EL EGO: (Del lat. Ego, ànima, jo) és un nom genèric d'una Impronta Estel·lar, la qual "va descendir" a la manifestació en el moment de la individualització i es va allotjar en la ment reactiva com un poltre sense domar per cavalcar en el nostre Ésser Intern, d'aquesta manera, va començar a recrear-se amb les benevolencias de les nostres accions i reaccions diàries. L'Ego és invisible en la nostra vida i es comporta com una dualitat, ? El Cor i l'Ànima en el nostre ésser interior?, Dues entitats diferents que acompanyen a la personalitat amb el propòsit definit de integrar-se a l'entitat Suprafisica anomenada esperit, la qual acompanya a l'ànima ia la personalitat, és a dir quan l'ego ha estat integrat.
El Factor egoico dirigit per la menta i l'Ànima, i constitueixen una idea, una il·lusió humana. Pel Esoterisme és l'Ànima, l'espurna divina que encoratja en l'home i que reencarna en un altre ésser humà després de la mort. Per a l'escola freudiana té una definició acadèmica: L'Ego és "l'aspecte conscient de la psique que decideix entre els instints bàsics de l'allò i la moralitat del super jo". És la instància psíquica que es reconeix com jo, parcialment conscient, que controla la motilitat i mitja entre els instints de l'això, els ideals del Super Jo i la realitat del món exterior. Per altres escoles té altres significats: "Mara", segons els budistes; "Amalequites", segons cabalistes jueus; el "Guardià", segons els alquimistes; el "Supai", segons els els inkas; el "Paràsit", segons els toltecas, i altres terapeutes metafísics en diuen "ego negatiu" o "ego positiu". També és definit com la ment inferior concreta, el jo inferior, la qual constitueix l'activitat mental reactiva controlada per l'aspecte inferior de la personalitat.
L'Ego personalitzat
Cada un de nosaltres té el seu propi ego compost per múltiples Jos o Defectes Psicològics, el qual es pot definir en forma següent: L'Ànima, Esperit o Ser neix en un cos físic dens, on l'Ego penetra en la forma com una entitat separada. Una dualitat que es comporta com un "bacallà" que cal dur a sobre. És creat com un principi intel·ligent, com una entitat a part del Cos Mental i dotat amb la imperfecció perquè a través de l'aprenentatge pugui evolucionar en la forma carnal seva consciència, pensaments i sentiments, però la foscor va crear les condicions perquè es desviï de la seva propòsit veritables expressant per mitjà de l'egoisme. L'Ego és el que canalitza els engramas per a la ment reactiva, és el que es "arrecha", no és la personalitat, però la veritat és que l'Ego no té la culpa dels errors humans, perquè no pren decisions conscients per crear karmes i fer miques els somnis materials.
No és fàcil viure despersonalitzat sense que l'ego intervingui, cada ésser humà posseeix el seu ego propi que arrossega a la personalitat en forma inconscient. Maneja els seus actes, però és la personalitat la que crea les condicions perquè el principi mental reactiu, de per resultat el Factor egoico, l'instrument que compleix els rols necessaris en l'Essència de l'Evolució. Alguns són instruments que vénen en missió i en el pla físic decideix a on encarnar ?. Altres trien quines dolències tenir, quines vivències viure, i què patiments patir durant el seu pelegrinatge pel cicle de vida, així d'aquesta manera, poden elevar-se espiritualment i integrar-se al seu Alma, Esperit o Ser per evolucionar.
Els paranys de l'Ego
Hi ha un excés d'autoestima en les persones, és una línia molt fina entre l'amor a si mateix. Algunes personalitats reaccionen de manera impulsiva, altres són susceptibles en forma particular al protagonisme. Les trampes d'Ego són encobertes en els cercles que envolten a les persones, la seva intervenció en la vida física és massa evident. Cap persona està exempta de la seva manipulació, ja que només emana discòrdia i predica falsedat, la qual avança fins a cert nivell fins a aconseguir que la persona ho segueixi i fins el polaritza. L'Ego no donen cabuda per reflexionar i és bo per a la depressió perquè la incrementa, la s'intensifica, la torna crònica i fa veure falses realitats, sempre té una funció manipuladora i s'esforça a obrir cicatrius perquè sorgeixin les ferides, per això s'han evitar les trampes de l'Ego o la persona es veurà humiliats per la Llei de Causa i Efecte. La paradoxa és, que l'Ego és una necessitat de protagonisme i l'Ànima és un impediment per a això. És el que fa donar "salts sobtats" i retarda el camí evolutiu. Durant el pelegrinatge pels "cicles de vida" l'Ego ha integrar-se al Ànima, Esperit o Ser perquè pugui evolucionar. Es fa conscient que és part de l'Esperit Diví i es torna cap a la seva font perquè l'ajudi a superar les seves debilitats.
