Mantra de Amitabha, el seu nom significa resplendor infinit i és un Buda arquetpico summament important en el budisme d'Extrem Orient. l representa l'amor i la compasin, i se li descriu com sent el color ric yclido de la posta de sol.
Qu significa el Mantra de Amitabha i els que conforma els altres Budes?
El Mantra de Amitabha, és un dels anomenats Dhyani-Buddhas, un conjunt de cinc no històrics, amb figures simbòliques que estan disposats en un mandala. Els altres Budes en aquest conjunt són Vairocana (centre), Akshobhya (Est), Ratnasambhava (Sud), i Amoghasiddhi (Nord).
Amitabha està vestit com un monjo, amb les mans al mudra (gest de mà) de Dhyana (meditació). El mudra de Dhyana és com s'organitza tradicionalment les mans durant la meditació budista, totes aquestes imatges dels practicants de ioga amb les seves mans en els seus genolls són ideals, però les posició de les mans han de ser molt equilibrades i subtils.
Amitabha és de gran importància en el budisme de l'extrem oriental, on se li coneix com Amida. També té una forma Bodhisattva anomenat Amitayus, que significa vida infinita. La forma Bodhisattva és, a diferència de la de Buda una forma monàstica, vestit com un príncep jove amb els cabells llargs i adornat amb joies i sedes fines. En algunes tradicions Amitabha i Amitâyus són vistos com sent essencialment el mateix ser, mentre que en altres tradicions són diferents.
Amitabha és el cap de la família de lotus (padma). Aquesta família inclou alguns dels més famosos Budes i bodhisattvas, incloent Avalokiteshvara, Padmasambhava, Tara Blanca, i el Buda històric, Shakyamuni.
S'asseu en un tron de lotus decorada amb el seu animal sagrat, el paó. En el folklore de l'Índia es diu que els colors brillants del paó provenen del verí de les serps que mengen. Aquests verins es transmuten en bellesa, i de la mateixa manera la pràctica de Amitabha converteix el verí de la cobdícia en l'amor.
La connexió entre la cobdícia i l'amor pot no ser immediatament evident, però només cal pensar en el contrast entre la luxúria (desitjar a una altra persona per tal de satisfer el nostre apetit) i el veritable amor (valorant la originalitat i el potencial del un altre com a persona en per dret propi) per apreciar el simbolisme.
Amitabha va ser un dels primers Budes en tenir la seva pròpia pràctica de visualització. Hi ha diversos sutres dedicades a ell. El Amitayurdhyana Sutra (l'ensenyament de la meditació en Amitabha) explica 16 meditacions que visualitzen el Buda Amitabha i la seva Terra Pura, Sukavati el regne de la felicitat. Aquesta va ser una ensenyament donat a la reina Vaidehi, que havia estat empresonat pel seu fill el mal, Ajatasatru.
El Buda introdueix la meditació d'aquesta manera:
¿No saben ara que el Amitayus Buda no està lluny d'aquí? Heu de concentrar els seus pensaments i visualitzar aquesta terra búdica, que és el resultat d'accions pures. Ara els donaré instruccions detallades perquè les generacions futures i per als que volen practicar les accions pures puguin assolir el naixement al regne occidental de la Suprema Felicitat.
Altres Sutras relatives a Amitabha i la seva Terra Pura són els Sukavati vyuha i el més petit Sukavati vyuha, vyuha que significa una explicació detallada o la descripció.
Així que vostè pot preguntar-se, ¿Què és una terra pura? Una terra pura és el que podríem considerar com una dimensió paral·lela o univers alternatiu que ha estat construït pel mèrit infinit d'un Buda en els seus períodes de la pràctica. En una terra pura tot és propici per assolir la il·luminació.
Vostè no ha de preocupar-se per guanyar-se la vida o trobar el temps per meditar. El que es neix de plena maduresa en un lotus i l'ensenyament de Buda preval a tot arreu. Una terra pura és una espècie de cel en el qual es pot aspirar a renéixer. Aquesta aspiraci és el tema central del que es coneix com el Budisme de la Terra Pura.
El mantra d'Amitabha és una variant del seu nom. Amideva és noms la pronunciacin tibetana de Amitabha (encara que molts creuen que deva aqu vol dir Déu).
Per als que porten el nom de Amaradeva, que vol dir Déu immortal. Simblicamente Amara (sense mort) significa la illuminaci i Deva significa radiant, i aix el nom s'ha pogut analitzar com un que irradia despertar.
AUTORA: JoT333, redactora de la família de hermandadblanca.org
