Tot aquesta dins d'un mateix per Francisco De Sales

  • 2014

En el meu entendre, TOT EST DINS UN MATEIX és una frase impactant, o títol de article o llibre d'aquests atractius, suggerents, prometedors, del que m s exotrico i esotrico, però que solament ser til per a qui de veritat és capaç de comprendre-perquè ja ho ha experimentat.

O sigui, que si un no ho ha experimentat i no ha sentit que TOT ESTÀ DINS UN MATEIX, sense que l'hi hagin d'explicar, no serveix per a res -perquè serà simplement una teoria-, i si un ja ho ha experimentat, no necessita que l'hi expliquin.

Dir que TOT ESTÀ DINS UN MATEIX és, per tant, inútil -i jo vaig escriure un article que es titula així ... -, perquè subliminalment indueix a una esperança: la que ha de ser fàcil -ja que ja està dins d'un-, i ser accessible -pel mateix motiu-, però això condueix per dos camins equivocats. Almenys.

El de pensar llavors, d'una manera inconscient o ferventment, que si ja està dins no cal seguir buscant-i ja s'ha acabat el procés. I això no és correcte.

Una altra equivocació de plantejar aquesta afirmació és que es tornarà en contra, i serà frustrant, per a qui cregui en això, es posi a la tasca de veure tot això que està dins ... i no vegi res.

Això pot fer créixer encara més el sentiment d'inutilitat personal, i alimentar la frustració per no ser capaç de veure o contactar amb alguna cosa que sembla ser que hauria de ser molt evident. I un mateix haurà de suportar la seva pròpia reguitzell de retrets i laments: "No valc per a res ... jo no tinc res a dins ... altres sí que tenen tot dins i no han de buscar tan inútilment com ho faig ... no serveixo ni tan sols per una cosa que hauria de ser tan fàcil ... sóc incapaç ... "

A això s'afegeix que hi ha una altra persona que li diu que sí que ho ha trobat -encara que sigui mentida i sigui només per dissimular que tampoc ho ha trobat-, i llavors augmenta de nou i amb més força el seu sentiment d'inutilitat.

Què és el que creus quan algú et diu que TOT ESTÀ DINS UN MATEIX ?, Què t'imagines o en què penses?

¿Tresors intel·lectuals ?, La comprensió del sentit de la vida ?, Déu ?, El contacte directe amb el misticisme ?, Un coneixement il·limitat ?, Un estat d'Il·luminació permanent ?, La pau ?, La resposta a "Qui sóc jo"?

¿I si el que està dins -o el que hauria d'estar dins- és la manca d'ambicions intel·lectuals o terrenals ?, I si no hi ha res, i és aquest no-res, precisament i en contraposició al que ens proposa la societat, el tresor ?, i si el que hi ha és amor i això és l'únic que hi ha d'haver?

Des de quina perspectiva busquem dins ?, Amb quin afany mirem ?, Què és el que no ens permetem veure -encara que sigui tan evident- i el que ens esforcem a voler veure on no existeix?

¿El que hi ha dins de Un Mateix és igual en totes les persones ?, I és sempre el mateix ?, Cada vegada que es mira es troba un el mateix?

¿I si el que tenim dins són coses tan elementals i grandioses com són l'amor, l'absència d'ambició, i la pau ?, És que realment hi ha d'haver alguna cosa més? Perquè si busquem una mica més potser no és dins d'un mateix on cal mirar ... potser calgui buscar a l'ego ...

¿I si el que hauríem de mirar dins de nosaltres mateixos fos un terreny neutral en el qual no hi hagués conflictes entre un i Un Mateix, i poguessin conviure el misticisme, l'espiritual i la quotidianitat?

¿I si el que tenim dins és la comprensió de la vida sense intel·lectualitat, sentida amb el cor?, O sigui, sense paraules ni definicions.

