Relacions, el veritable amor i la transcendència de la Dualitat per Eckhart Tolle i Kim Eng

18 novembre 2013

Eckhart Tolle i Kim Eng

Compte Kim Eng, la companya d'Eckhart Tolle, mestre espiritual i autor de llibres com "El poder de l'ara" o "Un món nou ara", que durant els seus viatges, una de les preguntes que més freqüentment li fan és "Què es sent en tenir una relació amb un ésser il·luminat? "

I elles es pregunta al seu torn "Per què aquesta pregunta? "I es respon:" Potser ells tenen la idea o la imatge d'una relació ideal, volen saber més sobre això. Potser les seves ments volen projectar-se a un futur en què ells també estaran en una relació ideal i es trobaran a si mims a través d'ella ".

Reproduïm aquesta intersante conversa entre Kim Eng i Eckhart Tolle sobre la seva relació:

Kim Eng: Sempre que tinc la idea al meu cap "tinc una relació" o "estic en una relació", no importa amb qui, pateixo. Això ho he après. Amb el concepte de "relació" vénen expectatives, records de relacions passades, i més conceptes mentals condicionats personals i culturals del que una "relació" hauria de ser. Després tractaria de fer que la realitat s'ajustés a aquests conceptes. I mai ho fa. I torno a patir. La qüestió de l'assumpte és: no hi ha relacions. Només existeix el moment present, i en el moment només hi ha un relacionar-se.

Com ens relacionem, o millor dit com de bé estimem, depèn del buits que estem d'idees, conceptes, expectatives. Recentment, li vaig demanar a Eckhart que digués unes poques paraules sobre la recerca de "relacions amoroses" de l'ego. La nostra conversa va ser aprofundint ràpidament per referir-se a alguns dels aspectes més profunds de l'existència humana. Això és el que va dir:

Eckhart Tolle: El que convencionalment anomenem "amor" és una estratègia de l'ego per evitar rendir-se. Estàs buscant algú perquè et doni això que només pot venir-te en l'estat de rendició. L'ego utilitza a aquesta persona com un substitut per no haver de rendir-se. L'idioma espanyol és el més honest referent a això. Utilitza el mateix verb 'voler', per dir "t'estimo" i "t'estimo". Per l'ego, estimar i voler (desitjar) són el mateix, mentre que l'amor veritable no té cap desig, cap desig de posseir o que la teva parella canviï. L'ego tria a algú i ho fa especial. Utilitza a aquesta persona per tapar el constant rerefons de descontent, de "no suficient", d'ira i odi, que estan estretament relacionats entre si. Aquestes són facetes d'un sentiment profundament arrelat subjacent en els éssers humans, que és inseparable de l'estat egoico.

Quan l'ego escull alguna cosa i diu "jo estimo" això o allò, és un intent inconscient d'ocultar o eliminar els sentiments profunds que sempre acompanyen a l'ego: el descontentament, la infelicitat, la sensació d'insuficiència que és tan familiar. Per un temps, la il·lusió realment funciona. Però llavors, inevitablement, en algun moment, la persona que has triat, o has fet especial als teus ulls, deixa de funcionar com una tapadora per al teu dolor, l'odi, el descontentament o la insatisfacció que tenen el seu origen en la sensació d'insuficiència i de sentir-se incomplet. Llavors, sorgeix la sensació que estava oculta, i es projecta sobre la persona que havia estat triada i feta especial - qui pensaves que en última instància anava a "salvar". Tot d'una, l'amor es converteix en odi. L'ego no s'adona que l'odi és una projecció del dolor universal que sents dins. L'ego creu que aquesta persona és la causa del dolor. No s'adona que el dolor és el sentiment universal de no estar connectat amb el nivell més profund del teu ésser - tret un amb un mateix.

L'objecte de l'amor és intercanviable, tan intercanviable com l'objecte del desig egoico. Algunes persones passen per moltes relacions. S'enamoren i desenamoren moltes vegades. Estimen a una persona per un temps fins que ja no funciona, perquè cap persona pot de forma permanent amagar aquest dolor.

Només la rendició pot donar-te el que estaves buscant en l'objecte del teu amor. L'ego diu que la rendició no és necessària perquè estimo aquesta persona. És un procés inconscient, és clar. En el moment en que acceptes completament el que és, una cosa dins teu emergeix que havia estat amagat pel desig de l'ego. És una pau innata que habita a l'interior, quietud, vitalitat. És l'incondicionat, el que ets en la teva essència. És el que havies estat buscant en l'objecte d'amor. És tu mateix. Quan això succeeix, un tipus completament diferent d'amor està present, que no està subjecte a l'amor / odi. No tria a una cosa o una persona com una cosa especial. És absurd fins i tot fer servir la mateixa paraula per això. Ara bé, pot succeir que, fins i tot en una relació normal amor / odi, de tant en tant, introdueixes l'estat de rendició. Temporalment, breument, succeeix: experimentes un profund amor universal i una plena acceptació que de vegades pot brillar a través, fins i tot en una relació egoica. No obstant això, si la rendició no continua, es cobreix de nou amb els vells patrons egoicos. Per tant, no estic dient que el veritable amor profund no es pugui presentar de tant en tant, fins i tot en una relació normal d'amor / odi. Però és estrany i en general de curta durada.

