La gelosia són comparaci. I se'ns ha ensenyat a comparar, hem estat condicionats per comparar, per comparar sempre. Una persona té una casa millor, una altra persona té un cos ms bonic, una altra persona té ms diners, una altra persona té una personalitat ms carismtica. Compara, segueix comparndote amb tots els que passen al teu costat i el resultat seran la gelosia; són el subproducte del condicionament per comparar.
D'una altra forma, si deixes de comparar, la gelosia desapareixen. Llavors, simplement saps que tu ets t i que no ets ningú msi que no cal ser-ho. És bo que no et comparis amb els arbres, en cas contrari comenzarsa sentir-te molt gelós: Per qu no ets verd? I per qu l'existència ha estat tan dura amb tu i no amb les flors? És millor que no et comparis amb els ocells, amb els ros, amb les muntanyes; en cas contrari sufrirs. T sols et compares amb els éssers humans, perquè has estat condicionat per comparar-sols amb els éssers humans; no et compares amb els paons ni amb els lloros. Si no, els teus gelosia seran cada vegada més grans: estaràs tan carregat de gelosia que no seràs capaç de viure en absolut.
La comparació és una actitud estúpida, perquè cada persona és única i incomparable. Una vegada que aquesta entesa s'assenta en tu, la gelosia desapareixen. Cada un és únic i incomparable. Tu ets només tu mateix: ningú mai ha estat com tu i ningú serà mai com tu. I tampoc necessites ser com algun altre.
L'existència només crea originals; no creu en còpies.
Un grup de gallines era al pati quan una pilota va volar per sobre de la reixa i va aterrar entre elles. Un gall es remenada, la va estudiar, després va dir: "No m'estic queixant, noies, però mirin el treball que s'estan produint aquí al costat."
Al costat estan succeint grans coses: la pastura és més verd, les roses són més roses. Tots semblen estar molt feliços excepte tu. Estàs contínuament comparant. I el mateix passa amb els altres, també estan comparant. Potser ells pensen que la seva gespa és més verda - sempre sembla més verda a distància - que tens una dona més bella ... Estàs cansat, no pots entendre per què t'has deixat atrapar per aquesta dona, no saps com desfer-te d'ella, i el veí pot estar gelós de tu, ¡que tens una dona tan bonica! I tu pots estar gelós d'ell ...
Tots estan gelosos de tots. I a partir de la gelosia vam crear un gran infern i causa de la gelosia ens tornem molt mesquins.
Un vell camperol estava de mal humor contemplant els estralls de la inundació. "Hiram!" Li va cridar un veí, "tots els teus porcs van anar a donar al rierol".
"I els porcs de Thompson?", Va preguntar el pagès. "També".
"I els de Larsen?".
"Igual".
"Uff!" Va remugar el pagès, alegrant. "No és tan dolent com vaig pensar".
Si tots estan en misèria, se sent bé; si tots estan perdent, se sent bé. Si tots estan feliços i tenint èxit, el sabor és molt amarg.
Però, ¿per què la idea de l'altre entra al teu cap en primer lloc? Novament permet-me recordar-te: perquè no has permès que la teva pròpia saba flueixi; no has permès que la teva pròpia aquesta creixi, no has permès que el teu propi ésser floreixi. Per aquest motiu et sentis buit per dins i miris l'exterior de cada un, perquè només es pot veure l'exterior.
Tu coneixes el teu interior i coneixes l'exterior dels altres: això crea gelosia. Ells coneixen el teu exterior i coneixen el seu interior: això crea gelosia. Ningú més coneix el teu interior. Allà saps que no ets res, no vals res. I els altres a l'exterior miren somrient. Els seus somriures poden ser falses, però com pots saber que són falses? Potser els seus cors també estan somrient. Tu saps que el teu somriure és falsa, perquè el teu cor no està per a res somrient, pot estar plorant i lamentant-se.
Tu coneixes el teu interioritat i només tu la coneixes, ningú més. I coneixes l'exterior de tots i les persones han fet bonic seu exterior. Els exteriors són peces d'exhibició i són molt enganyosos.
