Taula de continguts amagar 1 Reencarnació en la història europea 3: Darwin 1.1 Introducció 1.2 Història europea: El general Tàriq ibn Ziyad طارق بن زياد 1.3 Què va passar amb la cultura àrab i el pensament determinista musulmà? 2 Charles Robert Darwin va ser la reencarnació de Tarik. 2.1 Charles Robert Darwin 2.2 Cultura i reencarnació 3 Referències

Reencarnació en la història europea 3: Darwin

Introducció

En l'article anterior Reencarnació en la història europea 1: Civilització Àrab vam començar a plantejar com Rudolf Steiner reinterpreta la història amb els conceptes de reencarnació i karma en diferents treballs, però de manera concreta en Relacions kàrmiques que va consistir en un conjunt de xerrades que va dictar l' final de la seva vida.

Aquí anem a referir-nos a Darwin.

Steiner ens diu que en una encarnació anterior, Darwin va ser el general Tarik.

Història europea: El general Tàriq ibn Ziyad طارق بن زياد

Tarik va ser el general que va dirigir la conquesta musulmana de la península espanyola.

Segons les cròniques, en 711, Tarik va creuar el mar des de la costa nord d'Àfrica (Marroc) i va desembarcar en el que avui en dia es diu Gibraltar que significa la muntanya de Tarik (Jab al-Tarik). Encara que era Beriberi, seguia ordres dels àrabs.

Els exèrcits àrabs, dirigits per Tarik van conquerir Còrdova i Granada i van arribar fins a Toledo. Tarik es va guanyar el suport dels jueus perseguits pels Visigots. En tres anys van prendre gairebé tota l'Espanya visigoda.

La llegenda diu que en arribar a Gibraltar, Tarik va cremar les seves naus i els va dir als seus homes:

Oh, guerrers meus, ¿a on poden fugir? Darrere de vosaltres hi ha el mar, davant de vostès l'enemic. Només tenen l'esperança del seu coratge i la seva determinació. Recordin que són més afortunats aquí que l'orfe assegut a la taula del cobdiciós cap. Els seus enemics són davant de vostès, protegits per un exèrcit innombrable. Ells tenen homes en abundància, però vostès, com nic recurs, tenen les seves pròpies espases No creguin que tinc la intenci de incitar-los a enfrontar perills que jo mateix em nego a compartir amb vostès. Durant l'atac, estar al capdavant, on la possibilitat de sobreviure és menor.

(Tariks Address to His Soldiers), 711 CE

És bo tenir en compte que la majoria eren beriberis recintes convertits a la religi de Mahoma. La majoria no eren àrabs, sinó beriberis. En repartir-Espanya els rabs es van quedar amb les millors terres del sud i els beriberis amb les del nord d'Espanya.

Les tensions entre catòlics i rabs van durar segles i van acabar en 1492, amb la presa de Granada. Amb la qual cosa la península ibrica i tot Europa va quedar alliberada del regne islmic.

Qu pas amb la cultura àrab i el pensament determinista musulmn?

El punt que ens presenta Rudolf Steiner és que Hi ha una altra forma d'interpretar la història. Aquesta energia i aquest corrent del dogmatisme musulmn es presentés novament a Europa d'una forma inesperada. Els lders Àrabs reencarnaran a Europa i desenvoluparan el pensament científic materialista.

Podem preguntar-nos, De tota l'experiència de Tarik passant d'Àfrica a Espanya, lluitant contra els Visigots, sent un beriberi, sota l'autoritat dels rabs, de tota aquesta experiència que li va ser til per a la seva següent encarnacin?

Charles Robert Darwin va ser la reencarnacin de Tarik.

Charles Robert Darwin

Charles Robert Darwin (1809-1882) Va néixer a Anglaterra i és reconegut pel seu treball publicat el 1859 L'origen de les espècies, on presenta la teoria sobre l'evolució biològica a través de la selecció natural.

En la seva obra, Darwin planteja que els animals i plantes s'adapten al seu entorn enmig d'una lluita per l'existència.

Steiner assenyala que Darwin es va dirigir a les formes, a l'exterior. Sentia que era impossible penetrar en el que dóna la vida. Per això va prendre la vida com una cosa ja donat i no va intentar explicar-la. Només li va importar la forma que assumeix la vida.

Rudolf Steiner aclareix que aquesta és la tendència històrica de la nostra època que ell anomena Indo-europea.
Explica que hem passat per la cultura persa, la cultura caldea-babilònica-egípcia, la cultura i la cultura greco-romana abans d'arribar a la actua: la Indo-europea. En aquests canvis d'una cultura a una altra, hem passat de cultures molt centrades en el món espiritual fins a l'actual que està centrada en el món material.

