En el present article s'aclareixen els processos, mètodes i tècniques aplicades pels treballadors de la llum en el servei de espiritualitzar la matèria. Transmutació fa a l'expressió de la força de la vida en els tres plans inferiors de la vida i evolució humanes. Transformació fa als tres aspectes de la ment en el pla mental: La ment inferior, l'ànima, La ment superior. Transfiguració fa a la vida de la Tríade espiritual en els seus propis tres nivells d'identificació.
EL TREBALL ESPIRITUAL. (1)
El treball espiritual en les seves diferents línies es dirigeix a les múltiples i complexes relacions entre les ànimes i els seus camps d'acció. La seva missió és facilitar que totes les persones desenvolupin plenament les seves potencialitats, enriqueixin les seves vides i previnguin les disfuncions, molt proper al concepte de terapeuta: Cuidador del bé, sanador del mal. El treball espiritual està enfocat a la solució de problemes sistèmics ia la Transformació. El treball espiritual és un sistema integrat i dinàmic de qualitats, significats, teoria i pràctica interrelacionats.
Treballador espiritual és aquella persona que ha fet contacte amb la seva ànima, el que li permet ser incloent per prestar un servei d'ajuda al desenvolupament humà. Tals treballadors, esdevenen agents de canvi per a la humanitat i en la vida de les persones, famílies i comunitats per a les que treballen.
Els treballadors espirituals pertanyen al Nou Grup de Servidors mundials, que dóna una àmplia significació a la paraula espiritual, definint-la com un esforç incloent cap al millorament, el desenvolupament i la comprensió humans, el que involucra la tolerància, la comunió sintètica internacional, inclusivitat religiosa i tots els corrents de pensaments que afecten el desenvolupament psicològic de l'ésser humà. El grup integra diversitat d'intel·ligències, per tant són ànimes vivents que treballen a través de personalitats.
En el camp espiritual també és vàlida la diferència entre tecnòlegs i enginyers (treballadors i il·luminats): El tecnòleg és la persona que aplica els conceptes per al processament. L'enginyer és l'encarregat d'implementar els desenvolupaments científics per al benefici de l'ésser humà. L'enginyer ha de descobrir i aplicar nous processos i mètodes en la preservació de l'energia. El tecnòleg ha d'implementar aquests processos i mètodes desenvolupats per l'enginyer. Els enginyers desenvolupen la tècnica, els tecnòlegs han de conèixer el procés i veure que marxi bé.
PROCESSOS ESPIRITUALS
Un procés és una sèrie d'accions basada en una varietat de forces, entre les quals ocupen un important paper els conceptes, els mètodes i els principis aplicats de la pràctica del servei. Per a més claredat, s'entén per:
ENERGIA a totes les forces que aflueixen a l'individu des de qualsevol direcció i origen.
FORÇA a totes les energies que després de la deguda manipulaci i concentraci, l'individu o el grup projecta cap a qualsevol direcció i amb molts i possibles mbils.
Els tres processos espirituals són ben coneguts, almenys en teoria, per tots els aspirants espirituals; són expressions de la intencine interacció efectiva de l'ànima-personalitat; constitueixen també una activitat paral·lela a la tasca de construir el pensament causal, desempeando com a mitjans d'alineament, una part molt important en aquest procés de transmutacin.
1. Transmutacin: (2)
1. Transmutacin: (2) Mètode pel qual l'inferior és absorbit pel superior, i d'aquesta manera la força és trasmutada en energies i tamb l'energia dels tres centres inferiors és elevada als tres centres superiors (coronari, cardaco i larngeo), permetent que l'iniciat centralitzi posteriorment totes les energies en els tres centres directrius del cap. Aquest procés de transmutacin es porta a terme mitjançant la pressi de l'experiència, en la vida quotidiana, sota els efectes magnticos del contacte amb l'ànima, i com a resultat inevitable de l'evolució mateixa .
