Taula de continguts amagar 1 Anna Bonus Kingsford: Inspiració i Profecia 1.1 Introducció 1.2 Sobre inspiració i profecia 2 Interpretació de Inspiració i Profecia 3 Bibliografia
Anna Bonus Kingsford: Inspiració i Profecia
En el treball anterior es va assenyalar que la Doctora Kingsford tenia la capacitat de veure "com en somnis".És molt possible que s'hagi preguntat quina era la naturalesa d'aquestes inspiracions.
Introducció
Continuació de la traducció i interpretació de l'obra Iluminacione s d'Anna Bonus Kingsford.
En el treball anterior vam fer la traducció del punt 1 de l'obra Illuminations. Es va assenyalar que ella tenia la capacitat de veure "com en somnis". És molt possible que s'hagi preguntat quina era la naturalesa d'aquestes inspiracions. Aquí hi ha una resposta que no només val per a ella sinó per a qualsevol persona que cerca el coneixement.
Aquest tema és Sobre la inspiració i la profecia. És traducció de la primera part del punt 2 de l'obra Illuminations: Concerning Inspiration and Prophesying
Sobre inspiració i profecia
Traducció del text
"Ahir a la nit vaig escoltar, en els meus somnis, una veu que em parlava i em deia:
Ahir a la nit vaig escoltar, en els meus somnis, una veu que em parlava i em deia:¿Preguntes pel mètode i la naturalesa d'inspiració i pels mitjans pels quals Déu revela la Veritat?
Preguntes pel mtode i la naturalesa de inspiraciny pels mitjans pels quals Déu revela la Veritat?
Has de saber que no hi ha illuminaci des de l'exterior: Els secrets de les coses es revelen des de l'interior.
Des de fora no ve la revelació Divina: sinó el Esperit intern de testimoni.
No pensis que et parlo sobre el que no saps: Llevat que ho sàpigues, no et ser donat.
A qui té se li dóna, i té la major abundància.
Ningú és profeta a menys que sàpiga: L'instructor de la gent és un home de moltes vides.
El coneixement innat i la percepció de les coses, aquests són les fonts de la revelació: L'ànima de l'home el instrueix, havent ja après per experiència.
La intuicin és experiència innata: això que l'ànima sap de vella i dels anys antics.
I la illuminaci és la Llum de la saviesa, on un home percep els secrets del cel.
Aquesta llum és el Esperit de Déu dins de l'home, mostrant dins de l les coses de Déu.
No pensis que et dic el que no saps;tot ve des de dins: el Esperit que informa és el Esperit de Déu en el profeta.
Em preguntes Qu és el Mdium ?: i cmo s'han d'interpretar les expressions de qui parla en trànsit?
Déu no parla a través dels homes de la manera en què suposes;perquè el Esperit del profeta, mira a Déu amb els ulls oberts.Si el cau en trànsit, els seus ulls estan oberts i el seu ésser interior sap el que se li diu.
Però l'home que parla el que no sap, està obsessionat.Un esperit impur, o un esperit empresonat ha entrat en ell.
Hi ha molts així, però les seves paraules són les d'un home que no sap: aquests no són profetes, no estan inspirats.
Déu no obsessiona a ningú.Déu es revela: i aquell a qui Déu es revela parla del que sap,
Jesucrist entén a Déu: Ell sap sobre que dóna testimoni.
Però aquell que sent Medium, s'expressa en trànsit sobre coses de les que no té coneixement i de la qual cosa el seu propi esperit no està informat: aquest està obsessionat per un esperit d'endevinació, un esperit estrany, no el propi.
Presta atenció perquè ells expressen falsedats, i enganyen, sovint treballen pels guanys o per la recerca de plaer.Ells són un dolor i un parany per als creients.
La inspiració pot ser similar a la d'un mèdium, però és conscient i el coneixement del profeta l'instrueix.
Encara que parli en èxtasi, no diu res que no sàpiga.
Tu que ets un profeta tens moltes vides, has ensenyat a moltes nacions i has estat davant de reis.
I Déu t'ha instruït en els anys que han passat i en els primers temps de la terra.
Per la pregària, pel dejuni.Per la meditació, per la dolorosa recerca t'has apropiat del que saps.
No hi ha coneixement, sinó per la feina;no hi ha intuïció sinó per l'experiència.
T'he vist en els pujols de l'Est;he seguit els teus passos en el desert.T'he vist adorar l'aurora i he marcat la teva guàrdia nocturna a les cavernes de les muntanyes.
Ho has aconseguit amb paciència, Oh profeta, Déu t'ha revelat la veritat dins teu ".
Interpretació de Inspiració i Profecia
El primer que cal dir és que les interpretacions són només un suport per al lector. Cada persona té les seves pròpies interpretacions i, en la recerca de la veritat, són les seves pròpies interpretacions les que han de servir de suport per avançar.
Hem de comprendre és que aquest text és per al cercador de la veritat. Fins i tot les persones a les que considerem mestres, són cercadors i també ells estan aprenent.
Això té a veure amb el punt 2. "no hi ha il·luminació des de l'exterior". Moltes vegades tendim a buscar algú que ens digui que hem de fer o pensar. És cert que qui té més experiència pot aportar alguna cosa, però qui fa les preguntes és vostè i qui sap les respostes és vostè.
Això explica que un matemàtic quan vol resoldre un problema que ha romàs sense resposta, no surt a preguntar als altres matemàtics. Per descomptat, que s'ha d'informar sobre els intents que hi ha hagut, però ell sap que si busca amb el seu pensament va a aconseguir la resposta. Si la il·luminació és des de dins, és interna, hem de treballar.Hem d'aprendre a pensar.
"No pensis que et parlo del que no saps". Podríem pensar en la mare que veu al seu fill intentant fer alguna cosa nova i que el nen es rendeix i li diu a la seva mare "no puc". Si la seva mare li contesta: "segueix intentant, tu pots", el nen de sobte descobrirà una força que no sabia que tenia i continuarà fins aconseguir-ho.
Si sabem que la Vida només ens posa les proves que podem resoldre, mai ens donarem per vençuts. Per això, aquest punt continua "a menys que sàpigues, no et serà donat". Que podríem interpretar com no et donaré proves per a les quals no estiguis llest.
El punt 7, podria semblar injust:
El coneixement innat i la percepció de les coses, aquests són les fonts de la revelació: L'ànima de l'home el instrueix, havent ja après per experiència.
Parla del coneixement innat i d'haver après per experiència. Per que és innat? Sabem que Anna Bonus Kingsford li dóna gran importància a la reencarnació i al karma.
Podem entendre que aquest coneixement innat és el que portem d'altres vides, que no recordem, però que tenim a la nostra motxilla d'experiència. Però a més ens recorda l'important que és adquirir experiència. No n'hi ha prou amb conèixer la teoria és important aplicar-la.
Els punts 14 i 15 ens indiquen alguna cosa important.
14. Però l'home que parla el que no sap, està obsessionat.Un esperit impur, o un esperit empresonat ha entrat en ell.
15. Hi ha molts així, però les seves paraules són les d'un home que no sap: aquests no són profetes, no estan inspirats.
Encara que sempre hi haurà gent que es mostra com a experta, és possible que siguin dels que parlen molt, però no saben res del que estan parlant.
No hem de buscar suport d'aquell que no sap. Encara que sempre hi haurà gent que es mostra com a experta, és possible que siguin dels que parlen molt, però no saben res del que estan parlant. No li demanarem a un cec que ens guiï al costat d'un precipici. Per aquesta raó, tampoc hem de parlar del que no sabem. Primer hem d'adquirir experiència.
La frase 17 semblaria una informació aïllada:
"Jesucrist entén a Déu".
Però en la mateixa obra hi ha una cita que diu que fa a Crist dins nostre. El nostre esperit coneix la resposta, aquesta és una de les raons per les quals hem de meditar sobre les respostes als nostres problemes. Anem a trobar les respostes dins nostre.
Per finalitzar aquesta interpretació li demano que reflexioni sobre la frase 25:
No hi ha coneixement, sinó per la feina; no hi ha intuïció sinó per l'experiència.
Podem relacionar aquesta frase amb el karma positiu que hem de crear. En aquest sentit podem dir que el bon karma que vam crear produeix coneixement i intuïció.
En la pròxima entrega presentarem la traducció de la segona part.
Bibliografia
Anna Bonus Kingsford. Sobre la inspiració i la profecia a: Illuminations: Concerning Inspiration and Prophesying
Estimats Mestres: L'objectiu de Ascensió per a la humanitat en aquesta era d'experiència terrenal és el integrar tots els Fragments restants del Ser del Jo Espiritual individual dins de la Tercera i Quarta Dimensions. Això iniciarà una reunió amb el seu Tríade Espiritual, un Faceta Sagrada del seu Jo Diví que està esperant el seu retorn al primer Subplano de la Cinquena Dimensió. Aquesta
BENVINGUTS A LA NOVA TERRA Per Patricia Cota-Robles - Gener 2013- Traducció: Alicia Virelli - www.eraofpeace.org Felicitacions! A través dels esforços unificats del Cel i de la Terra hem fet néixer a la Nova Terra en Déu Victoriosa en els Regnes de la CAUSA de 5ta Dimensió. Durant l'alineació celestial sense precedents que es va dur a terme el 21 i el 22 de desembre del 2012, el nostre Pare-Mare Déu va inhalar a la Terra i TOTA la creació cap a dalt a l'Espiral d'Evolució cap a la propera vuitena de les nostres experiències d'aprenentatge . Aquest es
La por a la solitud fa part de la nostra dificultat per a auto conèixer-nos. Quan tenim por a estar sols sempre hi ha alguna cosa del que volem fugir, moltes vegades és una cosa en el nostre món intern que potser no ens agrada però la vida ens posa milers de proves perquè puguem veure això sense que nosaltres ho sapiguem. Molt
N ovembre 21 de 2013 És amb la brillantor de l'Amor i de la Llum com a manifest ara la meva energia per abraçar. Sóc aquí com un guia i un amic de suport per inspirar que el Diví i la Veritat sorgeixin en el vostre Ser més completament, reconeguts des de la vostra actual perspectiva. Permet que la Llum del Creador brilli sobre tu; i Jo actuaré com un instrument i un canal de la Llum del Creador, dirigint-la profundament cap a la teva Ser, perquè tu puguis reconèixer la Llum que ja està present dins teu. Vull enf
