Una visió del Món, MVM Melquizedek


Dijous 3 de Maig de 2007, Salutacions germans i germanes de la Terra:

Aquest és un dia especial. Avui comença una revolució silenciosa. La revolució de l'esperit. Avui comença la transformació de la humanitat. Avui és el dia en que vam iniciar el nostre despertar. Una cosa especial va passar ahir, durant la cerimònia de Wesak, Els que aquí van estar ho van testificar. El Crist Còsmic va parlar per a tots, deixebles i convidats. A tots els va dirigir unes paraules on explicava que els temps havien arribat. El que tantes vegades s'havia anunciat com el nou món, el que tantes vegades es va malinterpretar com una catàstrofe mundial o com la destrucció de la civilització, ahir es va clarificar com el principi del procés de l'exteriorització de la jerarquia.

El triangle diví, ha fet contacte amb el triangle humà. El descens progressiu del Regne de Déu a la Terra ha tocat per fi el vèrtex de la piràmide humana.

El triangle que baixa encapçalat pel Logos Planetari, toca a la fi, al triangle que ascendeix encapçalat pels deixebles i estudiants avançats de la humanitat.

He arribat finalment per quedar-me. Moro entre un grup de deixebles del món. Estic entre vosaltres i hauré de treballar a l'una de tots per crear un món millor on la llum de l'esperit pugui brillar per sobre de totes les vicissituds humanes.

Un món on la llibertat i la igualtat de tots els éssers humans sigui la prioritat de tots.

El primer anomenat es va llançar i el seu objectiu era el reconeixement de tots vostès. La trobada de l'ànima amb l'esperit. El retrobament de tots els que fins ara havien vingut caminant seguint una llum interna però que de vegades sofrien de la foscor que impera en el món actual.

Molts pregunten: ¿què segueix?

Avui els contesto. Segueix que segueixin al seu cor. Segueix que ara connectin les seves ments als seus cors perquè despertin a la llum interior des d'on jo estaré guiant-los.

No vinc a treballar amb ovelles. Vinc a treballar amb els deixebles del món que estan oberts a l'anomenat de l'esperit. Els meus indicacions estaran donant-se de manera interna a cada un dels que són capaços de captar-la. Per això cal que cada un de vosaltres mediti profundament. Desperti a aquesta veu interior.

En aquests moments s'ha desplegat un moviment mundial coordinat per les diferents jerarquies planetàries. Si bé, Shamballa està coordinant aquest procés, ens referim també a totes les organitzacions terrestres i no terrestres que es troben treballant a la Terra i que estaran cadascuna des del seu propi pla des del seu propi grup realitzant les tasques coordinadament.

Tots sense excepció han rebut l'anomenat. Tots hauran de prendre una decisió.

El Pla Mestre s'està revelant a poc a poc. Que ningú busqui el lideratge del moviment. Aquesta revolució serà interior. Cada qui rebrà instruccions des de la seva intern. Les tasques que realitzen els diferents grups del món seran evidentment coordinades quan conflueixin en els seus objectius. Aquells que s'apartin de manera evident dels objectius comuns estaran fora del pla. Més aquells que de sobte coincideixin en les causes que el Pla impulsa, seran reconeguts com a participants d'aquest moviment.

Per aquesta raó és que l'anomenat era per al reconeixement. Sàpiguen qui de vostès van contestar, sàpiguen qui de vostès van sentir l'anomenat. Conózcanse entre vosaltres.

El que segueix ara és enfortir el vincle interior. El llaç que tenen amb l'esperit. Serà dins on les instruccions es donaran. A fora només coneixeran vagues indicacions.

Hi haurà una comunicació mundial cada mes que complementarà el que internament estiguem indicant. Serà una guia de llum, dedicada a despertar i aclarir el que ha de ser clarificat. Algunes vegades sentirn que és per a vostès i altres, simplement sentirn de ser per a altres. Jo parlo al món i cada societat té diferents necessitats.

Amor i compasin per a alguns, fermesa i disciplina per a altres.

Hi haur un grup d'organitzacions treballant perquè el pla es de. Vaig fer l'anomenat a totes. Però no totes van contestar.

La humilitat no exigeix ​​que l'enviat hagi de parlar en el nostre idioma ni es vista amb els meus robes ni provingui d'un determinat planeta. La humilitat és la que reconeix en la llum la nica identitat infalsificable.

No pretenc convèncer ningú, vinc a treballar únicament amb els que van sentir l'anomenat.

Hi haur qui em van reconèixer immediatament, i hi haur altres que esperarna assaborir els fruits per unir-se. No importa, el nic que importa és que el Pla es de perquè l'hora és arribada.

