A través de l'e-revista, Pedagogia 3000, # 70 ens assabentem de la funció que les escoles Reggio Emilia fan al món. Fundades a Itàlia fa diverses dècades, aquestes escoles posen l'enfocament en la creativitat de cada nen, reconeixent que cada un és diferent i es desvien dels camins més trillats i generalistes en l'ensenyament a favor d'ensenyar el respecte, el correcte ús de la llibertat, les vàlues concretes i personals de cada nen, entre d'altres moltes fantàstiques tasques que realitzen. A través d'aquest butlletí aprendran moltes mes coses sobre aquesta bonica tasca.
Escoles Reggio Emilia, creativitat i aquesta
Aquest butlletí presenta l'educació "Reggio Emilia", fundat a Itàlia el 1945 per Loris Malaguzzi, que tan bons resultats amb els nens d'avui, especialment en els petits (pre-escolar). La majoria del text és pres de: http://blog.pucp.edu.pe/item/30541
I les fotos van ser gentilment enviades de l'escola bressol Reggio Emilia, Alba, espai de desenvolupament infantil d'Arequipa, Perú (1). Mil gràcies a l'equip d'aquest centre, molt interessant. El vaig visitar al febrer d'aquest any i em va agradar. Primer la decoració no és aclaparadora. Parets blanques, i només obres d'arts, obres dels nois i poca decoració però de bon gust que ajuda a elevar l'ànima per la seva estètica i els seus missatges. Segon és un dels pocs llocs que he vist on el nen pot menjar com vol (és a dir pot servir-el que agrada en el seu plat i anar a dinar on vulgui ... Això em va agradar considerant el "trauma" dels àpats de vegades amb alguns adults i alguns nens d'ara). Després em va agradar tota la varietat de material reciclat que utilitzen els nens i sobretot la llibertat, creativitat i respecte empleats en totes les activitats amb els nens. Noemi
Els principis de Reggio Emilia
Quins són els principis reggianos? En síntesi, les Escoles Reggio Emilia funcionen sobre els següents principis:
1. Importància de les relacions humanes: El punt està en què el sentit social (en termes de comunitat i cooperació).
2. La teoria dels "Cent llenguatges dels infants": Els adults reconeixem immediatament el llenguatge verbal com a mitjà de comunicació principal. Potser, alguns altres puguin pensar en el llenguatge gestual com un altre mitjà habitual. Però ... de quantes maneres pot expressar-se un nen ?.
3. La pràctica de l'escolta: l'adult "baixa de la seva torre" no com "el rei que vol escoltar el poble" sinó com qui vol aprendre d'altres.
4. La valoració de la diversitat i de la complexitat: Aquí la frase "cada persona és un món" passa a la pràctica perquè es comprèn que la concepció homogeneïtzadora de l'ensenyament no cap en la realitat perquè ella és heterogènia. Llavors, la proximitat a un món real ha d'acceptar la diversitat i la complexitat de la interacció de les diferències.
5. La participació de les famílies i la societat: La tasca educativa no és simplement tasca dels educadors formals ni acaba amb els horaris de classe. Els pares de família i altres membres de la societat han de participar i assumir un rol que els correspon per dret i deure.
6. L'escola col·laborativa i comunitària: Ressalta la visi comunitària de les escoles Reggio Emilia.
7. La formació dels educadors: Els educadors són éssers conscients del seu rol en el desenvolupament humà dels nens. Per això es parla de formació i no simplement de capacitaci.
8. Tallers i de l'atelierista: L'art és un aspecte molt important en les Escoles Reggio Emilia encara que no es tracta d'noms una educaci artstica. Per això, el taller i el atelierista són elements vitals per assegurar la atenci a l'art, a la recerca visual ia la estètica.
9. La documentaci del desenvolupament del nen: El comú en els sistemes avaluatius és el registre d'un nombre o lletra que designa els aprovats i desaprovats sense ser conscients de la història del ni o. I és que un nen amb habilitats verbals però no matemtiques probablement no tingui els mateixos resultats en termes quantitatius; però, el progrés que hagi desenvolupat des del seu punt d'inici pot ser molt ms important i significatiu que el d'altres. És a dir, és probable que aquest nen aprengués i es desenvolupés ms que altres per als que sempre els va ser senzilla la matèria. He ah un exemple en matèries tradicionals, però el registre d'aquest progrés en forma qualitativa és aplicable a qualsevol aspecte cognitius, emocional ofsico. La fi és la comprensi del nioy no la traducci trunca del que qualitatiu en una nota.
