Com el mag protegeix les seves formes mentals

UN CURS DE MÀGIA Unitat 2. L'ànima Objecte d'Aprenentatge 5. El procés creador

La creació del món, segons els Anunnaki, es va produir per una ruptura entre el Cel (Anu) i la Terra (Ki), arran de la intervenció d'Enlil, el Senyor del Vent. Enki, l'Amo de les destinacions vessaria sobre la Terra l'aigua necessària per a la vida. Segons la versió grega, abans que aparegués l'Olimp, seu dels déus i morada de Zeus, regnava el Caos, origen de tota Creació.

L'astrologia es basa en la mitologia, veient en els mites, els arquetips de tots els comportaments i hàbits intel·lectuals, morals i afectius d'homes i dones. "La lluita per l'existència" i "la supervivència del més apte" va regnar suprema des del moment en què el cosmos va venir a l'existència.

La guerra relatada en el Mahabharata i l'actual última guerra, van tenir les arrels de les seves dificultats i les llavors dels desastres que van produir, un, en el món astral inferior i l'altra, en el superior. Egoisme i desitjos d'ordre inferior van ser els impulsos darrere de totes dues.

La guerra ha aconseguit molt, relegant les coses al lloc que els correspon i, per perdre les seves possessions, molts han après el valor de l'essencial i la necessitat d'eliminar el superflu. Per exemple, es va canviar ràpidament la pregunta que "existeix la vida després de la mort?" Per "¿de quina naturalesa és la vida futura?", I això és portentosament encoratjador.

OBJECTIUS:

• Justificar la importància dels arquetips en la formulació de lleis.
• Justificar la importància dels somnis en la creativitat.
• Enunciar les fases del procés creador.

REGLA ONCE

Aquell que treballa amb la llei té ara de dur a terme Tres coses: Primer, descobrir la fórmula que confini les vides dins de la muralla esferoïdal; després, pronunciar-les paraules que li expressin a aquestes vides qu han de fer ydnde portar el que ha estat fet; finalment, pronunciar la frase mstica que el salvaguardar del seu treball.

AXIOMA: L'aigua form la terra; el cel va ser produït pel foc; i el producte del cel i la terra va ser l'aire, que manté l'equilibri. En un Ao trobem l'hivern i l'estiu, i les estacions intermèdies que marquen l'equilibri. En l'Home el cap correspon al foc, l'estmac a l'aigua, i el pit a l'aire que marca l'equilibri.

ACTIVITAT INTRODUCTÒRIA: de codis i somnis

Alan Turing va ser nen molt interessat en la lectura, els nombres i la natura, qui hagi de recórrer 90 quilmetres diàriament per poder anar a l'escola. El seu caràcter inconformista el van portar a seguir les seves pròpies idees i apartar-se del rígid (i il·lògic, segons el seu parer) sistema educatiu. Alan va patir assetjament escolar a mostrar-diferent als seus companys i la mort del seu primer amor adolescent ho va fer trossos, va dubtar de la religió i es va tornar ateu. Alan es va convertir en un matemàtic brillant i un atleta notable de rang gairebé olímpic. Alan Turing va estar al comandament d'una divisió de la Intel·ligència britànica, va dissenyar tant els processos com les màquines que, capaços d'efectuar càlculs combinatoris molt més ràpid que qualsevol ésser humà, van ser decisius en la ruptura final del codi, va ser processat per homosexualitat el 1952 i dos anys després de la seva condemna va morir. S'especula que per suïcidi o assassinat. El codi enigma és un biopic bèl·lic brito-americà, amb cert suspens de 2014 sobre la vida d'Alan Turing.

