1. BRAHMA. És la primera part de la Triada, és el Déu pare Creador. Deixant caure un ou a les aigües còsmiques, Brahma crea tots els éssers. Així mateix, és el gran sacerdot amb quatre caps en cadascuna de les direccions dels punts cardinals en representació dels quatre Vedas. L'esposa de Brahma és Savitri.
2. VISHNU és el Déu conservador, encarna les forces la protecció del món. És el Déu fill. Forma part de la tríada i és una de les tres formes de Déu. Quan una ànima s'encarna necessita de l'ajuda de Vishnu per baixar a la Terra. Fins ara s'ha manifestat de 9 diferents maneres: Matsya, Kurma (tortuga), Varah (senglar), Narasimha (home-lleó), Vamana (nan), Parashurama, Rama, Krishna i Buda. La desena, Kalki, apareixerà amb una espasa de foc per salvar els éssers humans de la foscor. Vishnu té la pell de color blau fosc, passeja sobre d'un àguila anomenada Garuna (a la qual li atribueix el simbolisme de Nibiru o planeta X) i s'asseu sobre de la serp Shesha. Els seus símbols són la petxina, el disc i el lotus. Lakshmi és la seva dona i Kama, el déu de l'amor, el seu fill.
3. SHIVA. També conegut com a Senyor Mahesh, és el destructor de la Triada o l'Esperit Sant. Desenvolupat a partir de Rudra, el déu vèdic de la mort, Shiva es pot observar sovint assegut en una pell de tigre i muntant el toro Nandi. També s'associa amb un lingam (falo). Té tres ulls, dels quals el tercer (situat al centre del seu cap), que tot ho sap, quan s'obre destrueix el món que després és regenerat. Senyor de tots els éssers inframón, porta un collaret de calaveres i un altre d'una serp. Porta un trident com a arma i té una gola de color blau, el resultat de beure verí. Parvati, és una de les seves diverses consorts. Té dos fills: Kartikeya (el déu de la guerra) i Ganesha.
4. KRISHNA. Aquest vuitè avatar de Vishnu va néixer quan aquest va arrencar dos dels seus propis cabells 1 clar i l'altre fosc per fecundar Devaki. Krishna pot descriure com un nen, adolescent o adult. Com a nen ha de protegir-se dels seus enemics que volen acabar amb ell. En aquest període, ell juga i fa bromes. D'adolescent fa de jove amant, toca la flauta i balla amb les donzelles. Com un adult, és un guerrer de pell fosca amb una llum, la cara angelical, acompanyat d'Arjuna (en el Mahabharata). En el Bhagavad-Gita és el que revela la importància del dharma i el karma. El seu consort és Radha. Es diu que ha estat un dels més grans avatars de l'Índia. S'ha comparat amb un lleó i amb Crist, així Krishna simbolitza el Déu suprem que permet elevar-se a un estat de consciència superior.ganesha
5. GANESHA. Aquest déu amb cap d'elefant encarna la saviesa i el coneixement i es representa sovint muntant a una rata. Parvati "dóna a llum" a Ganesha després fregar-se a si mateixa amb pasta de safrà després del bany. Ganesha té dues esposes (Riddhi, Siddhi), dos fills i una filla. La gent reconeix en aquesta deïtat poders per remoure els obstacles i ho fan portador de bona sort abans de començar les seves activitats. Encarnaria les forces de l'Amor-Saviesa d'aquest univers.
6. BRANCA .. El setè avatar de Vishnu és l'heroi del Ramayana. Nascut com un príncep, fill del Rei Dasharatha i la Reina Kaushalya, Rama guanya la mà de la seva esposa Situada en un concurs realitzat pel pare de Situada, el Rei Janaka. Branca va ser el fill ideal, totes les famílies necessiten fills ideals. Més encara va ser un germà ideal, va ser l'exemple de l'harmonia entre els germans. Branca és un exemple d'amor fraternal per a tota la família. També va ser un espòs ideal. Una paraula, una fletxa, una esposa, aquesta era la regla de Rama. Simbolitza l'home que opera amb tots els seus sentits i que actua en conseqüència.
