Sayadaw U Kundalabhivamsa: Nota d'aquest gran mestre sobre la Meditació d'Atenció Plena (Part 1)
- 2018
He trobat navegant per Internet un article de Sayadaw O Kundalabhivamsa dedicat als ioguis que assistien al Centre de Meditació Saddhamaransi Yeiktha a Yangon, Myanmar. En aquest escrit, el mestre explica els diferents exercicis pràctics de la Meditació Vipassana i la meditació d'Atenció Plena.
Sempre trobo interessant que, més enllà de tot el que puguem esbrinar de les diverses pràctiques de meditació conegudes arreu del món, puguem cada tant tornar a l'arrel, llegir de les paraules i aprendre de la saviesa dels grans mestres.
El mestre Kundalabhivamsa va ser el fundador del Centre Mahasi de Meditació Saddhamaransi el 1978 i va ensenyar la meditació Vipassana a milers de ioguis durant tota la seva vida.
A continuació llegirem, llavors, una humil traducció a l'espanyol dels seus ensenyaments sobre la pràctica de la meditació d'atenció plena que ha recorregut fins al dia d'avui tots els racons del planeta, i ha ajudat a milers de persones en el seu camí a la superació . És el meu desig més que puguem trobar en les seves paraules una eina per a la nostra vida quotidiana, i que ens guiï en aquests temps turbulents que es viuen en l'actualitat.
Perquè trobem el nostre camí cap a aconseguir la pau interior i d'aquesta manera la vida en comunitat.
Meditació d'Atenció Plena
(Vipassana)
Ashin Kundalabhivamsa, (Mahasi Nayaka, Agga Maha Kammatthanacariya)
Les persones que han vingut a meditar voldrien saber el que la Meditació Vipassana és.
Aquesta és la primera lectura d'Exercicis Bàsics o Principis Bàsics de la Meditació d'Atenció Plena pel Major Reverend Sayadaw de Saddhamaransi Yeiktha (Centre de Meditació) per a aquells ioguis que han vingut a practicar la Meditació Vipassana aquí.
A aquells que ja s'han iniciat en la meditació els agradaria observar i obtenir un major nivell de concentració el més ràpid possible. Per poder adquirir la meta més alta de manera ràpida, has d'escoltar i practicar d'acord amb els "Exercicis Pràctics de la Meditació d'Atenció Plena".
Hi ha tres tipus d'exercicis pràctics de la Meditació d'Atenció Plena. Aquests són:
- Meditar mentre s'està en posició d'assegut
- Meditar mentre es camina i
- Meditar mentre es realitzen les activitats diàries
Meditant a la posició d'assegut
Primerament explicarem la pràctica de meditar en la posició d'assegut.
Tria un lloc tranquil i pacfico. Després selecciona una postura que et permeti meditar per un determinat temps.
Pots seure sobre els teus genolls o amb les cames creuades, l'important és que sigui una posició que no et resulti incmoda per meditar durant molt de temps. Quan trobis la posició que et satisfaci, mantn la teva esquena i cap rectes. Després tanca els ulls i porta el teu atenci plena al teu abdomen i el teu respiraci.
Quan inhales i l'aire ingressa, has notar cmo teu abdomen creix mentre l'aire ho envaeix i s'expandeix. De la mateixa manera, quan exhales i deixis anar l'aire, l'abdomen es contrau i decreix gradualment.
As, llevars teva atenci plena a la expansiny contracci del teu abdomen mentre inhales i exhales.
No obstant això, no hauràs concentrar sols a l'abdomen, sinó en contemplar el que succeeix en la teva ment en el procés de respiraci cmo l'aire que ingressa produeix una presi n que l'eleva des de dins. Has d'intentar sentir i conèixer o experimentar aquesta empenta cap amunt de l'aire des del teu interior i no a l'abdomen.
Les paraules són per nomenar solament (pannat). L'empenta cap amunt de l'aire des de dins és PARAMAT, l'esdeveniment real que est esdevenint quan prens l'aire. Has notar el ms acuradament que puguis que quan deixes anar l'aire que estava sent empès cap amunt o forçat cap amunt, lenta i gradualment es retira al seu lloc o retrocedeix i l'abdomen es contrau.
As t has de prestar atenci plena a aquests dos moviments que prenen lloc en el moment en què inhales (preses l'aire) i exhales (soltes l'aire). Llavors et DARS adonar que quan inhales teu abdomen s'eleva gradualment mentre t et repeteixes a tu mateix, elevació, elevació, elevació. Després, quan exhales i el teu abdomen estès comença a retrocedir gradualment, et repeteixes DESCENS, DESCENS, DESCENS.
