflexió i la comprensió clara dels fenòmens i de les seves relacions.

D'altra banda, les assignatures artístiques, les pre-tecnològiques i les de tallers necessiten un altre ritme per al correcte aprenentatge. Necessiten la pràctica contínua, regular, alternada, que viu més en la capacitat artística que es veu fomentada i ampliada.

Vinculat a tot l'anterior, hem de situar en el desenvolupament de l'ésser humà la seva vivència del que espacial i del temporal.

El espacial, relacionat el tacte, equilibri i moviment, tenen el seu camp d'exploració en la primera infància on s'ha d'aconseguir la bona relació amb les tres dimensions espacials que l'ajudaran a prendre posició sobre la terra. Sabem per recents descobriments de la neurobiologia la importància del moviment en edats primerenques, sobretot en el desenvolupament del llenguatge. A la Pedagogia Waldorf, fins als 6 anys, els nens viuen sota el principi de "aprendre fent", per aprofitar les forces d'imitació i de fantasia imaginativa que posseeixen per naturalesa. Viuen en la motricitat dirigida, en el joc lliure creatiu, en les activitats artístiques, en els teatrets i en les manualitats casolanes de tot tipus, a l'hort i jugant i grimpant pels arbres ... Això és Vida! I Que ganes tenen d'aprendre a escriure ia llegir quan arriben a l'Escola!

Pel que fa a la vivència del Temps, per mitjà de la memòria s'integra com sentimiento.La memòria és una forma de "tempus" interior. En el desenvolupament del nen hi ha una seqüència de "tipus" de memòria: La local o situacional, pròpia de la prevalgués infància, per la qual recordes alguna cosa oa algú quan la veus i es que afavoreix amb les activitats rutinàries del dia a dia a la escola Infantil; la memòria rítmica, pròpia especialment de l'edat escolar en què la Pedagogia Waldorf desplega l'ensenyament artístic i imaginativa mitjançant recitats, poemes, embarbussaments, cançons, jocs de matemàtiques en moviment, jocs de vocabulari en diverses llengües, etc. etc. i l'escolta de contes, llegendes, faules i mites que, després de la seva recordació al dia següent de ser comptades, han de veure-te, des del seu imaginació, en escrits propis, pintures i altres arts.

La memòria imaginativa és crucial en el sentit que permet als alumnes imaginar o formar representacions del que se'ls està ensenyant. L'esforç de recordar imatges afavoreix la integració dels coneixements i posa la base per aprendre a pensar.

La memòria abstracta que pren força a partir dels 12 anys, es potencia amb l'expectació, sorpresa i motivació pels continguts. Se sap que la bona memòria es basa en el fort vincle d'identificació d'una persona amb les seves experiències. Per això és tan important despertar l'interès dels alumnes per a estimular la seva resposta afectiva envers el món.

Una altra clau per a desenvolupar la bona memòria dels aprenentatges és el "context". Si un aprenentatge s'emmarca en un context que tingui sentit per a l'alumne aquell es potencia.

Finalment, és molt important que l'alumne vivència la aula com un lloc sense tensions ni pors on l'alegria, bona relació i confiança siguin habitual.

¿Pot contribuir aquesta manera d'educar la "bona memòria" que tant té a veure amb l'afirmació de si mateix i la vivència de la pròpia identitat? Aquesta seria una gran capacitat per a la resta de la vida ...

Amb aquests aspectes, tot just insinuats en aquest article, la Pedagogia Waldorf, com a moviment permanent de renovació pedagògica, ofereix un model educatiu d'acord amb les necessitats evolutives dels alumnes de qualsevol societat i de qualsevol lloc del món.

DADES DE CONTACTE:

Centre de Formació de Pedagogia Waldorf

www.centrowaldorf.com

Article Següent