Taula de continguts amagar 1 Podeu prendre-un descans. 2 Podeu prendre-un descans. 3 Podeu descansar ara. 4 Tornem al nostre llibre.
(21.43.) Bé. Jo també tinc amics de la mateixa manera que vosaltres, encara que podríem dir que Heu entendre que nosaltres experimentem la nostra realitat d'una manera força diferent de com ho feu vosaltres. Nosaltres tenim consciència del que vosaltres anomenaríeu éssers passats, que són aquestes personalitats que hem adoptat en existències diferents.
A causa de que fem servir la telepatia poc podem amagar a l'altre, fins i tot si ho desitgéssim. Estic segur que us semblarà una invasió de la privacitat, però puc assegurar-vos que, fins i tot ara, cap dels vostres pensaments roman ocult, sinó que els vostres familiars i amics els coneixen amb prou claredat (i he d'afegir que, malauradament, també aquells que considereu vostres enemics). El que passa és que no sou conscients d'aquest fet. No vol dir que tots siguem un llibre obert per als altres; molt al contrari, hi ha una espècie d'etiqueta mental, de modals mentals. Nosaltres som més conscients dels nostres pensaments del que ho sou vosaltres. Ens adonem que som lliures de triar els nostres pensaments i els triem amb discerniment i finor.
(Pausa a les 21.49.) Hem comprès el poder dels nostres pensaments gràcies a les proves i els errors d'altres existències. Hem descobert que ningú pot escapar de l'enorme creativitat de la imatge mental ni de les emocions. Això no vol dir que no siguem espontanis o que haguem de meditar per escollir un pensament o un altre per por de ser negatius o destructius. Això, com dieu vosaltres, ja ho hem deixat enrere.
La nostra estructura psicològica ens permet comunicar-nos d'una manera molt més variada de la qual us és familiar. Diguem, per exemple, que us trobeu a un amic de la infància que havíeu oblidat fa temps. Potser tingueu poques coses en comú, però tot i així podeu passar una agradable tarda xerrant sobre els vostres antics professors i companys de classe i establir una certa comunicació.
Igualment, quan jo em «trobada» a un altre, em puc relacionar amb ell molt millor sobre la base d'una experiència de vides passades, encara que en el meu «ara» tinguem poc en comú. Podríem haver-nos conegut potser com a persones totalment diferents en el segle XIV, i ens comunicaríem estupendament xerrant sobre aquestes experiències, de la mateixa manera que vosaltres i el vostre hipotètic amic aconseguiríeu una bona relació en recordar el passat.
Nosaltres, en canvi, seríem conscients que som nosaltres mateixos: les personalitats multidimensionals que van compartir un entorn més o menys comú en un nivell de la nostra existència. Com veureu, aquesta és una analogia simple que ens serveix només de moment, perquè passat, present i futur no existeixen en aquests termes.
La nostra existència no inclou les divisions del temps que us són familiars. Tenim molts més amics i companys que vosaltres, simplement perquè coneixem les diferents connexions del que per ara anomenarem «encarnacions passades».
(22.00.) Indubtablement, nosaltres tenim molts ms coneixements a la nostra disposició, per as dir-ho. No hi ha períodes de temps tal com vosaltres els concebs dels que puguem parlar, però algun de nosaltres els hem conegut i portem en la nostra memòria l'experiència indeleble apresa en aquest context particular.
No sentim la necessitat d'amagar els nostres pensaments o emocions als altres, perquè coneixem la naturalesa cooperativa de totes les consciències i realitats, i quina s la part que ens toca desempear en elles. Estem enormement motivats (divertit), però és que potser un esperit podria no estar-ho?
(Suposo que no.)
Com podem controlar l'ús total de la nostra energia, senzillament no la malbaratem en conflictes. No la dissipem, sinó que la fem servir per a aquells propsits nics i individuals que són part bsica de la nostra experiència psicològica.
Bé. Tot ésser total, o personalitat multidimensional, té les seves pròpies metes, missions i esforços creatius que constitueixen una part inicial ybsica del seu ésser, i que determinen aquelles qualitats que el fan eternament vlid i el motiven a cercar eternament. Som totalment lliures d'usar la nostra energia en aquesta direcci.
Hem de fer front a molts reptes de naturalesa transcendental, i ens adonem que les nostres metes no sols són importants en si mateixes, sinó per les sorprenents ramificacions que es desenvolupen en els nostres esforços per complir-les. Quan treballem en les nostres metes, comprenem que som sengles brillants que tamb poden ser utilitzades per altres.
