Reproduïm un fragment extret de l'obra Cel i infern del teòleg i místic suec Emanuel Swedenborg, en què descriu el procés del morir, la trobada amb els àngels i la transformació en entitat del món espiritual.
-
"Mort" significa resurrecció i continuació de la vida
Quan el cos d'una persona ja no pot realitzar les seves funcions en el món natural en resposta als pensaments i els afectes del seu esperit (que prové al seu torn del món espiritual), llavors es diu que l'individu ha mort. Això succeeix quan cessa la respiració en els pulmons i el moviment sistòlic del cor. Tot i això, però, la persona no mor. Només estem separats de la naturalesa física que ens resultava útil a la terra. L'essència de la persona encara està viva, i dic que l'essència de la persona encara és viva perquè cada un de nosaltres no és una persona a causa del seu cos, sinó gràcies al seu esperit. Al capdavall, és l'esperit que tenim dins el responsable de pensar, i la combinació de pensament i afecte és el que ens fa ser qui som.
Podem veure, per tant, que, quan morim, simplement ens vam traslladar d'un món a un altre. Aquesta és la raó per la qual en el significat profund de la paraula, "mort" significa resurrecció i continuació de la vida.
La comunicació més profunda del nostre esperit s'estableix amb la nostra respiració i el batec del nostre cor. El pensament es connecta amb la nostra respiració, i l'afecte, atribut de l'amor, amb el nostre cor. Com a conseqüència, quan aquests dos moviments cessen en el cos es produeix una separació immediata. En aquests dos moviments (el moviment respiratori dels pulmons i el moviment sistòlic del cor), resideixen els llaços bàsics. Un cop es tallen aquests llaços, l'esperit és deixat a si mateix, i el cos, desproveït ara de la vida de l'esperit, es refreda i es deteriora.
"Ser despertat" significa que el nostre esperit és guiat fora del nostre cos
La raó per la qual la comunicació del nostre esperit és més profunda amb la nostra respiració i el nostre cor es deu al fet que tots els nostres processos vitals depenen d'aquests, no només de manera general, sinó també en cada punt específic.
Després d'aquesta separació, el nostre esperit roman en el cos durant un breu període de temps, fins que el cor s'atura completament, cosa que varia en funció de la causa de la mort. En alguns casos, el moviment del cor continua per un temps, mentre en altres casos això no passa. En el moment en què s'atura, som despertats, però això passa només gràcies al Senyor. "Ser despertat" significa que el nostre esperit és guiat fora del nostre cos cap al món espiritual, el que comunament es denomina "resurrecció".
La raó per la qual el nostre esperit no se separa del nostre cos fins que el moviment del cor s'hagi aturat és que el cor respon a l'afecte, atribut de l'amor que és la nostra vida essencial, ja que tots nosaltres obtenim la nostra calidesa vital de l'amor. Per tant, mentre aquesta unió duri existirà receptivitat, i per tant la vida de l'esperit es manifestarà encara en el cos.
No només m'han referit de quina manera té lloc el despertar, sinó que també ho he experimentat de primera mà. L'experiència va acudir perquè pogués tenir un coneixement complet sobre què passa. Vaig caure en un estat en el que els meus sentits físics van quedar inoperatius, molt similar a l'estat de qui està morint. Així i tot, la meva vida i pensament més profunds van romandre intactes perquè pogués percebre i retenir el que m'estava succeint i el que li passa a les persones que són despertades de la mort. Not que el meu respiracinfsica s'havia aturat gairebé del tot, mentre 1 respiracinms profunda, una respiraci de l'esperit, continuava parella amb aquella f sica, que era molt lleugera i silenciosa.
Volien els ngels que focalitzés la meva ment en aquests pensaments
Primer es va establir una connexi entre el batec del meu corazny el Regne del cel, perquè aquest regne es correspon amb el cor humà. Tamb vaig veure Angeles d'aquest regne, alguns estaven en la distància, mentre dos s'asseien al costat am. Buscaven portar-se tot el meu afecte i deixar-me en possessi únicament de pensament i percepci. Permanec en aquest estat durant diverses hores.
Després els esperits que estaven al meu voltant es van retirar gradualment, ja que creguin que jo era mort. Sent una olor dolça com el d'un cos embalsamat, ja que, quan els Àngels estan presents en qualsevol situació on hi hagi un cadàver, sempre es percep una olor dolça. Quan els esperits senten això no poden acostar-se. També és així com els esperits malignes es mantenen allunyats del nostre esperit quan accedim a la vida eterna.
Els àngels que estaven asseguts al meu romanien callats, i compartien els seus pensaments amb els meus (quan aquests són captats pels difunts, els àngels saben que l'esperit de la persona està a punt per ser guiada fora del seu cos). Van aconseguir compartir els pensaments mirant-me a la cara. Aquesta és, de fet, la forma en què els pensaments es comparteixen al cel.
Ja que m'havien deixat en possessió de pensament i percepció perquè pogués aprendre i recordar com es produeix el despertar, vaig notar en un primer moment que els àngels estaven comprovant si els meus pensaments eren com els dels individus moribunds, que, en general, pensen en la vida eterna. Volien els àngels que focalitzés la meva ment en aquests pensaments. Després em van dir que mentre el cos exhala el seu últim alè, el nostre esperit manté l'últim pensament fins que, al final, aquest torna als pensaments que van circular des de la nostra afecte bàsic i dominant en el món.
Sobretot, em van permetre percebre i fins i tot sentir una tirada, una mena de tracció fora dels nivells més profunds de la meva ment i, per tant, del meu esperit fora del meu cos. I em van dir que això era fet pel Senyor i que és el que causa la resurrecció.
Quan els àngels del cel estan amb les persones que han estat despertades, no els abandonen, ja que estimen a tothom. Alguns esperits, però, simplement són incapaços de romandre en companyia dels àngels del cel durant molt de temps i desitgen que aquests es vagin. Quan això succeeix, arriben els àngels del regne espiritual del Senyor a través dels quals es garanteix l'ús de la llum, ja que sense aquesta no podríem veure res, només podríem pensar.
També em van mostrar de quina manera es fa això. Era com si els àngels hagués descorregut una cortina de meu ull esquerre cap al centre del meu nas, de manera que el meu ull s'obrís i pogués veure. Per l'esperit és com si això succeís realment, però això és només aparença. Mentre la cortina semblava descórrer, vaig poder veure una llum clara mes tènue, dotada d'un color celestial, encara que més tard em van dir que això pot canviar. Després d'això, em va semblar que estiguessin desenrotllant suaument alguna cosa a la cara i, un cop va ser fet això, vaig accedir al pensament espiritual. Aquest desenrotllar una cosa que cobria el rostre és una cosa aparent, ja que representa el fet que ens estem traslladant del pensament natural al pensament espiritual. Els àngels procuren protegir la persona que desperta de qualsevol concepte que no participi de l'amor. Més tard [els esperits] informen l'individu que ell o ella és un esperit.
AUTORA i TRADUCTORA: Érica, redactora de la gran família de hermandadblanca.org
FONT
- https://swedenborg.com/emanuel-swedenborg/writings/short-excerpts-and-downloads/entry-into-eternal-life/
