Ramiro Calle: "Pots fer de la teva vida un femer, o pots fer-ne un jardí

  • 2011

L'introductor del ioga a Espanya fa ja més de 40 anys, i autor de més de 200 llibres filosòfics majoritàriament, defensa que el benestar personal depèn d'un mateix

Director del major centre de ioga d'Espanya, pel qual han passat en els seus 40 anys d'història més de 500.000 persones, i autor de centenars de llibres de temàtica molt diversa, algun d'ells autèntics best-sellers, Ramiro Calle (Madrid, 1943) es s'ha convertit en un guia espiritual de primer ordre (a causa, entre altres coses, al seu important presència en els mitjans). Admirador de Gandhi i un enamorat de l'Índia, en l'actualitat, a part d'impartir classes a la seva escola, treballa en dues noves obres que veuran la llum properament. Una d'elles pretén explicar la seva autobiografia espiritual.

Intueixo que la crisi actual és un tema recurrent entre els alumnes de ioga que assisteixen a les seves classes. Què ens ha portat a ella? ¿Hi insaciable per satisfer les nostres necessitats materials?

Ens ha portat a ella, sobretot, la cobdícia. I la cobdícia bancària en particular. Ells són (els banquers) els que han creat aquesta crisi, ia sobre s'ho fan pagar a la gent a la qual se l'han creat. És d'una immoralitat i una injustícia ... També hi ha hagut tal voracitat, tot s'ha desmesurat de tal manera, hi ha hagut tals excessos en aquesta anomenada societat del benestar, que això, al final, no s'ha pogut mantenir.

A la satisfacció d'aquestes necessitats busquem sentir alguna cosa semblant a la felicitat. Què entén per felicitat?

Aquesta societat, no només parlo d'Occident, també d'Orient, ha entrat en el que ja els indis anomenaven el cercle viciós del 99. Quan tenim d'alguna cosa 99, volem tenir 100. Quan tenim d'alguna cosa 199, volem arrodonir a 200. Això no té fi. És una voracitat i una cobdícia sense límit que porta tot a la putrescibilidad. S'està posant la felicitat, per una distorsió de l'enfocament, no en les coses més belles de la vida, no en l'amistat, no en l'amor, no en el companyerisme, sinó solament en la distracció, a la diversió, en l'entreteniment . La persona cada dia està més insatisfeta. La felicitat és un estat de consciència. Com va dir Buda, "no hi ha una altra dita que la pau interior". Els savis orientals d'antany deien que era lícit emprar part de la teva energia en millorar la teva qualitat de vida externa. Però recalcaven que cal reservar també una part per millorar la nostra qualitat de vida interna.

Els seus alumnes van a les seves classes a la recerca de la felicitat?

Totes les criatures tenim l'impuls sagrat de sentir-nos bé. Després ho fem molt malament i ens sentim pitjor. Pel centre de ioga han passat 500.000 persones, de totes les edats, races, condicions, i tots amb aquest impuls de sentir-se millor. Si un no canvia interiorment, no hi ha res a fer. Si el reformador no es reforma, si el revolucionari no revoluciona la seva ment, aneu sort de reforma i revolució que sortirà d'ells.

I per aconseguir-la, ¿hem de lluitar contra nosaltres mateixos? Li he escoltat diverses vegades dir que la ment és perversa per naturalesa.

A la ment hi ha una banda molt neuròtic i difícil, i una banda molt positiu. El que hem de fer és reorganitzar la nostra ment. Anar a poc a poc afeblint les tendències neuròtiques i potenciant el costat més bell de la ment. Això ens ho haurien d'ensenyar de nens, però com estem en una societat on només es valora el que és aparentment productiu, ja que ningú dóna valor a una cosa que és molt més profitós, que és el nostre propi benestar interior i la nostra pròpia realització. Ja va dir Ramón i Cajal que cada un de nosaltres som arquitectes del nostre propi cervell i ment.

Per sentir-se bé, ¿cal treballar?

Així és. Al llarg dels anys es ve practicant a Occident la cultura del cos, la gimnàstica, l'exercici físic ... Però aquí ningú s'ha recordat del cultiu de la ment, del seu desenvolupament. El treball interior, sobre nosaltres mateixos, s'hauria d'incorporar a les escoles.

No sé si la societat en què vivim és el millor escenari perquè un se senti bé ...

Aquesta societat constantment crea el que dic triomfadors fracassats. Són aquells que han aconseguit tots els èxits materials, un bon estatut, béns, riqueses ... però que, fet i fet, es porten malament amb la seva parella, amb els fills, no tenen ni un sol amic, no coneixen el que és la compassió ... vaja triomfador! Aquest perfil és el que més prolifera en les societats modernes. Els principals abanderats, els americans.