10. El redescobriment de la creativitat: La creativitat és concebuda com un tret immanent de qualsevol persona; ja que no és una qesti merament artistica o inspiracional, sinó una facultat desenvolupable i d'aplicació genrica. Sigui un exemple no artístic, en resoldre un problema o un exercici de matemtiques el tpic és que s'al·ludeixi a una via de soluci que al final tots tindran en el quadern. No obstant això, fins i tot per a les ciències exactes, hi ha ms d'una soluci possible. A la persona que se li va ocórrer aquesta forma diferent de resoldre el problema, l'anomenem enginyós, però en realitat el que ha fet és manifestar la seva creativitat.
11. La qualitat de l'espai i l'ambient: El ms com és que en parlar de l'ambient de l'aula es cregui que es tracta de la decoraci de l'indret perquè l'alumne se senti cmode i disposat a l'aprenentatge. En aquest cas, es tracta d'una cosa ms: moblar, distribuir, utilitzar elements que facilitin l'aprenentatge no sols perquè se sent bé, sinó perquè troba tils els objectes que es troben en el seu saln. Algunes altres corrents utilitzen un concepte semblant al idear els racons de lectura, matemtica, joc, etc.
Qu suposen aquestes escoles?
Són considerades escoles d'un nic organisme viu, un lloc de convivències i d'intercanvi relacional entre adults i nens. Un lloc en el que es pensa, discuteix i es treballa tractant de reconciliar el que se sap amb el que no se sap, les dificultats, els errors, les expectatives, els èxits, els dubtes i els problemes d'elecció. Una manera diferent de treballar que no s'havia vist fins al moment i que al dia d'avui encara segueixen moltes escoles.
Objectius que pretén
L'objectiu d'aquestes escoles és crear una escola amable, és a dir, activa, inventiva, habitable, documentada i comunicable, un lloc d'investigació, aprenentatge, recognició i reflexió, en què es trobin bé els educadors, nens i famílies. Es pretén estructurar una pedagogia relacional i participativa de tots els seus membres, en la pràctica, la pedagogia de la relació està en continu canvi, s'ha de reinventar, comunicar i ser capaç d'efectuar trobades múltiples. Per exemple: trobades prèvies amb les famílies per definir i analitzar la finalitat dels projectes de treball i la seva organització.
Alguns dels ideals que es persegueixen són
• Fugir d'una cultura i una educació que valoren el cognitiu i les autoregulacions homeostàtiques, que menyspreen els sentiments, la no lògica i el rol de l'afectivitat.
• Quant a la pedagogia de la relació i de l'aprenentatge consideren que són coincidents, parteixen de la idea que els nens no aprenen per una relació de causa-efecte, ni per un ensenyament directe adult-nen, sinó que el seu aprenentatge és mèrit d'ells, de les seves activitats i de l'ús dels recursos que posseeixen.
• D'altra banda la bidireccionalitat és un principi ineludible, en el qual les habilitats de l'adult i del nen es necessiten mútuament per un bon ensenyament que permeti aflorar les capacitats d'aprenentatge que el nen posseeix. És important sembrar un terreny que faci emergir els acoblaments estructurals entre el cognitiu, el relacional i l'emotiu.
Confiança i seguretat
Aquestes escoles no tenen ni programacions ni currículum, però els busquen, transformant-los en una altra cosa, vivint amb els nens, treballant amb la certesa, la incertesa i amb el nou. La ignorància és la que els impulsa a investigar, partint de les idees, suggeriments, interrogants i problemes que sorgeixen dels nens. Perquè això sigui possible s'ha de crear un ambient de confiança i seguretat entre l'adult i el nen.