Sempre que acceptes el que és, una cosa més profund emergeix en aquest instant. As, pots quedar atrapat en el dilema ms dolorós, extern o intern, en els sentiments o situacinms dolorosos, i en el moment en què acceptes el que és, vas ms enll d'ells, els transcendeixes. Fins i tot si sents odi, en el moment en què acceptes que això és el que sents, el transcendeixes. Todava pot estar ah, però de sobte ests en un lloc més profund on res d'això importa ja.

L'univers fenomnico sencer existeix a causa de la tensi entre els oposats. Calent i fred, creixement i decadència, guany iprdua, èxit i fracàs, les polaritats que formen part de l'existència, i per descomptat part de totes les relacions.

Kim Eng: Llavors és correcte dir que mai podem desfer-nos de les polaritats?

Eckhart Tolle: No podem desfer-nos de les polaritats en el pla de la forma. No obstant això, pots transcendir les polaritats a través de la rendicin. Ests llavors en contacte amb un lloc més profund dins teu on, per as dir-ho, les polaritats ja no existeixen. Segueixen existint en el pla extern. No obstant això, fins i tot all, alguna cosa canvia en la forma en què les polaritats es manifesten en la teva vida quan ests en un estat de aceptacino renúncia. Les polaritats es manifesten d'una manera ms benigna i suau.

Com ms inconscient siguis, ms identificat ests amb la forma. L'essència de la inconsciència és la següent: la identificació amb la forma, ja sigui una forma externa (una situació, lloc, esdeveniment o experiència), una forma de pensament o una emoció. Com ms apegat estsa la forma, menys rendit (lliurat) ests, i més extrema, violenta o cruel és la teva experiència de les polaritats. Hi ha persones en aquest planeta que viuen prcticament a l'infern i en el mateix planeta hi ha d'altres que viuen una vida relativament pacífica. Els que estan en pau interior an experimenten les polaritats, però d'una manera molt ms benigna que la forma extrema en què molts humans les experimenten todava. Per tant, la forma en què les polaritats s'experimenten canvia. Les pròpies polaritats no es pot eliminar, però es pot dir, que l'univers sencer es torna una mica ms benevolent. Ja no és tan amenaçant. El món ja no es percep com a hostil, que és com l'ego ho percep.

Kim Eng: Si el despertar o viure una vida en un estat despert no canvia l'ordre natural de les coses, la dualitat, la tensió entre els oposats, què significa viure una vida en l'estat despert? Afecta al món, o només l'experiència subjectiva que un té del món?

Eckhart Tolle: Quan vius en la rendició, una cosa ve a través teu cap al món de la dualitat que no és d'aquest món.

Kim Eng: ¿Això canvia realment el món exterior?

Eckhart Tolle: L'intern i l'extern són en última instància un. Quan ja no perceps el món com hostil, ja no hi ha més por, i quan no hi ha més por, penses, parles i actues de manera diferent. L'amor i la compassió sorgeixen i afecten el món. Fins i tot si et trobes en una situació de conflicte, hi ha una emanació de pau a les polaritats. Llavors, alguna cosa canvia. Hi ha alguns mestres o ensenyaments que diuen, res canvia. Aquest no és el cas. Una cosa molt important si que canvia. Allò que està més enllà de la forma brilla a través de la forma, l'etern brilla a través de la forma en aquest món de la forma.

Kim Eng: És correcte dir que és la teva falta de "reacció en contra", l'acceptació dels oposats d'aquest món, el que provoca canvis en la manera com els oposats es manifesten?

Eckhart Tolle: Sí. Els oposats seguiran passant, però no s'alimenten de tu mai més. El que has dit és un punt molt important: la "falta de reacció" significa que les polaritats no s'alimenten. Això vol dir, que sovint experimentes un col·lapse de les polaritats, com ara en situacions de conflicte. Cap persona, cap situació es converteix en un "enemic".

Kim Eng: Llavors, els oposats, en comptes d'enfortir-, es debiliten. I potser així és com comencen a dissoldre.

Eckhart Tolle: Això és correcte. Viure així, és el començament de la fi del món.

Font original:

Abjini Arráiz

www.portalterraluz.com

Bloc: www.portalterraluz.wordpress.com

Relacions, el veritable amor i la transcendència de la Dualitat per Eckhart Tolle i Kim Eng