La transmutacin és un procés qumic, el poder de produir canvis aplicant la calor. Consisteix en passar d'un estat de ser a un altre per l'acci del foc. En tot procés de transmutacin estan incloses les fases de radioactivitat, soluciny volatilitat essencial.
Els tres plans en què es realitza la transmutacin són:
a. Slid. El seu pas alquido és fusió, ja gasós sublimaci.
b. Lquid. El seu pas a gasós és evaporaci, yaslido Solidificacin.
c. Gasós. El seu pas alquido és condensaci.
2. transformació. (3)
2. transformació. (3) El procés evolutiu dut a terme en la sendera del discipulat, on el discpulo transforma la seva triple aparença inferior, o personalitat, i comença a desplegar la qualitat divina. El seu cos fsic obeeix als dictats de la seva ment, la qual comença a respondre a la ment superior per mitjà de l'ànima; seva naturalesa emocional es converteix en el receptculo de la intuicin; després, desprs de la tercera iniciació, desapareix per complet, i el vehicle bdico es converteix en el principal instrument sensori. La ment, en el moment oportú, és transformada en forma similar per la impressió provinent de la ment superior a mesura que s'esforça a complementar la naturalesa voluntat de la mònada.
La transformació és un procés físic si es té en compte que la ment és electricitat. La vibració, la llum, el so i el color tenen un origen electrodinàmic.
El que veiem en el pla físic és un efecte del pla mental. L'ésser humà repeteix el procés en minúscula escala i fa ús de les propietats de l'electricitat per concretar les seves idees, és el cas de les ones de ràdio que són estudiades pels físics, però els enginyers d'aliments van conèixer les seves propietats per poder produir, a partir d'elles, tecnologia per cuinar aliments. Els forns de microones utilitzen la freqüència de 2, 45 GHz per escalfar el menjar. Un enginyer visionari (Michael Marcus) va utilitzar unes bandes anomenades escombraries de 900MHz, 2.4 Ghz i 5.8 Ghz per a les comunicacions donant origen a la Wi-Fi. La televisió per cable i l'accés a Internet via cable coaxial usen algunes de les més baixes freqüències de microones.
Tot això ho realitza l'ésser humà mitjançant l'aplicació del coneixement.
Anteriorment es va establir la diferència entre força i energia. Ara hem de "coneixement-saviesa", és un terme sinònim de "força-energia". El coneixement aplicat és força que s'expressa a si mateixa; la saviesa aplicada és energia en acció. Aquestes paraules expressen una gran llei espiritual que farien bé en considerar acuradament. La força-coneixement fa a la personalitat i al món dels valors materials; l'energia-saviesa s'expressa per mitjà de la consciència.
Els tres nivells de la ment en què es realitza la transformació són:
a. El concret que desenvolupa l'intel·lecte.
b. El pràctic que afavoreix la intel·ligència.
c. El abstracte que porta a la intuïció.
La intel·ligència és la capacitat que el cervell té per retenir, raonar, captar, memoritzar, analitzar i més. Aquesta capacitat cerebral marca la diferència entre l'home i els animals. Tots els homes tenen més o menys intel·ligència, la qual és usada per a la captació del coneixement. La capacitat gradual de l'enteniment marcarà la diferència entre els homes.
La intuïció és llum i quan actua el món es veu com llum. La intuïció pot ser impulsada mitjançant l'estudi i la interpretació dels símbols. El seu desenvolupament porta aparellat tres qualitats: Il·luminació, comprensió i amor.
Resulta interessant observar que havent arribat a l'etapa humana avançada (integració, aspiració, orientació i devoció), l'home es manté ferm en els nivells inferiors del pla mental; llavors ha d'enfrontar els set subplanos d'aquest pla amb els seus corresponents estats de consciència. Per tant, està entrant en un nou cicle en què -equipat aquesta vegada amb plena autoconciencia- ha de desenvolupar set estats de percepció mental, tots inherents a ell o innats en ell, i tots (un cop dominats) condueixen a una de les set iniciacions grans. Aquests set estats de consciència, començant des del primer o inferior, són:
- Percepció mental inferior. El desenvolupament de la veritable percepció mental.
