La meva ment s'omple d'ira cada vegada sento parlar a algú en contra dels polítics, no suporto aquesta onada de "desitjar el pitjor als governants". Com podem practicar la bondat amorosa cap a aquests éssers? Moltes persones porten anys meditant, i continuen anys odiant. No han pogut fer front a aquest tipus d'emocions conflictives: és la seva lluita per trobar la pau.
Però com puc estimar els funcionaris o als bancs que deixen sense casa a les famílies ?, em pregunta una estudiant que treballa a jutjats.
Durant molts anys he treballat en l'àmbit dels Drets Humans i els Drets Civils, i he vist com els activistes "odiaven a mort a l'enemic". Com abandonaven als seus fills per salvar a uns altres, com enganyaven a les seves dones per defensar a altres més desvalgudes. Com s'enganyaven a si mateixos, en braços d'un messianisme ensordidor. El que fa l'adrenalina i la ignorància! En no responsabilitzar-se de les seves emocions, les projectaven en lluites; tot per no reconèixer la seva pròpia lluita, la seva gran traïció, la seva gran abandó, la ferida de la indefensió que arrosseguen.
La traïció d'un amic, un trencament dolorosa, una situació injusta ens mouen sentiments d'indignació, enuig, disgust, ira, ràbia. Hem de fer front a aquesta hostilitat interna, aquest sentiment de separació persistent que ens devora la poca bondat amorosa que ens quedava. Els reiterats intents de perdó erm brillen per la seva absència. Fins i tot els mestres ben instal·lats a la meditació senten odi, i pateixen i la ira surt al seu encontre.
És un gran dilema ètic: com no caure en la indignació, la ràbia i l'alienació, mantenint la teva motivació per la justícia social i el bé comú? De la mateixa manera que quan una parella es dissol, com deixar de banda la ira, l'amargor, l'abandó, la culpa i reclamar el que és correcte quan es tracta dels nens?
Un nen em va dir que no confiava en si mateix per meditar. Que quan intentava fixar la seva ment en un punt, se sentia com si sota el coixí hagués milers de puces. Que si pensava en una cosa dolenta, augmentava la seva fixació. Un home ple de dolor -perquè la seva dona ha abandonat la seva família- em pregunta: ¿he de prendre pastilles o meditar?
Una possibilitat -en altres- per als meditadors és transformar les experiències de la vida que ens provoquen hostilitat fent una pràctica de reconciliació plena. Les persones que fem aquesta pràctica, vam aconseguir reduir dràsticament els efectes col·laterals de caure en els braços dels dimonis. En particular, en situacions difícils matrimonials i familiars. Només reconciliant-nos amb nosaltres mateixos podem avançar.
Reparar la confiança
Reconciliar té molt a veure amb fer compatible, harmonitzar i reparar la confiança. També podríem dir que és "sentir-autèntic amb un mateix", conciliar els sentiments i idees amb la realitat. Quan es practica la reconciliació plena, hi ha moments de dolor i polaritat en un i en els altres. Però si permetem que el nostre cor no es tanqui als altres, estarem tractant d'alinear la ment i cor ... acceptant-los com són, incloent-los i no excloent.
Hi ha un gran cost en tancar el cor als altres. En el nivell més pràctic, ens omplim d'odi, ira i ràbia, i aquesta és la posició inicial més clara per emmalaltir. Es reprodueix la sensació de desesperació, victimització que en psicologia coneixem com "indefensió apresa". En negar-nos a reconciliar-nos amb nosaltres, estem drenant l'energia al fet que les coses segueixin passant en un sentit determinat: seguir sent la víctima. "No esperis res millor, no val la pena, mai ho aconseguiràs". Tanca el cor als altres implica un greu contracte amb tu mateix: els altres són sempre maldestres i millor que no sentis res cap a ningú.
Practicar la reconciliació plena és alinear i fer massatges al cor per ser com ets ... moment a moment. No es tracta de renunciar o de sentir-te derrotat, sinó no de ser coherent amb el que estàs sentint. És una manera d'abraçar la totalitat de l'experiència plena, en què res es queda fora -ni tan sols el que et resulta insoportable-. Quan no et separes de les teves parts, tens més accés a la saviesa plena i als teus autèntics valors, i per tant les teves accions són més hàbils.
Per començar a reconciliar-nos, cal reconèixer la veritat que hi ha diferències substancials entre nosaltres i els altres. Entre tu i l'altre. La reconciliació no és que aquestes diferències desapareguin, no et pots convertir en el que els altres volen que siguis, no pots ser amic de tothom. Més aviat és l'intent i el desig d'estar connectat a alguna cosa "sagrat", encara que, en aquest moment, tot i les diferències i d'intentar trobar la pau, de vegades trobis dolor.
No t'estic demanant que abandonis la defensa del que creus correcte o just, i que des l'inútil o nociu per fet ... només per estar en pau amb els altres. Per començar, et demano que vagis alliberant la tensió interior que bloqueja l'acceptació de la veritat com és. Si t'han abandonat ... això és veritat. Si t'han enganyat ... això és veritat. Si han abusat de tu ... això és veritat. Una vegada que la veritat ha estat acceptada i s'allibera aquesta energia, la situació es pot resoldre d'una manera que portarà la pau interior. A vegades la resolució és no parlar més amb algú.
La reconciliació plena no és el punt final de la pràctica; és el lloc en què comença el cor el seu camí, per poder tornar a estimar. A través de la reconciliació vam guanyar impuls cap a la bondat fonamental. Una garantia incondicional per poder seguir desitjant a tots els éssers amor, independentment de les condicions o causes que hagin creat.
Una dona que s'ha divorciat del seu marit, ara és capaç d'experimentar bondat amorosa cap a ell. Perquè ell només vol ser feliç. Això va dir Buda. De la mateixa manera que jo, tots els éssers mereixen compassió ... nodrir aquest dimoni turmentat. La reconciliació brinda el reconeixement de la "humanitat comuna" i aquest alineament permet fer que emergeixin qualitats perquè el cor s'expressi.
Buda ens va ensenyar que no cal aferrar-se als punts de vista, que l'odi mai venç l'odi. Tant de bo que et reconciliïs amb aquells amb els que has tingut dificultats a la vida. Que tots els éssers a tot arreu es reconciliïn.
A vegades les emocions fortes es presenten i el que sents és tot menys acceptació i reconciliació. No et desanimis: aquest és el millor moment ideal per practicar i per obrir el teu cor als teus valors més profunds.
Que totes les persones i la terra es reconciliïn.
Que el mèrit d'aquesta pràctica sigui l'alliberament de tots els éssers.
¿Acceptar la veritat o tancar el cor ?, Per Koncha Pins-Pey
