"La Jerarquia no és coerció; és la llei de les estructures del món. No és una intimidació, sinó la crida del cor i una ardorosa advertència orientada cap al Bé general. Així doncs, reconeguem la Jerarquia de la Llum "

El planeta Terra és un dels molts planetes habitats similars que componen l'univers local. Aquest univers juntament amb altres creacions semblants s'integra en un superuniverso, un dels set superuniversos evolutius del temps i de l'espai que envolten l'univers central d'Havona, la creació sense principi ni fi de la perfecció divina. Al nucli d'aquest univers central i etern es troba l'Illa estacionària del Paradís, centre geogràfic de la infinitat i estatge del Déu etern.

El lent i prolongat procés de pobles, planetes i universos està sota el perfecte control dels creadors i administradors universals i es desenvolupa d'acord amb l'etern propòsit del Pare Universal, procedint en harmonia i ordre i en conformitat amb el omnisapiente pla de Déu. Només hi ha un únic legislador. El sosté els mons en l'espai i fa girar els universos entorn a l'infinit cercle del circuit etern.

7. AL PARADÍS: La Trinitat.

Els Fills divins són certament el "Verb de Déu", però els fills de l'Esperit són veritablement la "Acció de Déu". Déu parla a través del Fill i, amb el Fill, actua a través de l'Esperit Infinit, mentre en totes les activitats de l'univers el Fill i l'Esperit són exquisidament fraterns, laborant com dos germans iguals, amb admiració i amor per un Pare comú, honrat i divinament respectat.

El Pare, el Fill i l'Esperit són certament iguals en naturalesa, coordinats en ser, però hi ha diferències inequívoques en les seves actuacions universals, i quan actuen sols, cada persona de la deïtat està aparentment limitada en la seva absolutesa.

Tota llei s'origina en la Primera Font i Centre; ell és la llei. L'administració de la llei espiritual és inherent a la Segona Font i Centre. La revelació de la llei, la promulgació i interpretació dels estatuts divins, és la funció de la Tercera Font i Centre. L'aplicació de la llei, la justícia, cau dins de la província de la Trinitat del Paradís i és duta a terme per certs Fills de la Trinitat.

La justícia és inherent a la sobirania universal de la Trinitat del Paradís, però la bondat, la misericòrdia i la veritat són el ministeri universal de les personalitats divines.

La prova, la base de l'equitat, la justícia en harmonia amb la misericòrdia, és subministrada per les personalitats de la Tercera Font i Centre.

El judici, l'aplicació final de la justícia d'acord amb les proves sotmeses per les personalitats de l'Esperit Infinit, és l'obra dels Fills Estacionarios de la Trinitat

La Trinitat d'aspectes es pot veure funcionant en la jerarquia del govern democràtic com les branques legislativa, executiva i judicial, constituint la suma total de la voluntat del poble, qualssevol siguin les lleis promulgades i l'administració externa.

6. AL GRAN UNIVERS: L'ordre dels dies

Totes les Personalitats Supremes Trinitàries són creades per a un servei específic. Les projecta la Divina Trinitat per al compliment de certs deures específics, i estan capacitades per servir amb perfeccin de tcnica i finalitat de devocin. Hi ha set ordres de Supremes Personalitats de la Trinitat:

1. Secrets Trinidizados de Supremaca.

2. Eterns dels Das.

3. Ancians dels Das.

4. Perfeccions dels Das.

5. Recents dels Das.

6. Unions dels Das.

7. Fidels dels Das.

Aquests éssers de perfeccin administrativa són de nombre definit i final. La seva creaci és un esdeveniment passat, i ja no es personalitza cap altre.

A tot el gran univers, aquestes Personalitats Supremes Trinitàries representen la política administrativa de la Trinitat del parads; representen la justícia i són el judici executiu de la Trinitat del parads. Formen una lnia d'perfeccin administrativa interrelacionada que s'estén des de les esferes paradisíaques del Pare als mons seus de govern dels universos locals, i fins a les capitals de les constel·lacions que els componen.