Dom Cobb és un lladre pròfug de la justícia nord-americana, que s'especialitza en infiltrar-se en els somnis per robar idees, claus de bancs, etc. tot mentre les seves víctimes dormen, això ho aconsegueix a través d'un somni induït per un dispositiu conegut com "la màquina dels somnis". Aquesta administra un potent sedant que els permet compartir un món de somnis construït per la imaginació de l'atacant, després és ocupat per projeccions mentals del subconscient del subjecte al qual se li extreu la informació, per així aconseguir que la persona no sospiti que està somiant. En el món dels somnis, el dolor és experimentat com a real psicològicament, però el resultat de la mort és el despertar. Cada membre de l'equip porta amb si un tòtem, un objecte que coneixen a la perfecció i que els permet distingir si es troben en el somni d'una altra persona o en la realitat. L'origen és una pel·lícula nord-americana de ciència ficció de l'any 2010.

• Després de veure les pel·lícules El codi enigma i L'origen, respondre les següents preguntes. Quina és la diferència entre una guerra política i una econòmica? Quin va ser l'aportació de la guerra a les telecomunicacions? Quina és la funció de les polaritats en la sexualitat humana? Quina és la relació entre arquetip, tòtem i tabú ?, Quina és la diferència entre somnis i desitjos ?, Com ajuden els principis de la termodinàmica a comprendre els somnis? Quina és la relació entre els somnis i el mite del minotaure? Com diferenciarías aquests quatre tipus de persones: dormit, somiador, despertant, despert?

ACTIVITAT UN: arquetips, lleis i fórmules.

El concepte aplicat de l'energia sempre fa a la conducta de forces, és a dir, de substàncies en moviment, ja que només d'aquesta manera es dóna l'energia a l'experiència: només per la intuïció de la conducta de substàncies en moviment, d'aquí la importància de diferenciar força i energia. La força psíquica és la condició prèvia perquè en l'ànima passi cap procés i perquè arribi a tenir cert grau d'acció. L'energia psíquica, en canvi, seria "la possibilitat, implícita en els processos mateixos, d'actualitzar aquesta força en si". L'experiència només ens dóna específicament l'energia com a moviment i força, quan és actual, o com a situació o condició, quan és potencial. Quan és actual, l'energia psíquica es manifesta en els fenòmens dinàmics específics de l'ànima, com instint, desig, voluntat, afecte, atenció, rendiment, etc., que són precisament forces psíquiques. Quan és potencial, l'energia apareix en les específiques habilitats, capacitats, possibilitats, disposicions, actituds, etc., que són totes condicions seves.

Carl Jung va denominar sincronicitat als casos especials on l'energia física i l'energia psíquica es manifesten com dos aspectes d'una mateixa realitat.

La Consciència divina, expressió de la divina Siquis es manifesta eventualment en les tres característiques psicològiques excel·lents de la divinitat: Llum, Energia i Magnetisme. En l'ésser humà, reflex microcòsmic del Macrocosmos, aquestes qualitats s'expressen mitjançant les paraules: Il·luminació (Saviesa), Intel·ligència (Activitat) i Atracció (Amor).

La consciència és una espècie d'òrgan de percepció i d'orientació dirigit, en primer lloc cap al medi ambient, està localitzada en els hemisferis cerebrals, dels que és una de les funcions. La consciència, al seu torn, com a òrgan d'orientació utilitza quatre funcions per orientar-se en l'espai exterior: la sensació, el pensament, la intuïció i el sentiment. Aquestes funcions estan dotades cadascuna d'una energia específica; els és inherent una tensió energètica, que presideix la seva activitat. Si una d'aquestes funcions no és emprada, es desenvolupa i es perd en l'inconscient.

La psique posseeix un substrat general que transcendeix totes les diferències de cultura i consciència, a qui se li ha denominat inconscient col·lectiu. Es tracta d'comuns instints de representació i d'acció. Tot representar i actuar conscients s'han desenvolupat d'aquests prototips inconscients.

Molts dels que abans eren déus han passat de ser persones a ser idees personificades i, finalment, a idees abstractes, ja que els continguts inconscients vivificats apareixen sempre primer com projectats cap a fora i, en el transcurs del desenvolupament espiritual, són gradualment assimilats per la consciència i reformats en idees conscients.

Una vegada que s'hagi admès la realitat de l'existència de l'ànima, prevaldrà acrecentadamente la tendència a deixar que les persones siguin guiades i dirigides pel propòsit de les seves pròpies ànimes, sempre que comprenguin el que els està succeint i puguin discernir entre:

1. El sorgiment ascendent del jo subconscient a la zona il·luminada de la consciència.
2. L'actuació, la força i el reconeixement del jo immediatament conscient.
3. L'afluència que descendeix del jo superconscient, l'ànima, portant inspiració, intuïció i coneixement superiors.

Aquestes paraules -subconsciente, conscient i superconsciente- necessiten ser definides per al propòsit d'aquest curs; es les interpreta molt lliurement i signifiquen coses molt diferents d'acord a l'escola psicològica de pensament al fet que pertany l'estudiant.

S'empra el terme subconscient per significar la vida instintiva de la forma, les tendències heretades i les predisposicions innates, les característiques adquirides i acumulades (adquirides en encarnacions passades, freqüentment aletargadas, tret que siguin sobtadament evocades per la urgència de les circumstàncies) i tots els desitjos i anhels no formulats que impulsen l'home a l'activitat, a més dels desitjos reprimits i no reconeguts i les idees inexpressades, presents encara incompreses. La naturalesa subconscient és com una profunda llacuna de la qual un home pot extreure gairebé totes les experiències passades, si ho desitja, les aigües poden ser agitades fins a esdevenir una caldera bullent, causant molts trastorns.

El conscient es limita a allò que l'home sap el que l és i posseeix en l'actualitat -el tipus de les qualitats, les característiques, els poders, les tendències i els coneixements de qualsevol índole, constitueixen els dons naturals de l'home, dels quals aquest o el siclogo, és definidament conscient. Els exposa a la vista de tots i fan de l el que aparentment és davant el món que l'observa.

Per superconscient es vol significar aquests poders i coneixements disponibles, amb els quals no s'ha fet contacte todava ni s'han reconegut i no tenen, per tant, aplicació immediata. Constitueixen la saviesa, l'amor i l'idealisme abstracte, inherents a la naturalesa de l'ànima, però que encara no han estat ni seran part de l'equip disponible per a ser utilitzat.

Hem vist que les zones del cervell pertanyen al cos fsic (matèria) i els centres energtics pertanyen al cos psquico (consciència). La ment com electricitat i principi animador de la consciència mateixa, crea un camp magntic per treballar per gravetat (matèria) i magnetisme (consciència).

El viatge cap a l'inconscient és la travessia heroica de la individuacin, en el mite del heroi en les seves etapes de preparaci, travesay retorn, trobem les tres estructures de la psique, el camí a la iniciació. En el camí l'heroi es troba amb arquetips que actuen com guies i alhora estructuren les etapes del viatge. Els arquetips són els relats mticos de Herois i heronas interiors, els desitjos ms profunds de la nostra ànima col·lectiva. Els arquetips són concentracions universals d'energia psquica.

• Tracta de recordar les teves sèries de television favorites en la infantesa. Cul era el teu heroi o herona preferits? Amb cul Déu o Deessa t'identifiques?

ACTIVITAT DOS: somnis, llum i foscor

El somni és una representació simbòlica de continguts inconscients. Les principals causes que produeixen una angoixant vida de somnis, consisteix, en tots els casos, a la frustració oa la incapacitat que té l'ànima per imposar els seus desitjos o designis sobre el seu instrument, l'home. Aquestes frustracions s'agrupen en tres categories: Frustració sexual, Ambició frustrada i Amor frustrat. On hi hagi aquests tres tipus de frustració existirà, freqüentment, una vida de somnis vívida i malsana, impediments físics de diversa índole i infelicitat cada vegada més profunda. Observaran que aquestes frustracions constitueixen, com és d'esperar, simples expressions del desig frustrat, i és en aquest sector particular on necessària i principalment el psicòleg porta a terme el seu treball.