Tamb sospitem jo certament ho faig que les metes en s mateixes tindran resultats sorprenents, conseqüències increbles que desconocamos, i que ens van a conduir a noves sendes . Aquest coneixement ens ajuda a conservar el sentit de l'humor.
(22.11.) Quan un ha nascut i mort moltes vegades creient que cada mort suposarà l'extinció, i després a aquesta experiència segueix el coneixement que l'existència an continua, llavors li embarga la sensaci de la divina comèdia.
Estem començant a comprendre l'alegria creativa que hi ha al joc. Jo crec, per exemple, que tota creativitat i consciència neix amb la qualitat del joc com oposada a la feina, amb una espontaneïtat intuïtiva que veig com a constant en totes les meves existències i també en l'experiència d'aquells que conec.
Per exemple, jo em comunico amb la vostra dimensió, no perquè vulgui estar en el vostre nivell de realitat, sinó perquè imagino que estic all. Totes les meves morts hauran tingut caràcter d'aventura, si jo hagués sabut el que sé ara. D'una banda, us preneu la vida massa seriosament i per un altre no us preneu l'alegre existència prou seriosament.
Nosaltres gaudim d'un sentit del joc enormement espontani, encara que crec que vosaltres ho anomenaríeu joc responsable. Indubtablement es tracta de joc creatiu.
Juguem, per exemple, amb la mobilitat de la consciència, comprovant com de «lluny» la podem enviar. Constantment ens sorprenen els productes de la nostra consciència, les dimensions de la realitat en què podem jugar a peu coix. Podria semblar que fem servir la nostra consciència inútilment en aquests jocs, però les vies que vam obrir continuen existint i poden ser utilitzades per altres. Deixem senyals a qualsevol que pogués passar per allà, senyals mentals.
Suggereixo que prengueu un descans.
(22.25. Jane va sortir de tràngol amb facilitat. Hi havia transmès el material uniformement, sense llargues pauses i amb veu regular. No obstant això, va quedar sorpresa que hagués passat una hora. Mentre dictava el material, no havia rebut imatges o visions que pogués recordar . Continuem a ritme més lent a les 22.35.)
Així doncs, estem molt motivats, i no només fem un ús creatiu del joc com a mètode per aconseguir els nostres propòsits i metes, sinó també pel sorprenent esforç creatiu que comporta.
Bé. En el meu treball com a professor viatjo a moltes dimensions d'existència, de la mateixa manera que un professor viatger donaria conferències en diferents estats i països. Tot i que la similitud acaba aquí, ja que per poder començar a treballar he de crear estructures psicològiques preliminars i aprendre a conèixer als meus alumnes fins i tot abans que comenci l'ensenyament.
(Ara la transmissió de Jane es va fer més lenta.)
He de tenir un coneixement profund del sistema de realitat particular en què operen els meus alumnes, de quin és el seu mètode de pensament i quins són els símbols que coneixen. També he de calibrar correctament l'estabilitat de la personalitat de l'alumne, i no puc passar per alt les seves necessitats.
He d'encoratjar l'alumne mentre continua el seu desenvolupament, però sense sobrepasarme, i presentar el meu material de tal manera que tingui sentit en el context en què l'alumne comprèn la realitat, especialment al principi. He de tenir molta cura fins i tot abans de començar la veritable ensenyament, perquè tots els nivells de la personalitat es desenvolupin a un pas més o menys constant.
Sovint presento el material inicialment sense donar signes de la meva presència, de manera que apareix com una sorprenent revelació. Però, per molt acuradament que el present, segur que canviarà idees molt arrelades en la personalitat de l'alumne. El que jo li digui és una cosa, però no hi ha dubte que l'alumne es veurà impulsat a conductes i experiències psicològiques i psíquiques que podran semblar bastant estranyes al seu pensament conscient.
(Pausa a les 22.51.) Els problemes varien segons el sistema en què discorre l'existència del meu alumne. En el vostre sistema, per exemple, i parlant de la dona a través de la qual escric aquest llibre, vaig iniciar el contacte molt abans que comencessin les nostres sessions.
La seva personalitat no va ser mai conscient del nostre primera trobada. De sobte va començar a experimentar nous pensaments i, com ella és poetessa, va creure que eren inspiracions poètiques. Fa alguns anys en un congrés d'escriptors, es va veure embolicada en circumstàncies que podrien haver-la conduït al desenvolupament psíquic abans que estigués preparada. En aquell moment el clima psicològic dels assistents va crear les condicions adequades i, sense adonar-se del que passava, la nostra amiga (Jane) va entrar en estat de trànsit.