¿Obama té la culpa?

Quan un nen neix a Amèrica del Nord se li diu: "Tu pots arribar a ser president dels Estats Units". Però el que ningú li diu, i està estudiat, és que té 16.000 vegades més de possibilitats d'acabar en un hospital psiquiàtric com esquizofrènic. La gent cega, en lloc de viure els seus propis somnis, en lloc de viure els seus propis desitjos i motivacions, viu els somnis, els desitjos i les motivacions dels altres. I aquests últims són els que, ladinamente, els manipulen.

I quina és la fórmula per deixar de patir?

Canviar actituds. Quan un, de sobte, s'adona que pateix i pren una mica de consciència d'això, és quan acudeix, per exemple, al ioga, a la meditació. Disciplines que li poden ajudar.

Sempre ens quedaran els llibres d'autoajuda ... ¿Són una via, o només un negoci?

Jo sempre diferencio entre el llibre de superació personal i el llibre d'autoajuda. Un tant per cent elevadíssim de llibres d'autoajuda no serveixen per a res. No et donen mètodes que t'ajudin a canviar. Et donen afirmacions que no deixen de ser ximpleries. Els llibres d'auto desenvolupament són una altra cosa, t'ajuden a aplicar claus per a la teva transformació interior. Tots els grans pensadors, tant filòsofs com psicoterapeutes, han dit que l'ésser humà pot millorar, pot canviar. I hi ha llibres molt seriosos !, el que passa és que ara, en haver una demanda creixent, sorgeixen obres que són perjudicials i directament escombraries. Un insult a la intel·ligència. Els diuen a la gent: "Demana a l'univers i l'univers t'ho dóna". I això no funciona així. Pdete a tu mateix, exgete a tu mateix, treballa sobre tu mateix, dic jo.

Al que la gent respon

La humanitat està en una minoria d'edat mental, emocional i espiritual. I per això només se segueix als lders i als-los. Quan l'ésser humà maduri, si alguna vegada ho fa, ja no hi haur ni lders ni-los. Cadascun ser el seu propi capdavantera. L'ésser humà d'avui necessita gurs, per això hi ha tants falsos gurs que són una vergonya. Tot menys estar amb un mateix i confiar en un mateix.

Busquem ser feliços, vam buscar un sentit pel qual viure existeix un universal?

Cada un ha de buscar el seu. El sentit és el que t li vulguis donar a cada moment. El sentit est aqu i el sentit est ara. No est a si hi haur una altra vida, en si no la hi haur. T pots fer de la teva vida un femer, o pots fer-ne un jard. Un dels anacoretes que jo visito gairebé tots ho anys en Benars, que es diu Baba Sivananda, sempre diu: El sentit d'aquesta vida és cooperar amb els altres. Qu lstima de vida tirada si no la utilitzes per ajudar els altres.

Desprs de més de 100 viatges a l'Índia, ha trobat vostè el seu?

El meu sentit és transmetre cada dia a les altres persones els ensenyaments que jo he rebut dels que tant m'han ajudat. Agafo coneixements, i els trasllat als altres. Alguna medicina que am m'ha servit, tracte de procurrsela, mai a través de la imposició ni de fer proselitisme, als altres.

Fa un any, un bacteri contrada a Sri Lanka a punt va estar d'arrabassar-li la vida. Suposo que una experiència as deixa empremta.

Quan surt de la malaltia, desprs d'estar molts dies a l'UCI en què ningú donava per m un penic, vaig estar totalment abastat per dos sentiments. Un, la humilitat. T'adones cun frgils som. No hi ha lloc per a l'auto importància. I el segon sentiment era l'amor. El nic important és el cari dels éssers humans, el carioa les criatures, als animals, a la Mare Terra. Crec que si trobem aquesta compasiny aquesta humilitat viurem constantment en el sentit.

Molts veuen en vostè a algú a qui seguir, a un gur espiritual. Qu pressi!

Molta. Per això jo sempre dic que jo no sóc un gur en absolut. Jo sóc un aprenent, i el deure d'un aprenent és seguir aprenent. El que passa és que tots estem interactuant. T em pots ensenyar dem a jugar a escacs, i jo et puc ensenyar a respirar millor. És simplement un servei recproc que tots ens fem quan hi ha veritable compaerismo i ganes de cooperar amb els altres. Però de gur no tinc absolutament res. Prefereixo que em diguin que sóc un simple instructor de ioga que un guru, perquè no ho sóc.

Font: http://www.lavanguardia.com/salud/20111022/54235146104/ramiro-calle-puedes-hacer-de-tu-vida-un-estercolero-o-puedes-hacer-de-ella-un-jardin. html # .TqUUR_AifxY.facebook

Article Següent