Taula de continguts amagar 1 patrons constructius de conducta .. 2 infinites tonalitats .. 3 lcidos i conscients. 4 som sorgiments dependents. 5 prosperitat, felicitat i abundància ..

És veritat que és valent recordar els temps en què les caricatures plenes d'estereotips i idees preconcebudes marcaven la nostra percepció sobre el món, el nostre entorn i la nostra vida.

patrons constructius de conducta ... ..

Per descomptat que això no és ni bo ni dolent d'alguna manera marquen patrons constructius de conducta que si bé no són a primera vista profunds ja que no és la seva intenció, pretenen crear de manera general consciència de la concepció del bé i el mal o de la causa i l'efecte.

En el cas de "La Bella i la Bèstia" el que hem de ressaltar són qualitats importants com que ningú té identitat intrínseca, és a dir que, la realitat última no gira en la direcció del dualisme, lleig i bonic, trist o alegre ... gira direcció d'una múltiple i vasta quantitat de percepcions.

infinites tonalitats ... ..

Per exemple del color blanc al negre podem trobar infinites tonalitats, no únicament oposats, és així com no tot el temps som bells ni tot el temps som bèsties.

En afirmar que no tenim identitat intrínseca entenem que, per exemple, per a la nostra parella podem ser un encant i alhora podem ser una molèstia per a aquell a qui no li agradamos, a la millor si som doctors els pacients que es curen afirmen que som excel·lents i els que no que som un fiasco.

És així com és que som un sorgiment depenent de condicions i circumstàncies, subjectes també a les projeccions d'aquell que ens observa i conviu amb nosaltres.

lúcids i conscients ....

Per descomptat que això no vol dir que no podem fer res al respecte, de fet si som lúcids i conscients del nostre entorn podem viure de manera congruent i reflectir el que ens proposem. De manera oposada també podem reflectir el que no és edificant. En el fons depèn també de nosaltres.

Quan ens referim a algú com Bell (a) pot ser en l'aspecte físic agradable als nostres sentits i socialment acceptat, també pot transcendir a patrons de conducta com generositat, paciència, honestedat i integritat.

Quan parlem de la bèstia ens referim potser a algú no tan físicament atractiu, possiblement posseïdor d'qualitats destructives com l'avarícia, l'orgull, la deshonestedat i la manca de congruència.

som sorgiments dependents.

Si pensem una mica no és possible caure exclusivament en una categoria ni tampoc tot el temps, el punt és comprendre que com sorgiments dependents estem subjectes a les percepcions mentals dels altres i les de nosaltres mateixos.

El rescatable d'aquest punt de vista és que podem observar la mecànica de la causa i l'efecte en el sentit que si actuem de manera nociva collirem el no agradable i si ens orientem al positiu estarem apuntant a la tranquil·litat i al benestar.

De la mateixa manera si no volem convertir-nos en bèsties no hem de generar les causes, això és que si no volem tenir conseqüències poc edificants hem orientar-nos a la pau, la tranquil·litat, l'atenció present, la generositat, la paciència i l'amor bondadós. Així com també en la història la Bèstia collita resultat de l'avarícia i una vida superficial el convertir-se en un ésser desagradable, inconformista i turmentat.

prosperitat, felicitat i abundància ... ..

L'anterior fa més sentit quan observem que les accions permeadas de generositat tenen resultats exponencials cap al constructiu, els esforços edificants de Bella pel seu pare generen prosperitat, felicitat i abundància.

Això no està fora de la realitat ja que analitzant els estudis sobre el karma es dedueix que així opera, la consciència que collirem el que sembrem és de vital importància en el nostre exercici diari.

Si bé són etiquetes rescatem les guies generals d'acció, per orientar el nostre comportament de ment, paraula i cos en una direcció positiva i segura, no és del tot fantasia és en si determinar-cap a la cura del nostre benestar i felicitat per aquesta vida o les següents depenent del que cadascun de nosaltres considerem possible. Així és.

Autor: Pilar Vázquez, col·laborador de la gran família de la Germandat Blanca