(Llarga pausa a les 23.01. El 1957, després que Jane va haver publicat les seves primeres històries curtes, va ser convidada a un congrés d'escriptors de ciència ficció en Milford, Pennsylvania. La meva feina em va impedir assistir, i Jane va anar al congrés amb Cyril Kornbluth [ja mort], amic i escriptor famós que vivia a prop de la nostra casa de Sayre, Pennsylvania.)
(Jane va entrar en trànsit una nit durant una xerrada. A partir d'aquest episodi -que no vam entendre com estat de trànsit fins a diversos anys després- es va formar un grup d'escriptors, entre els quals es comptava Jane, que es deien a si mateixos « els Cinc ». els membres dels Cinc intercanviaven llargues i complicades cartes signades en roda. els altres quatre escriptors membres del grup eren molt més coneguts que Jane.)
Jo coneixia els seus dots psíquiques des de la seva infància, però la intuïció necessària l'anava canalitzant a través de la poesia, fins que la seva personalitat va aconseguir la formació necessària per a aquest tipus d'experiències. En el cas esmentat, és clar, vaig ser informat del que ha passat i em vaig ocupar de posar fi a l'episodi i que no es repetís.
No obstant això, no va ser una actuació accidental. Gairebé sense adonar-se'n, la seva personalitat va decidir posar les seves ales a prova, parlant figuradament. Així és que, com a part de la meva feina, he estat entrenant a aquesta jove des de la seva infància d'una manera o altra, com a tasca preliminar al treball seriós que va començar amb les nostres sessions.
Això forma part normal de l'activitat que va desenvolupar en molts altres nivells d'existència. Es tracta d'un treball diversificat, ja que les estructures varien segons les personalitats. I, mentre que en els sistemes en què treball existeixen similituds fonamentals, en alguns jo no podria ser professor, senzillament perquè els conceptes bàsics de la seva experiència serien estranys a la meva naturalesa i els procediments d'aprenentatge en si mateixos estan també fora de la meva experiència.
Podeu prendre-un descans.
(23.09. Jane va tenir un bon tràngol. «No tinc ni idea de què tractava», va comentar. El seu ritme havia accelerat una mica. Continuem a les 23.20.)
Bé. Continuarem el llibre en la propera sessió.
(Seth va transmetre alguns paràgrafs per a una dona que havia perdut recentment al seu marit, i que ens havia sol·licitat una sessió.)
Ara us desitjo que passeu una bona nit.
(Bona nit, Seth.)
Els meus més efusives salutacions ... i, si no tinguéssiu de prendre notes, podria parlar amb vosaltres molt més temps.
(-Gracias.- Fi a les 23.30.)
- SESSIÓ 519, 23 DE MARÇ DE 1970 - 21.10 DILLUNSBona nit.
(Bona nit, Seth)
Bé. La idea que vosaltres teniu l'espai és totalment errònia. En els meus contactes amb la vostra esfera d'activitat no he de travessar cels daurats i brillants com si fos una mena de superhome espiritual, per entrar en el vostre domini físic.
Tornaré a tocar aquest tema en un capítol posterior, però, realment, l'espai tal com ho percebeu vosaltres senzillament no existeix. La il·lusió de l'espai no només està causada pels vostres mecanismes físics de percepció, sinó també pels patrons mentals que heu acceptat, patrons que adopta la consciència en el vostre sistema quan aconsegueix cert grau de «evolució».
(21.16. Com en l'última sessió, indicaré periòdicament l'hora, per mostrar a quina velocitat transmet Seth el material.)
Quan arribeu, o emergéis a la forma física, la vostra ment no està en blanc, tot esperant les inscripcions que l'experiència emmagatzemarà en ella, sinó que ve equipada amb un banc de memòria que sobrepassa en molt a un ordinador del vostre temps. Quan us encareu al vostre primer dia al planeta, posseïu habilitats i capacitats ja establertes que poden ser usats o no, i que no són merament el resultat d'una herència, com Creis vosaltres.
Podis imaginar-vos a la vostra ànima o entitat encara que sols breument i per a aquesta analogia com un ordinador vivent, conscient i dotada d'inspiraci divina, que programa les seves pròpies existències i temps de vida. Però aquest ordinador est dotada d'una creativitat tal que totes les personalitats que programa brollen a la consciència i creen al seu torn realitats que ni tan sols el propi ordinador podrà somiar.
(21.25.) No obstant això, cada personalitat arriba amb una idea incorporada de la realitat en la qual s'ha d'actuar i compta amb un equip mental totalment adaptat als entorns especialitzats amb què es trobar. Té total llibertat, però ha d'operar en el context d'existència per al qual ha estat programada. Encara aix, en el lloc ms secret i recndito de la personalitat est condensat el coneixement que resideix a l'ordinador com un tot. He assenyalar que no vull dir que l'ànima o l'entitat siguin un ordinador, sinó que us demano que consideris la situaci des d'aquesta òptica per comprendre certes qüestions.
