1. En què consisteix el nou? - A la resurrecció, en la gran llibertat. Mentre viu en allò vell, l'home es troba en limitacions. Quan entri en la novetat, ell s'allibera de les limitacions i ressuscita. El nou porta en si l'Amor Diví. El que creu en aquest Amor i l'aplica, ell es rejovenirà. El que no creu en l'Amor, viu en el vell. Dit en un sentit ampli: Els que viuen amb el vell són gent vella. Els que viuen amb el nou són joves. Si el jove perd la seva fe en la novetat, s'envelleix; si el vell adquireix fe en la novetat, es rejoveneix. Per a consol alguns diuen que quan es reencarnen una segona vegada, llavors es rejuvenecerán. Si ara no es rejoveneixen, i en l'altra reencarnació no es van a rejovenir.
2. Quin és el deure de l'home contemporani? El deure de cada home és crear un cap, la qual serà un bon conductor de la llum; crear un cor, el qual serà un bon conductor de la calor; crear un cos, el qual serà un bon conductor de les forces de la Naturalesa. En això consisteix la futura religió i la futura ciència. De totes es requereix una ment lluminosa, un cor càlid i un cos sa.
3. L'Esperit diu: "quan el camí d'algú és agradable a Déu, Déu us va a reconciliar".
I així, ara tots heu de començar a pregar, que els vostres camins arribin a ser agradables per al Senyor, perquè us reconciliï amb els altres i que introdueixi harmonia i el Diví en vosaltres, perquè pugueu comprendre i estimar-se ...
4. L'alumne viu a la Llum. Aquest és l'únic món real. L'ombra no és real. Cerca la Llum que no té ombres. Evita cada pensament i sentiment que introdueixi foscor en la teva consciència.
EXERCICI DE LA SETMANA: Jo he parlat de tres coses essencials. Que s'apliqui l'Amor com a força al cor i que el teu cor s'encengui d'aquest Amor de tal manera, que quan posis la teva mà en el pols, que sentis 1 agradabilitat. Això mostra que el teu cor treballa correctament. I llavors, si estàs afligit, en posar la mà en el pols, que et sentis joiós i agradable. Això mostra que l'Amor està en el teu cor. Si tens, doncs, un gran dubte en el teu cap, quan posis la teva mà sobre el cap que sentis una lleugeresa i agradabilitat, això mostra que la Saviesa està en tu. La Saviesa està al teu cap. Si tens una càrrega que has aixecar, n'hi ha prou que tocs teu cos amb les mans i sentiràs una tal força, que podràs ordenar. Si la càrrega és tota una tona, tu li ordenaràs i ella caminarà darrere de tu. Tu pots agafar-la i amb els teus dos dits, però si la Veritat està en tu.
5. En la seva ànima l'alumne sempre escolta el parlar de Déu. Llavors la por desapareix i en ell s'estableix una pau profunda. Ell és lliure.
6. Molts barregen la fe amb la creença. Aquests són dos processos diferents. La fe és un principi positiu, que exclou qualsevol contradicció. En el que creu l'home, això passa. En la creença no és així. En la creença la majoria de les coses no passen. Per tant, quan alguna cosa no ocorre com pensem, això és una creença; quan passa com pensem, això és fe.
7. El primer pas de l'alumne: Tu has percebre't a tu mateix com a ànima vivent que aspira en tres direccions: que sent, que pensa i que actua d'acord a Déu.
La segona cosa: I a tota l'altra gent percebràs com ànimes que han d'estimar a Déu.
Els alumnes de la Germandat Universal són ànimes, i no homes i dones.
8. L'ànima de l'alumne ha de ser plena només amb un pensament noble: L'Obra de Déu!
9. Recorda només una cosa:
Tu ets ànima vivent que estima Déu!
10. La primera cosa que desitjo de vosaltres, és que us apresuréis a donar-se, entre vosaltres, respecte i honra mútua. Això, el que fem per fora, que sigui una expressió d'aquella disposició interna que realitzarem per al Senyor.
11. Ara vosaltres voleu enriquir-se, però la riquesa és d'un caràcter especial. És permès a l'home que s'enriqueixi només en tres direccions: en l'amor, en la saviesa i en la veritat. Totes les altres riqueses són usurpació. Si s'enriqueix l'home fora d'aquestes tres direccions, tota la seva riquesa es confisca a base comuna. Tot el que teniu fora d'aquests tres tipus de riqueses, es confisca fins a l'últim pèl. Tot el que teniu ho aneu a donar. No quedarà ni un pèl de la riquesa que heu adquirit mitjançant usurpació.
