Per Alberto D. Fraile Oliver
El llibre "Un món nou, Ara", d'Eckhart Tolle mereix una atenció especial. No és un llibre qualsevol, és una veritable alenada de saviesa. El seu autor ja va publicar una obra anterior titulada el "Poder de l'Ara" (Ed. Gaia) que va suposar un fenomen editorial molt important. Precisament aquest mateix fenomen està eclipsant l'aparició del seu tercer títol, "Un món nou, ara" (Ed. Grijalbo). Aquest llibre és una dissecció de l'ego i una explicació de la revolució de la consciència que està experimentant la humanitat en el nostre temps extraordinàries, i per això val la pena llegir-lo i des d'aquestes pàgines el recomanem efusivament. Es tracta d'un llibre que ha nascut amb el sabor d'un clàssic ja que tradueix els ensenyaments espirituals al llenguatge del nostre temps d'una manera magistral, clara i senzilla. Qualsevol que s'endinsi en les seves pàgines es podrà adonar que la persona que ha escrit aquest llibre, sens dubte, és un dels savis del nostre temps. d'Algú que ha tingut un autèntic despertar de consciència i el comparteix amb transparència.
En les seves pàgines, Tolle, indica la necessitat que tots reconeguem que l'estat "normal" de la majoria d'éssers humans conté un fort element del que podríem anomenar disfunció, i fins i tot bogeria. La ment humana és molt intel·ligent. Però aquesta mateixa intel·ligència està viciada de bogeria i la ciència i la tecnologia estan magnificat l'impacte destructiu que aquesta disfunció de la ment humana té sobre el planeta, sobre altres formes de vida i sobre els humans mateixos. Tot això està provocant un situació crítica: la destrucció dels boscos que produeixen oxigen i d'altres espècies animals i vegetals; el maltractament als animals a les granges industrials; l'enverinament dels rius, els oceans i l'aire. Impulsats per la cobdícia, ignorants de la nostra connexió amb la totalitat, els humans persistim en una conducta que, si continua sense control, no pot donar com a resultat més que la nostra pròpia destrucció. Podem ser víctimes de la cobdícia del nostre ego.
Davant d'aquesta realitat, Tolle té una bona notícia: hi ha la possibilitat d'una transformació radical de la consciència humana. Per a això, el primer pas és, precisament, reconèixer la pròpia bogeria i això passa per desemmascarar a l'ego, perquè la disfunció de la ment humana centrada en l'ego és la que està posant-nos en perill.
Eckhart Tolle amb el Dalai Lama
A aquesta pregunta és a la que magistralment respon "Un món nou, ara". La majoria de la gent està completament identificada amb la veu del seu cap -el torrent incessant de pensament involuntari i compulsiu i les emocions que el acompanyant que podríem descriure-la com posseïda per la seva ment. "La veu dins del cap té vida pròpia. La majoria de la gent està a mercè d'aquesta veu, està posseïda pel pensament, per la ment. "Quan ets completament inconscient d'això, creus que el pensador ets tu. Això és la ment egòtica. L'anomenem egòtica perquè hi ha un sentit del jo (ego) en cada pensament, en cada record, interpretació, opinió, punt de vista, reacció, emoció. En termes espirituals, això és la inconsciència. Per descomptat, el teu pensament, el contingut de la teva ment, està condicionat pel passat: educació, cultura, entorn familiar, etc. El nucli central de tota l'activitat de la ment consisteix en certs pensaments i emocions repetitius i persistents, i en pautes de reacció amb les que ens identifiquem amb més força. Aquesta entitat és l'ego mateix. "
L'ego s'alimenta de l'atenció dels altres, que, al cap ia la fi, és una forma d'energia psíquica. Necessita constant reconeixement perquè l'acció bàsica que governa tota la seva activitat és la por de no ser ningú, la por de no existir, la por a la mort. Totes les seves activitats està concebudes en últim terme per eliminar aquesta por, però el màxim que pot fer l'ego és tapar-lo temporalment amb una relació íntima, una nova possessió, una victòria en això o en allò altre. "La por sorgeix perquè l'ego neix de la identificació amb la forma, i en el fons sap que cap forma és permanent, que totes són efímeres. La consciència de la impermanència de totes les formes ens fa despertar a la dimensió de la no forma que hi ha en nosaltres i sortir de la presó de l'ego que ens limita i ens condueix a lluitar i competir constantment amb la natura i la resta d'éssers humans . "
consumisme
L'ego tendeix a equiparar tenir amb Ser -diu Tolle-. "Com més tinc més sóc. L'ego viu a força de comparacions. La manera en com et veuen els altres es converteix en com et veus a tu mateix. En la majoria dels casos, el sentit de la vàlua que té l'ego està lligat al que vals als ulls dels altres. Necessitem que altres ens donin un sentit del jo. I si vius en una cultura que equipara en gran mesura el que vals amb el que tens i quant tens, si no podem veure a través d'aquest engany col·lectiu, estarem condemnats a perseguir coses durant la resta de la nostra vida, amb la vana esperança de descobrir el que valem així completar el sentit del jo. L'ego s'identifica amb tenir, però la seva satisfacció al tenir és relativament per profunda i dura poc ". Oculta al seu interior, segueix havent-hi una arrelada sensació d'insatisfacció. "Encara no tinc prou" que per l'ego significa "encara no sóc prou".
