Astrologia Tibetana: Introducció, orígens i influències d'aquesta ciència fonamental

  • 2019
Taula de continguts amagar 1 Astrologia Tibetana: Introducció, orígens i influències d'aquesta ciència fonamental 2 Origen de la "Religió Anònima" Tibetana 3 Astrologia Tibetana: Origen Bon 4 Astrologia Tibetana: Origen Xinès 4.1 Cinc elements 4.2 Dotze Animals 4.3 Nou Mewas 4.4 Vuit Trigramas (Parkhas) 5 Astrologia Tibetana: Origen Hindú 5.1 Signes del zodíac 5.2 Mansions lunars 5.3 Els planetes 6 Astrologia Tibetana: Kalachakra 7 Astrologia Tibetana: Budisme

Què coneixes de l'Astrologia Tibetana?, On es va originar? Et convido perquè comparteixis amb nosaltres aquest extraordinari coneixement, a més, perquè podràs aplicar aquesta sorprenent saviesa a la teva vida.

Astrologia Tibetana: Introducció, orígens i influències d'aquesta ciència fonamental

L'astrologia tibetana no només està fortament vinculada a la religió, també els metges tibetans estudiarien astrologia (i textos religiosos) per determinar el moment de la medicació, etc.)

L'astrologia tibetana es va originar a partir de diverses tradicions diferents: Hindú, la Xina, la religió local Bon i el Tantra Budista Kalachakra.

Tradicionalment, l'astròloga tibetana era una de les cinc ciències secundàries en el Tbet.

Es refereix no sols a la adivinacin, sinó tamb s'utilitza en l'estudi dels cicles de temps, la cronologia tibetana i la compilaci del calendari.

El calendari en almanac segueix sent important en la vida quotidiana dels tibetans per garantir que les seves activitats diàries estan en sintonia amb el cosmos.

En general, certs dies de la setmana i del mes es consideren correctes per a activitats específiques (des casar-se fins penjar banderes d'oraci, fins i tot tallar-se el cabell); per tamb, cada dia es relaciona amb la carta astrolgica específica del dia de naixement.

Tamb la posició dels planetes i els cicles dels elements determinen la bona o la mala fortuna.

En un llogaret tibetana, el astrlogo usés les seves habilitats per aconsellar a les persones sobre gairebé tot: des del clima, el millor moment per collir, verificar si han d'i cundo han de casar-dues persones, fins a importants negocis.

En cas que el resultat fos negatiu, sovint es recomanessin pràctiques religioses per eliminar els obstacles, que seran portats a terme pels monjos del monestir local.

En el naixement d'un nen, les taules seran revisades per veure si es requerien rituals especials per evitar les influències planetàries negatives.

Tamb a sovint preparés una tauleta de mort per decidir el rendiment exacte del funeral. Un acompliment inadequat pot resultar en problemes per a la família, i fins i tot per als morts.

L'astrologia tibetana no només està fortament vinculada a la religió, també els metges tibetans estudiarien astrologia (i textos religiosos) per determinar el moment de la medicació, etc.

L'astrologia tibetana 'Naktsi' té orígens principalment xinesos, i l'astrologia tibetana 'Kartsi' té orígens hindús.

Origen de la "Religió Anònima" Tibetana

Des de l'antiga 'religió anònima' del Tibet, es conserva un sistema en l'astrologia tibetana actual que es relaciona amb les cinc forces Individuals (La - vitalitat, Sok - potencial de vida, Lu - salut corporal, Wangthang - poder personal i lungta - cavall del vent) o energies dins d'una persona.

Aquestes energies es relacionen amb els animals i elements xinesos, per exemple, la força La del cavall és fusta, etc. Aquest sistema és exclusiu del Tibet i és important per establir horòscops anuals.

El La es mou a través del cos en un cicle mensual, l'element Wangthang és el mateix element que regeix l'any en l'astrologia xinesa.

Quan les forces es tornen febles, es prescriuen nombroses pràctiques específiques per enfortir la força novament, des salvar vides d'animals fins recitar mantres o realitzar rituals especials com l'exorcisme.

Astrologia Tibetana: Origen Bon

L'astrologia tibetana 'Naktsi' té orígens principalment xinesos, i l'astrologia tibetana 'Kartsi' té orígens hindús.)

La religió Bon estava ben establerta al Tibet abans de la introducció del budisme. No obstant això, al llarg dels segles, sembla que moltes pràctiques budistes s'han arrelat a Bon i viceversa.

Per a algú que no està molt familiaritzat amb les túniques, la iconografia o els rituals, fins i tot pot ser difícil detectar la diferència.

L'astrologia és important dins del sistema Bon. Es donen mètodes per a l'endevinació, per eludir les influències negatives, càlculs astrològics i el diagnòstic mèdic.

Els quatre tipus de sistemes de càlcul astrològic segons David Snellgrove són:

  • El mirall dels horòscops màgics
  • El cercle de Parkhas (trigrames) i Mewas (quadrats màgics en 9 colors), d'origen xinès
  • La Roda del Temps (Kalachakra) dels Elements.
  • El mètode Jushak: càlcul de la interdependència.

Una deïtat Bon molt important es diu Balchen Geko, qui es diu que governa el temps i els tres mons d'existències. En aquest sentit, la deïtat és anàloga a Kalachakra en el budisme.

