Kabalah: Essència, Nivells i Metodologia

  • 2019
Taula de continguts amagar 1 De què es tracta la càbala? 2 Quins són els mètodes Kabalisticos? 3 Quins són els nivells de la càbala? 4 Nivells de la càbala en l'ànima: 5 Nivells de la càbala en el cos:

La Kabalah és un terme hebreu, que prové de la paraula "קבלה" ( "kibel" tradueix. "Rebre") també significa "tradició" i també vol dir "acceptar". En aquest sentit, la càbala configura un sistema de coneixements antiquíssims que es van transmetre i es van rebre de generació en generació, per un mestre als seus deixebles de forma oral. Segons s'explica, és una saviesa revelada (o rebuda) primerament als àngels. Posteriorment, per compassió i misericòrdia del Creador, va ser revelat a Adam per mitjà de l'arcàngel dels secrets: Ratziel, per tal de sobreviure en aquest món després de la seva caiguda, comprendre i apropar-se a Déu novament.

De què es tracta la càbala?

És un sistema metafísic, que explica com es forma i està constituïda tota la realitat existent. Segons explica la tradició, en el "sefer yetzirá" (o llibre de la creació) en l'inici de l'univers; Déu hauria consolidat 32 vies transcendentals compostes per deu sefiroth (o emanacions) i per les 22 lletres de l'alefat hebreu, el que contindria l'expressió simbòlica o claus de tot quant hi ha. Per tant, en tant creació, en ser imatge i semblança del creador, la càbala constitueix una saviesa del macrocosmos, i paral·lelament del microcosmos perquè també impulsa l'home a la virtut en l'exercici de conèixer-se a si mateix. En aquest sentit, la càbala és un sistema teòric-pràctic sobre l'Ésser.

Per tant, la càbala constitueix una filosofia de vida, que permet entendre l'arrel de la causa del sofriment, també permet acceptar la voluntat divina atenent al principi de raó suficient. Des d'aquesta òptica, l'ésser humà comprèn que tot el que li passa és per al seu bé, per al seu enfortiment psico-espiritual. La Kabalah seria doncs, la part profunda o ànima de la torah (els cinc primers llibres de la bíblia) i va ser ocultada durant segles, i fins avui, és que la seva revelació és donada a conèixer més obertament. Aquesta saviesa té nivells cada vegada més profunds i amplis, els quals s'estudien a través de tècniques i mètodes complexos que atenen al llenguatge de l'ànima, és a dir als símbols. Especialment, als símbols de les lletres hebrees i al seu valor numric (guematra), de manera que el primer pas per estudiar-la és aprendre l'alefat hebreu.

Quines són els mtodes Kabalisticos?

Com tota saviesa sagrada, la càbala no est exempta d'una metodologia, la qual permet a l'adepte estudiar els seus principis des d'una òptica hermtica i amb un constant esforç, amb el objectiu d'ampliar el seu nivell de consciència, fer-se ms responsable de si mateix, i connectar-se amb la divinitat. Entre els mtodes, es destaquen tres (3): la Temurah, la guematra i el Notaricón.

La primera, és una tcnica per a trobar frases sagrades, basades en la reorganizacin l'alefat. Per exemple, substituir la primera lletra de l'alefat hebreu Alep () amb l'última (tav), la segona (beth) amb la pen última (Shin), la tercera (Guimel) amb la antepenltima (resh) i es successivament. A aquesta tcnica se li concoe com At-Bash i s'usa per tal de meditar i trobar soluci alguna problemtica.

En segona instància, es parteix de les matemàtiques o ens Quatum, (fundant la numerologia) usant la tècnica de la Guematria, la qual consisteix en instituir equivalències de significat entre paraules hebrees que tinguin un mateix valor. Per exemple, la paraula אֱלהִים (Elohim) té un valor de 86, (la lletra Alep val 1, la lletra lamed 30, la lletra he val 5, la lletra iod 10 i la lletra mem 40, és a dir: 1 + 30 + 5 + 10 + 40 = 86) el mateix valor que té la paraula natura en hebreu (paraula que es troba en el primer versicle del gènesi o Bereshit).

Finalment, hi ha la tècnica del Notaricón, consisteix en la formació d'acrònims usats per formar mamtram es i meditar kabalisitcamente amb diversos fins (ja sigui protecció, abundància, coneixement, etc.) que es troben en els versets de les sagrades escriptures en el seu idioma original i que guarden una essència. La tècnica consisteix a unir les inicials o primeres lletres d'una oració amb les inicials d'altres, és a dir, cadascuna de les lletres d'una paraula s'utilitza com a inicial d'una altra paraula. En el següent apartat es donarà un exemple per a comprendre-ho millor

Quins són els nivells de la càbala?

Els nivells es troben sintetitzats per la tècnica del Notaricón en una frase hebrea, a saber: "פרדס" (Pardés) que significa jardí, paradís o hort. La primera lletra hebrea que conforma aquesta paraula és "פ" (pey o fey) i és la inicial de la paraula "P'shat" el que fa referència al sentit pla, és a dir, és clar, concís i correcte de les sagrades escriptures. En canvi, la lletra "ר" (resh) és la inicial de la paraula "Remez" que significa insinuació. Això fa referència a l'ocupació de l'exercici de la deducció (pròpia dels racionalistes) d'una cosa que està insinuat les sagrades escriptures. Com s'entreveu tal exercici part de la connexió i la intenció espiritual de l'estudiant.

