En grec significa literalment nou línies. En geometria, un eneagrama és un estel de nou puntes. L'Eneagrama de la Personalitat, comunament conegut com Eneagrama és un mapa de la personalitat, és una tipologia de la personalitat útil com a camí d'autoconeixement i per tant de creixement personal. L'eneagrama postula 9 tipus bàsics de personalitats, de caràcters, i els representa com els vèrtexs d'un enneagrama que així mateix es divideix en tres tríades; els emocionals (2, 3, 4). Els mentals (5, 6, 7) i els instintius (8, 9, 1). Aquesta tríada explicita que hi ha persones que són mogudes per el mental, l'emocional o són més d'acció impulsiva.
Aquesta proposta de coneixement neix d'una elaboració occidental duta a terme per Oscar Ichazo que va ser mestre de Claudio Naranjo qui va realitzar tot un treball de síntesi d'aquest treball, també aquesta eina va ser nodrida per autors com Richard Riso, Helen Palmer, Russ Hudson, AH Almaas o Dhiravamsa, aquesta elaboració occidental es basa en idees anteriors d'origen místic i oriental que beuen de les fonts del sufisme i amb les que Gurdjieff ja treball.
La paraula personalitat deriva del llatí "personam", paraula que designava la màscara amb què es tapaven la cara dels actors durant les representacions dramàtiques. A poc a poc, el terme va anar passant del seu significat concret a altres d'índole més abstracta. L'Eneagrama busca ajudar-te a detectar la teva màscara per poder ser més la persona que la porta.
El sistema de l'Eneagrama és un mapa que descriu la personalitat segons nou caràcters, també explica les relacions entre aquestes formes de ser, abordant les relacions humanes i les des / afinitats i interaccions entre els diferents tipus de caràcter, explica perquè solen caure bé determinats tipus de persona o rebutgem a altres mentre i un altre tipus de persones ens són més aviat indiferents.
La idea bàsica és que hi ha nou enneatipus o personalitats arquetípiques amb les seves estratègies bàsiques per tractar els seus assumptes, i que aquestes personalitats segons la seva experiència vital o nivell d'estrès poden patir més o menys a la vida. En les dècades recents, el terme Enneatipus s'ha establert com a sinònim de caràcter. Des de la base d'aquestes 9 formes de ser, el treball amb l'Eneagrama busca allunyar-se de la rigidesa del caràcter i acostar-nos més a la nostra autenticitat.
Cada tipus de personalitat posseeix un mapa de característiques que denoten patrons de pensament, sentiment i comportament.
Un dels propòsits de l'Eneagrama és aprendre sobre el tipus d'un mateix i els patrons i hàbits associats a aquest tipus per tal d'acte comprendre i desenvolupar-se, per poder conviure millor amb les nostres tendències actitudinals. Així mateix l'Eneagrama pot ajudar-te a conèixer-te ia millorar la teva qualitat de vida sense tenir del tot clar a què enneatipus pertanys, pel fet que aquest mètode d'autoconeixement tracta temes molt profunds i que ens són comuns a tots.
El nostre caràcter neix de la nostra estratègia de vida per sobreviure en la infància i cristal·litza cap als 7 anys, aquest estil de supervivència va ser útil i valuós, però en la vida adulta pot ser més un obstacle de creixement que no de nutrició ja que tota persona en el seu desenvolupament i més en la infantesa va negar unes formes de ser i de fer per poder avançar i ens va apropar a una percepció mentre ens va allunyar d'altres percepcions o formes de pensar i de sentir.
Per exemple el nen 5 davant una mare invasiva es va aïllar cap a dins i crec seu propi univers d'idees mentre que el nen 3 va descobrir que podria agradar als seus pares mostrant-eficaç.
D'altra banda és molt important detectar a on es dirigeix la nostra atenció, al coneixement, al romanticisme, al poder, a la tranquil·litat, a la justícia ... ¿Quins són els nostres temes clau? Aprenent sobre el tipus de coses a les que un atén i dedica energia habitualment, un pot observar-se a si mateix de forma més precisa i desenvolupar més coneixement sobre un mateix, amb l'ajuda de l'Eneagrama podem exercir major elecció sobre el propi comportament en lloc de entrar en patrons automàtics de pensament, emoció i comportament de forma automàtica, rutinària i inconscient que és al que ens indueix el caràcter.
Es tracta de canviar l'automatisme, transformar el automàtic elecció i resposta, la capacitat de respondre segons les nostres necessitats reals i genuïnes. L'eneagrama pretén donar més llum i consciència al que som ja que fem amb el que som.
Els nou tipus
Cada enneatipus es troba sobre influenciat per una passió, que és com una emoció o motivació que ens condiciona i modula el pensar, sentir, percebre o sigui l'existència i el viure. Existeixen nou passions en l'eneagrama, set d'elles provenen del catolicisme avarícia, ira, orgull, luxúria, gola, enveja, mandra, i dos van ser afegides, la por i la vanitat.
Sovint també se'ls donen noms que suggereixin alguna de les seves característiques més distintives que varien segons l'autor.
Descripció dels enneatipus
Aquesta descripció és com sobrevolar un gran país format per nou estats o cultures, des de la cabina del pilot la descripció de cada estat és orientativa, s'expliquen a grans trets que temàtiques són les més imperants en cada enneatipus, per facilitar una primera presa de contacte .