Som al punt més baix de l'espiritualitat, però aquesta etapa era necessària per tornar al sentit espiritual, però ara d'una manera conscient. Darwin mateix reconeixia que ell no podia dir res de la vida, que només estudiava les formes.

La ciència actual està dedicada a estudiar l'extern ia declarar que sobre la vida mateixa no sap res. En això segueix les idees de Kant, que va afirmar que només es poden conèixer les aparences, però no la cosa en si. És a dir, que només podem aprendre pels sentits físics.

No obstant això, explica Steiner, el materialisme va ser el punt de suport per reconèixer que és possible comprendre el món espiritual amb un fonament científic. Així que aquesta fase materialista era necessària per aprendre a pensar, a desenvolupar el pensament lògic i avançar a noves fases del coneixement amb una ciència espiritual.

El coneixement materialista es basa en la percepció i en l'observació, la qual cosa ens ha permès el gran desenvolupament científic.

El que ens explica Steiner és que aquesta ciència materialista és deguda a l'alt desenvolupament de la ciència i les arts assolits en l'imperi àrab i fonamentat en el pensament religiós determinista propagat per Mahoma.

Cultura i reencarnació

El que assenyala Rudolf Steiner, és que encara que la cultura de l'Imperi àrab va ser derrotada, la tendència que havien après els seus líders es va mantenir i l'reencarnar en els països europeus, van implantar aquests principis, però ara com a coneixement científic, com és el cas de Bacon, presentat en un article anterior, i Darwin, a qui ens estem referint.

Un es podria preguntar Perquè no van néixer en països amb la mateixa religió que ells van pregonar en la seva vida anterior. Una de les respostes de Steiner és que un neix en la cultura o país contra el que més ha lluitat.

Si ho anem a interpretar segons la teoria de Darwin, podríem dir que la millor forma de camuflatge és tenir la pell de l'enemic. És una forma de supervivència. La reencarnació en la història europea és una expressió de l'evolució.

Un aspecte important en aquesta visió que ens ofereix Steiner, és que a la vida social, així com en la vida física, l'energia no desapareix. Les forces culturals del passat tornen a la vida amb una vestimenta diferent.

Aquesta força amb la qual Tarif va conquistar a Espanya, torna per conquerir a Europa. Si un cop va imposar una religió determinista per mitjà de la força militar, ara imposa una ciència materialista determinista per mitjà del pensament. Si observem la teoria de Darwin, segueix sent guerrera. És la lluita per l'existència la que defineix l'evolució de les espècies. No és una teoria cristiana de compassió i altruisme. És el pensament musulmà expressat en un context científic.

Això no desqualifica a la teoria, que ens està dient que la forma en què es presenta la realitat és la lluita. El que ens dirà Steiner, és que ara podem tornar al coneixement espiritual integrant el coneixement materialista.

Steiner afirma que una ciència espiritual ha d'integrar les idees expressades per Darwin.

Voler comprendre la vida (l'essència) menyspreant les formes físiques és voler comprendre la vida sense voler conèixer com es manifesta en la seva forma material. Podríem dir que el materialisme ens ensenya a estimar la creació.

Fins i tot les escoles esotèriques també canvien, evolucionen. Les formes d'expressar les idees i fins i tot les idees mateixes es transformen. Per això el dogmatisme d'una religió la porta a la situació de les espècies que no s'adapten als nous entorns. La veritat encara que essencialment sigui la mateixa, es va a expressar de manera diferent. La gent la va a entendre d'una altra manera i exigirà noves formes d'interpretació.

No es pot estimar Déu, menyspreant als éssers humans. Però per estimar els éssers humans cal conèixer-los en tota la seva extensió. Sobretot, per estimar-nos a nosaltres mateixos, hem de conèixer-nos.

És interessant que segons Steiner, les idees antroposficas hauran estat impossibles sense les teories de Darwin i de la psicoanlisi de Freud.

És interessant que segons Steiner, les idees antroposficas, que l present, hauran estat impossibles sense les teories de Darwin i de la psicoanlisi de Freud.

referències

Rudolf Steiner (2003) Relacions Krmicas. Editorial Rudolf Steiner.

Rudolf Steiner. Darwin and Tolstoi https://southerncrossreview.org/92/steiner-tolstoy.html

Jose Contreras reencarnació-a-la-història-europea-1-civilització-àrab

Tariks Address to His Soldiers, 711 CE https://sourcebooks.fordham.edu/source/711tarik1.asp

Suggeriments d'enllaços:

Els Arcans Menors del Tarot Rider

Els misteris dels Arcans Majors

Què és la meditació?