El sistema d'astrologia tibetana funciona amb un any lunar de 360 dies i cicles de 60 i 180 anys. Com un any dura més de 360 ​​dies, alguns dies es dupliquen i altres s'ometen.

Per fer que el calendari s'ajusti a les observacions, ocasionalment fins i tot s'introdueix un mes addicional.

Astrologia Tibetana: Origen Xinès

De l'astronomia i astrologia xinesa s'originen conceptes com els Trigramas de l'I Ching, els Nou Quadrats Màgics o Mewas, els cicles de 12 i 60 anys, els dotze Animals, els cinc elements i la dualitat de Yin i Yang, etc.

Les explicacions tradicionals diuen que La princesa Kongyo va introduir l'astrologia xinesa al Tibet a 643, però és molt probable que hi hagi influències molt més primerenques.

Dos sistemes tibetans principals són d'origen xinès: 'Naktsi' o 'astrologia negra' (referint-se al nom tibetà per a la Xina: 'àrea negra'), i la 'astrologia dels elements' o 'Jungtsi'.

cinc elements

Els cinc elements o agents xinesos són Fusta, Foc, Terra, Metall i Aigua. Són diferents dels elements que constitueixen l'univers a l'astròloga hind: Terra, Aigua, Foc, Aire i ter.

Els elements xinesos són forces naturals dinmiques de transformació energies que interactuen constantment entre si.

Els noms no es relacionen directament amb els objectes del mateix nom, sinó que es refereixen a afinitats que poden portar a relacions positives, neutrals i negatives.

Massa o molt poc d'un element específic pot tornar-se perillós. Es relacionen amb una direcció i 1 poca de l'any.

Terra s'associa amb els períodes al voltant del final i el començament de cada temporada i està relacionada amb les direccions intermèdies (NE, SE, SO, NO).

Fusta domina a la primavera i aquest, Foc a l'estiu i al sud, Metall a la tardor i l'oest, Aigua a l'hivern i al nord.

Cada element té una relació específica amb una activitat, color, planeta, òrgan, etc. Els elements tenen relacions específiques entre si, que es descriuen com a Mare, Fill, Amic i Enemic. També poden tenir una polaritat femenina o masculina, similar a Yin i Yang.

dotze Animals

Els dotze animals: Rata, Bou, Tigre, Llebre, Drac, Serp, Cavall, Ovella, Mico, Ocell, Gos i Porc es relacionen amb hores, dies, mesos i anys. Cada animal està relacionat amb un element que representa la seva força vital, una adreça, un sexe específic i certes característiques de la personalitat.

Els animals poden anar junts fàcil o difícilment en diversos nivells.

Cada any és una combinació d'un animal i un element. Això condueix a cicles de 12 x 5 = 60 anys.

nou Mewas

Els 'nou mols' o 'nou illes de colors' es deriven de l'I Ching i la numerologia xinesa.

Cada un dels nou Mewas està relacionat amb un color, una adreça i un element. Per exemple, els tres blancs (1, 6 i 8) són de metall. Cada dia, mes i any, els Mewas es mouen.

Vuit Trigramas (Parkhas)

Aquests representen l'equivalent del P a-Kua xinès, que forma la base de l'I Ching.

Al seu torn, els pa-kua es basen en el concepte de Yin i Yang. Són: Foc, Terra, Metall, Cel, Aigua, Muntanya, Fusta i Vent. Són una extensió de la teoria dels Cinc Elements.

Astrologia Tibetana: Origen Hindú

L'astrologia tibetana pot haver estat influenciada per fonts hindús tant com per fonts xineses.

De manera anàloga a l'anterior, a l'Índia se la coneixia com "àrea blanca" i va donar origen al terme "astrologia blanca".

La civilització hindú primerenca va tenir molt intercanvi cultural amb el món exterior, que es reflecteix en un zodíac idèntic als mesopotàmics (dotze signes i dotze cases) i els extensos deganats.

Més tard, però, van ocórrer diferències, per exemple, quan la majoria dels altres sistemes es van allunyar del zodíac sideral d'hora, que es conserva en la tradició hindú.

Molt enrere en la història, també els sistemes xinès i hindú poden tenir orígens comuns.

Les similituds són, per exemple, les 28 constel·lacions lunars xineses i els 27 o 28 naksatras hindús (dels Vedes), i la importància dels nodes lunars, Rahu i Ketu.

Signes del zodíac

El sistema hindú es basa en l'observació del sol, la lluna i els planetes com en l'astrologia occidental. El cel a la nit apareix com un globus esquitxat d'estrelles que envolten la terra.

Durant un any, el sol es mou al llarg d'aquesta extensió d'estrelles i completa un cicle. Aquest cicle es divideix en 12 seccions, anomenades els signes del zodíac.

L'astrologia occidental segueix els cicles del sol relacionats amb les estacions, i el sistema tibeto-hindú segueix els cicles del sol relacionats amb les estrelles, i hi ha una petita diferència entre aquests dos.

Al llarg dels segles, s'ha acumulat una diferència de gairebé un signe complet. Per a la resta, els signes són els mateixos que en el sistema occidental: Àries, Taure, Bessons, Càncer, Leo, Verge, Balança, