Entre els anys 700 al 630 aproximadament viure Zaratustra, qui era anomenat Zoroastre entre els grecs. A l'edat de trenta anys va tenir la seva primera revelaciny de all en endavant va crear la doctrina que es troba recopilada en disset cants (Els Gathas), que conformen la part més antiga de l'Avesta . A través d'aquesta ens introduïm en la història i aventures dee Ahura Mazda i Ahriman.
L'Avesta és una recopilaci posterior a Zaratustra i en la qual segurament es distorsiona la seva primitiva doctrina. En essència, la doctrina de Zaratustra és monotesta, ja que el déu sant Ahura Mazda és qui presenta el dualisme entre el bé i el mal. Els dos esperits de signe contrari.
Encara que en realitat, l'enfrontament es dur a terme entre Ahriman i els esperits que s'han subordinat en contra d'Ahura Mazda.
Ahura Mazda i Ahriman
En aquesta mitologa dual de l'Zoroatrismo, tamb anomenada Mazdesmo, hi ha una clara diferenciaci entre els germans bessons Ahura Mazda, que viu a la llum i és l'aroma, i Ahriman, que viu a la foscor i és la pudor.
Els germans bessons són fills del déu Zurvan, el Temps. Aquest ésser va ser l'últim que va poder existir en el buit original.
L'engany d'Ahriman
Va arribar el moment en què havien de néixer els germans bessons i el déu Zurvan havia promès al seu primogènit que hauria de governar el món.
Ahura Mazda, que tenia el do de conèixer el futur, l'hi va explicar al seu germà i va ser quan Ahriman, amb la intenció de néixer primer que el seu germà i d'aquesta manera poder governar el món, li va mentir al seu pare dient-li: "Sóc Ahura Mazda, el teu fill ".
El déu Zurvan no es va deixar enganyar i va respondre en tota la seva grandesa: "El meu fill és llum i aroma, però tu ets foscor i pudor". Llavors Zurvan prorrompre en plors.
Ahura Mazda és el savi el coneixement no té límits. Ell va crear el sol, la lluna i les estrelles. Ell va ser qui li va donar l'ésser a la Bona Ment, que és la que opera dins de l'home i de tota la creació.
En contrapartida de totes aquestes bones creacions, Ahriman, també anomenat Angra Mainya, i que significa "Esperit destructiu", va crear a tots els dimonis i es va llançar feroçment contra el seu germà Ahura Mazda.
Ahura aconsegueix rebutjar i portar-lo fins la foscor a on li diu:
"Ni els nostres pensaments, ni les nostres ensenyances, ni els nostres plans, ni les nostres creences, ni les nostres paraules, ni les nostres ànimes, estan d'acord".
Ahura Mazda i el primer sacerdot
Després de l'enfrontament amb el seu germà Ahirman, Ahura Mazda crea a Gaymorat, el primer home i el primer sacerdot del foc.
Ahirman redobla els seus esforços i renova l'atac. Travessa el cel en forma d'un foc abrasador i porta la fam a la Terra, rega la malaltia, el dolor, el desig i la mort.
En contrapartida, Ahura Mazda li posa un límit al Temps i aconsegueix atrapar Ahriman dins de la seva creació.
Ahriman intenta amb totes les seves forces escapar de la creació, però no ho pot aconseguir i és per aquesta raó que continuarà fent el mal fins al final de tots els temps.
Ahriman, com el representant del mal, es converteix en la personificació del dubte i les indecisions de Zurvan ia partir d'allí, corromprà al món incansablement per crear el pecat i el mal per tot arreu.
Corromprà tot el que toca i es regocijará per això dient:
"La meva victòria és i serà perfecta. He embrutat completament al món amb immundícia i foscor i ho he fet amb la meva fortalesa. He assecat la Terra, perquè es morin totes les plantes i he enverinat a Gayomart, perquè mori ".
Vist a Heavenlymanna, per Pedro, redactor de la Germandat Blanca
http://heavenlymanna.net/ christianArticle.php? article_ id = 1191 # .WygJFiCYO1s