- Consciència de l'ànima o percepció de l'ànima. No és que la personalitat percebi l'ànima, sinó que registra el que l'ànima percep per si mateixa. Més endavant ho registrarà la ment inferior. La percepció de l'ànima és, per tant, l'actitud contrària i habitual de la ment.
- Percepció superior abstracta. El desenvolupament de la intuïció i el reconeixement del procés intuïtiu per la ment inferior.
- Percepció espiritual, constant i conscient. És la plena consciència del nivell intuïtiu o búdic. És la consciència perceptiva, característica prominent de la Jerarquia. El focus de la vida de l'home es trasllada al pla búdic. És el quart o estat intermedi de consciència.
- Consciència de la voluntat espiritual, tal com s'expressa i experimenta en els nivells átmicos o al tercer pla de la manifestació divina. Poc puc dir sobre aquest estat de percepció. Aquest estat de percepció nirvánica significa poc per al deixeble comú.
- Percepció incloent de la mònada en el seu propi pla, el segon pla de la nostra vida planetària i solar.
- Consciència divina. És la percepció del tot dins dels plans més elevats de la nostra manifestació planetària, i també un aspecte de la percepció solar del mateix pla.
3. Transfiguració: (4)
3. Transfiguració: (4) Etapa en la sendera de la iniciació en què es rep la tercera iniciació, on la personalitat està irradiada per la plena llum de l'ànima i transcendeix totalment els tres vehicles de la personalitat, convertint-se en meres formes, a través de les quals podrà afluir l'amor espiritual externament cap al món dels homes en la tasca salvadora de la creació.
La transfiguració és un procés quàntic-biològic, si s'entén la paraula vida com llum que mou a la matèria.
La consciència subatòmica crea els blocs de construcció de la matèria; i altres parts de la consciència, els organitza en patrons encara més complexos: les cèl·lules de vostès, els òrgans físics, les emocions, els pensaments; tot la qual cosa està plenament conscient a la seva pròpia manera. I la consciència de vostès interactua amb totes i cadascuna de les altres consciències, siguin elles d'éssers vivents o dels anomenats éssers "inanimats".
Els tres components de la Tríade espiritual són:
a. Inspiració o Intel·ligència divina.
b. Amor o Saviesa divina.
c. Intenció o Voluntat divina.
Si definim la llum com la interacció elèctrica entre dues polaritats tenim:
Electron - coneixement - matèria - negatiu
Protó - entesa - psique - positiu
Quark - amor - ment - neutre
La sèrie de TV "Camí a la Estrelles: La Següent Generació", mostra un excel·lent model de creació de la realitat. La plataforma d'hologrames de la nau "Enterprise" és capaç de crear imatges d'objectes i persones, les quals operen dins dels paràmetres especificats per les persones que programen la "realitat". Un canvi subtil en el programa pot causar un canvi en, diguem, el nivell d'agressivitat d'un caràcter hologràfic o desarmar una situació amenaçadora. Però a diferència d'ells, els hologrames d'avui dia, per exemple, una bala hologràfica, pot matar-los; i un monstre hologràfic, pot devorar-los, llevat que vostès aturin el programa abans. La sèrie de TV ocorre en el Segle XXIV però la tecnologia per esculpir l'energia d'aquesta manera estarà disponible molt abans que això.
Això ens condueix cap a com és que el pla físic s'ha format, en realitat. Una imatge hologràfica es forma per llum, continguda en un embolcall, representant a l'original. Tota la informació que es necessita per generar la imatge, està codificada en la pel·lícula. L'embolcall en realitat és una espècie d'ona estacionària.