Hi ha una antiga història Sufi:
Un home estava molt afligit amb el seu patiment. Solia pregar cada dia a Déu, "Per què a mi? Tots semblen ser tan feliços, per què estic jo en aquest sofriment? ". Un dia, amb gran desesperació, va resar a Déu dient, "Pots donar-me el sofriment de qualsevol persona i estaré a punt per acceptar-ho. Però pren el meu, no puc suportar-ho més. "
Aquesta nit va tenir un somni bell i molt revelador. Va somiar aquella nit que Déu apareixia al cel i li deia a tothom, "Portin tots els seus patiments al temple". Tots estaven cansats del seu sofriment; de fet tots han pregat en un moment o altre, "Estic llest per acceptar el patiment de l'altre, però pren el meu; és massa, és insuportable ".
Així que tots van ficar els seus patiments en bosses i els van portar al temple i es veien molt feliços; havia arribat el dia, la seva pregària havia estat escoltada. I aquest home també va córrer cap al temple.
I llavors Déu va dir, "col·loquin les seves bosses en les parets." Es van col·locar totes les borses en les parets i després Déu va declarar: "Ara poden triar. Qui vulgui pot prendre qualsevol borsa ".
I el més sorprenent va ser això: que aquest home que havia estat sempre pregant, ¡va córrer cap a la seva bossa abans que algú pogués triar-la! Però es va emportar una sorpresa, perquè tots van córrer a la seva pròpia borsa i tots estaven feliços de triar-la de nou. Què va passar? Per primera vegada, tots havien vist les misèries dels altres, els sofriments dels altres; les seves bosses eren igual de grans o fins i tot més grans!
I el segon problema era que un s'havia acostumat als seus propis sofriments. Ara, triar els d'un altre: Qui sap quin tipus de sofriments haurà dins de la borsa? Per què molestar? Almenys estàs familiaritzat amb els teus propis sofriments i t'has acostumat a ells i són tolerables. Durant molts anys els has tolerat; Per què triar el desconegut?
I tots es van anar a casa feliços. Res havia canviat, estaven portant de tornada el mateix patiment, però tots estaven feliços i somrient i joiosos al poder recuperar la seva pròpia borsa.
En el matí va pregar a Déu i va dir, "Gràcies per la son; mai tornaré a demanar. Qualsevol cosa que m'has donat és bona per a mi, ha de ser bona per a mi; és per això que me l'has donat ".
A causa de la gelosia, estàs en constant sofriment; et tornes mesquí amb els altres. I a causa de la gelosia comences a tornar-te fals, perquè comences a fer veure. Comences a veure que tens coses que no tens, comences a veure que tens coses que no pots tenir, que no són naturals per a tu. Et tornes més i més artificial. Imitant als altres, competint amb els altres, què més pots fer? Si algú té alguna cosa i tu no el tens i no tens una possibilitat natural de posseir-ho, l'únic que pots fer és tenir algun substitut barat.
Vaig escoltar que Jim i Nancy Smith la van passar molt bé a Europa aquest estiu. És tan fantàstic quan una parella finalment té la possibilitat de realment passar-la bé. Van anar a tot arreu i van fer de tot. París, Roma ... van veure i van fer qualsevol cosa que se't passi.
Però va ser tan vergonyós en tornar a casa i passar per la duana. Tu saps que els funcionaris de la duana s'entremeten en totes les teves pertinences. Van obrir una bossa i van treure 3 perruques, roba interior de seda, perfums, tint per al cabell ... realment vergonyós. I això va passar només amb la bossa de Jim!
Només mira dins del teu bossa i trobaràs tantes coses artificials, falses, suposades; ¿Per a què? Per què no pots ser natural i espontani? A causa de la gelosia.
L'home gelós viu a l'infern. Deixa de comparar i la gelosia desapareixen, la mesquinesa desapareix, la falsedat desapareix. Però només la pots deixar anar si comences a conrear els teus tresors interns; no hi ha altra manera.
Creix, converteix-te en un individu més i més autèntic. Estima't i Respecta't tal com l'existència t'ha creat, i llavors immediatament les portes del cel s'obren per a tu. Elles estan sempre obertes, tu simplement no les havies mirat.
Per què fan mal la gelosia ?, per Osho, The Book of Wisdom