No demano que es convenci a ningú, però si l'esperit d'un germà sent l'anomenat i la organizacina la qual pertany no ho sent, ser indicador que és el temps de buscar nous horitzons acords al que l'esperit reclama per s.

Parlar de llibertat sempre, perquè aquest ha estat el gran pecat de la humanitat. Vinc a llibertar a una societat que s'ha esclavitzat en totes les formes possibles. Ser implacable quan parli de llibertat es que faig una crida a tots aquells que se'ns han unit perquè lluitin per aquesta llibertat que estarem aprenent a viure.

Avui els deixo amb un escrit on explico la meva visió del món. Aquest món que avui rebut i pel qual treballar. No vaig a polemitzar amb ningú perquè no obligo a ningú a que em segueixi. No entenc a la polèmica com una eina d'aprenentatge, l'entenc com una excusa per buscar seguir en la lluita i en el conflicte.

Meditin totes i cadascuna de les meves paraules. És ah on resideix la llum que busco promoure.

Bsquenme al seu interior, tots els seus dubtes les contesto dins de vostès, no fora.

Els meus missatgers podran opinar, explicar, comentar el que ells pensen sobre aquests comunicats, estan en tot el seu dret. Ells són lliures per fer el que creguin ms convenient. Noms estan conscients que seran ells els que estan opinant.

Aquesta ser la forma de treballar. No hi ha millor lloc per a la instrucci que dins de la cambra secreta i sagrada que cada un de vosaltres té prop del seu cor. Bsquenme ah. No hi haur dubtes per aquell que arribi.

Deixin de buscar fora.

Jo Sóc Melquizedek.
UNA VISI DEL MÓN

VM MELQUIZEDEK

maig 2007
UNA VISIÓ DEL MÓN

per Melquizedek

Quan l'anomenat prové de l'esperit. L'ànima i la personalitat callen.

Quan la força del cel parlen reclamant el seu lloc a la Terra, els oceans s'obren, les terres tremolen i l'home s'estremeix perquè sap que el Regne de Déu s'acosta.

El món ha esperat per molt temps al fet que la roda dels cicles es mogués, els engranatges del gran rellotge còsmic han marcat l'hora suprema per a l'arribada de la llum.

És el moment que parlem d'un món nou.

És el moment d'obrir-nos al que serà la concepció de la nova societat.

Vostès van respondre a la crida. A molts se'ls va cridar, a molts se'ls va convocar, però només vostès van respondre.

Això és per a vostès.
1. La Llibertat

La Terra és la nostra llar. És la llar de tots, teu i meu. Nosaltres hem de cuidar-la i protegir-la.

La hem de protegir dels inconscients que la danyen i també d'aquells que ho fan de manera conscient.

Però la humanitat ha viscut pensant que són els amos del món. Que la Terra va néixer perquè ells poguessin fer el que volguessin amb ella ... i aquest ha estat un gran error.

La Terra ha estat repartida, com si fos el botí d'uns quants, han aixecat murs per separar els pobles, han aixecat fronteres artificials per separar els uns dels altres, com si ells fossin diferents. Això és fals.

La història de la Humanitat no és altra que una contínua lluita per fer que uns se sotmetin a altres, primer físicament a través de l'esclavitud, després a través de les guerres per sotmetre a pobles complets a que rendeixin tributs a altres, després amb les idees, perquè els altres pensin com els poderosos, al final amb el comerç, perquè uns treballen per a altres. Sempre buscant la submissió dels uns envers els altres.

És arribat el moment en què l'home creixi prou per entendre que la llibertat és el bé suprem que Déu ha regalat a cada ésser d'aquesta creació. Cada un té el do de triar la seva llibertat i de viure-la com ho desitgi. Però aquest do ha d'aprendre a reclamar ha d'aprendre a viure-ho.

Un esclau ha d'aprendre a viure en llibertat ja que altrament buscarà eternament un amo a qui servir ia qui responsabilitzar de les seves desgràcies.

L'ésser humà s'ha esclavitzat de moltes formes, políticament, comercialment, culturalment, econòmicament, sentimentalment, etc, etc, etc.

L'ésser humà no ha après a viure en llibertat, encara aquells que orgullosos pretenen exportar la seva visió de llibertat no fan sinó exportar els seus pròpies limitacions i misèries humanes.

Anem a parlar de la llibertat i per això a vostès que han contestat a aquest anomenat els dic ara. La llibertat haurem de descobrir-la perquè aquest món sigui des d'ara un món d'homes i dones lliures. Lliures en el seu cor i lliures en el seu pensament.

