Aspectes de la ment de l'Home - Part 2

  • 2018
Taula de continguts amagar 1 Com es cura la ferida del Rei Pescador, és a dir la ferida de qualsevol home? 2 Què vol dir això? 3 Llavors com es cura una ferida de Rei Pescador? 4 "Si no et tornes com un nen, no podràs entrar al Regne dels Cels" 5 És així com Parsifal emprèn el seu camí a la recerca dels cavallers. En el seu camí es va creuant amb persones a qui els pregunta On són els cinc cavallers?

Al castell del Grial, totes les nits hi ha una cerimònia de caràcter solemne. Mentre es desenvolupa aquest meravellós culte, el Rei Pescador es troba estirat en una llitera suportant el seu dolor. Tots els seus convidats gaudeixen del vi del Grial, excepte el Rei Pescador que jeu ferit en el seu llit, i no pot beure de aque l. Aquesta impossibilitat de beure del vi del Grial és la pitjor privació que pot existir, ja que és incapaç d'assaborir la bellesa i la santedat tot i que les té allà mateix per gaudir-les. Tots són servits, excepte el Rei del Grial, el Rei ferit. Tots els seus integrants són conscients que el seu Rei és objecte de privació del Grial.

Aquesta gran privació del Rei Pescador ferit vol significar que si la nostra capacitat interior està ferida, cap esforç extern podrà canviar-lo. En aquest principi jeu el significat de la ferida del Rei.

Prenent l'exemple de Jonhson R. "Quantes vegades han dit les dones al seu home: < Tenim dos cotxes. Tenim caps de setmana de dues i de vegades de tres dies. Per què no ets feliç? El Grial està a l'abast de la mà, per què no ets feliç? >>. L'home no té la capacitat per respondre: < > ".

Com es cura la ferida del Rei Pescador, és a dir la ferida de qualsevol home?

La cura del Rei es durà a terme quan un innocent babau arribi a la cort i li faci al Rei una determinada pregunta. Això va ser profetitzat molt temps enrere per un bufó de la cort. Si ens posem a pensar són moltes les tradicions que posen la salvació o curació de la nostra ferida més profunda en mans de qui menys ho esperem. És a dir, estarà a càrrec d'aquella persona el aspecte de "babau" ens distraurà dels seus dons curatius.

Què vol dir això?

Aquest mite ens vol a ensenyar que la part més ingènua de l'home serà la part que posarà bo i curarà aquella ferida profunda de Rei Pescador.

Llavors com es cura una ferida de Rei Pescador?

El que la llegenda ens suggereix és que perquè un home pugui curar la seva ferida de Rei Pescador ha de tornar a mirar cap a enrere, ha de submergir-se en els seus anys d'adolescència, en què era un babau, i trobar el moment en el qual va ser ferit. És imprescindible que l'home li permeti a la seva consciència deixar entrar alguna cosa diferent i que aquest ho canviï. En altres paraules, si l'home segueix amb la seva mentalitat de Rei Pescador, mai es curés la seva ferida. Però no obstant això, si aquest home es permet viatjar cap a la seva joventut a on actuava com un jove ingenu i babau, podrà trobar la medicina que curarà definitivament la seva ferida.

Si no et tornes com un nen, no podrs entrar al Regne dels Cels

Seguint amb el relat del mite, passarem a explicar la història d'un nen humil i ingenu qui ser el que sanés al Rei Pescador.

Aquest jove oriünd de Gal·les, Nazareth, és tan humil que ni tan sols posseeix nom quan apareix per primera vegada, ms endavant és nomenat com Parsifal, paraula que significa babau innocent. El significat més profund d'aquest nom és el que ajunta oposats predient quest el seu paper de sanador. Quin hagués pensat que un jove ingenu i humil seria el heroi que curi al Rei Pescador?

Amb això el mite es vol denotar que l'exoneració o redempció de l'home vindrà del lloc menys pensat. En altres paraules vol significar que perquè la ferida de Rei Pescador es curi caldrà passar per una experiència que ensenya sobre la humilitat.

Parsifal és un nen orfe de pare, pel que ha estat criat per la seva mare, anomenada Pena del Cor. No té germans ni germans, res sap de sobre la mort del seu pare ni res que tingui a veure amb el mateix. Parsifal ha estat criat de manera primitiva, és camperol, no ha anat a l'escola tampoc va rebre instrucció de cap tipus, usa roba senzilla i no fa preguntes.