L'Ego i els seus mecanismes
Els éssers Suprafísicos denominats esperit, encarnen en els éssers humans per complir activitats en la vida física anomenats rols. La majoria dels éssers tenen determinades dosi d'Ego manipulador, alguns un 90%, altres un 5%, però el tenen, cap ésser encarnat estigui exempt de la manipulació.
L'Ego sempre va a estar aguaitant, encara que sigui traient el nas a la superfície una mica "fora" de ment reactiva, tot i estar la ment analítica funcionant a ple. Una d'aquestes qualitats manipuladores, és la il·lusió de pertinença, l'afany de protagonitzar, és a dir la idea d'un mateix, el paper que ha de desenvolupar en cadascuna de les vides quan interpreta el paper provisori, i quan exerceix el paper manipulador, encegats i fa que la persona sigui el que no aparenta ser.
Ningú ha vist un Ego, però es conceptua que és un pensament abstracte compost per múltiples rols i en cada un exerceixen la part que li correspon. D'aquesta manera apareix l'actor per aprendre la seva banda, fa el seu debut i es prepara per a la plena expressió de la seva realització. Els rols d'Ego són com actors que estan presos de la il·lusió dels sentits i dotats de mentalitat. És un actor que primer obstaculitza i empresona per finalment deslligar-se i alliberar-se del que acumulat al llarg dels cicles, com a resultat de l'experiència personal, tant del passat com en el present.
L'Ego és una dualitat en el nostre interior, ? Com una altra autèntica persona que pensa, sent i actua, és a dir, tenen els seus propis objectius, i és capaç de crear les condicions adequades perquè el seu objectiu es compleixi ?, la qual cosa aconsegueix amb paciència i voluntat, doncs sense aquesta qualitat, l'Ego es comporta com un nen malcriat. L'Ego és desintersy té un fals sentit d'identitat, generalment necessita l'aprovació dels altres, de l'opini de l'altre, però quan està en la modalitat d'instint i supervivència, llavors busca comoditat i seguretat.
El rols d'Ego
Hi ha determinades formes o rols de protagonitzar, però no tots tenen efectes positius sobre el col·lectiu humà. Cada un crea els seus propis estats d'ànim i segons el temperament, es poden classificar en quatre estats sicolgicos: Melanclico, colrico, linftico i sanguini, els quatre tipus estan relacionaven amb els quatre elements de la natura. Tamb es coneixen efectes altres tres estats sicolgicos: Nerviós, biliós i flamlico, i en cada un dels estats sicolgicos acta el paper-personalitat, no l'Ego, perquè en teoria, el paper personalitzat sobrepassa l'actuació de l'Ego. De all que algunes vegades el paper egoco se senti infeliç i decebut. Tamb hi ha els automatismes, els quals són mecanismes de limitació, engramas, personalitat, intel·ligència deductiva, etc. ? -Alguns dels quals s'activen amb els rols ?. Tot seguit els rols d'Ego ms destacats:
El paper manipulador:
Del lat. Manip? lus, manat, unitat militar, i en b. lat. l'ornament sagrat.
En l'ego que es val de mitjans hbiles per utilitzar a altres persones i, de vegades, arterosos, a la política, al mercat, a la informació, etc., amb distorsi de la veritat o la justícia. És un ego que no est al servei d'interessos particulars, però si intervé per manejar els negocis d'una altra a la seva manera, o barrejar-se amb els aliens. L'ego fa servir la mentalitat d'altres persones. Els vicis de l'Ego manipulador són set i estan directament vinculats a la persona que tracten de controlar i als que l'envolten:
1. Castigar 2. Queixar 3. Culpar 4. Amenaçar 5. Perseguir 6. Criticar 7. subornar
El paper de vctima:
Algunes vegades l'ego té domini sobre el Factor Reactiu Impulsiu i Depressiu manipulant aquest estat, assumeix el paper de víctima de les circumstàncies, però no arriba a adonar-se de l'efecte negatiu en l'entorn familiar. La ment sols li permet veure els fracassos i es tanquen en si mateix complint el seu rol.