Tota personalitat té la capacitat no sols d'arribar a un nou tipus d'existència en el seu entorn la realitat física, en el vostre cas, sinó d'augmentar creativament la qualitat de la seva pròpia consciència i, de aquesta manera, obrir-se camí a través d'aquest sistema especialitzat, trencant les barreres de la realitat a mesura que la coneix.
(21.30.) Bé. En tot això hi ha un propòsit del qual tamb parlarem ms endavant. He esmentat aquest tema aqu, perquè vull que veieu que el vostre entorn no és real en el sentit que pensis que ho és. Quan nacis esteu ja condicionats per percebre la realitat d'una manera particular i per interpretar aquesta experiència d'una manera molt limitada encara que també molt intensa.
He de explicar tot això abans de poder donar-vos una idea clara del meu entorn, o d'aquells altres nivells de la realitat en què opero. No hi ha espai entre el meu entorn i el vostre, ni límits fsics que ens separin. I, parlant d'una manera molt real, el concepte de la realitat tal com la perceben els vostres sentits fsics o els vostres instruments científics, o al que llegis per deducció, té molt poc a veure amb els fets. I els fets són difcils d'explicar.
(21.34. SethJane es inclin cap endavant gesticulant per donar ms mfasi; tenia els ulls enfosquits i molt oberts.)
Els vostres sistemes planetaris hi tots alhora, simultàniament, tant en el temps com en l'espai. L'univers que creieu percebre visualment o mitjançant instruments sembla trobar-se compost de galàxies, estrelles i planetes que estan a distàncies diverses de vosaltres. No obstant això, això és, fonamentalment, una il·lusió.
Els vostres sentits i la vostra pròpia existència com criatures físiques us programen per a percebre l'univers d'aquesta manera. L'univers com el coneixeu no és més que la vostra interpretació dels esdeveniments tal com s'introdueixen en la vostra dimensió tridimensional. Els esdeveniments són mentals. Això no vol dir, per exemple, que no pugueu viatjar a altres planetes d'aquest univers físic, ni tampoc que no pugueu fer servir una taula per mantenir llibres, copes i taronges (que era. El que contenia la nostra taula de centre en aquell instant), tot i que la taula no tingui qualitats sòlides per si mateixa.
(21.42. El ritme de Jane va començar a fer-se molt més lent després del ràpid començament.)
Quan jo entro en el vostre sistema, em moc a través d'una sèrie d'esdeveniments físics i mentals. Vosaltres interpreteu que aquests esdeveniments estan dins de l'espai i el temps, i per això sovint he de fer servir aquests termes, ja que he d'utilitzar el vostre llenguatge i no el meu.
Les vostres creences fonamentals són aquestes idees preconcebudes de les que us vaig parlar, aquests acords en què baseu les vostres idees d'existència. Espai i temps, per exemple, són creences fonamentals. Tot sistema de realitat té la seva pròpia col·lecció d'aquests acords. Quan em comunico amb el vostre sistema, he d'utilitzar i comprendre les creences fonamentals en què es basa. Forma part del meu treball com a professor l'comprendre-les i usar-les, i he viscut diverses existències en molts d'aquests sistemes com a part del que podríem anomenar el meu entrenament bàsic; encara que els meus companys i jo teníem altres noms per a elles.
Podeu prendre-un descans.
(21.52. Jane va sortir gairebé immediatament del tràngol. «Em sento igual que els d'aquest programa de televisió», va dir, referint-se a un programa de ciència ficció que havíem vist aquesta tarda. Va tractar d'explicar una imatge que havia rebut just abans que Seth comencés a transmetre, alhora que deia que no era fàcil explicar-la amb paraules. Vaig veure ... un camp que contenia una cosa semblant a estrelles. Nosaltres vam projectar una idea cap a aquest camp i després aquest semblava explotar encara que realment la idea està just aquí », va dir fent un gest cap als seus mans, sota la seva mandíbula.)
(Durant la pausa Jane va rebre un missatge de Seth curt, però clar: havíem de canviar la nostra llit perquè el capçal estigués de nou en direcció nord, en lloc d'oest com estava ara.)
(Continuem amb ritme lent a les 22.02.)
L'entitat o ànima té una naturalesa molt més creativa i complicada del que fins i tot les religions han suposat.
Utilitza innombrables mètodes de percepció, i té sota el seu comandament moltes altres classes de consciència. La vostra idea de l'ànima està realment limitada pels vostres conceptes tridimensionals.
