El dia més bell, pel Mestre Beinsá Duñó

  • 2013

III Verb matutí, donat pel Mestre Beinsá Duñó,

el 16 d'abril de l'any 1944, el Dia de la Pasqua de la Resurrecció, Domingo, a les 5 del matí, al poble Marchaevo, prop de Sofia.

"La Bona oració" (oració - ndt).

"Salm 91" (Salm).

"Oració del Regne" (oració).

"L'Esperit de Déu" (cançó, silenciosament).

Llegiré el primer capítol de l'Evangeli de Joan.

"Es fa de dia el Sol" (cançó).

A l'Univers hi ha molts Sols, milions de Sols. Però hi ha només un Sol que aprofita a la Terra, que la il·lumina. Els altres donen molt poca calor, molt poca llum. Dic: La Terra pot confiar únicament en el Sol. A la vida contemporània, la gent confia en molts Sols i Constel·lacions. Els altres Sols estan només perquè es determini el temps i els esdeveniments que ocorren. En anglès, la paraula "star" significa estrella, llavors brilla, en búlgar (star - ndt) significa "vell" - un home, les cames s'han debilitat. L'home, si confia en les estrelles, s'ha envellit del tot, segons el búlgar. Tota la gent vella són estrelles velles que no ajuden a la Terra. Ara tots teniu coneixements, dieu: Crist va venir per salvar el món. Què és la salvació? No es pot explicar. He escoltat tantes explicacions fins ara. Em sorpresa de les explicacions que els predicadors donen. Crist va venir per salvar el món. Ho va salvar? Si el món hagués estat salvat, la gent no estaria malalta.

Dieu: Nosaltres hem de caminar per llei. Llei ha de tenir l'home, que sàpiga com actuar. ¿La llei per a qui va ser creada: per als sans o per als malalts? Llei hi ha per a la gent sana, per als prudents, per a la gent bona. Per als dolents no hi ha llei. Ells creen una llei-limitació. Aquesta llei és completament diferent. És la llei la que assenyala el camí de l'home de com actuar. Que lliguis a un home, que li tanquis en un edifici, això és una limitació. Diuen: És una llei. Dic: La majoria de la gent no té un concepte sobre la llei com una limitació. Això no és una llei. Aquest és un estat animal. En el regne animal dels animals grans limiten als petits. En diuen llei. Els animals petits no disputen amb els grans. L'animal petit, quan veu el gran, des de lluny obre el camí, mira que estigui com més lluny possible. Perquè l'animal gran és un procurador, un jutge i un guàrdia. El imposa tot. Si comets algun error davant d'ell, immediatament es baralla per totes les regles. No hi ha qui protegir-te. En realitat, hi ha qui protegir-te. No penseu que els animals, així com actuen, no hi ha qui defensar. I ells tenen karma, un karma animal hi ha al món. Un llop que ha menjat milers d'ovelles, ell no és un llop, sinó que es torna ovella. Perquè després de dinar aquestes ovelles, la matèria de les ovelles entrarà en ell, i ell ja està edificat per matèria d'ovelles. Perquè redimeixi el seu karma, els altres llops comencen a menjar-, perquè provi com és. Fa temps esbocinava les ovelles, molt ben era, carn fresca, diu: "Déu així ha creat el món". Quan comencin a despedazarle a ell, diu: "Aquest treball no és així com pensava fa temps".

Jo, quan miro a la gent, veig que no han après a parlar la veritat. Entre deu coses que diuen, hi ha nou mentides i una veritat. Compte alguna cosa, no ho va a descriure tal com és. A mi m'han descrit al costat posterior de Vitosha, que és molt bonic. M'han descrit Silimitza en algun lloc, un lloc molt bonic. Miro a aquells que vivien al costat de Silimitza, van començar a emmalaltir. No és un lloc bell. Tot i que diuen el nom Silimitza, veig que no té una obertura, còncau està. Hi ha alguna gent que comença de manera suavecita, acaba de manera brusquita. Així, per exemple, comencen les noies joves. Quan troben a un noi per primera vegada, són molt bones. I els nois són els mateixos. I els vells són els mateixos. En tots, el caràcter és igual. I els alumnes són així. Quan ve un mestre nou, no el coneixen, pensen que és molt prudent, tremolen. Una vegada que comprenen, diuen que no sap molt. Ells s'enganyen així.