Un dia com qualsevol, a l'inici en la seva adolescència Parsifal es trobava jugant fora quan de sobte van arribar cinc cavallers cavalcant amb el seu impressionant vestimenta i equip. Parsifal estava atònit, mai havia vist una cosa així. Aquest jove va córrer a casa a explicar-li a la seva mare que havia vist a cinc déus, i que volia unir-se a ells.

La seva mare al veure que no podia convèncer-ho que es quedés, ja que si emprenia aquest viatge amb aquells homes, estaria seguint els passos del seu pare, qui havia estat cavaller i havia trobat la mort d'una manera molt absurda i tonta, per la qual que la mare de Parsifal va començar a plorar. En aquest moment Pena del Cor, la seva mare, li explica al seu fill que el seu pare havia estat un cavaller i havia mort en rescatar una donzella bella. Els seus dos germans també havien estat cavallers i també havien mort. És per això que la seva mare havia dut a Parsifal al lloc més llunyà que havia pogut trobar per criar-lo i protegir-lo de la mateixa destinació que van tenir el seu pare i germans.

Pena del Cor li va donar la seva benedicció i deixo a Parsifal lliure, sense la seva protecció. I li regala una peça senzilla que ha teixit per al, i li aconsella que respecti a les dones boniques i el innat a que no faci massa preguntes. Aquest és tot el llegat que li deixa la seva mare a Parsifal.

És així com Parsifal emprèn el seu camí a la recerca dels cavallers. En el seu camí es va creuant amb persones a qui els pregunta On són els cinc cavallers?

Així va seguir un llarg camí ple de gestes i ensenyaments, pròpies de tot jove que s'enfronta al món real. És així que de tant caminar arriba fins al Castell del Grial. Aquest acte d'entrar al castell del Rei Pescador és molt perillós, ja que significa el passatge del món exterior, ordinari, corrent al món imaginari, simbòlic, al castell del Grial.

Parsifal es troba a la celebració del gran castell, on l'atenen 4 donzelles, i una d'elles el porta amb el Rei Pescador, qui es disculpa per no poder aixecar-se de la seva llitera ja que es troba malament ferit. "En el marc de semblant grandesa, comprenem q ue Parsifal ha topat amb el món interior, el lloc de l'esperit, el lloc de la transformació ... Al castell del Grial ha la possibilitat de rebre regals però Parsifal no passa la prova necessària". Un mestre que Parsifal s'havia trobat en el camí li ensenyo moltes coses de cavalleria, etc. i dins d'aquestes lliçons li indico que enfront del Grial hauria de formular determinada pregunta per poder ser mereixedor de la seva munificència. Però Parsifal va preferir quedar-se amb el consell de la seva mare qui li indico que no faci moltes preguntes, de manera que aquest jove babau va romandre en silenci davant l'esplendor del meravellós castell del Grial. "És comprensible que un j ove pagès de setze anys no tingui les forces o el valor necessaris per fer la pregunta més important de la vida en aquest Moment o. Per a això, hauria d'haver estat conscient ".

En aquesta història del castell del Grial es vol expressar simbòlicament el moment més crucial de la nostra vida interior. "Tots els joves arriben feixugament fins al castell del Grial en algun moment cap als quinze o setze anys i tenen una visió que determina gran part de la resta de la seva vida. Com Parsifal, no estan preparats per a això i no tenen la capacitat per fer la pregunta que tornaria conscient i estable l'experiència al seu interior. No es pot esperar que jove algun faci altra cosa que arribar fins al castell, sentir-se aclaparat per ell i, el matí següent, trobar-se de nou en el mateix món corrent ... La majoria dels homes recorden una mitja hora màgica en la seva joventut en el que el món sencer resplendia i mostrava la seva bellesa difícil de descriure ". Molts releguen aquest succés a l'oblit, però molts altres com Parsifal, es passaran la seva vida buscant novament el castell del Grial.

REDACTORA: Gisela S., redactora de la gran família de la Germandat Blanca.

PART 1: aspectes-de-la-ment-de l'-home-part-1 /

PART 2: aspectes-de-la-ment-de l'-home-part-2 /

FONT: Johnson, RA (1996). He: per comprendre la psicologia masculina. Era Naixent.

Article Següent