L'ànima pot canviar l'enfocament de la consciència, i utilitza la consciència de la mateixa manera que vosaltres utilitzeu els ulls del cap. Ara en el meu nivell d'existència, i per molt estrany que pugui semblar, senzillament sóc conscient que jo no sóc la meva consciència. El meu consciència és només un atribut que puc utilitzar. Això s'aplica a tots els lectors d'aquest llibre, encara que aquest coneixement romangui amagat. L'ànima o entitat és molt més que una consciència.
Per tant, quan entro en el vostre entorn, enfoco la meva consciència a la vostra adreça. D'alguna manera tradueixo el que sóc en un esdeveniment que vosaltres pugueu entendre fins a cert punt. D'una manera molt més limitada, un artista fa el mateix quan tracta d'expressar el que és, o una part del que és, en un quadre. Heus aquí, almenys, una analogia suggestiva.
Quan entro en el vostre sistema m'introdueixo en la realitat tridimensional, i vosaltres heu interpretar el que passa a la llum de les vostres creences fonamentals. Ara bé: tot i que no us adoneu, tots vosaltres entreu en altres sistemes de realitat en estat de son, encara que sense la total participació del vostre ser conscient normal. A les vostres experiències subjectives deixeu enrere l'existència física i actueu amb un propòsit clar i validesa creativa, en somnis que oblideu en el moment de despertar.
Quan reflexioneu en el propòsit de la vostra existència, ho feu pel que fa a la vostra vida diària de vigília; però també compliu el propòsit en aquestes altres dimensions del son. Esteu llavors en comunicació amb altres porcions de la vostra identitat, i el treball i esforç realitzats en elles són tan vàlids com els que feu en la vostra vida de vigília.
(22.17.) Per tant, quan entro en contacte amb la vostra realitat, és com si estigués entrant en els vostres somnis. Jo puc ser conscient del meu ésser mentre dict aquest llibre a través de Jane Roberts, i ser també conscient de mi en el meu propi entorn; això és així perquè només projecte aquí una part del meu ésser, així com potser vosaltres projecteu només una part de la vostra consciència quan esteu escrivint una carta a un amic i seguiu conscients de l'habitació en la que esteu. Jo projecte molt més del que ho feu vosaltres en una carta, ja que una part de la meva consciència roman ara dins de la dona en trànsit a la qual va dictar, però l'analogia s'aproxima bastant.
El meu entorn, com vaig dir abans, no seria el que correspon a una personalitat que acaba de morir, però més tard us descriuré el que podeu esperar en aquestes circumstàncies.
Una gran diferència entre el vostre entorn i el meu és que vosaltres esteu obligats a materialitzar físicament vostres actes mentals com a matèria física. Nosaltres entenem la realitat dels actes mentals i reconeixem la seva genial validesa; els acceptem tal com són i, conseqüentment, no necessitem materialitzar i interpretar-los d'una manera tan rígida.
El vostre planeta Terra m'ha estat molt estimat. Ara puc enfocar la meva consciència cap a ella i, si així ho decideixo, experimentar-la de la mateixa manera que vosaltres; però també puc percebre-de moltes altres maneres que vosaltres no podeu en el vostre temps.
Ara alguns dels que esteu llegint captaréis seguida intuïtivament el que dic, perquè ja haureu comprés que veieu la vostra experiència a través d'unes lents figurades que distorsionen la visió. Recordeu també que, si la realitat física és en un ampli sentit una il·lusió, és una il·lusió causada per una realitat encara més gran. Aquesta il·lusió té en si mateixa un propòsit i un significat.
Podeu descansar ara.
(22.31. Jane va sortir ràpidament del tràngol altra vegada, però no va poder recordar res del material.)
(Encara que no esperava una resposta aquesta mateixa nit, vaig fer una pregunta que vaig pensar que Jane consideraria, en cas que fos ella la que anava a escriure la introducció del llibre: Podria ella transmetre la totalitat del llibre de Seth, per exemple, en un mes de sessions diàries, o era necessària certa quantitat d'experiències i vivències diàries en un període de mesos, potser, a fi d'estar preparada per a servir com a canal?)
(Continuem al mateix ritme lent a les 22.45.)
Potser seria millor dir que la realitat física és una forma que pren la realitat. No obstant això, en el vostre sistema esteu intensament enfocats en un aspecte relativament petit de l'experiència.
Nosaltres podem viatjar lliurement a través de moltes d'aquestes realitats, i en aquest moment, la nostra experiència inclou el nostre treball en cadascuna d'elles. No pretenc amb això minimitzar la importància de la vostra personalitat actual, ni de l'existència física: tot el contrari.