Al mateix temps en què t ests atent a aquests dos moviments, debers concentrar ms en la força gradual de l'aire que fa que l'abdomen creixi i del gradual descens en la contracci del abdomen quan llargues l'aire.
Utilitzant les etiquetes
Si sents que aquests dos punts de l'atenci plena elevació i DESCENS no et són efectius, pots afegir una altra etiqueta i dir elevació, elevació; DESCENS, DESCENS; CONTACTE, CONTACTE (Nota del traductor: Amb l'etiqueta CONTACTE es nota la sensaci dels nostres glteos en contacte amb el terra, portant la nostra atenci plena a aquest punt ).
Quan vols estar atent al moment de CONTACTE, has no permetre a tu mateix l'ésser atret per la posició de les extremitats o objectes que estan en contacte, sinó concentra't en la sensació d'estar en contacte.
Si encara no aconsegueixes concentrar-te amb aquests tres moviments, llavors pots afegir un altre i dir 'ELEVACIÓ, ELEVACIÓ; DESCENS, DESCENS; ASSEGUT, ASSEGUT; CONTACTE, CONTACTE '(Nota del traductor: Amb l'etiqueta' ASSEGUT 'es nota les diferents sensacions de la posició d'assegut, portant la nostra atenció plena, per exemple, a les nostres mans sobre els malucs).
Quan estàs assegut, has d'estar atent al fet que la part superior del teu cos està alçat i tens. No has de pensar en el més mínim en la posició del teu cap, cos, mans o cames, sinó que has de notar que el teu cos està tens per la força de l'aire que et pressiona cap amunt a la posició d'assegut.
Així ara tens quatre opcions diferents per fer notes mentals durant la teva meditació: ELEVACIÓ, DESCENS, ASSEGUT i CONTACTE, i quan les facis servir la teva ment trobarà la calma. Quan la teva ment està calmada i en pau, la teva atenció plena i concentració es tornen més forts i llavors el teu 'VISIÓ' sorgirà. Si veus que 'ELEVACIÓ, DESCENS, ASSEGUT, CONTACTE' és efectiu, pots llavors meditar concentrant-te en ells. Però si la teva ment és massa ansiosa, pots servir-te de triar de la mateixa manera dues, tres o quatre coses de les quals prendre nota mental.
Els pensaments d'un principiant
Els pensaments d'un principiant poden divagar de tant en tant i portar-lo al pagoda, monestir, mercat oa casa. Quan això passi, has de prendre una nota mental dels teus pensaments divagadores i repetir-te a tu mateix 'divagant, divagant; IMAGINACIÓ, IMAGINACIÓ; Va planejar, va planejar ', i si el teu concentració és prou forta, els teus pensaments divagadores desapareixeran en poc temps en ser observats de manera precisa, propera i correcta.
Al principi pot portar una mica de temps observar els teus pensaments divagadores, però després amb una atenció plena i determinada, ells desapareixeran ràpidament. No només ells desapareixeran, sinó que també la teva atenció sobre aquests pensaments desapareixerà també, doncs res és etern o permanent. I això és anicca (impermanència). Totes les coses del món són, de fet, transitòries. Totes les coses s'alcen però moren en un obrir i tancar d'ulls. És obvi que elles estan totes subjectes a néixer i morir. Aquest venir a la vida i després desaparèixer no és més que dukkha (sofriment); i aquest patiment no pot ser evitat per ningú de cap manera i no pots fer res sobre això ja que és anatta (incontrolable) per cap força ni llei.
De tant en tant et donaràs compte de la veritat que totes les coses són transitòries, totes les coses són objecte de PATIMENT i totes són incontrolables.
Hem llavors llegit de les paraules d'aquest gran mestre la informació suficient com per saber què hem d'esperar de la nostra meditació. Amb això podrem ja iniciar-nos en aquesta pràctica, mentre en els lliuraments següents finalitzaré aquesta traducció per brindar tota aquesta obra del Venerable Sayadaw U Kundalabhivamsa.
La segona part d'aquest article poden trobar-la aquí.
Autor: Lucas, redactor de la gran família de HermandadBlanca.org
FONT:
- http://www.myanmarnet.net/nibbana/sadhama1.htm
- http://www.vipassanadhura.com/howto.htm#y
- http://www.myanmarnet.net/nibbana/biograp1.htm#saddhamaransi
PART 1: sayadaw-o-kundalabhivamsa-gran-mestre-sobre-meditació-atencio-plena-part-1 /
PART 2: sayadaw-o-kundalabhivamsa-gran-mestre-sobre-meditació-atencio-plena-part-2 /
PART 3: sayadaw-o-kundalabhivamsa-gran-mestre-sobre-meditació-atencio-plena-part-3 /
PART 4: sayadaw-o-kundalabhivamsa-gran-mestre-sobre-meditació-atencio-plena-part-4 /