Els projectes habitualment es basen en experiències ja succeïdes, que parteixen dels interessos que els nens desitgen aprofundir, aquests interessos els deuen conèixer els educadors per poder sintonitzar-los amb els objectius que pretén. És un requisit imprescindible buscar una motivació inicial per part dels nens
Com diu Loris Malaguzzi
"Les coses dels nens i per als nens s'aprenen només dels nens".
L'educació infantil a Reggio Emilia, pag.31- 28.
Testimonis
Hola, vaig anar a Reggio Emilia fa més de 5 anys a un congrés internacional i encara que treball a secundària aplico molt del que s'ha après. Gràcies i Chao. Professora de Mèxic
El meu fill de 3 anys assisteix a un pre-escolar Reggio Emilia a Perú i em sento molt satisfeta amb el mètode. Respecta la seva edat i no pressiona els nens en l'absolut.
Gràcies. mare peruana
Hola, és una immensa alegria llegir tants comentaris sobre el Reggio Emilia. Sóc Educadora de Pàrvuls a Xile i aquest és el nostre primer any al nostre Jardí en el qual treballem la metodologia del Regio. Estem meravellats, compromesos i feliços en comprovar en tan poc temps el que significa tant per als educadors com per als nens i nenes i les seves famílies el poder trencar tants esquemes que només condueixen a una educació preescolar rígida. Educadora de Xile.
Hola, sóc Educadora infantil, visc a Coruña-Espanya i porto dos anys treballant amb grups de 2-3 anys i la veritat és que aquesta metodologia em a satisfet l'angoixa que moltes vegades sentia, per no viure la pràctica educativa com a mi em semblava que havia de ser. Gràcies per mostrar-me que és possible una altra manera d'educar i d'aprendre. Salutacions i gràcies una altra vegada. Educadora d'Espanya.
Pres del web
Històric: Com començar les escoles Reggio Emilia?
Publiquem aquí tota la història de Reggio Emilia. És impressionant com surten escoles del no-res ... Són bells exemples! ... Sembla que la història es repeteix ...
La localitat de Reggio Emilia, Itàlia
Tot comença a la primavera de 1945, al final de la Segona Guerra Mundial, la gent d'un poble, situat a pocs quilòmetres de Reggio Emilia decideix construir i gestionar una escola per a nens. Va ser una escola sortida del no-res, que es va començar amb moltes ganes i il·lusió però que no se sabia com continuaria cap endavant. L'únic que els feia seguir eren les ganes i la il·lusió d'uns camperols (sobretot dones vídues per culpa de la guerra) que volien que les coses canviessin. Al principi va estar autogestionada pel poble fins a aconseguir la gestió municipal. A aquesta se li van afegir més escoles per la perifèria, promogudes per dones i amb la col·laboració del CLN (Comitè d'Alliberament Nacional).
L'educació dels nens estava en mans d'educadores excepcionals i molt motivades, encara que la seva formació provenia d'escoles de magisteri privades i catòliques, el seu pensament era molt obert, ambiciós i ple d'energia. Els començaments van ser molt durs, alguns dels nens estaven cansats, desnodrits i amb una salut efímera, per a ells la llengua italiana era pràcticament desconeguda ja que en les seves llars es parlaven diferents dialectes. Tot això es va superar amb l'enorme il·lusió i ganes de les educadores i amb la col·laboració de mares i pares amb l'objectiu principal eren els seus fills.
El 1954 la societat s'embarca en un nou camí que suposarà un canvi en la concepció que es tenia sobre les escoles infantils. A principis d'aquest any, més concretament el 3 de Gener de 1954 es va s'inicien les transmissions televisives a Itàlia, la gent comença a emigrar del camp a la ciutat i les dones comencen la seva llarga lluita per reivindicar la igualtat i els seus drets, que durant tants anys li havien estat negats, començant així a trencar amb la tradició. Això suposa un enorme canvi en la forma de veure les escoles infantils, aquí comença la veritable demanda per part de les dones que comencen a treballar fora de casa. Això fa que l'ajuntament es decideixi i aposti per la creació de noves escoles infantils.