No hi ha cap govern en l'univers central. Havona és tan exquisidament perfecte que no es necessita cap sistema intel·lectual de govern. No existeixen tribunals regularment constituïts, ni hi ha assemblees legislatives; Havona requereix tan sols direcci administrativa. Aqu pot observar l'altura dels ideals del veritable autogovern.

No cal govern entre intel·ligències tan perfectes i cuasiperfectas. No tenen cap necessitat que es les reglamenti, perquè són éssers de perfeccin innata entremesclats amb criatures evolutives que han passat molt abans l'escrutini dels tribunals suprems dels superuniversos.

La administraci de Havona no és automàtica, però és meravellosament perfecta i divinament eficient. És principalment planetària i pertany a l'Etern dels Das resident, estant cada esfera d'Havona dirigida per una d'aquestes personalitats d'origen trinitari. Els Eterns dels Das no són creadors, però són administradors perfectes. Ensenyen amb suprema perícia i dirigeixen als seus fills planetaris amb perfeccin de saviesa que limita amb l'absolut.

Les reglamentacions de l'univers central són adequada i inherentment naturals; les regles de conducta no són arbitràries. A cada requisit d'Havona es divulga la ra de la rectitud i el regnat de la justícia. I aquests dos factors, combinats, equivalen al que en Urantia s'anomena equitat. En Havona es gaudeix fent amb naturalitat les coses de la manera en què s'han de fer.

5. En els superuniversos: Els Esperits Rectors.

Les seus centrals dels superuniversos són els seients de l'elevat govern espiritual dels àmbits del temps i l'espai. La branca executiva del supergobierno, que s'origina en els Concilis de la Trinitat està dirigida per un dels Set Esperits Rectors de supervisió suprema, éssers que se sentin en seients d'autoritat paradisíaca i administren els superuniversos a través dels Set Executius Suprems estacionats en els set mons especials de l'Esperit Infinit, els satèl·lits més exteriors del Paradís.

La seu central del superuniverso és l'estatge dels Esperits Reflexius i dels Auxiliars Reflexius d'Imatge. Des d'aquesta posició intermèdia, aquests éssers meravellosos condueixen les seves extraordinàries operacions de reflexivitat, ministrant així a l'univers central dalt i als universos locals sota.

Cada superuniverso està presidit per tres Ancians dels Dies, els executius caps conjunts del supergobierno. En la seva branca executiva, el personal del govern superuniversal consisteix en set grups diferents:

1. Ancians dels Dies.

2. perfeccionadors de la Saviesa.

3. Consellers Divins.

4. Censors Universals.

5. Missatgers Poderosos.

6. Aquells Elevats a Autoritat.

7. Aquells sense Nom ni Nombre.

Els tres Ancians dels Dies són assistits directament per un cos de mil milions de perfeccionadors de la Saviesa, amb qui estan associats a tres mil milions de Consellers Divins. Mil milions de Censors Universals s'assignen a cada administració superuniversal. Aquests tres grups són Personalitats Coordinades de la Trinitat, i s'originen divina i directament en la Trinitat del Paradís.

4. En ELS UNIVERSOS LOCALS: els Fills Creadors.

Tot i que el Pare Universal indubtablement governa sobre la seva vasta creació, al mateix temps funciona a l'administració d'un univers local a través de la persona del Fill Creador. El Pare no actua personalment ni de cap altra manera en els assumptes administratius d'un univers local. Es confien aquests assumptes al Fill Creador, a l'Esperit Matern de l'univers local i als múltiples fills d'ells. Aquest Fill elabora i executa els plans, normes, i actes administratius de l'univers local, i conjuntament amb el seu Esperit associat, delega el poder executiu a Gabriel i l'autoritat jurisdiccional als Pares de les Constel·lacions, els Sobirans dels Sistemes i els Prínceps Planetaris .

En el nostre Univers Local, no existeixen veritables cossos legislatius. Els mons seus del univers s'ocupen bàsicament de fallar. Les assemblees legislatives de l'univers local estan establertes en les seus de les cent constel·lacions. Els sistemes s'ocupen principalment de la tasca executiva i administrativa de les creacions locals. Els Sobirans dels Sistemes i els seus associats fan complir els mandats legislatius dels governants de la constel·lació i executen els decrets judicials dels alts tribunals de l'univers.