7. INDRA. Deessa de la pluja, el tro, i la guerra. Molts himnes vèdics han estat dedicats a ella. Amb l'ajuda d'altres déus com Marut, lidera la conquesta ària de l'Índia .. També venç el drac Vritra, que havia robat l'aigua del món. Alguns troben un paral·lel entre Indra i el Déu Marduck dels Annunakis.
8. Lakshmi (or Sri). Lakshmi és la deessa de la prosperitat i la patrona de diners. Nascuda de la inèrcia dels oceans. Smbol de la bellesa femenina, que s'assembla a una flor de lotus. Tamb representa la virtut i l'honestedat.
9. PARVATI o dona de Shiva. Encarna la deessa mare. La seva forma ms benevolent, és la reencarnacin del sati, que es tir al foc. Però agafa altres formes com: Durga o Kali. Simbolitza la dona completament enamorada del seu marit, ja que va haver de reencarnar diverses vegades per viure amb el seu amor Shiva.
10. ARJUNA. És el principal heroi del Mahabharata. Fill d'Indra, i un dels cinc germans Pandavas (com Krishna), que lluita una amarga guerra contra els seus cosins els Kurus. Arjuna sent remordiments en la lluita contra els seus cosins. Però Krishna respon a Arjun que ha de seguir el seu devociny força interior per fer allò que ha de fer i no allò que desitja fer. Arjuna és el smbol del discpulo, d'aquell que entra en el procés d'iniciació.
11. Hanuman. Fill del déu del vent i la Reina Vaayu Anjana, Hanuman té cos humà amb el cap de mico. Sent nen s'ho empassa el sol (el vaig confondre amb una peça de fruita), i la Deessa Indra ho castigava amb raigs. l ocupa un lloc destacat en el Ramayana. Simbolitza el servei desinteressat, ja que no té ego i és un servidor de Rama.
12. AGNI. Forma part de la trinitat juntament amb Surya (el sol) i Vaayu (el vent). Agni és el responsable dels incendis, dels sacrificis, és el patró dels sacerdots i encarna la força que es desenvolupa com foc interior dels éssers altament evolucionats. Té un cos de color vermell, tres cames, quatre braços, i set llengües., Que sovint porta a una flama de javelina. En el Mahabharata, Agni és l'avi d'un dels set grans savis, amb l'ajuda de Krishna, que devora el bosc Khandav.
2. VISHNU és el Déu conservador, encarna les forces la protecció del món. És el Déu fill. Forma part de la tríada i és una de les tres formes de Déu. Quan una ànima s'encarna necessita de l'ajuda de Vishnu per baixar a la Terra. Fins ara s'ha manifestat de 9 diferents maneres: Matsya, Kurma (tortuga), Varah (senglar), Narasimha (home-lleó), Vamana (nan), Parashurama, Rama, Krishna i Buda. La desena, Kalki, apareixerà amb una espasa de foc per salvar els éssers humans de la foscor. Vishnu té la pell de color blau fosc, passeja sobre d'un àguila anomenada Garuna (a la qual li atribueix el simbolisme de Nibiru o planeta X) i s'asseu sobre de la serp Shesha. Els seus símbols són la petxina, el disc i el lotus. Lakshmi és la seva dona i Kama, el déu de l'amor, el seu fill.
3. SHIVA. També conegut com a Senyor Mahesh, és el destructor de la Triada o l'Esperit Sant. Desenvolupat a partir de Rudra, el déu vèdic de la mort, Shiva es pot observar sovint assegut en una pell de tigre i muntant el toro Nandi. També s'associa amb un lingam (falo). Té tres ulls, dels quals el tercer (situat al centre del seu cap), que tot ho sap, quan s'obre destrueix el món que després és regenerat. Senyor de tots els éssers inframón, porta un collaret de calaveres i un altre d'una serp. Porta un trident com a arma i té una gola de color blau, el resultat de beure verí. Parvati, és una de les seves diverses consorts. Té dos fills: Kartikeya (el déu de la guerra) i Ganesha.
4. KRISHNA. Aquest vuitè avatar de Vishnu va néixer quan aquest va arrencar dos dels seus propis cabells 1 clar i l'altre fosc per fecundar Devaki. Krishna pot descriure com un nen, adolescent o adult. Com a nen ha de protegir-se dels seus enemics que volen acabar amb ell. En aquest període, ell juga i fa bromes. D'adolescent fa de jove amant, toca la flauta i balla amb les donzelles. Com un adult, és un guerrer de pell fosca amb una llum, la cara angelical, acompanyat d'Arjuna (en el Mahabharata). En el Bhagavad-Gita és el que revela la importància del dharma i el karma. El seu consort és Radha. Es diu que ha estat un dels més grans avatars de l'Índia. S'ha comparat amb un lleó i amb Crist, així Krishna simbolitza el Déu suprem que permet elevar-se a un estat de consciència superior.
5. GANESHA. Aquest déu amb cap d'elefant encarna la saviesa i el coneixement i es representa sovint muntant a una rata. Parvati "dóna a llum" a Ganesha després fregar-se a si mateixa amb pasta de safrà després del bany. Ganesha té dues esposes (Riddhi, Siddhi), dos fills i una filla. La gent reconeix en aquesta deïtat poders per remoure els obstacles i ho fan portador de bona sort abans de començar les seves activitats. Encarnaria les forces de l'Amor-Saviesa d'aquest univers.
6. BRANCA .. El setè avatar de Vishnu és l'heroi del Ramayana. Nascut com un príncep, fill del Rei Dasharatha i la Reina Kaushalya, Rama guanya la mà de la seva esposa Situada en un concurs realitzat pel pare de Situada, el Rei Janaka. Branca va ser el fill ideal, totes les famílies necessiten fills ideals. Més encara va ser un germà ideal, va ser l'exemple de l'harmonia entre els germans. Branca és un exemple d'amor fraternal per a tota la família. També va ser un espòs ideal. Una paraula, una fletxa, una esposa, aquesta era la regla de Rama. Simbolitza l'home que opera amb tots els seus sentits i que actua en conseqüència.
7. INDRA. Deessa de la pluja, el tro, i la guerra. Molts himnes vèdics han estat dedicats a ella. Amb l'ajuda d'altres déus com Marut, lidera la conquesta ària de l'Índia .. També venç el drac Vritra, que havia robat l'aigua del món. Alguns troben un paral·lel entre Indra i el Déu Marduck dels Annunakis.
8. Lakshmi (or Sri). Lakshmi és la deessa de la prosperitat i la patrona de diners. Nascuda de la inèrcia dels oceans. Símbol de la bellesa femenina, que s'assembla a una flor de lotus. També representa la virtut i l'honestedat.
9. PARVATI o dona de Shiva. Encarna la deessa mare. La seva forma més benevolent, és la reencarnació del sati, que es va tirar al foc. Però agafa altres formes com: Durga o Kali. Simbolitza la dona completament enamorada del seu marit, ja que va haver de reencarnar diverses vegades per viure amb el seu amor Shiva.
10. ARJUNA. És el principal heroi del Mahabharata. Fill d'Indra, i un dels cinc germans Pandavas (com Krishna), que lluita una amarga guerra contra els seus cosins els Kurus. Arjuna sent remordiments en la lluita contra els seus cosins. Però Krishna respon a Arjun que ha de seguir la seva devoció i força interior per fer allò que ha de fer i no allò que desitja fer. Arjuna és el símbol del deixeble, d'aquell que entra en el procés d'iniciació.
11. Hanuman. Fill del déu del vent i la Reina Vaayu Anjana, Hanuman té cos humà amb el cap de mico. Sent nen s'ho empassa el sol (el va confondre amb una peça de fruita), i la Deessa Indra ho castigava amb raigs. Ell ocupa un lloc destacat en el Ramayana. Simbolitza el servei desinteressat, ja que no té ego i és un servidor de Rama.
12. AGNI. Forma part de la trinitat juntament amb Surya (el sol) i Vaayu (el vent). Agni és el responsable dels incendis, dels sacrificis, és el patró dels sacerdots i encarna la força que es desenvolupa com foc interior dels éssers altament evolucionats. Té un cos de color vermell, tres cames, quatre braços, i set llengües., Que sovint porta a una flama de javelina. En el Mahabharata, Agni és l'avi d'un dels set grans savis, amb l'ajuda de Krishna, que devora el bosc Khandav.
El Gita simplificat PPS