L'experiència tridimensional és un valuosíssim lloc d'entrenament. La personalitat que coneixeu ara perseverarà sens dubte, i també els seus records, però només és una part de la vostra entitat total, igual que la vostra infància d'aquesta vida és una part important de la vostra personalitat actual, tot i que ara sigueu molt més que un nen.
Seguireu creixent i desarrollándoos i arribareu a ser conscients d'altres entorns, fins i tot si heu deixat ia la casa de la vostra infància. Però els entorns no són coses objectives, conglomeracions d'objectes que existeixen independentment de vosaltres. Per contra, sou vosaltres els que els formeu i són literalment extensió vostra, actes mentals materialitzats que s'expandeixen de la vostra consciència.
Us diré exactament cmo Formis vostre entorn. Jo formo el mateix seguint les mateixes regles, tot i que el vostre es compon d'objectes fsics i el mo no.
Bé. Continuar amb aquest punt en la propera sessi.
(Molt bé.)
(Pausa a les 22.56.) En relació amb la teva pregunta, el llibre podrà escriure tant en nits consecutives com amb el nostre mtode actual. Encara que deixo cert marge a l'espontaneïtat ia la sorpresa, de manera que puguem utilitzar qualsevol cosa de la vostra experiència com a exemple, o com a tema sobre el qu entaular una discussi que en qualsevol cas jo ja tenia programada.
Merament suggereixo que Ruburt provi durant una setmana el canvi del llit i després veurem el que pensa sobre això.
(D'acord. El nostre dormitori és petit i resulta difcil orientar el llit nord-sud; a més, en aquest cas Jane no podrà mirar a trav s de la nica finestra que té. Mai vam arribar a orientar el llit de la manera suggerida per Seth.)
Els meus ms cariosos desitjos per a tots dos, i us desitjo una bona nit.
(Bona nit, Seth. Gràcies.)
(23.00. Sento coses rares va dir Jane quan va sortir del tràngol. Sento com si no hagués passat molt temps des que Seth comen el llibre. Però subjectivament crec que fins al moment hi ha una gran quantitat d'informaci; que d'alguna manera estic transmetent una quantitat acumulada, o una riquesa, d'experiència. Pot ser que estigui buscant una expressi absurda com a riquesa concentrada )
(Jane utilitzar llavors l'analogia d'una biblioteca, sense suggerir amb això que estigués rebent totes aquestes dades d'una biblioteca perduda en algun lloc.)
Sessi 520, 25 DE MARÇ DE 1970 21.09 dimecres(Segons vam crear) Seth anava a continuar el dictat del capítol 3. Uns minuts abans que comencés la sessi. Jane em va dir que tenia una besllum de Seth: dues o tres frases. Normalment va dir m'instal·lo i espero a que comenci la sessi. Però segueixo sense poder explicar com ho faig.)
Bona nit.
(Bona nit, Seth.)
Tornem al nostre llibre.
(Amb pauses.) Finalment vostres científics estan descobrint el que els filsofos han sabut des de fa segles: que la ment pot influir sobre la matèria. An han de descobrir el fet que la ment crea i forma la matèria.
Ara vostre entorn ms proper, físicament parlant, és el vostre cos. No és una espècie de maniqu en què esteu capturats, o alguna cosa que existeixi a part de vosaltres com si fos una carcassa. El vostre cos no és bell o lleig, saludable o deforme, ràpid o lent, perquè aquest sigui el cos que se us va donar indiscriminadament en néixer: la vostra forma física, el vostre entorn corpori personal, és la materialització física dels vostres pensaments, emocions i interpretacions.
Literalment, el «ser intern» forma el cos transformant màgicament pensaments i emocions en el seu homòleg físic. Vosaltres feu créixer el vostre cos, de tal manera que la seva condició reflecteix en tot moment el vostre estat subjectiu. Usant àtoms i molècules, construïu el vostre cos, i amb aquests elements bàsics configureu una forma que dieu pròpia.
Intuïtivament sou conscients que configureu la vostra pròpia imatge i que sou independents d'ella. No us adoneu que cregueu vostre entorn més ampli i el món físic que coneixeu, impulsant a la matèria vostres pensaments i emocions: un progrés en la vida tridimensional. Per tant, l'ésser intern, individualment i en massa, envia fora la seva energia psíquica i crea tentacles que s'incorporen a la forma.