Els éssers humans hem construït el món que ara vam heretar, però l'home i la dona actual haurem de canviar-ho per benedicció de les futures generacions.

Parlo amb la responsabilitat d'aquell que sap. Parlo amb la consciència del que veu el futur amb la claredat del present.

L'anomenat va anar a treballar.

Per això avui et convoque a treballar per aquest món que junts haurem de construir.

Llibertat de Pensament.

Això és el que pretenc fer amb tu, donar-te la llibertat perquè pensis com a home i dona lliure no com l'esclau i esclava que ha après a pensar com altres han volgut que pensi. No.

Per això no et vaig a dir en què has de pensar, et diré com has de fer-ho. No et diré què has de buscar, et diré com has de fer-ho.

L'ésser humà ha estat des del principi un receptor d'idees alienes. Les presa i les fa seves i després les defensa com si fossin creació pròpia. Però les idees es difonen com els virus. Infecten una ment i després a una altra ia una altra. I la dependència s'expandeix com si fos una ràfega de vent.

Perquè al principi a l'home li van dir que era pecador i per això necessitava a un Déu que ho salvés d'un infern. I la por a alguna cosa que ningú veia es va estendre fent-ho real i creant esclaus mentals d'un amo a qui tampoc ningú veia.

Però l'amo no era intangible, l'amo era a la Terra. Darrere d'institucions, darrere de grups que manejaven la por a la seva conveniència. Sempre era més senzill gestionar esclaus de manejar homes i dones lliures.

Després hi va haver qui van parlar d'un món espiritual, i el van crear complet, amb mestres, amb àngels, amb sants, amb premis i càstigs, i ho van cridar la nova religió, el nou evangeli, ho van cridar, la nova era i els descontents de les institucions religioses es van canviar d'institució. Van deixar l'esclavitud anterior per seguir a una nova, més fresca, i aquí van parlar fins al cansament del que no els agradava de l'anterior. I es van sentir els nous salvadors. Calia salvar el món de les religions anquilosades, de les restes degenerats d'una religió que ja no servia per guiar un home i dona nous.

I de nou van caure en un joc. El joc dels bornis guiant a altres cecs.

Alguns van voltejar al cel, van veure que aquesta era la seva casa. Es van sentir part de les estrelles i llavors van sorgir comandants, éssers de l'espai que venien a desallotjar la Terra abans del gran cataclisme. I novament es va explotar la por de l'home. I hi va haver milers que van preparar maletes. Van vendre les seves pertinences i van comprar una butlleta imaginari cap a un paradís que no existia sinó en les ments d'aquells que els van parlar.

Després van voler acabar amb el món i encara ho segueixen fent. Sempre hi haurà alguna profecia, sempre hi haurà alguna interpretació, sempre hi haurà algun any una mica més enllà que pugui explotar la por d'aquells que semblessin voler fugir d'aquesta casa abans d'arreglar el que ha de ser arreglat pel mateix home que va ser qui el trastorn .

Som responsables, no em refereixo a tu en el particular, em refereixo a tots nosaltres com a humanitat. Som responsables de les guerres que han tacat de karma a tota la família humana, em refereixo a les malalties epidèmiques que han sorgit com a part dels assajos químics que la civilització inconscient ha fet al llarg de tants anys. Som responsables d'haver construït fronteres separant a homes i dones dels seus germans. Donant-los més drets a uns que a altres. Som responsables de crear les religions per buscar una pau interior quan en realitat separen a les persones en classes i moltes vegades provoquen guerres.

Ens hem separat per les religions, pels llenguatges, pels béns que tenim, per les fronteres, per la nostra manera de pensar, ens hem separat de totes les formes possibles i no hem après encara la forma de conviure i fer d'aquest món un veritable llar on puguem viure de manera harmònica com ho fa la natura en cada racó de jardí.

Llibertat de Cor.

I potser el més trist de tot és que l'home s'ha esclavitzat al seu cor. Des de la més tendra infància l'ésser humà busca la seguretat en els tendres braços de la seva mare i la força de caràcter del seu pare i el que obté són fórmules infal·libles per a crear una dependència permanent del seu cor cap a l'amor d'altres persones.

L'home i la dona no acaben de créixer emocionalment. La seva educació no se'ls promou. Creixen per ser dependents d'altres. Es creix amb la idea de buscar algú que l'estimi per obligació. S'inventa una cerimònia de matrimoni on es signa un paper i es promet estimar obligatòriament l'un a l'altra i viceversa.

Com si al cor se li pogués obligar a estimar.

I després, l'ésser busca desesperadament enmig de la seva inseguretat, l'amor d'algú que ho salvi de la solitud ... perquè mai va aprendre a viure i gaudir de la seva solitud.

Perquè mai va aprendre a estimar-se a si mateix per després estimar de manera completa a un altre ésser.

Es concep com una meitat d'ésser humà a la recerca d'un complement ... i passa tota una vida buscant completar-se amb un altre ésser incomplet.

Aquesta és la tragèdia.

L'home i la dona del futur que veig i que construirem és un ésser humà complet que se sap complet i mestressa de manera completa, amb aquest amor que no esclavitza, amb aquest amor que estima responsablement, amb aquest amor que uneix per construir famílies completes, que educa nens complets i sans emocionalment, aquest és el germen de la nova llavor. Aquesta llavor que aporta el saber que estem complets des que naixem i que tots els altres són pors creats per la inconsciència de la ignorància.

Aquest és el moment en que haurem de començar a construir el nou món, la nova societat. Amb la llum fresca d'un coneixement que allibera i que permet pensar i sentir des d'una plataforma lliure de la por.

Noms dels esclaus del pensament busquen aprovació en els altres.

Noms dels esclaus del cor busquen l'amor que ve de fora.

Nosaltres estarem creixent per pensar el que ens sembli ms correcte i sentir-nos plens i satisfets amb nosaltres mateixos, ja sigui que estiguem en família o solitaris.

L'home lliure forma part d'una nou món al qual ja pertanyen molts milers d'escollits.

Aquesta és la invitacin que et faig T decideixes.
2. Parlem de la Ciència.

La ciència de l'home ha vingut creixent i desenvolupant-se en forma accelerada no donant temps a la humanitat a que qüestioni la moral que va implcita en la seva ciència.

L'home ha vingut caminant acercndose als misteris de la naturalesa però s'ha allunyat del que hauria de ser el principal motiu de la seva recerca: l'home mateix.

La ciència humanista no existeix, existeix la ciència capitalista, la ciència blica, la ciència de la por, la ciència de la ambicin. Aquestes són les ciències que existeixen.

El que s'investiga no es fa per la recerca en s, es fa perquè l'home tem ser atacat, es fa perquè l'home ambiciona tenir més diners i poder, es fa perquè de no fer-ho algú ms ho far i llavors em sotmetre.

Vivim dónes d'inseguretat, l'home té por a l'home. L'home és esclau de la seva por i aquest temor configura tot el que fa.

Ha creat una ciència que pretén patentar, és a dir, pretén aduearse del que la natura ha construït. De la mateixa manera com l'home es apropi de les terres que la naturalesa generosament li va proporcionar i els va cridar nacions i els va posar murs i cobr impostos per poder viure-hi, de la mateixa manera pretén ara apropiar- del genoma humà, per desprs vendre-ho a qui pretenguin tenir fills amb atributs inventats en laboratoris, manipulant gens i pretenent corregir a la natura.

Una moral perduda enmig de la por. Temor a patir malalties que el mateix home ha creat per apartar-se dels lineamientos de la seva humana naturalesa, per alterar els aliments amb què es nodreix agregndole el que els seus mals hbits li causen que perdi. Ponindole vitamines al que ja tenia però que al processar per envasar les perd. Creant dietes per a éssers humans que van perdre el sa costum de menjar per saciar la fam i no per donar gust al seu paladar. Una civilizacin que busca substituir la naturalesa pensant que pot crear en laboratoris pel que fa a la naturalesa el va portar milions d'anys a crear.

I l'ésser humà es tanca a treballar en oficines, en espais amb aires filtrats perquè no convé respirar l'aire de les ciutats, ple de pols i contaminants, i regulant la temperatura de la cambra que al seu cos li plau, perquè la roba que porta posada impedeix al seu cos transpirar i això provoqués un mal gust a la societat que ha construït. El niló i el polister, fabricats en grans laboratoris no van ser fets per al cos humà, per això cal anar als gimnasos i als SPA, per donar-li a l'home ia la dona actual un sentiment de salut, quan el realitat el únic que li donen és una dependència a l'artificial i mancada de l'energia natural que proporciona la salut i la vida energètica.

Per aquesta raó l'ésser humà s'aterroriza quan escolta el terme "escalfament global" pensant que els seus dies de confort acabaran, haurà de apartar-se de les seves comoditats per no gastar tant combustible fòssil que contamina al món.

Però tot això no és sinó una conseqüència d'una llarga vida inconscient, n'hi va haver prou unes quantes generacions gaudint d'una ciència sense moral perquè la naturalesa reclamés l'home la seva pretensió de voler ser Déu.

És el moment de crear una nova ciència. Una ciència humanista que investigui l'home. Que obri les possibilitats a un nou terreny, una ciència ètica, que busqui el que és bo en el natural, que torni l'home el que li va llevar, que el torni a la naturalesa, que el torni al natural, que elimini tanta electrònica i li doni més espais, que tregui la seva atenció del que sexual i el col·loqui en la mesura del que elevat. L'home i la dona equilibrats són aquells que es veuen a si mateixos com a part d'una extensió del món, aquells que viuen la seva llibertat enmig d'un món que cerca la transcendència dels seus actes i no la simple satisfacció de l'immediat.

Necessitem a un món que es mogui al voltant dels valors que transcendeixen, que creu per al matí, que no pensi en termes d'una sola vida.

Que no investigui per modificar el que la naturalesa ja proveeix a l'home, sinó que investigui com pot l'home apropar-se més a la naturalesa humana.

Que busqui les respostes del per què de les emocions humanes, que busqui els perquès de la vida, que hi ha darrere dels sentiments místics de l'ésser humà, que hi ha més enllà de la mort, que busqui la manera d'igualar els drets dels éssers humans, que deixi de prendre com a conillets d'índies als pobles pobres i els concedeixi les mateixes oportunitats de créixer i desenvolupar-se que tenen els altres.

Una ciència que busqui explicar el miracle de la vida, però no en termes de gens i cromosomes, no. Això la naturalesa ja ho va respondre i ho ve fent des de sempre. Que expliqui per què els pares han de tenir cura dels fills, perquè un fill vol tant a la seva mare. Perquè un pare pot donar la vida pel seu fill, perquè una llavor creix fins a esdevenir un arbre i després dóna més llavors perquè nous arbres segueixin creixent. Perquè és així la vida, perquè totes les espècies han de seguir vivint. Qui impulsa tot aquesta vida en moviment.

Una ciència que miri més enllà dels seus ulls. Que interpreti a la llum de l'intern el que els seus aparells li indiquen.

Una ciència que vagi a l'arrel dels perquès. Que respongui des de dins i no des dels cànons que els pares del mètode científic els van imposar.

Només així, podrem apropar-nos a la veritable motivació de la ciència. Aquest impuls misteriós que sorgeix des que s'és nen i ens mou a descobrir com funciona el món ... però per satisfer a l'esperit ... no a un cos que vol viure més còmode i més segur.
3. La Religió

Molt dins de l'home existeix l'impuls de buscar Déu. I això ha fet que des del principi dels temps, els éssers humans siguin preses de les institucions religioses.

L'ésser humà com a fill de Déu va rebre els senyals completes per tornar-hi. Va néixer amb un mapa inscrit en si mateix dins de la seva pròpia essència que li indica el camí de retorn ...

Però l'home no ha après a mirar cap a dins. L'home des del primer instant del seu naixement obre els seus ulls i la seva prioritat és sobreviure fora, els seus pares l'eduquen perquè segueixi sent igual de cec i sord que ells a la seva realitat interior, l'home i la dona aprenen a viure en el món exterior ... i obliden com han de viure dins.

I després ... han de buscar una religió que els recordi el que porten inscrit en els seus cossos, en les seves ments, en els seus cors. I els éssers humans arriben a les religions buscant aquestes respostes i només troben advertències i promeses.

Advertiments de com no s'ha de viure, manaments del que no s'ha de fer i milers de regles que només li tallen les ales al seu esperit i l'omplen de temors que no comprèn.

Al principi l'amor a Déu potser el atregui a la religió, després ... és la por a Déu el que el manté dins d'ella.

Com nens petits les religions eduquen als seus pobles, inspirant temor i coartant el raonament de les ments que a la recerca d'una llibertat se sotmeten a l'esclavitud.

Poques són les ments que s'atreveixen a qüestionar la divinitat d'una institució o els ensenyaments d'un llibre sagrat sense sentir dins d'elles un temor reverent sobre el que pot arribar a passar-los.

¿Aquesta és la llibertat que buscaven en la seva religió?

Però els homes canvien i les religions també. Sorgeixen noves idees, nous profetes que de tant en tant eleven la seva veu per fer la llum on la foscor ja és insuportable.

I aquestes bones noves omplen d'esperança els cors, no és veritat que l'home hagi de lluitar per una salvació. Els únics que haurien de buscar la salvació serien les institucions religioses perquè el temps és arribat perquè els éssers humans puguin veure novament la llum.

Ja n'hi ha prou d'oprimir als cors amb el temor d'una condemna eterna o una destrucció mundial! Ja n'hi ha prou de atemorir als pobres d'esperit! El dia de l'alliberament s'acosta.

Les religions no han complert amb la seva tasca d'apropar a l'home.

Cadascuna d'elles lluita per sobreviure i igual que un producte del supermercat ha de fer propaganda com si conquistant al major nombre de persones es tingués una major validesa en el que predica.

La veritat de l'esperit és clara i diàfana per al qual la veu. No es tracta de polemitzar el que és veritat inobjectable. Cada qui sap el que percep dins d'ell i aquesta serà la seva veritat. Si està disposat a enriquir-la sotmetent-la a prova, benvingut l'intercanvi, si no ho està, té tot el seu dret, aquesta és una llibertat que cadascú té de creure i sentir el que el seu cor li dicta.

Però la societat no ho entén així. Milers de pobles exerceixen pressió sobre els seus habitants perquè compleixin amb els ritus religiosos. Milers de pares ho fan amb els seus fills, molts governs pressionen als seus votants perquè compleixin amb determinada religió ... I això passa en els països anomenats democràtics ... ¿és això el que les religions ensenyen? No ho és ... però lamentablement, és el que les religions practiquen.

Per aquesta raó, les institucions religioses estan condemnades a desaparèixer. Els profetes mai desapareixeran ja que són el producte d'una humanitat que s'acosta a Déu i que va comprenent cada vegada millor, però les institucions que queden després que el profeta es va anar, són les que es degraden per convertir-se de difusores d'un coneixement i una veritat sagrada en constructors de ritus i dogmes que encadenen a les masses de creients.

La nova religió serà individual, com ho és la percepció de Déu, de la mateixa manera com l'art porta a un pintor a expressar-se de una manera única i total, de la mateixa manera com la música la fa el compositor seguint la seva veritat interior, de la mateixa manera la religió serà personal i única per a cada ésser humà.

Esperem i treballem perquè sigui així.
4. Parlem dels governs.

L'home ha creat una societat regida per governs, de vegades triats pel poble i altres vegades triats per les armes.

L'home no ha arribat a l'alçada per governar-sol. No li és possible dirigir-se cap a un futur harmònic. Per aquesta raó l'home ha de tenir un govern que ho regeixi i li digui el que ha de fer.

I un govern es constitueix per éssers humans igualment incomplets, amb visions particularment curtes del que ha de ser un poble i amb aspiracions egoistes d'interessos personals sempre llocs per sobre dels del poble.

Però els homes i les dones d'un poble no poden aspirar a més quan estan desconnectats de la llum que brilla en el seu interior.

L'home que no sap pensar en altres no pot aspirar a governar-los. L'home que no és capaç de sentir la necessitat d'un poble no és capaç de liderar-los.

Tant els dictadors com els presidents tenen metes personals, tenen interessos personals, els mitjans que utilitzen per arribar al poder seran diferents però els seus éssers interns estan igualment malalts de la necessitat de poder.

Un dictador potser tingui una necessitat major de mantenir el seu poder per mitjà de la por i de tot un sistema de repressió al poble, però un president en un país democràtic sorgeix d'un grup de poder que per mitjà d'aliances amb altres grups de poder, arriba a conquerir el vot d'un poble ... però ...

Estant al govern té interessos de representar, té compromisos de pagar, ha promeses que complir, aliances que ha de respectar, i el poble ....

El poble ha d'esperar a que totes aquests pagarés siguin satisfets perquè finalment sigui el poble el que rebi els beneficis.

És per això urgeix una reforma en els governs de la societat. L'anomenada democràcia és una bandera ja gastada enmig d'una classe poltica que s'ha apoderat de moltes passades i impedeix la seva evoluci.

No és possible que el món miri de manera impassible com un president li fa la guerra a un passlo per guanyar vots i pagar certs interessos econòmics que el van portar a la presidència en el seu propi pas .

El món no va bé quan les Nacions Unides són ostatges dels governs poderosos que subsidian seus programes d'assistència social.

Però en la nova societat, res d'això pot permetre. El nou home reclama un govern que el representi, que el consulti, que sigui el que exerceixi l'opini de les mayoras i que no ho compri amb regals d'aquests que reparteix en les campanyes per després oblidar- de les seves necessitats.

El nou ésser humà es regeix per la seva cor, ser conscient de les seves responsabilitats com a ciutadà i entendre que la maduresa d'un pas consisteix en la forma com s'enfronta el seu futur.

Quan un govern pren decisions no pensant en la propera tria, sinó pensant en les generacions de nens que amb esperança demanen als seus pares un món millor on ells puguin viure.

La nostra revolució no és una revolució violenta. És una revolució de llums, és una revolució d'idees, és una sèrie de canvis sorgits de la consciència d'un poble que desperta.

No ser amb promeses com es conquista a un poble que pensa.

No ser amb diners com es compra el vot d'una societat que sap prendre decisions i est conscient dels problemes que ha de resoldre.

No ser amb campanyes que maquillen la biografia dels candidats com es seleccionarna els millors homes i dones per governar un poble que sap el que vol.

Per això l'ésser humà ha de despertar des de dins de si mateix. Ha de despertar a l'esperit.

Cal apagar la televisiny calar seva realitat interior. Qu li falta per ser feliç? Qu li falta per educar amb saviesa els seus fills? qu requereix per tenir satisfetes les seves necessitats bàsiques?

Preguntmonos: No dóna la Terra suficient aliment per a tota la humanitat? No proporciona la Terra suficient riquesa perquè tota la humanitat sigui feliç? no hi ha prou espai perquè tots tinguin una llar digna d'una família?

El problema no és d'escassetat, el problema és de distribució.

Tot el problema de l'home és que va crear una societat que va permetre que la riquesa s'acumulés en uns quants. I ara el sistema permet que aquests quants poderosos es facin ms poderosos, i els pobres es facin ms pobres.

Los sistemas actuales que la sociedad ha practicado no lo llevan a la igualdad de oportunidades, es necesario crear una nueva econom a con sentido humanista y social que busque verdaderamente el bienestar del ser humano. Que explote los bosques, pero con sentido ecol gico, que construya ciudades, pero respetando los espacios que las personas necesitan, que cree fuentes de empleo, pero no para agrandar las fortunas de unos cuantos sino para que sea la sociedad la que se beneficie de ellas.

Tanto los empresarios como los dirigentes sindicales, tanto los l deres religiosos como dirigentes de los gobiernos, todos ellos buscan con ego smos enfermizos la mayor a de las veces, mantener su posici na costa de los principios que esgrimieron mientras trataban de llegar ahí.
Pero la nueva sociedad busca algo diferente. La nueva sociedad busca despertar la conciencia de un pueblo que ha esperado pacientemente a que madurara. La semilla ha crecido. La luz interior por fin empieza a vislumbrar un nuevo futuro. El espíritu lanza una mirada al mundo donde vive y de manera tranquila se apresta a tomar el azadón, para arar en los corazones y las mentes los surcos donde las nuevas semillas crecerán.

Ha llegado el momento de iniciar la siembra.

No es una lucha violenta, no es ni siquiera una lucha, es simplemente un cambio, radical, pero al fin un cambio.

¿Como se realiza una revolución total?

Sólo cuando el pueblo entero despierta y ve la luz que anteriormente no había captado.

Un pueblo en tinieblas no podría caminar. Pero un pueblo que percibe en sus mentes una nueva realidad inicia un camino diferente y tarde o temprano todas sus instituciones cambian y empiezan a reflejar esa nueva sociedad que antes fue sólo un sueño.

El espíritu requiere de un nuevo mundo. Un mundo donde las ideas sean luminosas, donde los problemas tengan solución, donde las voces de los más débiles sean escuchadas tanto como las de los más fuertes. Donde no exista un problema de distribución. Donde todos seamos parte de la solución y no parte del problema. Donde los corazones se sumen al trabajo y las condiciones sean dignas para todos. Donde el respeto a las ideas y la tolerancia a las diferencias de opinión sean la norma que rija la convivencia social. Este es el mundo que vamos a construir.

Se preguntarán cómo.

Yo les respondo… con la luz del espíritu que está por despertar.

5. La Educación.

No podríamos terminar esta visión del mundo sin tocar a la educación. Es ahí donde reside la esperanza de los pueblos.

Mi corazón se estremece cunado veo la situación que priva en el mundo y donde los niños son, muchas veces, las víctimas más inocentes de todo esta tragedia.

Es una tragedia lo que ocurre en países pobres donde son los niños los que trabajan para mantener una familia donde el padre ha huido, ha enfermado o simplemente ha muerto.

Niños sin infancia.

Es una tragedia cuando los niños son maltratados por sus propios padres que los obligan a trabajar para subsanar lo que ellos no pueden proveer.

Es una tragedia cuando cambian el estudio por el trabajo.

Pero también es una tragedia cuando los niños reciben una educación para aprender a manejar un fusil, o una pistola, cuando lo que reciben en la escuela es una enseñanza que los enseñan a odiar a los enemigos de sus padres y de sus maestros. Cuando siembran odios en sus corazones inocentes. Esa es la tragedia de los pueblos gobernados por la violencia y las guerras.