Penseu que el Sol, quan surt de l'Est, és tan petit? Aquest Sol es veu, com si pogués prendre-ho i portar-lo en les meves mans. No és gran. Em sorpresa de com un Sol tan petit realitza un treball tan gran en el món. DECS: Un treball de Déu. Un Sol tan petit il·lumina el món. La gent no té una imatge clara sobre el Sol. El Sol no és petit. Si Tomis els binoculars, veureu que amb un dels seus costats sobre els objectes, ms grans es veuen, i amb l'altre els allunya.

Dic: Hi ha unes quantes coses en el món que són necessàries. A vegades parlem sobre l'Amor. L'Amor, al meu cap, és un impuls, el primer impuls al món. Si aquest impuls no ve, res pots fer. Vosaltres tennis una terrn de sucre o tennis una poma. Tennis un impuls de menjar-la. Abans de menjar-no tennis una imatge clara. Quan comenzis a menjar la poma, vosaltres tennis un concepte veritable sobre qu és la poma dins de si mateixa. Qu representa una poma? A l'illa est tancat un ésser qui, perquè li rebeu a casa vostra, ha de pagar-alguna cosa. l entrar a vosaltres, us observar. Una poma, desprs d'entrar en vosaltres, sap qu home és vostè. Primerament vosaltres aneu a mastegar amb les dents. Això és música. La vostra orquestra est tocant. La aceptis, quitis i la roba. Per fi, per l'entrada de la habitaci de visites, entra dins, comenzis a desplegar les maletes perquè veieu el que ha entrat. Quan Tomis tot el que la poma ha entrat, DeCS: Vés! La echis per una porta. Pel que lamenta que ha entrat. No és aix? Aceptis alguna persona, DeCS: Estic a punt de sacrificar per vostè. Un dia li pateis, DeCS: No vull saber res, vostè no era un home. Vaig a explicar jo, quan dic que aquest no és un home. Totes les coses precioses estan empaquetades. DECS: l encara no és un home. Diguem que ha arribat una caixa empaquetada, a la caixa hi ha alguna cosa. La caixa mateixa no és essencial, però a la caixa hi ha una pedra preciosa. Aquesta caixa tennis que obrir-la. Aquesta pedra preciosa és petita. aquesta, quan la sacis, té altres qualitats. Freqüentment nosaltres ens engaamos amb la caixa externa de la gent. questa és una caixa només per la pedra preciosa. El cos que tennis és una caixa. Pel cos jutgem que l'home és bell, bo. Pel cos no pots jutjar que l'home sigui bo. DECS: Cun belles són aquestes mans! Aquestes mans, saps quants cops poden donar? Cun belles són aquestes cames! Saps quantes puntades donen? Diu: Que boca tan bella! Saps quants dents té a la boca? Les mans no són l'home, les cames no són l'home, la boca no és l'home. La veritat, el que és l'home, és això, que quan conozcis l'home veieu que un ésser ms bell que l'home fora de la caixa no n'hi ha. Un ésser ms dolent que l'home a la caixa no hi ha. Amb aquesta caixa cada un pot causar mal. Algunes vegades les caixes són bastant sòlides, t'empeny, et pega al cap. Dirs que la pedra preciosa t'ha empès, no, la caixa t'ha empès. No he trobat una pedra preciosa que hagi trencat el cap d'algú. Com és possible que aquest ésser, que ha sortit de Déu, et empenta? Quan Li diuen el Crist que és bo, diu: Bé és només un Déu (Evangeli de Mateu 19:17 ndt). DECS: L'home ha sortit de Déu. Com és possible que aquest ésser, que ha sortit de Déu, trenqui els caps de la gent? De dnde i per dnde?

Dic: El coneixement que teniu ara, aquest és un capoll. De vegades vosaltres penseu que coneixeu l'Amor. Sobre l'Amor jo he parlat, però jo he parlat només sobre el capoll de l'Amor. Sobre la flor de l'Amor encara res he dit. Què és l'Amor com una flor, res us he dit. Què és l'Amor com una fruita, hi haurà llargs anys més per hablársele. Teories ara podeu tenir tantes com vulgueu. Si coneixeu el capoll, quan es desenvolupi, coneixereu i la flor. Un home que no coneix el capoll, no pot conèixer i la flor. El que no coneix la flor, no pot conèixer i la fruita. Un darrere l'altre van.