EXERCICI DE LA SETMANA: Les mans dirigides amb els dits cap amunt, recolzades amb els palmells sobre els pits: "Senyor, Et demano que m'ensenyis el que he de fer avui per Tu". (3 vegades)
12. La gent contemporània diu que té preceptes establerts, una religió establerta. No hi ha religions establertes al món. Això és un engany. Les religions són sistemes, escoles, per les quals l'home passa, perquè estudiï. Vosaltres us enganyeu pensant que podeu establir les vostres lleis i obligar a tota la gent a caminar per aquestes. I això es pot, però quan les lleis humanes són mitjans auxiliadors dels Divins. Però si vosaltres poseu tota la vostra autoritat sobre aquestes, vosaltres esteu en un camí incorrecte. Així que sàpiguen que vosaltres us baseu sobre les experiències de milions de criatures que han viscut abans que vosaltres. I si us atureu aquí, atureu i el vostre desenvolupament.
13. Aquells que han trobat a Crist, es posen sotanes negres. Aquí està l'engany exactament. Exactament aquells que s'han posat sotanes negres no han trobat a Crist. Crist està en la llum - res més! Aquell que camina en la foscor, que no reflexiona, en el qual el cor no sent, en el qual la voluntat no està duta per la veritat, ell està lluny del coneixement de la vida. I ell patirà una tal decepció que mai ha pogut imaginar-se. Aquesta és una veritat absoluta que vosaltres mateixos provareu i veureu.
14. Amb les seves inquietuds constants l'home força el seu cor, li crea un treball innecessari. Amb la seva preocupació l'home força i el seu cervell, i crea en la ment un treball irraonable, inquiet. També així, amb un treball irracional l'home força i la seva voluntat. Què adquireix l'home d'aquesta manera? No adquireix res. Què ha de fer-se llavors? Donaràs a la teva ment, al teu cor ia la teva voluntat tanta feina com Déu ha determinat. Hi ha una porció determinada per això. En la Naturalesa ha una llei que regula el treball de l'home i distribueix les energies en aquest treball correctament.
15. Levntate i chate al mar. Quan es parla de la mar, Crist comprengui el mar mental. En aquest mar ha de tirar-se l'home. Però, per tirar-se al mar, l'home ha de comprendre això el que Déu pensa.
16. Si en el teu cap no s'amaga un pensament noble, un sentiment lluminós de la veritat, i si en el teu cor no s'amaga un sentiment noble, amorós, pregunto: en qu consisteix la dignitat de l'home ? El valuós en l'home est en el seu cor, en la seva ment i en la seva ànima. La veritat s'amaga en l'ànima de l'home. I per aquesta veritat ell no ha de permetre cap mentida dins de s.
17. Ara jo parlo de la mentida una mica específicament. Jo no comprenc la mentida es com vosaltres la comprendis. Segons jo, mentida és això, el que atura el progrés humà. Mentida és això, el que mutila la ment humana. Mentida és això, el que mutila el cor humà. Mentida és això, el que escurça la vida humana. Mentida és això, el que fa l'home pobre. Mentida és això, el que fa l'home malalt. Mentida és tot allò en el món, que arriba a ser causa de les milers de desgràcies i sofriments de la gent. Amb aquesta mentida, exactament, tots han de liquidar.
18. Cada cosa que deté el progrés humà és mentida. T, qui fas vell, deixa de mentir. T, qui et entonteces, deixa de mentir. Les malalties es deuen a les mentides del passat. La gent contempornia pateix sempre de les mentides del passat. No només això, sinó que des de fa milers d'anys cap ac nosaltres portem la vida del nostre passat i les seves conseqüències. La vida del nostre passat camina darrere de nosaltres com una ombra i nosaltres no podem alliberar-nos d'aquesta ombra i de les conseqüències d'aquest passat.
EXERCICI DE LA SETMANA: Quan hi ha incomprensions en la família, diguin: Amor i acord. (3 vegades)
No passaran ni 10 minuts i la harmonia es restablir. Cada vegada quan ós veieu que dues persones es barallen, dirigeixin aquesta fórmula cap a ells i no comentin ms el cas.
19. Molts em pregunten si Crist els rescatar. Crist ha rescatat a aquells que han acceptat la llei de l'Amor, la llei de la Sabiduray la llei de la Veritat. Crist ha rescatat a tots que han deixat de mentir. Però per a aquells que no han entrat en els tres camins, que no han deixat de mentir, no hi ha cap salvacin. Cap d'aquestes persones va ressuscitar. Això és absolutament cert.
20. Tot allò, que la mentida ens ha donat, ha de passar per foc. Tot s'ha de cremar, que no tengis ms prendre i trobar-la. La gent encara té negocis amb la mentida. Ella agafa l'home i li diu: "El que em deus, tot torna-li". La mentida és una institució. La mentida, el desamor, es deuen al mal en el món. Ells pertanyen al món del mal. L'Amor, la Saviesa i la Veritat es refereixen al món del bé.