Alguns rols se senten cmodos en el seu rol i en lloc de confrontar per estar millor, es tanquen en uns llimbs egoco. Són rols inconscients que fan a la persona sentir-se segura, però potser no ho fa cap a altres, per s ho fa amb si mateix. Són buensimos per això, els encanta gaudir del tot i del dolor com dient: Ai la meva cama, ai la meva esquena, ai meus xacres. Tamb tenen altres vicis de rols com: No estic bé del tot, la sort no est al meu favor, avui no estic d'humor per acudits, etc., etc.
El paper inquisidor, ra. (Del lat. Inquis? Tor, -? Ris) Persona que inquireix, coneix les causes i fa la indagaci d'alguna cosa per comprovar la realitat i les circumstàncies. És un bé grupal, però quan la persona està embolicada en la ofuscaciny dubtes egoiques, llavors permet l'entrada de forces negatives, però de totes maneres el paper d'inquisidor ajuda a la personalitat, és bo per ser servir ia adquirir el coneixement.
El paper de Cínic, ca. (Del lat. Cynismus, i aquest del gr. ????????). Un paper que es demostra amb una "somriure fingida". És un desvergonyit al mentir i en la defensa i pràctica d'accions o doctrines vituperables. El paper cínic sempre té a la seva disposició la impudencia, l'obscenitat descarada i l'afectació dels desaseos i grolleries.
El paper Cretino, na. (Del fr. Crétin). És un paper que fa que la personalitat tingui un comportament caracteritzat per un peculiar retard de la intel·ligència, acompanyat, comunament, per algun altre defecte del desenvolupament orgànic. Ex: L'estupidesa, idiotesa, la niciesa, la manca de talent, etc. Generalment el paper de neci es converteix en part de l'expressió de l'Ego Cretino.
El paper de crític. La critica fa veure més falses realitats que qualsevol altre rol, i cap persona aquesta està exempt d'això. És un paper que té amb freqüència la tendència a criticar i parlar i també un excessiu grat per criticar als íntims contactes, a altres personalitats ia les seves tasques. Un ésser egoico que critica no estima, ha d'aprendre a estimar. Quan no es pensa en la crítica, llavors el paper estima i es converteix automàticament en part de l'expressió de la vida diària. Quan es deixa de criticar als altres, llavors és un paper inofensiu i la vida s'obre amb nous ritmes de servei i utilitat. Les paraules i perspectiva han de ser senzilles, sense la tendència a criticar ia jutjar.
El paper Suspicaç: (Del lat. Susp? CAx, -? Cis). -Propenso a concebre sospites oa tenir desconfiança-. Aquest és el rol més verinós i generalment el més fals, i encara que tingui fonament és capaç d'enverinar les mateixes arrels de l'ésser. La persona suspicaç sempre menteix, però menteix amb tan aparent veracitat que sembla correcte i raonable. El paper suspicaç és boníssim per a jutjar, és expert en definir, etiquetar i classificar en funció de la seva percepció. També és boníssim per a la subjectivitat, per la parcialitat, sempre menteix, però menteix amb tan aparent veracitat, la qual cosa sembla correcte i raonable. Distorsiona les actituds de la vida i posa en activitat, com un poderós servent la imaginació creadora per confondre.
El Rol envejós, sa. (Del lat. Invid? A). Tristesa o pesar del bé aliè, emulació, o desig d'alguna cosa que no es posseeix. Per a la doctrina catòlica, l'enveja és un dels set pecats capitals. Unamuno diu en els seus escrits: «mil vegades més terrible que la fam, perquè és fam espiritual» ". Entre els romans la paraula enveja significava sentiments com ara 'antipatia', 'odi', 'mala voluntat', 'impopularitat', 'gelosia', 'rivalitat'. Per exemple, invidia Numantini foederis significava 'impopularitat del tractat amb Numància'.
El Rol de rebel·lia: (Del lat. Rebellis). La rebel·lia és una acció pròpia de l'ego rebel que impedeix l'ascens. També dit de la persona que per no comparèixer en un judici, després de cridat i té incomplida l'ordre o intimació del jutge, és declarat per aquest en rebel·lia. També rebel·lia quan no acudeix a un estat processal a la crida que formalment li fa un jutge o deixa incomplertes les notificacions d'aquest.
El Rol del Perdó ... Serà el Perdó un paper diferent d'Ego ...?
L'acció de perdonar, és a dir, de remetre un deute, una ofensa, falta, delicte o una altra cosa a un ésser perjudicat per no ser perdonat. La majoria del col·lectiu humà ignora que el perdonar no neix del cor, la joia de perdonar neix de l'Ego. El lògic de la personalitat seria dir: "El meu Ego demana perdó pels mals que he causat". Quan es perdona un deute, ofensa, falta, etc., la fa l'Ego, és el que perdona, perquè al perdonar deixa anar els efectes de l'energia malversades que afecta la vida del seu paper-personalitat.