Diu Joan: "A Déu ningú el va veure mai." (Evangeli de Joan 01:18 - ndt) En quin aspecte és recte? A Déu sense amor no pots veure. Només amb l'amor es veu a Déu. Quan algú diu que és cec, això vol dir que no té amor. Tota la gent que no té amor, és cega, ells no veuen. Ara jo vull que us allibereu. A vosaltres us agrada criticar. Molta gent s'ha queixat a mi. A Bulgària com he vingut, quantes dones es queixen dels seus marits. Milers de dones ha que es queixen dels seus marits. Milers d'home ha que es queixen de les seves dones. Milers de fills hi ha que es queixen dels seus pares. Milers de filles ha que es queixen de les seves mares. Milers d'alumnes ha que es queixen dels seus mestres. Milers de mestres ha que es queixen dels seus alumnes. Milers de serfs ha que es queixen dels seus amos. Els he escoltat així, com una ocupació, coses incertes. Tot això que m'expliquen, no és una cosa essencial. Jo faig servir "milers de gent" que de manera humana m'han explicat. Si dic cent, llavors de manera angelical. Milers de gents m'han explicat llavors això el que no és. Diu algú: "Molt em va ofendre." Com et va ofendre? "Em va dir una paraula molt dolenta." Quina paraula dolenta? "Em va dir" guanyat ". Dic: Molt bé t'ha dit. Ell t'ha dit que vagis a estudiar. Dic: Tu no entens aquesta paraula. Déu va crear la gent per dirigir a la gent en el coneixement. Ells van obrir el camí pel qual estudiaven. Tu puges sobre un cavall, dius: "És un cavall." Aquest, el cavall ximple t'ha portat a tot arreu, porta el pes, et fa favor. T'ha dit: "Tu ets un bestiar." Tu no entens el treball. Aquests querubins porten forma de bestiar. Llavors què direu? A un querubí no vas a veure-li com a home, sinó com un animal. Què direu llavors? Alguna vegada puges sobre el cavall, sanes. Alguna vegada puges sobre el cavall, el teu treball comença a caminar bé. Alguna vegada puges sobre el cavall, passes bé el teu examen. Alguna vegada puges sobre el cavall, ell t'obre el camí, aquest cavall ximple. En aquest cavall hi ha un ésser honorable, del qual tu encara no has somiat el favor que us fa. Un àngel ha pres la forma més baixa per servir-te per amor cap a Déu. Tu dius: "Això és un bestiar." Així no es parla. Li palmotearás una miqueta, diràs: "T'agraeixo molt, tu em dones una lliçó molt bona, un dia desitjo que i jo sigui com tu." Quants de vosaltres decidirien ser guanyats? He vist actes ideals dels animals. Jo us vaig a transmetre aquell exemple: Un home em va explicar el següent: "Un dia bell tenia fam, llavors estem asseguts sota una pera, tot recollit. Dic, tant de bo hagués vingut una mica abans. L'home, com no sap quan venir, tot recollit. En un moment va arribar un vent petit, van caure 5-6 peres. "Va ser deixat alguna cosa per a ell en aquest arbre. Ara algú pensa que aquí no hi ha providència. Hi ha providència. Al món hi ha una providència. Pel camí pel qual nosaltres passarem, Déu ha deixat tot allò que és necessari per a nosaltres. Déu ha fet així, que en cada home que trobem, hagi deixat un bé per a nosaltres. On els animals, on els arbres, on les fonts, on sigui que et sents, agrairem que hi ha alguna cosa per prendre. Tu deixes, no ho prens, busques una altra cosa. Estàs assegut sobre una pedra, sobre una segona pedra, on un arbre, on un altre, on un home, on altres, dius: "Em va emblanquir el cap, tota la gent no és Divina". Només tu ets un home Diví, un home sant, com tu un altre no n'hi ha. Tots són dolents, només tu ets l'home bo. El món sencer està dins de Déu. Tot allò, que està en Déu, és magne. L'única impuresa que existeix, és això que hi ha dins nostre, individualment en cada home. Tota la gent, ja que no viuen en Déu, parcialment la impuresa existeix dins. Jo vull donar-vos un aclariment.

Jo no he trobat a algú que s'agraeix. Els apòstols, quan els van pegar, van tornar alegres. Ara veig algun nen que la seva mare li ha pegat, ell no s'alegra, plora. Ve i es queixa. Algú, el seu pare li ha pegat, es queixa. A l'apòstol Pau li van pegar cinc vegades per 39 cops i diu: "Em gloriaré amb els meus patiments." No presteu atenció a les manifestacions humanes. Vosaltres a vegades us enganyeu. Algun home escriu molt bell. No tenen contingut seves cartes. Algú escriu una lletra gran, una petita, però la carta té contingut, no escriu bellament. De vegades, et serà difícil quan llegeixes, no està bellament escrita la seva carta, però té contingut. Més belles són les cartes escrites d'una manera lletja, que les cartes belles sense contingut. ¿Perquè què és una noia bella que no pot dir una paraula dolça? ¿Per què em cal una noia bella, que no pot pastar un pa bell? Hi ha noies, que quan pasten el pa, la gent es malalta per aquest. Jo he patit molt per pa dolent i per menjar malament cuita. Algú està cuinant, però introdueix verí en el menjar. Amb pensaments dolents fica la mà a l'olla. Així no es cuina. Diu: "Maleïda olla, ¿és que em va tocar a mi cuinar ?, ta-ta-ta". Així no es cuina. Heus aquí on està la dificultat. Ja que pel camí pel qual ara viatgem, abans que nosaltres ha passat molta gent, ha passat molta gent que l'ha tacat, aquest camí s'ha quedat enfangat. I nosaltres hem de enlodarnos. Si aquesta gent, que ha passat, hagués pavimentat aquest camí, si li hagués posat un pendent petita, estaria net. Ells van deixar tot el fang. En el búlgar hi ha un tret, poca puresa té. Quan explorava als búlgars, vaig trobar els búlgars més purs, que tenen puresa, ells són els d'Elena. Més purs que els americans. Diumenge quan ve, els d'Elena escombren carrers, quan entren a casa, com que si cama humana no hagués trepitjat. Quan entres dins, has de treure les sabates, tot net. En altres llocs veig, entrarà amb el fang, sense netejar-se, enloda dins. Després començarà a disculpar-se. Quan es disculpa, no prendrà la pala per netejar, però diu: "Disculpa, he ficat dins fang, que Déu l'hi torni en abundància." Està bé, no tinc res en contra.

Entra un home, us ofèn. Ha introduït fang. Després es disculpa. Diu: "Disculpin, és per abundància." A vegades hi ha una ofensa molt petita. Diu: "No ets un home científic, no saps tocar molt bé." Té dret a l'home. Alguna vegada el pare diu una paraula ofensiva al fill i el fill de cap manera s'ofèn. Ell diu: "El meu porquet (" shopárche "- en búlgar - ndt)." Ho diu suavecito, el fill no s'ofèn. Diu: "EL MEU porquet." Jo no sé, per què el pare diu "el meu porquet" i no "el meu petit xai". Diu: "El meu porquet" i li palmotea. Sabeu on és el secret? "Sho-pari". "Vaig parir" (que en búlgar significa "diners" - ndt) guanyarà aquest nen, prudent és. Un banquer serà, un ric. "Shopárche", llavors amb "vaig parir" (amb diners - ndt). El que no sap, diu "shopar". El que sap, diu: "amb vaig parir" (amb diners - ndt). El pare no diu "shopar", sinó diu "amb vaig parir". Aquest nen serà ric.

Dic: Nosaltres en aquesta vida hem d'agrair a Déu pels ulls que ens ha donat. Nosaltres hem d'agrair a Déu per les orelles que ens ha donat. Hem d'agrair a Déu per la boca, pel nas, per les mans, per les cames, pel cor. Vull dir-vos com hem d'agrair. Imagineu que ve algun violinista destacat per tocar. Temps hivernal, la gent és negligent, no sap que el saló ha d'estar escalfat. Llavors el violinista vol tocar. Dic: Jo, l'home que comprenc, m'ocuparé de preparar les condicions, m'ocuparé perquè s'escalfi la sala. Necessita un piano. Trobaré el piano més bell. El vaig a provar. Prendré participació perquè totes les cadires estiguin ben ordenades, que hi hagi ordre i arranjament. Jo us pregunto: Quants de vosaltres escalfeu la sala Diví així, com que el Senyor ha de venir? Quants de vosaltres escalfeu aquest saló com ha? Dieu: Nosaltres des de fa 20 anys que ens hem encaminat per aquest camí. Jo des de fa uns quants milers d'anys considero que no sé res, vosaltres des de fa 20 anys tot ho sabeu. Hi ha un coneixement del mercat ambulant, venen coses velles, sabates, roba tenyides d'un altre color. En el món religiós jo us veig, vestits a tals robes velles. Us donaré un consell: no us vestiu mai en robes religioses velles. Trobaràs la millor roba, feta de la millor matèria.

Ara vosaltres voleu resurrecció. Trobeu en la vostra vida un dia, on heu servit al Senyor així com es deu. Trobeu un dels dies més bonics de la vostra vida, on tot el dia heu pensat només en el Senyor. Ara ¿què significa que pensis en el Senyor? Que has estat tan enginyós que el Senyor vol fer algun bé a algú a la Terra, però que Ell no pot baixar, i que tu captis i immediatament compleixis el treball. Algú està malalt, ha pregat al Senyor que li are el camp, el Senyor no té bous per llaurar el camp, tu aniràs per llaurar el camp, que compleixis el treball pel Senyor. Algun nen ha pregat al Senyor, robes no té, és temps hivernal. El Senyor no va enviar als seus àngels a la Terra, que tu recordis per complir la feina del Senyor. Dues persones es barallen en algun lloc, s'han enganxat, com passa sovint, que et vagis per complir el treball Diví. He vist pares, que han pegat als seus fills, he vist i fills que li han donat als seus pares. El fill ora i el pare prega perquè vingui algú i que digui el que han de fer. El Senyor no baixarà, però que tu et vagis i que compleixis El seu treball. Això vol dir que estimes el Senyor.

Ahir va venir una germana a mi. Jo li llegeixo un nombre d'un llibre, li dic: Elígete i tu un nombre. Ella va triar el 52. Vaig dir: Tu vas triar dues mares perquè et parlin. Les va triar així, que va posar a la mare ignorant enrere, ia la mare més prudent per davant. El 52 ho faràs 25. 25 és l'ordre Diví de les coses, 52 és l'ordre humà de les coses. Llegim 52 en un llibre. Primer és la mare ignorant, després ve l'altra per corregir. Que us expliqui una anècdota, me la contava un prop de Varna. Va trobar per a si una noia bella, es van fer nuvis. Diu al seu amic: Vine, perquè vegis que bones qualitats té. Sap fer bon cafè, dolç. Té un bon comportament, sap com servir, és pacient. La elogia. Ella, quan cap al cafè, la sal i el sucre estaven a prop, al bé estimat va fer el cafè amb sucre, al seu amic va posar dos culleretes de sal. El nuvi beu el cafè, què bo està! L'amic mira al seu amic i es sorprèn per què és així. Té vergonya de dir que hi ha sal al cafè. Ella ve després i ofereix dolça. Ell posa la seva cama, la ensopega, ella deixa caure tots els coberts. Ella diu: "No passa res, com coses passen." - "Mira - diu -, quin caràcter, temprança té, de cap manera s'ofèn." Després li pregunta: "Et Vas ofendre?" - "Hauries de veure a sota, després que vaig portar els coberts, el que vaig fer, vaig agafar amb dents la taula de la taula i la vaig mossegar. "Diu:" que em caiguis ia tu així et mossegaré. "