Podríem afegir-hi el fet que:
1. Els tres plans inferiors de la transmutació són els subplanos líquids, densos i gasosos del pla físic còsmic.
2. El pla mental constitueix un lloc excepcional (o estat de consciència), en el qual o dins d'ell, els plànols inferiors estan subjectes a la impressió provinent dels tres superiors. Els tres superiors i els tres inferiors estan subjectes a un procés definidament esotrico i misteriós; sols en aquest pla es completa el treball de transmutacin -des del angle de l'iniciat.
3. Els tres plans de l'Trada espiritual constitueixen esferes on es porta a terme la transformació, la qual res té a veure amb la transformació de la personalitat, però est singularment relacionada amb el treball intern de la Jerarquay amb l'efecte que sobre els membres de la jerarquia produeix aquesta intensitat vivent en desenvolupament. Per tant, es troben involucrats cinc plans en aquestes dues fases del treball diví.
4. Els dos plans superiors (el mondico i el logoico) són els de la transfiguracin, des del punt de vista de l'iniciat superior. Per llavors els processos de transmutacin han baixat sota el llindar de la consciència i, tot i que l'iniciat (treballant amb les formes en els tres mons) posseeix el seu instrument en el pla fsic extern, el seu propi treball i activitat jer rquicos són exclusivament tridicos i mondicos, responent ferma i creixentment a la intenci logoica.
MÈTODES I TÈCNIQUES (5)
MÈTODES I TÈCNIQUES (5) L'objectiu immediat en el regne humà és establir conscientment relacions amb el sistema i ser part activa i conscient del treball grupal. La tasca de cada ésser humà té per establir una relació simptica amb altres éssers humans i tamb desenvolupar el poder per actuar com a transmissor d'aquestes energies provinents de vides més grans que la pròpia, i arribar a ser un agent mediador i transmutador. La meditacin es presenta llavors com un mtode de liberaciny el ioga com una tcnica d'interacci. Pocs són els ens humans que han fusionat la seva consciència amb la de les Intel·ligències majors rectores romanent no obstant això en la família humana. Aquest és el veritable Raja Ioga.
stes són vint línies de recerca i desenvolupament, que sintetitzades formen els veintidsmtodos que expressen la gran Llei d'atracci.
I. lnia d'Voluntat o Poder.
- Destrucci de les formes mitjançant la interacció grupal.
- Estmul del jo, el principi egoico.
- Impuls espiritual o energia. Tcnica: Pensament estratègic.
II. Lnia d'Amor-saviesa.
- Construcci de les formes mitjançant l'intercanvi grupal.
- Estmul del desig, el principi de l'amor.
- Impuls de l'ànima o energia. Tcnica: Raja Ioga.
III. Lnia d'Activitat o Adaptabilitat.
- Vitalizacin de les formes mitjançant el treball grupal.
- Lestmul de les formes, el principi ètric o prnico.
- Impuls material o energia. Tcnica: Pensament sistmic.
IV. Lnia d'Armonao Uni.
- Perfeccionament de les formes mitjançant la interacció grupal.
- Estímul dels Àngels Solars o principi manásico.
- Energia intuïtiva o búdhica. Tècnica: Hatha Ioga. Arts Marcials.
V. Línia de Coneixement Concret.
- Analogia entre el tipus i la forma per la influència grupal.
- Estímul del cos físic dens logoico, els tres mons.
- Energia mental o impuls, rages universal. Tècnica: Pensament analític.
VI. Línia d'idealisme Abstracte o Devoció.
- Reflex de la realitat mitjançant el treball grupal.
- Estímul de l'home mitjançant el desig.
- Desig de l'energia, instint o aspiració. Tècnica: Bhakti Ioga.
VII. Línia d'Ordre Cerimonial.
- Unió de l'energia i la substància mitjançant l'activitat grupal.
- Estímul de les formes etèriques.
- Energia vital. Tècnica: Pensament lògic.
Aquests vint-i-mètodes d'activitat més les set lleis d'interacció grupal, més les tres relacions atòmiques sumen les trenta-dues vibracions necessàries per produir els cinc plans de l'evolució.