El perdó és un regal de Déu i l'Ego ha estat posat en la seva custòdia perquè compleixi lliurement la funció de perdonar, el paper-personalitat no és la que perdona. Cap ésser humà té el poder per ofendre a un altre i després perdonar-ho, llevat que el mateix Ego li hagi atorgat aquest poder, -Una altra cosa és per una pena merescuda per una ofensa o algun deute o obligació kàrmica, la qual cosa derivaria en la llei del Karma-. El perdó no ha de recaure sobre la persona que suposadament ha estat ofesa, sinó sobre el mateix paper-personalitat que ofèn. D'allí que quan el paper-personalitat perdona una ofensa, l'únic que està fent, és deslligar-se de la seva responsabilitat.
Els rols de Capritx i Enuig i Antagonisme:
Els tres termes són arrel d'Ego. El col·lectiu humà confonen els tres i són conceptes diferents.
El Capricho:
Forma part de l'ego, com el paper-personalitat es tanca en si mateix i no permet que res canviï. Pot dir: "No em toquis això, deixa-ho com està". No permet que un altre modifiqui el que ha fet, la qual cosa pot ser un caprici, que fins pot ser infantil.
L'enuig:
També forma part de l'Ego: Hi ha diferents tipus d'enuig. Està l'enuig a la vista i està l'enuig subtil. Quan la persona que està enfadada no permet que una altra modifiqui el seu concepte original, que ningú modifiqui el contingut de la seva idea. Aquesta enutjat i pot dir a l'altre: "Deixa la meva idea com està".
L'antagonisme: La majoria del col·lectiu humà confon els dos termes, antagonisme i enuig.
L'antagonisme no té res a veure amb l'enuig, però quan es increpa a una altra persona, també és paper d'Ego. És antagonisme quan el paper-personalitat es bolca cap a un altre negativament, és a dir, enfrontant. El paper-personalitat no s'aïlla com en cas de l'enuig, però es confon ambdues termes. No es pot prendre l'antagonisme com enuig, la descàrrega de la ira és antagonisme, no enuig.
El Rol de Ego Indirecte:
Aquest és un paper originat per Jorge Orguin, és un paper d'ego fa que la persona superi la circunsferencia de 360 °. Sempre es diu que el egocèntric no veu més enllà de si mateix i per aquest ego, tot gira al seu voltant. En el paper d'ego indirecte, la persona fins perd la visió de si mateixa ... i es deixa estar.
Més rols d'ego:
L'Ego és que impulsa a voler ser "el millor", "el més ric", "el més poderós", "el més llest", "el més agradable", "el més bonic físicament", "el més popular". Etc. Això de sentir-se ximple és un problema de naturalesa egoica, si la persona se sent de determinada manera, és el seu ego el que el fa sentir-se així.
L'ego no deixa veure més enllà ... !!! ... '' Dóna llàstima la persona, quan el seu ego és el que domina ... !!!
Hi ha altres rols, alguns es poden definir com: Rol "Bombí Cremat", rol "passar per sota la taula", rol "estar darrere de bastidors", paper de "moyejúo", rol "pintar-se de colors", rol "ràdio apagat ", el paper" arrossega masses ", rol" babieca ", etc., i altres coses així, és la manera de protagonitzar.
L'Ego és un Déu que camina al Planeta vetllat per la forma carnal, amb la naturalesa de desig i la ment fluídica. És una Presència que sempre tracta d'atreure i ajuntar a l'ànima i la personalitat i elevar a les dues a la manifestació més alta possible en cada cicle de vida. L'Ego conscient que és part de l'Esperit Diví i es torna cap a la seva font perquè l'ajudi a superar les seves debilitats.
Durant el pelegrinatge pels "cicles de la vida" ha d'integrar-perquè a través de l'aprenentatge pugui evolucionar, que després quan està encarnat oblidi el que va venir a fer i no ho faci, és un altre concepte. També existeixen les entitats espirituals no volen ser rescatades, bé perquè encara no és el temps o bé perquè interpreten que aquest no és el camí i trien un altre, o perquè l'ego també cega, seria una niciesa dels éssers humans insistir.
Es transcendeix en l'evolució quan la personalitat deixa de tenir Ego i li dóna un "cop de peu pel darrere" perquè no acompanyi a l'esperit encarnat. Al cap ia la fi l'Ego no li importa, es va amb l'ànima quan la persona mor i torna amb ella quan torna a encarnar.
Escrit per Willy Chaparro