(21.23.) Cada emoció i pensament té la seva realitat electromagnètica pròpia, completament única, i està totalment equipada per combinar-se amb altres, d'acord amb els diferents graus d'intensitat que pugueu donar-li. Per així dir-ho, els objectes tridimensionals es formen de manera semblant a com es formen les imatges que veieu a les vostres pantalles de televisió, però amb grans diferències. I, si no esteu sintonitzats en aquesta freqüència particular, no podeu de cap manera percebre els objectes físics.
(Jane-Seth es va inclinar cap endavant mentre parlava, per emfatitzar les seves paraules. La seva transmissió era una cosa diferent aquesta nit. Vaig pensar que reaccionava a l'entorn. Hi havia soroll baix i sobre nosaltres. Jane transmetia una frase, després feia una pausa més llarga del que habitual, i el seu ritme era més lent que de costum.)
Actueu tots com transformadors i, de manera inconscient i automàtica, transformeu unitats electromagnètiques altament especialitzades en objectes físics.
Esteu enmig d'un «sistema de matèria concentrada» envoltats, per així dir-ho, d'unes àrees més febles en què persisteix el que vosaltres anomenaríeu «pseudomateria». Tot pensament i emoció existeix espontàniament com una unitat electromagnètica simple o complexa, no percebuda encara pels vostres científics.
(21.27.) La intensitat determina tant la força com la permanència de la imatge física en què el pensament o emoció seran materialitzats. Explico això en profunditat en el meu propi material. Aquí sólo quiero que entendáis que el mundo que conocéis es un reflejo de la realidad interna.
Básicamente estáis hechos de los mismos ingredientes que una silla, una piedra, el cogollo de una lechuga o un pájaro. Todas las consciencias se unen en una labor cooperativa gigantesca, para crear las formas que percibís . Dado que nosotros conocemos eso, podemos cambiar nuestro entorno y nuestra forma física a nuestro antojo y sin confusión alguna, ya que percibimos la realidad que subsiste en ella.
También sabemos que la permanencia de la forma es una ilusión, ya que toda consciencia debe estar en estado permanente de cambio. Nosotros podemos –hablando en vuestros términos– estar en distintos lugares a la vez, pues somos conscientes de la verdadera movilidad de la consciencia. Ahora bien: siempre que pensáis emocionalmente en una persona, enviáis fuera de vosotros un homólogo vuestro, con una intensidad inferior a la de la materia, pero con forma definida. Esta forma que vuestra consciencia proyecta hacia afuera escapa totalmente a la atención del ego. Cuando yo pienso emocionalmente en otra persona, sucede lo mismo, pero envío una parte de mi consciencia dentro de la imagen y puedo comunicarme a través de ella. Podéis tomaros un descanso.
(21.37. Jane salió rápidamente del trance. Los ruidos continuaban en la casa. Le habían molestado durante la transmisión y habían interferido en mis notas. A pesar de todo, quedó sorprendida de que hubiese pasado casi media hora.)
(A las 21.56, cuando estaba esperando para volver a entrar en trance. Jane dijo: « No sé si es porque esta noche estoy cansada o porque los ruidos pueden conmigo, pero me está costando empezar de nuevo…» Continuamos a las 21.58.)
Los entornos son primordialmente creaciones mentales de la consciencia empujadas a distintas formas. Yo tengo un despacho del siglo XIV, que es mi preferido y en el que hallo gran complacencia. No existe en vuestros términos físicos, y sé muy bien que es una producción mental mía. A pesar de todo me gusta mucho, ya veces tomo forma física para sentarme en el escritorio y mirar el paisaje por la ventana.
Ahora vosotros hacéis lo mismo cuando estáis sentados en vuestro salón, pero no sois conscientes de ello; por el momento estáis restringidos, por así decirlo. Cuando me encuentro con mis compañeros, a menudo solemos convertir nuestros pensamientos a diversas formas, por el simple goce de la práctica. Tenemos lo que vosotros llamaríais un juego que requiere cierta experiencia, en el que, por pura diversión, vemos cuál de nosotros puede traducir un pensamiento en el mayor número de formas. (Pausa.)
Existen tales cualidades sutiles que afectan la naturaleza del pensamiento, tantos grados de emoción, que ninguna forma puede ser jamás igual a otra (sonrisa), así como no hay un solo objeto en vuestro sistema que sea la copia exacta de otro. Los átomos y las moléculas que componen cualquier objeto tienen una identidad propia que colorea y califica todo objeto que forman.Vosotros aceptáis y percibís la continuidad y la similitud cuando percibís un objeto físico de cualquier clase, y hacéis caso omiso de la desemejanza de un campo dado de realidad. Por ejemplo, vuestros cuerpos no sólo cambian completamente cada siete años, sino que también lo hacen constantemente con cada respiración.