I si és la noblesa de deixar passar els dies sense voler agobiarlos de coses, i la comprensió que és millor la contemplació de les coses grandioses que habitualment se'ns escapen?

Després de tota una vida de treball i sacrificis, el que un anhela és la jubilació, la descàrrega de responsabilitats, i procurar viure el més tranquil·lament possible. I si això en el que hi ha dins: l'ensenyament que no cal esperar que arribi la jubilació per fer-ho?

Quan un es va fent més gran va permetent que emergeixi el savi interior, que és qui té la capacitat de relativitzar les coses, qui les va posant al seu lloc desposseint dels oripells o del dramatisme, qui comprèn -amb retard- que no és necessari dotar la vida de patiment, inquietud, ambició, compromisos sense ganes, o pèrdues de temps -que és pèrdua de vida-. Resulta que aquest savi interior és el mateix que porta tota la vida donant-nos els consells que fem callar amb la nostra xerrameca, a qui desatenem per satisfer les distraccions que ens ofereix aquest món.

TOT ESTÀ DINS UN MATEIX, diem, i moltes vegades ens conformem amb dir-ho, com si el fet de pronunciar-ens obrís les portes de la comprensió.

Què és TOT ?, Quant és TOT ?, Què vol dir TOT?

Un Mateix és qui està dins d'un mateix. El de les majúscules és l'autèntic, és l'Ésser, és l'Humà que conté també el diví, el que transcendeix al que no passa del terrenal -en el sentit més pejoratiu de la paraula-, mentre que el de les minúscules és el distret, el rutinari que no es fa preguntes i no té una sana ambició de conèixer-realment, el que no sap per què o per a què està en la vida i deixa que aquesta s'extingeixi lenta però inexorablement.

Rainer Maria Rilke escrivia això: "Vostè és tan jove, està tan lluny de tota iniciació, que voldria demanar-li, el millor que sé, estimat senyor, que tingui paciència amb el que no està encara resolt en el seu cor i que intenti estimar les preguntes per si mateixes, com habitacions tancades o llibres escrits en una llengua molt estranya. No busqui ara les respostes: no li poden ser donades, perquè no podria viure-les. I es

tracta de viure-ho tot. Visca ara les preguntes. Potser després, a poc a poc, un dia llunyà, sense advertir-ho, s'endinsarà en la resposta. "
Però cal fer-se les preguntes, cal observar i observar, cal adonar-se'n, cal estar en la vida i no conformar-se amb passar per la vida derrochándola com si anés a ser eterna. Cal comprendre que, en realitat, som consumits pel temps.

En la meva opinió, que no té per què coincidir amb la veritat, cada persona té alguna cosa diferent, que és això que la fa única i irrepetible, encara que l'essència del que tenim dins sí que és comú, però cada un haurà de trobar la seva grandiositat o seva pròpia senzillesa, perquè és convenient que cadascú visqui la seva vida amb les seves pròpies capacitats millor que tractar de viure una altra vida aliena, estereotipada, idealitzada, en què un es va a sentir estrany.

Què és el que jo tinc dins meu? -Ja que això és el que sóc realment- i no ¿Què és el que vull trobar? -mentre rebuig el que sí trobada, que és el que sí que hi ha i és el que sí sóc-, és la proposta adequada i pot ser que aquesta sigui la direcció en què cal caminar.

El suggeriment és no quedar-se quiets en el sofriment o el desig de posar-se en marxa, ajornant novament, sinó enfrontar-se a la inquietud i les preguntes, als desitjos interiors ia la pròpia costum de boicotejar, i entrar dins, i buscar, i buscar, fins a trobar i abraçar -ja per sempre- a Un Mateix.

Et deixo amb les teves reflexions ...

Francesc de Sales és el fundador del web www.buscandome.es per a persones interessades en la Psicologia, l'Espiritualitat, i el Autoconeixement per a la millora i el Desenvolupament Personal.

TOT ESTÀ DINS UN MATEIX, per Francisco De Sales

Article Següent