Cadascuna de les set línies de recerca i desenvolupament té una forma particular d'ensenyar la veritat a la humanitat, la qual cosa és la seva contribució excepcional i la manera de contribuir a la qualitat de vida mitjançant un sistema o tècnica. Els mètodes per a aquest ensenyament grupal són:
GOVERNANTS (6)
Imposició de la voluntat de Déu en la ment dels homes mitjançant l'impacte de les idees.
Expressió superior: La ciència de l'estadista i de govern.
Expressió inferior: Diplomàcia i política modernes.
MESTRES
Selecció i entrenament dels que poden transmetre a les masses i canalitzar.
Expressió superior: El procés de la iniciació com ho ensenya la Jerarquia de Mestres.
Expressió inferior: Religió.
PENSADORS
Estímul de l'intel·lecte de la humanitat inspirándolo mitjançant el llenguatge.
Expressió superior: Mitjans de comunicació i interacció: Ràdio, telègraf, telèfon i mitjans de transport.
Expressió inferior: Mitjans de transacció i circulació dels diners.
CONSTRUCTORS I COMUNICADORS
Harmonització de les noves idees a les antigues mitjançant l'adaptació del cànon.
Expressió superior: El treball maçònic basat en la formació de la Jerarquia.
Expressió inferior: Construcció arquitectònica. Projecció moderna de ciutats.
CIENTÍFICS
Entrenament en el treball de la investigació que portin al descobriment ia la invenció.
Expressió superior: La ciència de l'Ànima. Psicologia esotèrica.
Expressió inferior: Sistemes moderns d'educació.
IDEALISTES
Entrenament en els ideals del bo, el bell i el veritable mitjançant el desig i l'aspiració.
Expressió superior: Cristianisme i religions diversificades.
Expressió inferior: Esglésies i organitzacions religioses.
ORDINADORS
Organització de l'ideal evocat mitjançant l'habilitat per relacionar intel·ligència i acció.
Expressió superior: Totes les formes d'enginyeria.
Expressió inferior: Emprenedoria i finances.
NOTES DE L'EDITOR.
Mestre de Saviesa és aquell que ha transferit la polarització des dels tres àtoms de la vida de la personalitat -inclosos en el cos causal- als tres àtoms de la Tríade espiritual. Conscientment és esperit-intuïció-ment abstracta, no potencialment sinó en ple poder efectiu, aconseguit per mitjà de l'experiència. Pot aplicar la llei en els tres mons i dominar tot el que evoluciona en aquests plans. Per l'aprenentatge de les lleis de la ment, mitjançant la pràctica de la meditació, el Mestre s'expandeix aquestes lleis fins abastar les lleis de la Ment Universal, tal com s'expressen en la manifestació inferior.
1. El Tibetà va fer el seu mestratge a Luz daurada i va llegar el Tractat sobre els Set raigs. Un mestre terrenal que tracta sobre les Intel·ligències és Howard Gardner en Estructures de la Ment.
2. Saint Germain va fer el seu mestratge a Luz violeta i va deixar manuals d'Alquímia. Un mestre terrenal que tracta sobre el cos quàntic és Deepak Chopra.
3. Hilarión va fer el seu mestratge en Llum verda i va llegar manuals de Psicologia. Un mestre terrenal que tracta sobre els arquetips és Carl Gustav Jung a El secret de la Flor d'Or
4. Jesús va fer el seu mestratge a Luz taronja i va llegar el Manual d'Miracles. Un mestre terrenal que tracta sobre el Misticisme quàntic és Fritjof Capra en el Tao de la física.
5. Serapis Bey va fer el seu mestratge a Luz blanca i va llegar el Manual per a l'Ascensió. Un mestre terrenal que tracta sobre els símbols és Umberto Eco, en el seu Tractat de Semiòtica general.
6. El Morya va fer el seu mestratge a Luz blau i va ser qui va dictar la Doctrina Secreta.