D'altra banda, la tercera lletra de la paraula "פרדס" (Pardés), és la quarta lletra de l'alefat, la Dalet ( "ד"). Sent aquesta, la inicial de la paraula "D'rash" que significa dissertació. Això fa referència a l'hermenèutica dels versicles de la Torà, en funció de la tradició que han revelat els savis i mestres, seguint a més les tècniques esmentades. Finalment, la paraula final de l'acrònim, és la lletra sámej (o), que al·ludeix a la paraula "Sod" (סוד) la Guematria és 70, i significa secret. Aquí entra la gran Kabalah amb el Zohar ha Kadosh (el sant llibre de l'esplendor) constituint l'ànima pura de la Torah. Per poder estudiar aquest nivell, cal recórrer a un mestre en Kabalah, atès que la seva simbologia és iniciàtica i res profana, transmeses per savis de la tradició hebrea. També cal purificar seguint les lleis i normes (halajá). En aquests nivells es practica la invocació dels àngels.

Nivells de la càbala en l'ànima:

Com s'ha esmentat, en la cosmogonia del món, el gran arquitecte de l'univers va establir 10 sefiroth, intercomunicades entre si, a través de 32 senders usant les lletres de l'alefat hebreu. Això es va constituir en un arquetip de la psique humana, simbolitzada pel famós "arbre de la vida", el qual es refereix al món de l'ànima. Aquest arbre de la vida, o pla de l'ànima, consta de tres pilars bàsics, per on es distribueixen totes les emanacions o sefiroth, com són: el pilar de la severitat (esquerra), pilar de la clemència (al centre) i el pilar de la misericòrdia (dreta).

De la mateixa forma, com la càbala, per al seu estudi té 4 nivells, l'arbre de la vida per a la psique humana té també 4 nivells, els quals són: Olam ha Atsilut (o món espiritual, la unitat), Olam ha Briah (o món creatiu i dels àngels superiors), Olam ha Yetsirá (o món formatiu o dels àngels) i el Olam ha Asiah (el món físic o del karma). Aquests mons constitueixen l'explicació de com la consciència, intel·ligència i energia divina es va condensant en un moviment dialèctic (afirmació, negació i negació de la negació) fins arribar a la consciència en estat de vigília, al món físic, o pla de la llum compactada (com diria Sant buenaventura).

Nivells de la càbala en el cos:

De la mateixa manera, com la psique participa amb les idees, aprehendiendo al món arquetipal a través de smbols, el cos fsic és una imitacin de l'ànima i dels seus mons. En el pla tridemensional, pla de l'ego, i de les coses visibles i sensibles, es concreta el món de les causes i efectes, és a dir, el món de la física, la química, la biologia i tamb on l'ésser humà experimenta el seu karma. Dins del cos fsic tamb l'arquetip de l'arbre de la vida té el seu ressò, des del cap fins als peus, i en tota l'estructura fisiolgica. Tal és la següent:

  • Keter: Jo essencial Keter del cos. Al·ludeix al capdavant ia la glndula pineal.
  • Chockmah: Processos psicobiolgicos involuntaris, la imaginaci, l'inconscient, representat per l'hemisferi dret.
  • Binah: Processos psicobiolgicos voluntaris. L'entesa representat per l'hemisferi esquerre
  • Daat: Ego del cos.
  • Hesed: Alliberament de processos catablicos. Simbolitzat tamb pel braç dret.
  • Geburah: acumulaci de processos anablicos. Simbolitzat tamb pel braç esquerre.
  • Tiferet: Sistema nerviós central, (SNC) psiqu. Simbolitzat tamb pel tors i el cor.
  • Netzah: Sistema eferents motors. Representat tanben pel nervi citico (cama dreta).
  • Hod: Sistemes aferents sensorials. Simbolitzat tamb per la cama esquerra.
  • Yesod: Sistema nerviós autnom (SNA) simbolitzat tanben pel sexe.
  • Malkut: Altura, pes configuració actual dels sentits i percepcions.

Per finalitzar, com s'ha pogut observar, la càbala, és una saviesa a la qual cal acostar-se amb deteniment, disernimiento i molta formació, perquè allà s'estudia l'ens transcendental, des és una activitat i posició pràctic-racional sobre la totalitat de la realitat. És a dir, que comprenent l'estructura de l'ànima, estudiant-la com les arrels de l'arbre, el seu tronc, les seves branques, podem comprendre els fruits de les nostres accions en aquest pla tridimensional.

Autor: Kevin Samir Parra Rueda, redactor en la gran família de hermandadblanca.org

Més informació a:

  • Kabbalah Mashiah. (Productor). (2017, octubre 16). Aprèn a llegir hebreu en menys d'una hora. [Programa de youtube]. Disponible: https://www.youtube.com/watch?v=cHBGbMiRqbI [Consultat: 2018, octubre 7].
  • Judaisme Obert. (Productor). (2018, març 03). Què és la Kabbalah? . [Programa de youtube]. Disponible: https://www.youtube.com/watch?v=lr9EESRTVhg [Consultat: 2019, febrer 28].

Article Següent