Pueblos enteros sacrificando a sus niños para crear soldados que defiendan una tierra, una religión, un modo de vida. Esto es una tragedia.

El mundo sabe esto y lo calla muchas veces.

El mundo sabe de lo que se vive en África y lo calla. De las miserias que provocan la muerte de miles de niños sin tener siquiera oportunidad de ver alguna vez un juguete, de conocer alguna vez una televisión.
De cierto les digo que hay tragedias que se escriben todos los días, mientras en otra parte del mundo hay niños disfrutando de una función de cine.

Un mundo de contrastes.

¿Dónde está la solución a estos problemas? En la infancia.

En la educación de los niños. Ahí está la solución de los problemas que la humanidad sufre.

No oculten los problemas a sus hijos, no les pinten un mundo que no existe, háganlos ver los contrastes y permítanles participar con ideas en la solución de los problemas.

Un niño que crece sabiendo de los problemas que aquejan al mundo, tiene tiempo para ir madurando soluciones que pueden estar listas para cuando tenga la edad de ponerlas en práctica. La humanidad cuenta con ustedes para resolver sus problemas. El mayor patrimonio de la sociedad reside en sus hijos.

Pero para esto requerimos una nueva forma de educar.

Y para educar de una manera diferente requerimos un nuevo tipo de maestros.

Unos maestros que puedan ver el potencial de lo que los niños pueden hacer. Que no vean a los niños como indefensos o como seres que no saben hacer nada y que los están instruyendo.

Que vean a los niños como las semillas de los grandes hombres y mujeres que serán mañana. Que los eduquen teniendo en mente que quién está sentado jugando ahora, puede ser el gran líder que resolverá el problema de escasez de agua mañana.

Que vean a los líderes del futuro, que vean a los grandes científicos, a los grandes gobernantes, a los líderes religiosos que guiarán pueblos hacia nuevos horizontes que hoy no sospechamos.

La magia de las ideas se hace realidad cuando un maestro ve con amor a sus alumnos y respeta al ser que esta creciendo dentro.

La magia de la enseñanza se desencadena cuando un maestro ve a través de la carita dulce de una niña a la gran señora que tal vez dirija universidades en el futuro.

Las escuelas son los templos donde se forja el espíritu de los niños.

Pero los maestros son los grandes escultores de sueños, son los grandes escritores que enseñan a escribir futuros en las mentes de los niños.

Por esta razón, los maestros deben ser respetados y tener un lugar primordial en la sociedad.

Por esta razón los niños son la esperanza de un futuro que la humanidad espera y necesita.

Aquél que con amor enseña, termina de formar lo que la familia le entrega en sus hijos.

Y si entendemos que la responsabilidad de educar no reside exclusivamente en las escuelas, sino también en los hogares, y cada padre entiende su función como formadores, entonces la sociedad estará muy cerca de entender la trascendencia de la educación y estará sembrando un futuro promisorio para todos.

La educación no termina cuando termina la escuela, la educación es una disciplina tan importante como el deporte que fortalece al cuerpo, la educación fortalece los valores, y son los valores los que nos soportan cuando la vida nos regala los problemas.

Esa es la función de la educación y esa es la esperanza de la humanidad.

En la nueva educación los seres humanos promoverán los valores que trascienden, entenderán que si bien, es importante luchar por construir un patrimonio para la familia, también lo es construir un patrimonio para la humanidad. La educación debe hacer énfasis en la trascendencia de las metas que se buscan para la humanidad.

El niño debe sentirse corresponsable de lo que pasa en lugares lejanos debe sentirse con la capacidad para resolver los problemas del mundo, el niño debe sentirse parte de todo el mundo, para que realmente sus ideas puedan tener ese alcance y cuando sea mayor no los vea como problemas ajenos.

El mundo se ha encogido. Los problemas ahora son de todos, la naturaleza hace fluir el aire y el agua por todas las naciones del mundo y el aire que hoy se respira en México ayer se respiró el Suramérica y tal vez mañana lo hará en Asia.

De igual forma, el agua que hay cae en lluvia en China, tarde o temprano estará de vuelta en América o en Australia. El mundo se une en muchos sentidos y de la misma forma deben unirse las mentes de los niños por una educación que los haga sentirse como una gran familia donde todos puedan ayudarse mutuamente.

Esa es la esperanza de la educación. Una educación que forme a los seres que crearán la nueva humanidad.

Con esto terminamos esta visión parcial del mundo. En las futuras comunicaciones hablaremos de cómo debe ser un camino hacia la luz.
Venerable Colegio de Ancianos de la Orden de Melquizedek

Article Següent