(22.12.) Los átomos y moléculas que componen la carne mueren constantemente y luego son reemplazados. Las hormonas están en estado constante de alteración y movimiento. Las propiedades electromagnéticas de la piel y las células cambian continuamente e incluso se invierten a sí mismas. La materia física que componía tu cuerpo hace un momento es significativamente diferente de la materia que forma tu cuerpo en este instante.
Si pudierais percibir el cambio constante de vuestro cuerpo con la misma persistencia con la que atendéis a su naturaleza aparentemente permanente, os sorprenderíais de haber considerado alguna vez el cuerpo como una entidad más o menos constante, más o menos integrada. Incluso subjetivamente fabricáis la idea de que el ser consciente es relativamente estable y permanente, y os concentráis en ella. Centráis vuestra atención en esas ideas, pensamientos y actitudes que recordáis del «pasado», como si fueran vuestras, y pasáis por alto otras que os fueron « características », desvanecidas ahora, pasando también por alto el hecho de que no podéis apresar el pensamiento. El pensamiento de hace un momento se desvanece enseguida.
Vosotros tratáis de mantener a un ser físico, subjetivo, constante y relativamente permanente, para así poder mantener un entorno relativamente constante y relativamente permanente. Eso os permite poneros siempre en la posición de hacer caso omiso de ese cambio. Esto que no queréis reconocer es precisamente lo que os daría una mayor comprensión de la verdadera naturaleza de la realidad, de la subjetividad individual y del entorno físico que aparentemente os rodea.
(22.23. Los párrafos anteriores se transmitieron a un ritmo más rápido.}
¿Qué es lo que le sucede a un pensamiento cuando abandona nuestra mente consciente? No se limita simplemente a desaparecer. Podéis aprender a seguirlo, pero normalmente os asusta el hecho de apartar vuestra atención de su intenso enfoque en la existencia tridimensional . Por consiguiente, os parece que el pensamiento desaparece. También os parece que vuestra subjetividad tiene una cualidad desconocida y misteriosa, y que incluso vuestra vida mental tiene una especie de precipicio subjetivo por el que caen los pensamientos y recuerdos para desaparecer en la nada. Así pues para protegeros, para evitar que vuestro pensamiento vaya a la deriva, levantáis barreras psicológicas en los puntos que suponéis peligrosos. En cambio, podríais seguir esos pensamientos y emociones simplemente dándoos cuenta de que vuestra realidad continúa en otra dirección, además de aquella con que os identificáis principalmente. Entonces esos pensamientos y emociones que ya han dejado vuestra mente consciente os conducirían a otros entornos.
(22.29.) Esas aberturas subjetivas a través de las cuales parecen desaparecer los pensamientos son de hecho una especie de urdimbre psíquica que conecta el ser que conocéis con otros universos de experiencias, otras realidades donde los símbolos cobran vida y donde no se niega el potencial del pensamiento.
Durante vuestros sueños esas otras realidades y la vuestra se comunican, y hay también una interacción constante entre ambos sistemas. Si hay algún punto en el que vuestra consciencia parezca eludiros o escaparse de vosotros, o si hay un punto donde parece que termine vuestra consciencia, ésos son exactamente los puntos donde habéis edificado vuestras barreras psíquicas y psicológicas, y son precisamente esas áreas las que deberíais explorar . De lo contrario os sentiréis como si vuestra consciencia estuviese encerrada en vuestro cráneo, constreñida e inmovilizada, lo que hace que cada pensamiento perdido o recuerdo olvidado parezca, al menos simb licamente, una peque a muerte. Y se no es el caso.
Sugiero que tom is un descanso.
(22.36. Esta vez el trance de Jane hab a sido m s profundo, y no hubo ning n ruido que la perturbase. Continuamos a las 22.52.)
Bé. ste es el final del dictado por esta noche.
(Luego Seth estuvo tratando brevemente una experiencia fuera del cuerpo que hab a tenido Jane en la tarde de ayer .)
Terminar la sesi n con mis m s efusivos deseos para ambos, y me gustar a recordar a Ruburt otra vez la sugerencia que le hice sobre su cama.
( Buenas noches, Seth.)
(23.05. V ase la sesi n 519, en que Seth sugiere a Jane que trate de poner su cama orientada norte sur. A n no lo hemos hecho.) (Jane contin a leyendo el libro de Seth, pero es evidente que ya no est preocupada por l, aunque su inter s sigue tan vivo como siempre.)
Extracto de LA ETERNA VALIDEZ DEL ALMA HABLA SETH
AUTOR: JANE ROBERTS
VISTO EN: http://www.trabajadoresdelaluz.com.ar