Tot i que la veritable legislació no és sancionada a la seu de l'univers, però funciona en Salvington una varietat d'assemblees d'assessorament i investigació, diversament constituïdes i dirigides d'acord amb el seu camp d'acció i propòsit. Algunes són permanents, altres es clausuren després d'aconseguir els seus objectius.

El concili suprem de l'univers local està constituït per tres membres de cada sistema i set representants de cada constel·lació. Els sistemes aïllats no tenen representació en aquesta assemblea, però se'ls permet que enviem observadors que presencien totes les deliberacions i les estudien.

3. En les CONSTEL·LACIONS: Els Altíssims

Les constel·lacions són unitats autònomes d'un univers local, estant cada constel·lació pertany segons els seus propis estatuts legislatius. Quan els tribunals de Nebadon jutgen els assumptes de l'univers, tots els assumptes interns són adjudicats d'acord amb les lleis que prevalen en la constel·lació corresponent. Els decrets judicials de Salvington, juntament amb els estatuts de les constel·lacions, les executen els administradors dels sistemes locals.

Les constel·lacions funcionen d'aquesta manera com unitats legislatives, o com legislatures, mentre que els sistemes locals serveixen com unitats executives o d'aplicació de les lleis. El govern de Salvington és la suprema autoritat judicial i coordinadora.

Tot i que la funció judicial suprema descansa en l'administració central d'un univers local, hi ha dos tribunals subsidiaris però importants a la seu central de cada constel·lació, el concili Melquisedek i el tribunal de l'Altíssim.

El concili dels Melquisedek revisa primer tots els problemes judicials.

Dotze d'aquesta ordre que han tingut certa experiència de requisit en els planetes evolucionaris i en els mons de govern del sistema tenen el poder de revisar les proves, escoltar les declaracions i formular veredictes provisionals, que són comunicats al tribunal de l'Altíssim, el Pare regnant de la Constel·lació. La divisió mortal d'aquest últim tribunal consisteix en set jutges, tots ells mortals ascendents. Com més alt asciendas en l'univers, més segur estaràs d'ésser jutjat pels de la teva pròpia classe.

El cos legislatiu de la constel·lació està dividit en tres grups. El programa legislatiu d'una constel·lació s'origina a la cambra baixa dels éssers ascendents, un grup presidit per un finalista i que consisteix en mil representants mortals. Cada sistema nomena a deu membres perquè participin en aquesta assemblea deliberant. En Edentia, a hores d'ara, aquest cos no està complet.

La càmera mitjana de legisladors es compon de les hosts seráficas i els seus associats, altres fills de l'Esperit Matern de l'univers local.

2. En ELS SISTEMES: Els Sobirans.

En la creació dels Sobirans dels Sistemes i els Prínceps Planetaris ocorre la personalització d'un concepte que s'ha anat allunyant cada vegada més del Pare Universal i del Fill Etern, i hi ha un perill en augment de la pèrdua del sentit de les proporcions en Pel que fa a la pròpia importància i una major probabilitat de fracàs en mantenir una posició adequada pel que fa als valors i relacions de les nombroses ordres d'éssers divins i els seus jerarquies d'autoritat. El fet que el Pare no estigui present personalment en l'univers local també imposa certa prova de fe i lleialtat sobre tots aquests Fills. La Jerarquia del Planeta terra també és coneguda com el cinquè regne o Regne de Déu.

1. En els PLANETES: Els Prínceps.

En un Planeta, l'òrgan màxim d'administració és el Príncep Planetari. Tots els Prínceps Planetaris estan sota la jurisdicció administrativa universal de Gabriel, el cap executiu de Miguel, mentre pel que fa a l'autoritat immediata, estan subjectes als mandats executius dels Sobirans del Sistema.