21. Quan ens familiaritzem amb les tres dimensions, nosaltres arribarem a la llei del creixement. Fins que no comenci a créixer en l'Amor, l'home no pot conèixer quina cosa representa aquest. Sense creixement, l'Amor és incomprensible. L'Amor està fora de les tres dimensions. Un home que viu en les tres dimensions, no té concepte de l'Amor. Un home que comprèn només les tres dimensions, ell està fora de la Saviesa, fora de la Veritat. Perquè comprengui l'Amor, la Saviesa i la Veritat, ell ha d'entrar en la quarta dimensió. A la quarta dimensió en diuen el món causal, és a dir, el món de l'Amor.
22. Només en el món de l'Amor l'home pot veure les lleis que Déu ha creat. Només aquí l'home comprendrà que té una gran predestinació al món. Tu ets important fins a tal punt, segons el grau en el qual entres en aquest sistema Diví.
23. Dic: Si l'Amor està fora de vosaltres, llavors no tindreu cap coneixement; si la Saviesa està fora de vosaltres, cap coneixement hi ha, i si la Veritat està fora de vosaltres, de nou cap coneixement existeix. Però quan l'Amor entri en el nostre cor, en la nostra ànima, quan la Saviesa entri en la nostra ment i quan la Veritat entri en la nostra ànima i en el nostre esperit, immediatament les coses cobren sentit.
24. La qüestió no està en el coneixement que l'home té. Tots hem de servir Déu amb amor. Tota la gent té alguna comprensió de l'Amor. No penseu que hi ha diferència en la comprensió de l'Amor per part de tota la gent. I vosaltres enteneu l'Amor així com jo ho comprenc. I jo ho comprenc així com vosaltres ho enteneu.
25. Alguns diuen: "Vístannos amb l'Amor". No hi ha per què vestir-se amb l'amor. L'Amor ensenya a la gent. Quan entris en l'Amor, veuràs que ell és una cosa real. Ell per si mateix, en les tres direccions es fa comprensible. Un amor sense coneixement no és amor. Un amor sense veritat no és amor. Una saviesa sense amor no és saviesa. Una saviesa sense veritat no és saviesa. La mateixa llei es refereix ia la veritat. Si la veritat no conté en si amor i coneixement, no és veritat. La veritat ha de contenir en si la saviesa i l'amor. Per tant, veritat és això el que conté coneixement i amor dins seu.
EXERCICI DE LA SETMANA: "Senyor, Tu Qui ets Amor, el cim més alt, ajudeu-me a pujar a aquest cim, que des d'aquí miri". (3 vegades)
Aquesta fórmula es diu quan hi ha grans contradiccions.
26. Si no poseu per base l'Amor, vida no tindreu. Llavors i les condicions econòmiques no van a millorar. Perquè sense amor la gent es torna avara. Cada home avar és pobre, ell no té cap amor. El que té poc, ell és avar. El que té molt, ell és generós. Llavors, és l'Amor el que farà que la gent no sigui avara. Sense amor l'avarícia és inevitable. Quan ets pobre, d'aquí prendràs, d'aquí prendràs.
27. En què es distingeixen les coses reals de les irreals, de les al·lucinacions? Les coses reals alimenten a l'home, i les al·lucinacions - no li alimenten. Imaginin-se que a través de suggestió tot un mes manteniu en l'home el pensament que li esteu donant de menjar pa. Ell es autosugestiona que menja pa, però al final del mes va sentir fortament esgotat. No obstant això, si veritablement li alimenteu amb pa, al final del mes ell serà sa i enfortit. Llavors, quan entra a la realitat de les coses, l'home s'enforteix i adquireix llum. Quan entra en l'àrea de la suggestió i l'al·lucinació, ell es debilita i perd la seva llum. Heus aquí per què, si trobeu un home que parla de fe, però es debilita, sabreu que ell ha entrat a l'àrea de les al·lucinacions.
28. S'ha observat més que els treballs de l'home no s'ordenen bé quan entre la seva ment i el seu cor hi ha bifurcació. Fins que entre la ment i el cor no es restableixi una harmonia, ell no ha de començar un treball nou. Si voleu tenir èxit en els vostres treballs, la vostra ment i el vostre cor han d'estar en acord. Si arribeu a algun treball seriós, atureu-vos dins de si mateixos i pensin bé què heu de fer i com heu actuar. Amb pressa els treballs no s'ordenen.
Pensaments per a Febrer 2013 del Mestre Beinsá Duñó
