L'Índia a casa
M. Interior Gruppo 1 Sec. 1 nº 592.941
CIF G98169147
fundat 20ago'08
El Centre Cultural de l'Índia és un espai obert per a la difusió de l'Art, la Ciència, l'Espiritualitat de l'Índia en totes les seves facetes. Alberga a diferents institucions com el Temple Hindú de València-Sivananda Ashram, la Federecación Internacional de Ioga, L'Associació d'Estudis Vèdics, l'Associació del Ioga Vedanta, l'Himalayan Ayurvedic Institute, etc.
El Centre Cultural ofereix tota mena d'activitats per al coneixement i pràctica de la saviesa ancestral de l'Índia, el bressol cultural de la humanitat. Afavorint tot tipus de col·laboracions amb organismes estatals i institucions internacionals.
Es caracteritza per una especialització en temes indis evitant el confús eclecticisme, estrets acadèmiques i excentricitats atàviques.
L'Índia obre les infinits i inescrutable braços en aquest Centre a tothom, en particular a aquells viatgers, aventurers i descobridors dels més recòndits orígens de la civilització allà en la nit dels temps.
LICITACIONS, HOMA, INICIACIÓ MANTRA, NAMAKARANA, ETC
Celebrada per Swamis o Sacerdots Brahmanes
INICIACIÓ A L'MANTRA
El Sànscrit, el més antic dels idiomes humans, és també conegut com el Devanagari, el qual traduït literalment significa "idioma dels déus". Està compost pels sons primaris, que són les vibracions actuals nascudes de l'objecte o l'acció per la qual és utilitzada. Per exemple, en tots els idiomes "ma", o alguna variació d'aquest so, significa "mare"; aquest és el so amb el qual el nen naturalment crida a la seva mare. Ja que les paraules del Sànscrit són les manifestacions actuals del so, nosaltres les fem servir quan cantem.
Els Mantres poden ser traduïts però les seves traduccions no tenen el mateix poder. El so, compost per vibracions, és energia. Un mantra Sànscrit és una energia mística tancada en una estructura de so. Per alliberar l'energia del so, nosaltres aprenem a repetir amb un cert ritme. Quan tu comences a repetir un mantra, es crea un específic patró de pensament. Literalment l'energia es manifesta.
El nom i la forma són com les dues cares d'una moneda; no pots tenir una sense l'altra. Quan tu repeteixes un nom, la forma ve a la ment. Encara que tu conscientment no coneguis la forma connectada amb un cert mantra, igual es crea un específic patró de pensament en la ment. Els patrons de pensament creats pels mantres són positius, benèfics, tranquil·litzadors.
Hi ha diferents nivells de so, els parlats i els silenciosos - els més poderosos són els silenciosos. Ningú es va asseure i va escriure un mantra, així com s'escriuen cançons. Els Mantres són energies que sempre van existir en l'univers, i no poden ser creats ni destruïts.
Van ser descoberts per alguns sants realitzats, els que els han preservat fins a nosaltres a través dels segles. La ciència del mantra és exacta, i és important que tu ho pronunciïs correctament. Aquesta és la raó per la qual tu has de ser iniciat en el teu mantra per un veritable mestre espiritual, preferentment per aquell que tu consideris que serà el teu guru. Ell ha passat molt de temps en l'estudi i la repetició del mantra i ha obtingut cert domini sobre el mateix.
A través de la iniciació, el transmet una porció d'aquesta energia al deixeble. És com si ell t'hauria lliurat una espelma, i ara, per mitjà de la pràctica constant de la repetició del mantra (japa) pots utilitzar-la per construir tu mateix un intens foc espiritual. El Japa ajudarà a la ment a mantenir-se ferm. El poder del mantra d'aquesta manera et conduirà a la veritable meditació, a l'estat d'unitat amb Déu, a l'estat de no dualitat.
En el nivell físic també, es deriven molts beneficis del japa. A totes les cèl·lules i òrgans del cos els són donats descans profund i relaxació. Les toxines són eliminades del cos i el sistema nerviós es relaxa. Les emocions inferiors de la luxúria, la còlera, la cobdícia, l'odi i la gelosia són destruïts i reemplaçats amb les qualitats sátvicas (pures).
Tradicionalment es demana al Guru oa un Swami la iniciació i se li confia l'elecció del nom espiritual i d'un mantra apropiat. Al Puja per a la Iniciació es vesteix de blanc (els cursetistes del TTC van d'uniforme - net i acabat de planxar), una purificaci''on a través del bany ritual és necessària, així com una ofrena de flors o fruites. S'ha de portar un 'dolenta' rosari de 108 comptes per als exercicis posteriors a la iniciació.
