Pensaments per al mes de juny de 2014 del Mestre Beinsá Duñó

  • 2014

1. Primer de tot l'home ha de tenir la disposició d'un nen, que estudiï, que tingui puresa. El nen raonable és un emblema de mansuetud, d'humilitat, de puresa i està a punt d'estudiar. L'home, quan es torna un nen, es troba en el Regne de Déu, i quan deixa de ser nen, no està en el Regne de Déu.

2. S'obrirà el camí per a la Nova Ensenyament. La gent contemporània s'assembla a la neu. La neu s'acomoda, diu: "Aquest és el meu territori", i ningú pot remoure. Però quan ve la primavera, ràpidament la fan fora. La Sexta Raça ve ja. Ella embenarà les ferides de la raça blanca i li mostrarà que hi ha un altre camí, li dirà: "Milions de gent s'estan matant, és una vergonya ja". Ara és terminació d'una època vella, liquidació del karma i sense falta passarà un acostament entre els pobles ... La gent nova ha de fer els treballs nous i deixar a la gent vella que faci els seus treballs vells.

EXERCICI DE LA SETMANA: La primera cosa, és molt difícil lliurar-te d'un estat d'auto-crítica. L'acte-crítica ha de durar un curt període de temps. L'home ha de deixar-lliure, que no es critiqui. Fas un error, digues: "És per bé". Fas un bé, digues: "És per benedicció". Fas un error, digues: "És per bé", deixa totes les altres reflexions, tota la filosofia. Digues: "És per bé". Fas un bé, digues: "És per benedicció".

3. Les contradiccions en la vida de cap manera han de sorprendre'ns. Contradiccions hi només per a la gent irraonable, mes per als raonables tot el que passa al món és una simfonia, contradiccions en el món no n'hi ha. Això que per un és una contradicció, per a l'home raonable és una condició auspiciosa per treball, això per a ell és un plaer.

4. Mentre en el teu cor no vingui pau, no ocorri un silenci, no desapareguin les contradiccions i mentre penses que el món és dolent, que la vida no està ben organitzada i que només tu ets prudent i bo, no estàs en una direcció recta . Jo dic: tots aquells filòsofs, escriptors, que tenen punts de vista contradictoris sobre la vida o sobre la Naturalesa, estan sota un denominador - aquests són gent de l'escola de les formigues, de l'escola de les abelles; i tots aquells filòsofs que diuen que des d'ara en endavant vam començar la ciència, són la gent de la ciència veritable - aquests són els humans del futur, de la vida conscient.

5. L'Escriptura diu: "No amarguéis en vosaltres l'Esperit de Déu amb el qual esteu segellats!" Què hem de sobreentendre d'aquest versicle? Quan entra l'humà en nosaltres, nosaltres immediatament amarguem el Diví. És un home prudent aquest que per l'humà sacrifica el Diví? No és prudent. L'Amor de Déu i l'amor humà es distingeixen amb el següent: l'Amor de Déu inclou dins seu tot. Perquè sigui el teu Amor perfecte, has d'estimar a tots simultàniament.

6. Tu has d'estimar no només als teus pròxims, no només a tu mateix, sinó a tots els éssers arreu del món, per a això la teva consciència en tot moment ha d'estar desperta; només llavors sentiràs una alegria interna. La consciència de tots els éssers formarà un tot i tu conversarás amb aquesta consciència comuna; exactament a través d'aquesta Déu et parlarà.

I es, quan ens fusionem en una consciència comuna, Déu parlar a tots. Déu parlar sol en una particulita i tots rebran seu parlar. Aquesta cosa l pot fer-la, mes l'home no pot. Això vol dir consciència.

7. És dolent quan la gent mor abans d'hora, ja que si mor abans d'hora, l'home ha de quedar-aqu fins que es compleixin les seves anys per exemple, si mor 20 anys abans, ha de quedar-20 anys aqu. Es que quan l'home part a temps, llavors est deslligat. Si es queda aqu, entrar en aquest, en aquell.

8. El món es arreglar quan Déu s'incorpori i comenci a viure a tota la gent. As com est ara no pot arreglar-se, ja que Déu no est en tots. l treballa en la gent, però no viu a tots, ja que no Li han rebut per dins. Els humans no fan la voluntat de Déu, sinó crims i després pregunten per qu el Senyor ha fet es. I l recorda: Escolta meu Voluntat i sers feliç.

9. Dic: cadascú ha de treballar, que es recreï a si mateix aquesta és la nostra tasca a la Terra. Si ve un pintor, l no néixer amb la seva genialitat, sinó que neix amb totes les possibilitats i poc a poc, quan treballa, es torna un virtuós en aquesta rea ​​de pintar. As succeeix amb els músics, amb els escriptors, es passa amb aquells que parlen o treballen. La gent religiosa diu: Des del Esperit vindr. Des del Esperit vindr, però Déu requereix treball.

EXERCICI DE LA SETMANA: I es, quan us levantis al mat, agafeu el costat dret de la vostra front i digueu: Jo vull que en el costat dret del meu front regni la saviesa a, i en l'esquerre l'Amor. Després agafeu la vostra nas i digueu: Jo vull que en el costat dret del meu nas regni l'Amor, i en l'esquerre la saviesa. Després agafeu la vostra barbeta i digueu: Jo vull que a la banda esquerra de la meva barbeta regni l'Amor, i en el dret la saviesa. Si fins ara haguéssiu fet això, vosaltres serais almenys gent talentosa.

10. Alguna gent diu: Qu hem de fer en aquestes condicions limitades? Doneu espai al vostre esperit. Quan nosaltres parlem d'espai, entenem deixar al nostre esperit que acte, que es manifesti així com es deu. El Esperit humà acta per les mateixes lleis per les quals actay la matèria. Quan Tomis 1 barrina i empezis a fer amb sta forats, sta troba certa resistència per qu? Per la matèria densa; aquesta matèria és no organitzada, en ella no hi ha cap raonabilitat. Per analogia d'això, i el costat irraonable, o la naturalesa irraonable de l'home, representa tanben tal resistència per a la manifestació de l'Esperit humà.

11. La vida està determinada d'una manera matemàtica severa. Aquell que s'interessa per la vida ha de saber que aquesta és una mesura matemàtica severament determinada. Vida veritable és aquella que prové de l'Esperit.

12. L'Esperit és la base de la vida i d'Ell han provingut tots els petits esperits, totes les petites almitas al món. A aquest Esperit els hindús en diuen Brahma, els ocultistes li diuen Adam Cadmon, els hebreus en diuen Jehovà, però tots aquests noms contenen una i mateixa idea. Això es refereix només al nivell de la comprensió. L'Esperit és el magne, el sublim en la vida. Sota Esperit, la ciència contemporània sobreentén a aquesta cosa que penetra tot l'espai, o aquella matèria primera que porta en si la vida pura, verge, immaculada. Si teniu sols una cent milionèsima part d'aquest elixir primari de la vida, vosaltres fareu miracles amb aquest. Però per realitzar miracles, heu d'entendre les seves lleis, perquè i aquesta per la seva banda té les seves lleis.

13. Mireu d'estimar cada vegada a més gent, bestioles, hierbitas i flors, estimeu cada vegada més i més éssers, vagin expandint l'Amor. Vosaltres desenvolupareu un desig intens d'estimar la vida Sencera. Si teniu Amor cap a tota la vida, llavors sereu forts en la Veritat Divina. Una Vida que omple tot és la vida de Déu. Tots procureu adquiriu la vida plena de la immortalitat. L'Amor Tot envoltant porta la vida plena.

14. Avui dia la gent no comprèn els sofriments. Els sofriments són un preludi per a una vida harmònica eterna. Si tu comprens que en els sofriments s'amaga un bé Diví i que l'Esperit de Déu et parla a través d'aquests, no passarà molt de temps i per a tu vindrà tal bé que ningú pot llevar. En tu es desenvoluparà un do, un talent. Potser tu hagis estat l'home més simple, algun arador o ramader, però si et visita l'Esperit Diví, de tu de totes maneres arribarà a ser alguna cosa. Això ho trobem i en l'Escriptura on s'explica com David, després de la visita de l'Esperit, d'un ramader ordinari s'ha tornat un profeta.

15. La Paneuritmia no és un ball ordinari, en els seus moviments estan encarnades les idees que avui construeixen i edifiquen la Nova cultura. En els seus moviments estan amagats ressorts amb una potència màgica, a través dels quals es posaran en acció les forces creatives de l'ànima humana - forces que esperen el seu desenvolupament. La Germandat Blanca Universal introdueix el Nou al món, no només a través de pensaments, sentiments i actes, sinó ia través de moviments.

16. Quan entreu en vosaltres, en la voluntat raonable, llavors sou un amb Déu. Quan ets al Paradís, tu estaràs en harmonia amb tots els éssers vivents. Quan estàs en el Regne de Déu, tu estaràs en harmonia amb la gent, amb tots els éssers Raonables. I quan ets un amb Déu, tu estàs en harmonia amb tota l'existència. Però aquest, l'últim estat, vosaltres no ho heu provat, aquest és el més difícil; alguns en diuen consciència còsmica.

EXERCICI DE LA SETMANA: Com tasca, 20 dies feu el següent exercici: quan us aixequeu al matí, penseu sobre això, que sou una ànima composta per milers d'éssers raonables, intel·ligents, que treballen per a la vostra elevació. Truqueu a aquests éssers i conscientment connecteu-se amb ells. Quan penseu en ells, vosaltres podreu treballar amb èxit. Penseu en ells sense cap dubte, sense cap vacil.lació.

17. La autoeducació és un procés de com entrar al Paradís, de crear un paradís en nosaltres mateixos.

18. En l'autoeducació un paper important juguen l'Amor i el Afecte. Si tu no estimes, no pots auto-educar-te, i si no vols no pots auto-educar-- aquests dos processos caminen. Un dels processos - l'Amor, cau cap al pensament humà, i el Afecte, cau cap al procés del cor humà. L'home vol amb el seu cor, i estima amb la seva ment. L'Amor no pot arribar a ser assolible per a l'home si en ell no es desenvolupa un desig de canviar la seva vida.

19. Procureu sempre d'haver una imatge petita, clara, sobre el Paradís. Teniu un amic petit que us vol - ell és un Paradís. Quan li trobeu, us sentiu disposats, tothom se us torna agradable - vosaltres esteu al Paradís. Quan els humans tenen comportaments sentimentals bonics cap a vosaltres, vosaltres esteu al Paradís. Quan els humans tenen comportaments mentals bonics cap a vosaltres, vosaltres esteu en el món Diví. Que estigueu al món Diví significa que els humans tinguin comportaments bonics per pensament i per sentiment. Quan voleu entrar al Paradís, pregunteu al vostre cor. Quan voleu entrar en el món Diví, pregunteu a la vostra ment. La ment és el Regne de Déu, el Paradís és el cor.

20. El foc i l'aigua són dos éssers de categories diferents. Cada foc en el qual es produeix cendra, roman més baix que l'aigua, però cada foc en el qual no es produeix cendra, roman més alt que l'aigua. Hi ha moltes categories de foc - allò que els humans anomenen passions, això és un foc en el qual queda cendra. Quan parlem de l'Amor de Déu, nosaltres entenem un foc en el qual no queda cap cendra. A les manifestacions d'aquest Amor, hi ha una harmonia absoluta. Quan l'aigua es troba sota l'acció d'aquest foc, ella no surt fora i la caldera no explota; en aquest cas l'aigua és portadora de la vida. Exactament sobre aquesta aigua Crist diu que ella és la font viva. Aquesta aigua brolla només sota la influència de la calor Diví.

