Mestre El Morya: El Desafecció a Persones, Llocs, Condicions O Coses

  • 2014

(Discurs donat pel Mestre Ascendit El Morya), que apareix en el llibre "Diari d'El Pont a la Llibertat - El Morya" volum 1 ", pàgines 174-175, Serapis Bey Editors, SA

El món emocional (cos de desitjos) va ser creat i ha estat sostingut al llarg de les edats en, a través i al voltant de tota intel·ligència acte-conscient amb un Propòsit Diví. Aquest Propòsit és el de donar vida (vg energia) a idees visualitzades ja convertir-les en formes manifestes.

Quan el món emocional torni a utilitzar-desprendidamente com una força creativa apropiada per energitzar pensaments-forma, així com també per sostenir i expandir per bé de la totalitat de la raça humana, hi haurà realitzat la seva Propòsit Diví. Sense sentiments profunds, sincers i impersonals (si bé forts), no hi ha idea, visió, pensament-forma ni moviment mundial (sigui espiritual o secular) que pugui néixer o viure i ser sostingut en el món de les aparences físiques.

El servei del Primer Raig consisteix a entrenar de tal manera al món emocional dels chelas (així com també el de la humanitat sencera), dels àngels empresonats i elementals de manera que puguin utilitzar els seus sentiments com Déu pretenia per energitzar i exterioritzar en obres pràctiques, els Conceptes Divins i Idees rebudes en la consciència externa.

Mestre Ascendit El Morya

(Discurs donat pel Mestre Ascendit Kuthumi), que apareix en el llibre "Diari d'El Pont a la Libertad- KUTHUMI-bestreta-CONFUCI", pàgina 75, Serapis Bey Editors, SA

Jo estava entre els que caminaven amb el Senyor Gautama quan predicava als seus seguidors la doctrina del "desafecció". La seva doctrina era que aquells que usaven els centres creatius de pensament, sentiment, paraula parlada i acció per baixar les idees divines al món físic, no haurien en cap moment apegar-se a la creació manifestada. És més, feia una forta recomanació que el chela estigués vigilant d'un sentiment d'orgull espiritual en la precipitació, d'un desig de guany personal tant com d'afecció personal a la manifestació atreta per bé de la humanitat.

Alguns han seguit aquest principi impersonal, altres han escollit ignorar la tremenda necessitat que hi ha al planeta Terra de la Perfecció que espera per expressar-se aquí, i molts han escollit BENEFICIAR PERSONALMENT (ja sigui financerament oa través d'un sentiment de PODER PERSONAL I AUTORITAT) de la manifestació que van atreure. Per tant, aquestes persones han oblidat l'ESPERIT de El seu ensenyament i s'aferren a la LLETRA de la Llei.

Mestre Ascendit Kuthumi

(Discurs donat pel Mestre Ascendit Pablo L'Venecià), que apareix en el llibre "Diari d' 'El Pont a la llibertat'-PABLO EL VENECIÀ", pàgina 78, Serapis Bey Editors, SA

L'afecció personal a persones, llocs, condicions o coses causen molt pesar quan l'individu està encarnat a la Terra i, si és possible, encara més després que una persona passa pel canvi anomenat "mort". El magnetisme (quan se li tenyeix amb egoisme o motius personals, coneguts o desconeguts) que literalment hipnotitzen l'ànima cap a la seva creació, és una tremenda línia d'energia concentrada que lliga l'ànima a la seva creació, o als individus amb els quals aquesta ànima es ha cosit.

Quan el servei, tal com ho oferim i el practiquem, es fa impersonalmente (per més que nostres sentiments ENERGIC la benedicció), no conté aquesta "energia apressant"; i tant els individus com les benediccions manifestes es converteixen (com ha de ser) en part de l'herència de la raça. Així, també Jo puc recomanar-los que tot servei que presten, ho sigui per a glòria de Déu i per a l'establiment de La seva Regne en aquesta Terra, sense la més mínima consideració o pensament de part seva a GUANY PERSONAL, RECONEIXEMENT O RECOMPENSA. El Pare que està en cel ho veu tot, i els recompensarà en la mateixa mesura.

Mestre Ascendit Pablo L'Venecià

(Discurs donat pel Mestre Ascendit Serapis Bey), que apareix en el llibre "Diari d' 'El Pont a la llibertat'-Serapis BEY", pàgines 104-105, Serapis Bey Editors, SA

Prendre literalment la doctrina de "manca de desitjos" seria repudiar la Llei Espiritual de Precipitació. El MOTIU darrere del desig és el que determina la seva eficàcia, així com també el seu valor últim per les evolucions que progressen a la Terra, sobre la Terra i en la seva atmosfera.

Molts chelas (particularment a Orient) troben que és comparativametne fàcil elevar-se en consciència als Àmbits del embadaliment i quedar-s'hi, permetent que aquesta Terra i el seu progrés continuïn patint en limitació i sotsobre. La veritable doctrina del Buddha consistia a aprendre a elevar-se de aquesta manera, sintonitzar la pròpia consciència amb la Perfecció que el Pare té guardada per a la Terra i les seves evolucions, i després baixar conscientment i de manera pràctica manifestar aquesta Perfecció per a benedicció de la raça. Va ser per a això que a l'home se li van donar les facultats de pensament, sentiment, paraula parlada i acció. Testificar a la perfecció i participar en la seva embadaliment no són suficients. La marca del veritable chela del Senyor Buddha consisteix a portar aquesta Perfecció i aquest embadaliment al planeta que tan angoixat està, ia la gent que tant agonitza i pateix.

Mestre Ascendit Serapis Bey

(Discurs donat pel Mestre Ascendit Hilarin), que apareix en el llibre Diari d'El Pont a la Llibertat-HILARIN, pgina 58, Serapis Bey Editors, SA

Amb tota certesa, el cos de desitjos (món emocional) ha estat cridat l'abisme insondable per molts. És tanben l'instigador inconscient de molts soplosmediante dels quals la personalitat es beneficiés; de all la necessitat absoluta de purificar aquest cos de tots els hàbits personals, patrons, desitjos, apetits, anhels de poder, etc., tant coneguts com desconeguts. Estar llavors a punt per executar la seva funció natural; és a dir, energitzar joiosa, constant i amorosament les idees i patrons en el cos mental.

En vista que, amb escreix, la major quantitat d'energia omple el món emocional, qualsevol pensament, visi, patrno disseny al qual se li de vida (vg sigui energitzat) mitjançant els sentiments, és literalment catapultat a la forma. Vostès mateixos saben al món extern, que els ms grans conceptes mentals mai convencen menys que qui els proposa projecti un fort sentiment veritable de la seva eficàcia i practicalidad. Jo vaig poder realitzar el servei com Pablo apòstol perquè SENT la Veritat que em vaig proposar difondre. Igual passa avui en dia, els mestres i els chelas que veritablement aconsegueixen la conversió espiritual han de primer SENTIR la Veritat que tan lliurement hem impartit. Després, veritablement les seves paraules es fan carn i habiten entre vosaltres ia tota la humanitat.

Mestre Ascendit Hilarin

(Discurs donat pel Mestre Ascendit Jess), que apareix en el llibre Diari d'El Pont a la Llibertat-JESS, pgina 96, Serapis Bey Editors, SA

Com ms pur es fa un home o una dona, més gran ser la capacitat del seu món emocional per energitzar el que beneficiar la raça humana.

La "manca de desitjos", segons la interpreten molts, podrà ser pur egoisme i fer que l'individu es torni indiferent a les aclaparadores necessitats del seu proïsme. Encara que jo, per compte propi, La meva mare, El meu pare i alguns dels meus seguidors, no teníem desitjos personals alguns, estàvem plenament conscients de la NECESSITAT de la humanitat. Així, vam ascendir "en consciència" a l'Àmbit de Perfecció, testifiquem a la intenció del Pare per a tots Els seus fills, i vam prendre la determinació pràctica de portar a la manifestació aquest Regne aquí a la Terra.

Un estudi dels brevíssims registres de l'experiència per la qual Jo vaig passar, mostrarà que Jo tenia un desig ardent d'alleujar el sofriment humà, de curar als malalts de ment i cos, i de deixar el món com un planeta de major Llum. Així mateix ho va fer el meu gran predecessor, el Senyor Gautama.


Mestre Ascendit Jesús

(Discurs donat pel Mestre Ascendit Saint Germain), que apareix en el llibre "Diari d' 'El Pont a la llibertat'-SAINT GERMAIN" volum 2, pàgines 26-27, Serapis Bey Editors, SA

Veient l'agonia dels que han travessat el vel anomenat "mort", així com l'aflicció dels encara encarnats que són presoners dels desitjos humans, ofereixo l'ús de La meva Foc Violeta de Transmutació i Misericòrdia per purificar els cossos emocionals de les persones. Els instruments mitjançant els quals científicament es fa baixar la perfecció del Sant Regne de Déu al món de les aparences físiques, són pensament, sentiment, consciència etèrica, paraula parlada i accions. El més no reconèixer per un moment que els sentiments haurien tornar inactius (absència de desitjos) és una falsedat. Eliminar la causa i nucli de tots els desitjos i sentiments personals és imprescindible, és clar. Després, els sentiments realitzen el seu perfecte treball a energitzar pensaments-forma dirigits a l'interior de la consciència alerta des de la "Presència JO SÓC" individual o d'algun membre de la Jerarquia Espiritual.

En aquest punt del Sender Espiritual, es requereix d'un gran discerniment per reconèixer la diferència entre els "bufs" de l'ésser extern (el qual pretén aconseguir un guany personal), i els "bufs" que vénen des dels Àmbits Divins, els quals pretenen únicament manifestar aquí i ara la Voluntat de Déu per a aquesta dolça Terra i totes les seves evolucions.

No demanin l ' "absència de desitjos" sinó el correcte Desig Diví. No demanin experimentar una consciència exaltada sense demanar primer la CONSTÀNCIA, la PERSEVERANÇA, la HONESTEDAT i el ALTRUISME necessaris per atreure els fruits d'aquesta consciència exaltada als àmbits on vostès encara estan.

Són molts els visionaris i els somiadors. 'Els treballadors pràctics són pocs! Són aquests treballadors pràctics que són nostres mans -per dir-ho així- i Els nostres representants en aquest món de la forma.

Mestre El Morya: El Desafecció a Persones, Llocs, Condicions O Coses

Article Següent