Dic: Sigueu curosos perquè no poseu sal al cafè dels amics dels vostres bé estimats. Ningú sense amor pot veure Déu. El seu únic Fill unigènit va comprendre que és només l'Amor el que revela. Tu, quan vegis a Déu, arribaràs a ser semblant a Ell. L'Escriptura diu: "Déu va fer l'home a imatge i semblança Seva." Déu va fer l'home perquè estimi com Déu estima. Dic: Aquest és l'únic pensament que us deixo. Si és vostè un músic, toca de la manera més bella, sense error. Això és el més bell. Que no pregunteu: ¿He tocat bellament? Si toques bellament, tota la gent estarà contenta. Si és vostè un cuiner, cuina de la manera més bella: posa la mantega més bella, posa la ceba més bella, les pataticas més belles, que el menjar sigui irreprotxable. Si és vostè un sastre, cosa la roba més bella, sense error, de manera que aquell que porta la roba que digui: És una roba molt bonica. Si és vostè un sabater, de nou el mateix. Dic: Quan trobeu a un home, digueu el més bell. Quan vas a un malalt, digues: "Sanarás d'aquí a unes quantes setmanes, aniràs al camp per collir." Algú és pobre, digueu: "Un dia et vas a enriquir." Si és una noia jove, digues: "Et tornaràs bella, et casaràs, tindràs fills. "Digueu a la gent el més bell que sabeu. Dius: "Qui sap si passarà?" Digues: "Això serà, serà." El Senyor vol que nosaltres ajudem de la manera més prudent. Dieu: "De tu un home no sortirà. Tu no vas a acabar l'escola, el que tens el perdràs. "Aquestes són coses ordinàries d'una vida espatllada.

Ara la llei és com una causa impulsiva i els diners és com una causa impulsiva. La noia és bella, això són diners. La noia és sana, això són diners. Està plena de magnetisme, això són diners. La noia que sap treballar, això és una llei. La noia que serveix a la llei, la que sap treballar, la qual és bella té diners, és lliure, es vesteix. Una noia, que va amb llei, ha de treballar. La que va amb diners, ella descansa. Això s'assembla a aquell príncep japonès que es va a Amèrica per estudiar la vida americana. Pregava en una família rica perquè li trobin un lloc com servent. Servia dos mesos. Diu l'americà: "Va servir dos mesos, però va ser un serf ideal. Però constantment portava la gramàtica llatina. Quan es queda lliure, estudia el llenguatge llatí aquest japonès. "Jo desitjaria que vosaltres des d'ara estudieu la gramàtica de l'Amor. Que jo us digui: Si us examina el comitè de gramàtica, sabeu quant us posarà? Us van a reprovar. Jo he donat un exemple. A la Xina hi havia dos savis, un d'ells era un model de paciència. Cada un que venia a ell, ell li feia favors. Un ha vingut 29 vegades a ell, ell li rebia i l'ajudava. L'altre volia imitar aquest savi. Quan es va anar el pobre per provar, a la cinquena vegada li va dir: "Ja et vas passar, una vegada, dues vegades, tres vegades comprenc, però cinc vegades?" Ell li diu: "Tu estàs enrere, jo vaig anar a aquell savi 29 vegades, mirava, no em va dir res, cinc vegades vaig venir a tu, vas sortir de la teva pell. "Què diu Crist, fins quantes vegades hem de perdonar? Set vegades per 77.

Recordeu una cosa: cada pas que feu, tot el que feu al món, no ho feu pels altres. A l'altra gent anirà i el que adquirirà, tornarà a vosaltres. Tal és la llei. Ningú pot rescatar. Per això, si voleu tenir èxit, feu bé i aquest tornarà a vosaltres. Alegreu pel bé i pel mal que porteu, ell tornarà a vosaltres. El vostre malament, a on la gent no es quedarà, causarà un dany petit a la gent, ells li enviaran. Les coses bones, les enviarà a aquell que les ha fet. La primera cosa: Nosaltres hem d'anar al Cel amb una vida adquirida. Tot allò que fem per Déu, tornarà a nosaltres. Això ens elevarà. Això vol dir que l'Amor Diví, quan vingui, ens elevarà. Sense amor l'home no pot elevar-se al món. Quan estimem algú, els seus errors es transformen. Qualsevol cosa que fem, tornarà. Si un error pot desviar l'amor, aquest és més fort. Doncs, l'Amor és la cosa més forta. L'Amor Diví, tots els errors els transforma en pedres precioses quan estimem Déu. L'Escriptura diu: Tot allò, que passa a aquells que estimen Déu, es transformarà per bé. "No us lamenteu, això no és una experiència personal. Nosaltres no podem parlar de l'altra gent. Diu: "Ell és un home pacient." La paciència és tota una ciència. Ella ha d'ensenyar com la música. Vosaltres no teniu paciència. Quan vingui la pau us tocaré alguna vegada (al violí - ndt) sobre la paciència. Vosaltres no sabeu com és la música de la paciència. Jo he escoltat moltes cançons d'amor, però fins ara he escoltat només tres persones que canten per amor. Si tenim una oïda desenvolupat, escoltarem el cant Diví. No podem ensenyar el que els rius ensenyen. No podem transmetre el que les aus transmeten. Quan decidim transmetre, no podem transmetre el Diví. Un exemple. Si amb amor cantes a un home malalt, ell posarà bo. Tan forts són les vibracions, que aquest home immediatament oblidarà la seva malaltia. Tu li cantes, el gemega. Tu dius: "Li he cantat."

Cada un que estima, veurà a Déu. Cada un que no estima, no veurà a Déu. Quan algú no veu Déu, això és un infern. Quan algú veu Déu, això és un paradís. Ara us desitjo que escolteu quan el Senyor us parla per dins. Que escolteu bé i que transmeteu bé. Llavors com un mètode educatiu: el violinista molt bé parla, el públic escolta. Hi ha violinistes que toquen a cent persones, 10 sanen. Hi ha violinistes que toquen, 20% curen; altres quan toquen, 30% sanen, 40%, 50%. Pocs hi ha, que quan toquen, tots sanen. Dic: La perfecció és, quan arribem que com a mínim el 75% han de curar.

Ara aquí esteu en Marchaevo i constantment dieu: "No tenim comoditats, és molt estret." Jo no estic preocupat. Davant meu s'ha alçat tota un turó, m'ha tapat el Sol. Tu, diu, no et quedis a dins, sal dalt. El vent de l'Est és bastant fred, que em calenta. Pel camí constantment canten, i joves i vells. Alguna vegada algú crida, diu: "Ei, ei! Què estàs assegut aquí, quan vindràs a predicar-? Ens hem sotmès a emborrachamiento. Vine per parlar-nos. "Alguna vegada disputen, diuen:" Vine sol, per parlar-nos. "Dic: Al món hi ha molta feina que hem de fer. Ara aquí estem en descans, tenim un afluixament de les activitats, estem de vacances. Aviat les vacances acabarà, començarem el nou any estudiantil, tornarem a l'escola per estudiar. Quan tornem hem d'estar armats amb noves forces, amb un impuls nou. Quan entrem en el nou que se'ns va a ensenyar, que ho acceptem, que ens alegrem. Aviat serà. Els Apòstols diuen: "El Regne de Déu aviat vindrà." Dos mil anys van passar.

Ara per primera vegada passarà alguna cosa. Hi ha una cosa que només Déu farà. Això que ningú pot fer, Déu ho farà. Déu farà això, el que ningú pot fer. Estem esperant que passi això, el que ningú pot fer. Això el que està fet, sabem que de Déu està fet. Això el que Déu farà, és un bé. L'Amor ha de manifestar-així com Déu ho manifesta. Cada un de vosaltres, quan senti aquest Amor, que el transmeti com ha vist. Ell no pot transmetre així, almenys aproximadament així com és.

Els de Marchaevo volien fer passar electricitat. Haurien de tenir cables. Haurien de donar coure. Han donat, van arribar els cables. Han donat els cables, no els donen comptadors de llum. Després no els donaven un transformador, quina cosa no va venir. Els de Marchaevo no estaven preparats per a la llum. Diuen: "¿Per què hem de donar-vos llum, per encendre-la i apagar-la constantment diverses vegades a la nit? Ens creeu un treball excessiu: que la encenguem i la apaguem. Us donarem, quan no es va a apagar. "Dic: La nova llum que va venir, el nou Amor - que no s'apagui. La veritable llum de l'Amor i llibertat, que romanguin eternament, que no s'apaguin. Aquesta és la benedicció Divina.

"Pare nostre" (oració - ndt).

El dia més bell, pel Mestre Beinsá

Article Següent