21. Si poses en la teva ment el pensament de viure sol per a tu, tu has posat l'inici de la teva mort. Si poses en la teva ment el pensament de glorificarte, tu has posat l'inici de la teva mort, o l'inici de la teva infelicitat. Si poses en la teva ment el pensament de ser fort, tu has posat l'inici de totes les torbacions. No hi ha per què procurar que jo sigui forta; un home que viu amb Déu, és fort. Un home que viu amb Déu, serà i raonable. Aquest ara és un precepte lògic.

22. Algú diu: "Per què he vingut al món?" Tu ets un element en el món i has de viure per a la Glòria de Déu. Has fet la feina com a element? Al matí, quan et lleves, quants pensaments bons passen per la teva ment? Has realitzat almenys un d'aquests pensaments? Durant el dia se't van representar milers de casos per fer el bé - ¿vas fer almenys un bé? No n'hi ha prou que només parlis, però fes això el que dius.

23. Nosaltres ara volem ser forts, científics i rics, però ho volem per al nostre profit - aquí està tot l'error. Vols ser espiritual per a tu, però has de ser espiritual per als altres. L'error de tot el món resideix en això que el capital introduït per Déu està dissipat, no està treballat.

EXERCICI DE LA SETMANA: Tu et vas a algun lloc almenys per a tres dies, has de sostenir les teves mans així perquè tinguis èxit. I el teu pensament ha d'estar enfocat, que et connectis amb el Món Invisible i amb tots aquests éssers que t'estimen. I per fer connexió, tu no busquis les formes externes. Llavors sentiràs un pensament elevat, una agradabilitat. Sentiràs un desig que es transvasará en tu i sentiràs que tens un petit flux de vida en tu. D'aquesta manera l'home es despulla de les robes velles. I la cara no està afligida, sinó espiritualitzada. Alguna vegada parleu sobre Déu i sosteniu les vostres mans sobre el melic. Quan l'home busca l'Amor de Déu, llavors no ha de buscar així, sinó així (El Mestre posa la seva mà dreta amb tot el palmell cap avall, amunt sobre el cap). I en tal posició de la mà, s'eleva la teva ment cap amunt. Quan et sents sobre alguna pedra, no estrenyis molt la teva mà, posa els teus dits del palmell lleugerament per sobre sobre el cap.

24. El mal sorgeix llavors quan l'home viu exclusivament només per a si i s'oblida de viure per als altres. I en el Bé, l'home viu per als altres.

25. Quan l'home ofèn als altres, ell no és just. Cada un té certs trets que has de respectar. Si un home no pot cantar, això no mostra que no és capaç, sinó que la seva ment no s'ha capgirat en aquesta direcció. Pot tenir capacitats, només que no les ha manifestat. - "Què he de guardar pel que fa als altres i pel que fa a les meves proïsme?" És molt difícil determinar com ha de ser el teu comportament cap proïsme. Que expliquem les coses més de prop. Suposem que els teus cames i braços són teus pròxims. Com han de ser els teus comportaments cap a les cames i els braços? Si actues malament amb les teves cames, si fas mal als teus cames, elles pateixen, però i tu pateixes. Si actues malament amb els teus pròxims, actues malament i amb tu mateix.

26. I que ara el vostre horitzó sigui ampli! Vosaltres queris saber per qu vivs; dic: per Déu vivs. DECS: Jo no he sentit seu Amor. Dic: sal per rebre el primer raig [del Sol] i sentirs l'Amor de Déu. Llegeix la primera paraula de la carta que Déu t'ha escrit aquesta dem!