El que manté en marxa la anomenat "societat de consum" és el fet d'intentar trobar-te a tu mateix a través de les coses no funciona. La satisfacció de l'ego dura poc, i tu segueixes buscant més, comprant, consumint.
La identificació de l'ego amb les coses crea afecció a les coses, obsessió per les coses, el que al seu torn crea la nostra societat de consum i les seves estructures econòmiques, on l'única mesura de progrés és sempre més. Hi descontrolada de més, de creixement infinit, és una disfunció i una malaltia. És la mateixa disfunció que presenta la cèl·lula cancerosa, l'únic objectiu és multiplicar-se, inconscient que està provocant la seva pròpia destrucció en destruir l'organisme del qual forma part.
Hi ha persones que han renunciat a totes les seves possessions però tenen un ego ms gran que alguns milionaris. L'ego espiritual tamb hi ha, alguns líders espirituals es creuen fins a tal punt el paper que estan representant que est funci s'apodera d'ells i es converteixen el paper que representen. El contingut de l'ego ha canviat, però l'estructura de mental que el manté viu no va canviar. Ningn ego pot durar molt sense la necessitat de ms. Aix doncs, desitjar manté viu a l'ego molt ms de tenir. La inquietud, l'insomni, l'angoixa, la insatisfaccin són el resultat de desitjos incomplerts.
Fer el que es requereix de tu en qualsevol situació, sense que això es converteixi en un paper amb el qual t'identifiquis, és una lli imprescindible en l'art de viure, i tots estem aqu per aprendre-la. Et tornes ms poderós en tot el que fas si l'acci es realitza per si mateixa, i no com un mitjà per protegir, realçar o donar forma al teu paper-identitat.
En un món de personalitats que representen papers poques persones que no projecten una imatge creada per la ment, sinó que actuen des del nucli profund del seu Ésser, les que no intenten semblar ms del que són, sinó que són simplement elles, destaquen entre les altres i són les úniques que representen una veritable diferència en aquest món. Són els que porten la nova consciència.
Atrapat en el temps
Segons Eckart Tolle, la decisió de fer que el moment present sigui el teu amic representa el final de l'ego. L'ego viu del temps. Com més fort és l'ego, ms s'apodera el temps de la teva vida. La vida, que és ara, es veu com un problema, i acabes vivint en un món de problemes que cal resoldre per poder ser feliç, realitzar-te El problema és que per cada problema que resols sorgeix un altre. Mentre el moment present es vegi com un obstacle, els problemes no poden tenir fi.
El temps és a dir, el passat i el futur- és el que alimenta al fals jo creat per la ment, i el temps est en la teva ment. És una estructura mental necessària per a la percepció sensorial, indispensable per propsits pràctics, però és el major impediment per conèixer-te a tu mateix. El temps és la dimensió horitzontal de la vida, la capa superficial de la realitat. Per tamb hi ha la dimensió vertical de la profunditat, a la qual només es pot accedir pel portal del moment present.
Eliminar el temps de la consciència és a dir, viure sol moment present- el eliminar
Més enllà del pensament
Un percentatge de la humanitat encara relativament petit, però en ràpid creixement, està experimentant ja en el seu interior la descomposició dels vells patrons mentals de l'ego i l'emergència d'una nova dimensió de consciència. Segons aquest inspirat escriptor: "El que està sorgint ara no és un nou sistema de creences, una nova religió, ideologia espiritual o mitologia. Estem arribant al final, no només de les mitologies, sinó també de les ideologies i els sistemes de creences. El camí va més enllà del contingut de la teva ment, més enllà dels teus pensaments. De fet, la part essencial de la nova consciència és la transcendència del pensament, la nova capacitat d'elevar per sobre del pensament, de fer realitat una dimensió dins de tu mateix infinitament més vasta que el pensament. "
La majoria de la gent se segueix identificant amb l'incessant torrent mental del pensament compulsiu, gairebé tot repetitiu i inútil. No hi ha un jo a part dels seus processos de pensament i de les emocions que els acompanyen. En això consisteix estar espiritualment inconscient. El principal problema de l'existència humana és pensar sense consciència.