Ara sorgeix l'interrogant sobre l'origen dels somnis, enumeraré simplement els orígens i deixaré que l'estudiant de psicologia apliqui adequadament la informació quan davant algun problema vinculat amb els somnis. Aquestes fonts són aproximadament deu, i podrien definir-se de la manera següent:

1. Els somnis produïts per l'activitat cerebral.
2. Els somnis en què es recorden coses.
3. Els somnis que constitueixen records d'activitats reals.
4. Els somnis de naturalesa mental, són fonamentalment de tres tipus:
5. Els somnis basats en el contacte establert amb el món de les formes mentals.
6. Els somnis de naturalesa geomètrica en els quals el subjecte es dóna compte d'aquests dissenys, formes i símbols bàsics que constitueixen els avantprojectes dels arquetips que determinen el procés evolutiu, produint oportunament la materialització del Pla de Déu.
7. Els somnis que constitueixen presentacions simbòliques dels ensenyaments rebuts a l'Aula de l'Aprenentatge, mentre dormen els aspirants i deixebles en el nivell més elevat del pla astral i en l'Aula de la Saviesa, en el pla mental.
8. Els somnis que registren el treball realitzat.
9. Els somnis telepàtics.
10. Somnis que són dramatitzacions de l'ànima.
11. Els somnis que són relacionats amb el treball grupal.
12. Somnis on es reben instruccions.
13. Somnis connectats amb el pla mundial.

L'home que encara no ha despertat és aquell els raigs dels cossos mental i emocional són molt difícils de determinar perquè hi ha molt poca expressió mental i experiència emocional. Només es defineixen clarament el raig de l'ànima i el del cos físic, els altres rajos s'insinuen només.

Home somiador és aquell la personalitat ha aconseguit el punt més elevat d'independència, és a dir, abans que l'ànima controli conscientment i actuï en forma predominant.

Home que està despertant és aquell que està en un moment de crisi determinant, en què lluiten l'ànima i la personalitat, on la batalla per la reorientació ha arribat al seu punt culminant.

Home despert és aquell la orientació ha estat alterada i l'èmfasi posat en les forces de la vida ha canviat i l'home es converteix en un deixeble acceptat.

La intuïció quant procés inconscient, el resultat és una ocurrència, es presenta com irrupció d'un contingut inconscient a la consciència. Per això la intuïció és una espècie de procés perceptiu, però en contraposició amb l'activitat sensorial conscient i la introspecció, és una percepció inconscient. El llenguatge corrent referint-se a la intuïció parla també d'aprehensió "instintiva", perquè la intuïció és un procés anàleg a l'instint, amb l'única diferència que l'instint és un impuls adequat a una activitat de vegades molt complicada, i la intuïció l'aprehensió inconscient adequada a una situació amb freqüència summament complexa. Els instints i els arquetips de la intuïció constitueixen l'inconscient col·lectiu.

El Segell de Salomó o la creu de David són símbols unificadors. El zodíac també és un d'ells, així com els hexagrames de l'I Ching. Un símbol unificador tendeix a agafar tot el que, a priori, sembla irreconciliable, a ajuntar els contraris ia unir els oposats.

ACTIVITAT TRES: creativitat, creació i destrucció

A la regla que estem considerant, es diu que l'aspirant ha de realitzar tres coses:

1. Esbrinar la fórmula que cristal·litzarà aquesta forma que ell ha construït en manera molt similar a com els arquitectes, o constructors de ponts, redueixen la forma emprada a una fórmula matemàtica.
2. Pronunciar certes paraules que donaran vitalitat a la forma i d'aquesta manera conduir-la al pla físic.
3. Expressar la frase que separi la forma mental de la seva aura i així evitar el drenatge de les seves energies.

S'observarà que la fórmula té relació amb la forma mental, les paraules de poder amb l'objectiu per al qual la forma ha estat construïda, i la frase mística fa al tall de la baula magnètic que uneix al creador amb la seva creació. Per tant una correspon a la forma, una altra a l'ànima incorporada a la forma (la característica inferior és desig, el reflex de l'amor) i l'última a l'aspecte vida amb el qual el creador va dotar a la seva creació. Per tant enfrontem novament les eternes triplicitats esperit, ànima i cos.

1. Esbrinar la fórmula que confini les vides dins de la seva muralla esferoïdal.

Es pot afirmar que aquesta Vida intel·ligent crea en la seva meditació i per tant en la seva ment reflexiva, el que anomenem una forma mental. Aquesta forma mental té quatre característiques principals:

1. És portada a l'existència mitjançant, l'ús conscient de la Llei d'Atracció.
2. És formada per un infinit nombre d'entitats vivents que són atretes per la ment del diví Creador, entrant en relació entre si.
3. La forma és la exteriorizacin d'alguna cosa que el seu Creador:
4. Ha visualitzat.
5. Ha construït intel·ligentment, "matisat" o "qualificat", a fi de complir el propòsit per al qual estava destinat.
6. Ha vitalitzat amb la potència del seu desig i la força del seu pensament vivent.
7. Ha mantingut format durant el temps necessari per a efectuar el seu treball específic.
8. Ha connectat en si mateix, per un fil magntic, el fil de la seva propòsit vivent i la força de la seva voluntat dominant.
9. Aquest propòsit intern, que s'ha revestit de substància mental, astral i vital, és potent en el pla fsic mentre:
   1. Roman conscientment en el pensament del seu Creador.
   2. Conserva "la seva distància", en sentit esotrico, de La seva Creador. Moltes formes mentals són inútils per estar "massa a prop" del seu Creador.
   3. Poden ser dirigides en qualsevol direcci desitjada, i d'acord a la llei de menor resistència poden trobar el seu propi lloc, executar la seva funció desitjada i dur a terme els propsits per als quals van ser creades.

Per tant la "fórmula" pot ser considerada com la idea que emana del diví Pensador; podrà ser definida com el propòsit dinmic, la "cosa" com la veu el Pensador i la exterioritza en la seva ment i la visualitza com a portadora de la seva intenci.

1. Pronunciar les paraules que li expressin a aquestes vides qu han de fer ydnde portar el que ha estat fet.

El propòsit de la paraula pronunciada és dir-li a les vides que constitueixen la forma "qu han de fer ydnde han de portar el que ha estat fet". As ens trobem amb la diferència entre propòsit, estratègia i meta.

1. Finalment, pronunciar la frase mstica que el salvaguardar del seu treball.

Per tant, en finalitzar el treball mgic de creaci, s'ha de pronunciar una frase que Efecte la salvaciny produeix dos tipus d'alliberament allibera l'agent creador de la manera que ell ha creat, i s'emancipa a aquesta forma del control de qui la va produir.

És evident que la relació del llenguatge amb les idees encarnades ha estat comprès pels publicistes. Estdiese el mtode del llenguatge que és el principal factor emprat ara per "llançar una idea al mercat".

EL PROCÉS CREADOR

El procés creador de Déu, constitueix l'energia unificada de les tres persones, des del punt de vista fsic. En tot treball creador amb matèria mental, es veu l'home com Trinitat activa, el creador, el preservador i el destructor, això involucra l'energia de la voluntat ms la del desig, alimentada per l'energia del cervell fsic.

Les fases del procés són les següents:

1. Concebre la idea.
2. Tenir la idea amb matèria.
3. Energetizar la idea, capacitant as a la forma per preservar la seva delineament i complir la seva missió.
4. Dirigir aquesta forma mental, vitalizndola contínuament, fins haver aconseguit l'objectiu, per mitjà del desig i l'amor.
5. Destruir o desintegrar la forma mental quan s'ha complert el fi desitjat, retirant la seva energia.

Hem vist que la creativitat és possible quan els tres centres fsics del cap comencen a despertar de la letargia ia entrar en activitat, sintindose el següent efecte:

1. Quan desperta el centre principal del cap la glndula pineal comença a funcionar.
2. Quan el centre del cor est completament actiu entra en activitat la glndula pituïtària (hipotàlem).
3. Quan el centre de la gola ocupa el seu correcte lloc en el procés evolutiu la glàndula rima (tàlem).

Per mitjà de la glàndula pineal, òrgan de la percepció espiritual, l'home comprova la voluntat i el propòsit de l'Ànima, i des d'allà s'extreu dels nivells superiors l'energia necessària, via el centre coronari i el fil de la vida.

Per mitjà de la glàndula pituïtària, queda disponible el segon element del desig o l'energia constructora de la forma i, d'acord amb la llei d'atracció, pot modelar i construir amb substància lumínica.

Quan la glàndula rima, síntesi de l'energia nerviosa, ha despertat, es pot materialitzar i activar la forma desitjada que està en procés de construir mitjançant l'energia atractiva.

El procés de construcció es fonamenta en la relació existent entre els pols oposats. Els centres físics són receptius a la influència positiva que exerceixen els centres de força. La Voluntat de l'ànima troba receptivitat en el cervell físic, mitjançant la força atractiva del desig. Aquest procés de construcció es divideix en tres parts que es superposen i semblen simultànies.

Quan l'ésser humà és un expert en meditació, el treball de crear mentalment s'efectua amb més rapidesa fins a sobrepassar l'activitat del període inconscient.

Per tant, començant amb el reconeixement de la intenció egoica al cervell físic, l'home procedeix a construir la forma per la seva idea. Comença primer a organitzar el material requerit en el pla mental. En aquest pla el impuls adopta la seva forma primària. En el pla astral s'efectua en gran part el procés de vitalització, ja que la durada de la vida de qualsevol forma mental depèn de la persistència i força del desig. En els nivells bioenergètics del pla físic té lloc el procés de concreció física. Hi ha una analogia exacta amb el treball dels nou Sephirot de la càbala:

El dels tres primers correspon a l'impuls de l'Ànima. So, color i vibració que, d'acord a la Llei de Analogia, reflecteixen els tres aspectes del macrocosmos.

El del segon grup de Sephirot té la seva analogia en la feina duta a terme en l'etapa de l'impuls ment-desig, emanat conscientment del cervell d'un home.

La tasca dels tres últims s'acaba quan la forma mental, ja revestida de matèria astral i mental, es fa objectiva en el pla físic.

En termes de transmutació i tal com ho veiem en els hexagrames de l'I Ching, els canvis es produeixen aplicant calor: els elementals del foc: humitat, calor i brillantor.

Primer la humitat lenta i omnienvolvente: després la calor que augmenta i crema intensament; després la força que oprimeix, impel·leix i concentra. Així es produeix la brillantor, l'exsudació, la mutació, el canvi de forma. Finalment s'allibera i s'escapa l'essència volàtil, tornant el residu a la substància primordial. El procés en vuit fases es realitza de la manera següent:

1. La forma és sotmesa a la calor extern.
2. La calor, actuant sobre la forma, produeix exsudació i sobrevé el factor humitat.
3. La humitat i la calor desenvolupen la seva acció a l'uníson.
4. La calor interna de l'àtom augmenta.
5. La calor de l'àtom augmenta ràpidament i sobrepassa a la calor del medi exterior.
6. L'àtom irradia.
7. La paret esferoïdal de l'àtom s'esfondra amb el temps.
8. La vida central escapa per fusionar-se amb el seu pol oposat, convertint-se en pol negatiu que busca el positiu.

REFERÈNCIES

Carol S. Pearson. L'Heroi interior. Barcelona: 1991.

Carl G. Jung. Energètica psíquica i essència del son. Bons Aires: Paidós. 1954

Stanislav Grof. L'evolució de la consciència. Barcelona: Kairós. 1994