El 1963 neix la primera escola infantil municipal per a nens de 3 a 6 anys. A l'inici instal·lada en un edifici de fusta prefabricat i impost per les autoritats. Constava de 2 aules per a uns 60 nens, va ser cridada Robinsón. Tres anys després l'edifici es va cremar per culpa d'un curtcircuit però un any més tard i després de superar tots els contratemps i murs imposats pel govern de llavors, l'ajuntament va aconseguir construir la primera escola municipal infantil per a nens de 3 a 6 anys feta ja d'obra.
El 1968 les aules a les escoles infantils van passar a ser 12, 24 el 1970, 43 el 1972, 54 el 1974 i 58 el 1980.
Això va suposar una bretxa a la xarxa d'escoles catòliques, que en aquell moment eren propietàries del monopoli educatiu. Aquesta situació no va agradar molt al vessant catòlica, arribant a difondre per ràdio una campanya molt violenta de desprestigi en contra de les escoles de Reggio Emilia i les municipals. No només els molestava perdre aquest monopoli de l'educació sinó que els seus ingressos començaven a ser molt baixos i existia una llei que no permetia donar més privilegis a les escoles privades i aquestes necessitaven d'una ajuda. Però aquí no acaba tot, el govern també estava descontent amb aquesta situació a causa de l'enorme creixement cultural que estava patint la població i l'enorme interès que aixecava aquesta experiència a nivell internacional.
La primera escola infantil de 0 a 3 anys va ser duta a terme en 1971 gràcies als 10 anys de lluita de les dones per la seva igualtat, les seves necessitats i les dels seus fills. Aquestes escoles necessitaven una major especialització i professionalitat per part de les educadores i educadors, només superada gràcies a la seva joventut, motivació i ganes d'aprendre més de la sensibilitat dels pares que es van iniciar en aquesta aventura.
Les escoles de Reggio Emilia van tenir l'oportunitat de treballar i comptar amb la col·laboració de Loris Malaguzzi des del principi, a més de la unió al llarg del temps de gent com Gianni Rodari, gran creador de gramàtica i contes infantils, i amb l'ajuda de Bruno Ciari, un dels millors i més apassionats pedagogs infantils del moment. També van comptar amb un enorme ventall de referències i inspiracions tant teòriques com d'autors, autors dels anys 50 com: Rousseau, Pestalozzi, Froebel, Bovet, Ferrière i Dewey, posteriorment: Decroly, Gramsci, Freinet, Wallon, Cleparéde, Marenko, Erikson, Piaget, Wertheimer, Lev Vygotski, Bruner, Freire, Fromm, Bronfenbbrener, Maslow, Rogers i Hawkins. Ja més tard en els anys 80: Carr, Gardner, Kagan, Shaffer, Kaye, Bateson, Morrin, Prigogine, von Foerster, Varela i Edelman. Popper, Bachelard, Lorenz, Bronowsky, Wittgenstein, Meisemberg, Arnheim i Grombrich. A part de tots aquests autors i les seves teories, van haver de estudiar i conèixer a altres autors, teories i concepcions per tal de poder realitzar un rebuig explícit cap a elles.
Loris Malaguzzi, un gran mestre i pedagog
que va dedicar la seva vida a la construcció d'una experiència de qualitat educativa.
Bibliografia
"L'ètica en el pensament i obra pedagògica de Loris Malaguzzi", Alfredo Hoyuelos.
"L'educació infantil a Reggio Emilia", Loris Malaguzzi.
Més informació a:
http://www.sarel.es/index.php?id=90 (Reggio Emilia i la pedagogia de Loris Malaguzzi)
http://www.redsolare.com/new3/hoyuelos.pdf (Reggio Emilia i la pedagogia de Loris Malaguzzi)
http://redsolareperu.com/grupo.html (grup d'estudi per a Reggio Emilia)
(Un gir revolucionari en el pre-escolar)
(1) Contacte i agraïments per les fotos:
Alba, espai de desenvolupament infantil, Arequipa, Perú
Tel.: 275.039
Veure el fullet en
Exhortem distribuir aquest material, sense fins comercials, per va electrònica o impresa, sempre que es respectin els crèdits del servei, els autors, així com s'esmentin la font i l'enllaç.
2009 Pedagoooga 3000