Els Prínceps Planetaris poden sol·licitar en qualsevol moment l'assessorament dels Melquisedek, els seus instructors i patrocinadors previs, però no se'ls exigeix ​​arbitràriament que sol·licitin aquesta ajuda, i si aquest assessorament no és demanat voluntàriament, els Melquisedek no interfereixen en l'administració planetària. Aquests governants dels mons també poden sol·licitar el consell dels vint consellers reunits dels mons de autootorgamiento en el sistema. En Satién aquests consellers són presentemente tots nadius d'Urantia. Hi ha un concili anàleg de setanta a la seu central de la constel·lació, també seleccionats entre els éssers evolucionaris dels regnes.

A LES NACIONS: Els representants.

L'òrgan màxim de poder en una nació democràtica és el poble, el qual mitjançant Assemblea elegeix els seus representants davant el parlament, senat o cambra, sent la branca legislativa el primer dels tres poders públics. Existeixen avui tres grans energies fusionadoras o centres vitals al nostre planeta:

a. Rússia, que produeix la fusió i barreja d'Europa oriental, i l'oest i nord d'Àsia.

b. Estats Units (i més tard Amèrica del Sud) que produeixen la fusió i barreja d'Europa central i occidental i tot l'hemisferi occidental.

c. L'Imperi Britànic, que produeix la fusió i barreja de races i homes per tot el món.

Aquestes nacions tenen el destí del planeta a les mans. Constitueixen els tres principals blocs mundials, des de l'angle de la consciència i de la síntesi mundial. Altres nacions menys importants participaran en aquest procés amb tota independència i en completa cooperació, voluntàriament i per mitjà del perfeccionament de la seva vida nacional, en bé de tota la humanitat, i pel desig d'expressar i conservar la integritat de la seva ànima i el seu propòsit nacional depurat (depuració que es realitza actualment). No obstant això, la nota clau del viure humà serà emesa per Rússia, Gran Bretanya i els Estats Units, no pel seu poder, el seu passat històric i els seus recursos materials o extensió territorial, sinó perquè estan en condicions de fusionar i barrejar els diversos tipus, doncs posseeixen una visió del futur en el seu propòsit mundial i no tenen intencions bàsicament egoistes; el govern dels pobles arriba fins a les profunditats de cada nació i és fonamentalment per al poble. La seva bàsica Constitució, Carta Magna i Declaració de Drets, són humanes. Altres nacions entraran gradualment en línia amb aquests espirituals requisits fonamentals, o -si ja estan basades en aquests principis humans i no en l'autoritat d'una poderosa minoria, que explota a una desventurada majoria- han de cooperar lliurement, amb aquestes nacions principals, en una federació de propòsits i d'interessos, fins al moment en què totes les nacions del món vegin amb claredat la visió, renunciïn als seus objectius egoistes i estiguin d'acord amb la unitat de la feina que s'ha de realitzar per a la totalitat. La humanitat sorgirà llavors a la llum de la llibertat i li serà revelada una bellesa i propòsit espirituals, fins ara desconeguts.

L'únic tret sagrat de tot govern humà és la divisió de l'Estat en tres dominis de funcions executives, legislatives i judicials. L'univers s'administra d'acord amb aquest esquema de segregació de les funcions i l'autoritat. A part d'aquest concepte diví de la regulació social efectiva o govern civil, poc importa per quina forma d'estat opti el poble per tal que la ciutadania continuï progressant cap a la meta de major autocontrol i augment del servei social. L'agudesa intel·lectual, la sagacitat econòmica, l'astúcia social, la resistència moral d'un poble es reflecteixen totes fidelment en la qualitat de l'estat.

NOTES DE L'AUTOR

A El Llibre d'Urantia, es planteja que la comissió que va dictar els documents prové de la capital del superuniverso al qual pertanyem els humans, la informació sobre l'administració de l'Univers va ser donada per consellers Divins, perfeccionadors de Saviesa, Censors Universals i Melquisedek, entre altres membres de la comissió.

En el llibre Tractat sobre Foc Còsmic, el Tibetà planteja que els set vidents procedeixen de l'Óssa Major.

El llibre del Ser Un va ser dictat per Els Arcans de Thot qui diuen provenir de la Constel·lació d'Orió.