27. Algú diu que creu, però només a través de prova l'home pot saber fins a quin punt pot creure. Si la mare introdueix el Diví en la seva filla i al seu fill, abans que ells neixin, llavors en 2-3-4 generacions el món canviar. Hi ha moltes ànimes que amb milers d'anys no s'han encarnat i ara la Terra ha de purificar-perquè vinguin elles. La nova raça vindr en condicions molt favorables. Aquests Éssers que es encarnarn, són molt avançats i fa molt que esperen. Dit est: La bèstia ser lligada per mil anys. Si ho interpretem, aquests són 365, 000 anys durant un tan llarg perode els humans vivirn en armonay descansarn, no hi haur quin temptar.

28. L'acció dels moviments paneurtmicos és triple. Primer, aquests són acumuladors a través dels quals l'home es connecta amb les forces constructives de la Naturalesa i les rep. stes actuen per al seu desenvolupament, perquè són vivificadores. Segon, ja que els moviments de la Paneuritmia estan en harmonia amb el ritme csmico, el qual posa en activitat la vida Sencera, stes activen totes les forces adormides en l'ànima humana i les desperten per activitat. Tercer, els moviments paneurtmicos són de tal caràcter que a través de quests l'home envia pensaments i forces idealistes al món, i d'aquesta manera el món es recrea i canvia.

29. Ara diu el Senyor: Jo li mostrar cunto ha de patir per El meu Nom això és el idealista dins de la vida de l'home. Un home que no pot patir per les seves idees, no comprèn el sentit de la vida.

30. Aquell que és un fruit madur, encara que el queixal no pateix. El blat, desprs de moldre'l, de coure-ho i quan entra en l'home, de nou augmenta, de nou creix. Debis alguna vegada fer una prova, quan floreix el blat i quan madura, que pasis pels camps i que sintis aquell aroma que l té. És molt agradable l'aroma ms agradable que l'home pot tenir, és quan els blats maduren o quan floreixen. L'home ha de passar per camps, que respiri.

EXERCICI DE LA SETMANA: Us ocuparis de corregir els vostres ulls. Això us ser una tasca. Com els corregiris? Tomaris un mirall net, clar, i observaris la direcci del raig que surt dels vostres ulls. A on sigui que miris i com sigui que miris, la vostra consciència ha d'estar desperta. Miris cap a la terra vostra consciència ha d'estar desperta. Miris cap amunt la vostra consciència ha d'estar desperta. Quan dirijis la vostra mirada cap amunt, pensaris en Déu, en el Etern, en el Il·limitat, en els sants, en tots els deixebles que han passat abans de vosaltres, en tots els deixebles que s'ocupen amb ciència; pensaris ms en el coneixement, en ciència, en poesia a tot el elevat al món. Quan miris cap avall, qu significa ella? La terra negra, aquests són els pecats de tots els éssers. Pecats hi ha a la Terra, per això s'ha tornat negra. Ella representa una vida de forces, de milers i milers d'éssers que han viscut una vida dolenta i per això estan relacionats amb ella i no poden fcilment alliberar-se. Nosaltres mai diem: Cun bonics són aquests arbrets! A vegades en la Natura es troba una coincidència, i exactament: els angles que es formen pels raigs de vostres ulls, coincideixen amb els angles de la matèria a la terra i per això passa que algun home s'adorm al bosc i que més no desperta. Heus aquí per què en llocs muntanyosos podeu jeure, però no adormir-se. No aneu a témer, però la vostra consciència ha d'estar connectada amb el Món Invisible. Us acostaréis i us aixecareu, però desperts estareu, si voleu estar fora de perill. Escollireu, de ser possible, els pendents de Sud i d'Est, aquestes són els llocs més saludables. Aquí hi ha més energia acumulada del color blau. En els pendents del Nord, doncs, hi ha més energia acumulada dels colors verd, taronja i vermell.

Traduït per: Dimitar Dimitrov

Pensaments per al mes de juny de 2014 del Mestre Beinsá Duñó

Article Següent