"Els homes treballen amb la ment per harmonitzar internament i amb el seu entorn amb l'únic objectiu de virvir en pau. Però poc s'adonen que la ment no és l'eina correcta amb la qual treballar. Per naturalesa la ment intenta analitzar i sol ser incapaç de sintetitzar llevat que s'associï amb la bona voluntat.
A la vida, els problemes, grans o petits, sorgeixen per tots els costats, igual que les onades, grans o petites, emergeixen de l'oceà. Les persones, els llocs, els temps porten incessantment esdeveniments inesperats. Moltes vegades els homes s'esgoten en intentar parar-los esment mitjançant la raó i l'anàlisi. Intentar saber per què les coses són així és buscar en el desert.
Quan un s'associa amb Buddhi, el plantejament del "per què" queda desplaçat pel plantejament del "com". Els homes de Buddhi veuen les coses des del punt de vista de com són, i observen com esdevenen. Tota l'activitat es comprèn llavors com una activitat sobre la pantalla platejada .. La Pura consciència és la pantalla platejada sobre la qual una activitat variada arriba per passar. Els homes de Buddhi aprenen l'art de ser testimonis mentre participen; mentre els homes de ment estan immersos i en conseqüència perduts en la participació. Ser testimonis mentre participem està considerat pels iniciats com l'art de viure. Ioga no és sinó ser testimoni, diu Patánjali. "
Secció "PREGUNTES I RESPOSTES", pel Mestre Parvathi Kumar
Pregunta: Quina classe de ment i d'activitat ha de desenvolupar un per facilitar la predisposició de la ment a la meditació ?.
Resposta: Les normes que es presenten a continuació ajuden a un ajustament fàcil de la ment per a la meditació:
Una ment que manipula durant el dia és qüestionada per la pròpia consciència, i això comporta conflictes entre la consciència i la naturalesa manipuladora. Per això es suggereix assegurar-se que un no cau en la manipulació, per ser aquesta perjudicial per al benestar de la vida circumdant. per aquesta raó, l'actitud de la innocuïtat, l'actitud de no robar, o una actitud que no busca les obligacions dels altres són suggerides. A més també es suggereix no caure en excés en l'activitat dels sentits. Activitat moderada dels sentits, innocuïtat, absència d'instint de robatori, sense inclinació a buscar les obligacions alienes, es traduirà en una ment sana que no és manipuladora. La ment pot girar cap a l'interior mitjançant la pràctica de la inhalaciny la exhalacin. La ment necessita de pau, equilibri i serenitat quan s'associa a l'activitat de la respiraci. A poc a poc aquesta associaci ens porta a una pulsacin que succeeix en el centre del cor. El centre neurlgico és el lloc de descans per a la ment. Quan el centre neurlgico és aconseguit per la ment, la meditacin succeeix per si mateix a partir de llavors. Això és el que s'anomena portar la ment a la cambra d'or del cor. Això no és possible si no és que les normes anteriors siguin seguides.
Mestre Parvathi Kumar
Carta Circular de Vaisakh N4 cicle 25