És habitual referir-se a les persones de cada Enneatipus pel nombre del punt de l'Eneagrama, així si jo sóc un 5 i tu qui sap, aquesta forma de parlar té com a objectiu simplificar la comunicació i facilitar la meva zona psicològica i el meu lloc de connexió amb els altres, això no vol dir que tota la meva persona es limiti a les característiques d'un enneatipus maig si no que la meva tendència és atascarme en les temàtiques, formes de sentir, de fer i de pensar d'aquest enneatipus. L'Eneagrama m'informa de les meves limitacions, perills i virtuts ja que a cada enneatipus també li pertanyen com uns dons adquirits en el desenvolupament caracterial, pe juliol 1 sol ser astut i un 3 eficaç, això ja ho tenen aquí la qüestió és seguir avançant, no patir més del necessari i acostar-se al benestar. A continuació, descripcions breus dels nou Enneatipus:
ENNEATIPUS 1: El Iracundo. Són persones que transformen la seva ira en normes, lleis, estudis, ja que no la consideren una qualitat perfecta. Busquen la perfecció i parlen en termes del que està bé i el que està malament sense clarobscurs, ells ho tenen clar. En el seu estat més sa / conscient / madur, són tolerants i molt ètics.
ENNEATIPUS 2: Són persones que sedueixen per sentir que l'altre els necessita. Donen fingint no esperar però precisen agraïment, poca tolerància al rebuig. Necessiten ser vistos. En el seu estat més sa poden ser realment altruistes i desenganxats.
ENNEATIPUS 3: Jo sóc el que faig és el seu slogan de vida. Es desenvolupen en funció de agradar a la resta de persones. La vanitat es tradueix en la importància de la imatge que projecten als altres i la importància del seu autoimatge de agradar-se a si mateixos. . El agradar els allunya de si mateixos / es. Estan molt identificats amb el seu treball, i solen aconseguir el que es proposen, brillant en això des de l'eficàcia. En el seu estat ms sa, són sincers i molt productius.
ENNEATIPUS 4: El seu compulsinms profunda és l'enveja. Estan pendents dels altres, i creuen que mai tindran allò del que no tenen. Connectats als que li falta, al seu carència. La manca eclipsa la seva vala. En el seu estat ms sa, són empticos i molt creatius.
ENNEATIPUS 5: L'observador. Necessitar poc és un dels seus lemes, amants del coneixement, intuïtius i savis. Els observadors de la vida per antonomàsia. Es caracteritzen per l'avarícia, perquè no sortiran del seu amagatall fins a estar ben segurs que tindran suficient energia, donen poc per por de ser demanats desprs. Busquen l'autosuficiència. En el seu estat ms sa, són desenganxats i generosos.
ENNEATIPUS 6: El seu fixació és la por. Solen imaginar sempre els pitjors escenaris. Busquen l'autoritat i el poder al mateix temps que fugen d'això. Fingidores d'autoconfiança, oculten una profunda por pel que els pugui passar. En el seu estat ms sa, són valents, lleials i molt bons companys.
ENNEATIPUS 7: Fugen del present, planificant mltiples futurs, i ho fan constantment. La gola d'experiències a la vida, insaciables. Com que no es volen perdre res, aprofundeixen poc. Mscara d'alegria, eviten el dolor en totes les seves formes, fbicos al dolor o el desagradable. En el seu estat ms sa poden estar molt presents i es comprometen, són molt animadors, capaços de gaudir del present com ningú.
ENNEATIPUS 8: Imparteixen justícia (a la seva manera). Divideixen el món entre fortes ydbiles. La seva fixació és la luxúria o l'excés; tenen molta autoconfiança, van per la vida necessitant ser forts i prevaler sobre les circumstàncies. Forta personalitat, i defensors dels seus (El capdavantera, el padrí). En el seu estat ms sa, són protectors, ajudant a l'altre de forma magnnima i aportndole força. Accionen amb o sense por
ENNEATIPUS 9: El pacificador. Els frena la mandra. Sobre adaptatius als altres, la seva adaptaci per evitar el conflicte els allunya dels seus desitjos, gustos i necessitats. Es fonen amb l'entorn i els costa molt expressar les seves necessitats. Entenen totes les opcions i és molt difcil discutir amb ells, ja que eviten com poden el conflicte. En el seu estat ms sa, són molt bons mediadors i s'auto s'adapten, calmant els extremismes.
El nostre caràcter és l'estructura que fem servir per moure'ns pel món el necessitem per sobreviure i per desenvolupar-nos com a éssers humans. Igual que un bon vestit que ens serveix per a moltes ocasions, tamb pot ser incmodo o contraproduent per a altres. El treball amb l'Eneagrama ens permet anar descobrint quins són els vestits que portem llocs, com són, per a què ens serveixen i en quin sentit ens limiten.
L'objectiu final és sempre anar ampliant els nostres propis límits, sense descartar el que serveix, obrir-nos a noves possibilitats d'actuació i maneres de viure.
"Cap teoria és bona si no és que un la faci servir per anar més enllà."
Andre Gide"La responsabilitat no és un deure sinó un fet inevitable. Som els actors responsables de qualsevol cosa que fem. La nostra única alternativa és reconèixer tal responsabilitat o negar-la. I adonar-se de la veritat, ens cura de les nostres mentides. "
Cuida els teus pensaments, perquè es convertiran en les teves paraules.
Cuida les teves paraules, perquè es convertiran en els teus actes.
Cuida els teus actes, perquè es convertiran en els teus hàbits.
Cuida els teus hàbits, perquè es convertiran en el teu caràcter.
I tu caràcter marqués el teu destí.
Gandhi
font:
