La majoria de nosaltres pensem que la geometria és un tema bastant sec, sinó directament avorrit, basat en els records que podem tenir de les classes que ens van donar a l'escola, a la universitat o en alguns llibres que hem fullejat en biblioteques i llibreries, consistent en interminables axiomes, definicions, postulats i formules, que ens feien escoltar quan ens parlaven de la metodologia dels Elements d'Euclides, que, encara que és una obra mestra en papir sobre matemàtica i geometria, i que es compon de res menys que de tretze llibres, no sembla ser la forma més entretinguda de passar la tarda quan un busca alguna cosa que llegir.
D'altra banda, ja que l'ensenyament actual de la geometria en el nostre món occidental s'acosta al seu estudi des d'una perspectiva completament racional, lògica i estructurada, a través de l'hemisferi esquerre, s'ha obviat completament la part de la mateixa que li toca a l'hemisferi dret, la part intuïtiva, artística i metafísica, que conforma l'altre costat de la geometria, aplicada al món en què vivim.
Així és com neix per a l'home modern la geometria sagrada, que busca unir i sintetitzar aquests dos aspectes dinàmics i complementaris d'aquesta ciència en un sol i integrat conjunt de coneixements, tècniques i eines que ens expliquen els grans misteris de l'univers. La geometria sagrada té dues cares, una banda contemplatiu i un costat pràctic, una banda intuïtiu i una banda intel·lectual, i és alhora una ciència per l'hemisferi esquerre i un art per a l'hemisferi dret.
D'altra banda, la veritat és que, si ens remuntem a les arrels de la geometria sagrada (començarem a cridar-la GS per abreujar), hem de tenir en compte que, per als nostres avantpassats grecs, aquells filòsofs i grans pensadors, com Plató, Tales de Milet, o Euclides, no existia cap distinció entre geometria i "geometria sagrada". Tota la ciència de la geometria era considerada "sagrada" en els seus ensenyaments i aplicacions, i va ser aquest últim, Euclides, qui va escriure el primer llibre de text conegut sobre el tema.
Evidentment, va ser gràcies a l'arquitectura, que la GS va poder desenvolupar-se i plasmar-se en obres duradores i immortals a través del temps, passant després a ser usada en l'art, en la música o en l'artesania, ja que, per als nostres avantpassats, era obvi que la geometria era una qualitat intrínseca al mateix ordre de la naturalesa, tant la biològica i orgànica com la còsmica, i, per a nosaltres, ara gràcies a l'avanç dels nostres instruments científics, la veiem aplicada en l'estudi de les formes a nivell molecular i atòmic.
Orígens de la geometria i l'afegiment del que "sagrat"
Segons també ens expliquen les enciclopèdies, la geometria, en els seus orígens, no era més que un conjunt de càlculs fets sobre la mida de la Terra, o de parts d'aquesta, ja que això és el que literalment significa el terme geometria: "mesurament de la Terra ", i era ja estudiada i aplicada per babilonis i egipcis des dels inicis de les seves civilitzacions. D'alguna manera, en la història, se'ls atribueix als egipcis les primeres mesures relacionades amb les inundacions periòdiques del Nil, de manera que poguessin tenir un cert tipus d'ordre i organització sobre la seva agricultura i la seva economia, basada en ella.
Però si la geometria sagrada difereix de la geometria "normal" que tots hem estudiat, és perquè a més, aquesta primera, se centra i inclou un estudi particular de la relació de formes i figures amb números i símbols, mapejant i plasmant les seves qualitats i propietats a través de la seva aplicació i manifestació en l'espai, així com el seu simbolisme i les seves interpretacions més enllà de les meres operacions matemàtiques que es realitzen amb ells. Treballant i comprenent aquestes relacions, no només pots fer càlculs matemàtics, sinó que pots mapejar i plasmar el poder dels nombres sobre l'espai, i també sobre el temps. Per aquest motiu, el fet d'afegir el terme "sagrada", porta el seu estudi cap a camps més enllà de la pura mesurament de terrenys, de distàncies o de moviments de camps o forces, incorporant una dimensió filosòfica, mística i metafísica, a l'aplicació dels axiomes, teoremes i càlculs usats en la geometria "ordinària", descobrint que tot el que existeix en el cosmos de la Creació manté unes formes, patrons, relacions i propietats que poden ser estudiades i compreses per l'home a partir de l'aprenentatge de la geometria.
Geometria sagrada i simbologia
Evidentment, la GS es basa o està completament relacionada amb la simbologia. En aquesta petita introducció d'avui, que ja anirem desenvolupant en futurs articles, farem també l'accent en aquesta relació, ja que, en general, no hi ha res, des del punt de vista conceptual i mental, no pugui ser associat i imbuït en un símbol . De fet, com veurem més endavant, parts de la nostra psique, particularment el nostre subconscient, és un camp fèrtil per al treball amb símbols arquetípics que implementats, i ben arrelats, produeixen el despertar de forces latents en nosaltres associades a idees i arquetips còsmics, metafísics, i evolutius, que tots portem codificats en el nostre interior.
Per exemple, alguns símbols molt comuns i bastant fàcils d'entendre, passen pel dibuix d'un cercle blanc, que representa la condició del manifestat en la Creació (veure aquest article per detalls), aquella regió d'energia-pensament-potencial infinit pur on la "Font", es manté sense "manifestar". El símbol següent que el segueix, és llavors el cercle amb un punt al centre, que significa la singularitat i la primera manifestació del "TOT" o la "Font" en si mateixa.
El següent símbol, seguint el procés místic i esotèric de la Creació, és l'extensió del punt fins a formar una línia que divideix el cercle en dues meitats, i simbolitza esotèricament la primera separació entre l'energia-esperit-força creadora i la matèria-energia manifestada. El següent pas, és l'aparició d'una altra línia en angle recte que talla perpendicularment a l'anterior deixant el cercle dividit en quatre quadrants, simbolitzant l'aparició dels Logos o ens creadors primaris provinents o "creats" per la Font primària, i, com conseqüència d'aquesta divisió, i al treure la circumferència que engloba el cercle, ens vam quedar amb el símbol de la creu grega de braços iguals, que denota l'acció creadora de cada un d'aquests Logos disposats a crear en successives vuitenes tot el que existeix en els seus "dominis". Novament, veure aquest article per detalls.
I així podem seguir molt més, recorrent el camí descendent de la Creacina través de smbols pertanyents i associats a la GS, imbuïts tant en la psique de l'ésser humà com en el seu món material a trav es de les creacions de la nostra raça en l'art, la música, l'arquitectura, etc.
Déu geometritza, deia Platn
Quan un estudia GS, s'adona que aquesta pren la idea de la geometria que ens han ensenyat a l'escola i la porta a un altre nivell completament diferent, ayudndonos a comprendre les relacions, els significats i el significat ocult que hi ha en les coses que veiem al nostre voltant, evidentment, ocult només a aquells que no veuen o perceben com les formes, relacions matemtiques, i propietats de les formes geomtriques ens expliquen el món en què vivim de forma clara, concisa i exacta, tant en la naturalesa, com en l'art, en l'arquitectura o en la música, ja que vull posar l'accent que la GS és una eina pràctica: la fan servir tot tipus de constructors, arquitectes, dissenyadors, dibuixants, artistes, músics, jardiners, fusters, etc., etc., etc. De fet, al llarg de la història, p er crear obres d'una excel·lència magnífica, poder, bellesa i energia que ressona amb l'ordre natural de les coses, s'ha d'usar els conceptes, regles i propietats de la geometria a sagrada.
Seguirem al proper article parlant una mica ms del tema perquè comencem a fixar-nos en com molt del que tenim al voltant est construït amb estructures basades en les regles de la GS i amb una forta càrrega simblica, que, quan aprens a veure-la, et revela un codi ocult en la naturalesa i en els llegats de les antigues cultures que transmeten molt ms del que mostren.
Font: http://davidtopi.com/
David Top: introducci la geometria sagrada i al simbolisme