SI ES TRIA UN MANTRA
* 1. Atracció devocional a una deïtat específica.
* 2. L'atracció al so vibratori d'un mantra
* 3. El temperament o la identificació amb la personalitat de la deïtat (Ishta devata).
* 4. El mantra abstracte.
MANTRES PRINCIPALS
* 1. Els mantres de la deïtat (mantra saguna) són aquells que invoquen la deïtat particular que tu tries. Tu et comuniques amb L'Infinit usant un nom i una forma específica.
* 2. Mantres vèdics -més abstractes poques persones estan preparades per a aquest tipus de mantra.
* 3. Mantra pranava - OM
* 4. Mantra Bija - d'una síl·laba. Per a estudiants que han aconseguit gran puresa i estan sota la instrucció d'un mestre.
ioga valència ioga ioga-valència ioga a valencia yogaenvalencia professors de ioga profesoresdeyoga clasesdeyoga classes de ioga
12 MESOS - 12 TEMPLES - 12 RELIGIONS
24 diàries durant un mes en cada Temple
MAIG: Temple Hind de València
Espai de Trobada Interreligiosa:
Moltes van ser les ànimes que van compartir i heretar, d'una manera nica i personal, aquest preciós llegat que el Pare Basili va lliurar sense reserves. Entre elles ens trobem totes aquelles persones que, amb la nostra millor intenciny bancari, vam iniciar aquesta nova etapa.
En un temps en el qual resulta tan difícil arribar a connectar amb els altres, ens vam determinar a donar el primer pas. Crear conjuntament un espai de comunin espiritual per a tothom.
As va ser com va sorgir la idea de crear un espai de trobada interreligiosa per a totes les persones que manifestin interès per l'espiritualitat.
Quan aquesta iniciativa conjunta es va posar en marxa, a ningú tom per sorpresa. Simplement cada un dels implicats va ocupar el seu lloc. Al cor de tots els participants ja estaven profundament impreses les següents paraules:
Hi ha una sola religi, l'amor.
Hi ha una sola raça, la humanitat.
Hi ha un sol llenguatge, el del cor.
Hi ha un sol Déu i est a tot arreu.
La natural confluència de diferents lders religiosos, així com la trobada, amable i pacfico, de les diferents religions i filosofes es va donar progressivament en un clima d'obertura, optimisme, carioy respecte . Desembocant finalment en la posada en marxa d'una associaci: Espai de Trobada Interreligiosa Espai Verd, de ser el fòrum de comunin on es donen cita tots aquells que busquin el amor i la Veritat.
És es, com en el llindar d'una nova era, diferents religions i filosofes, pensant ms en el que les uneix que en el que les separa, decideixen obrir les seves portes oferint, 24 hores al d a durant tot un any, un espai permanent de oraciny meditacin en silenci.
A la meditacin Déu parla i l'home escolta.
A la oraci l'home parla i Déu escolta.
SS Swami Shivananda Saraswati
Les paraules no porten enlloc,
el silenci condueix a la pau,
les paraules creen confusió,
el silenci forja les ànimes,
per això, encara que us estimo a tots,
estimo ms el silenci
per preservar el nostre benestar mutu.
SS Swami Brahmananda Giri
Elogi de la saviesa:
Doncs hi ha en ella un esperit intel·ligent, sant, únic, mltiple, subtil, gil, perspicaç, immaculat, clar, impassible, amant del bé, agut, lliure, benefactor, filntropo, ferm, segur, serè, que tot ho pot, tot ho controla i penetra en tots els esperits, els intel·ligents, els purs, els més subtils.
Doncs la saviesa és més mòbil que qualsevol moviment i, en virtut de la seva puresa, travessa i penetra tot.
És una alenada del poder de Déu, una emanació pura de la glòria del Totpoderós; per això, res contaminat l'afecta.
És reflex de la llum eterna, mirall immaculat de l'activitat de Déu i imatge de la seva bondat.
Tot i ser una sola, tot el pot; sense canviar en res, renova l'univers; i entrant en les ànimes santes en cada generació fa amics de Déu i profetes, ja que Déu només estima qui conviu amb la saviesa.
Ella és més bella que el sol i supera totes les constel·lacions; comparada amb la llum, surt guanyant, perquè la llum deixa pas a la nit, però a la saviesa no la domina el mal. "
Saviesa (7, 22-30)
Més informació a:
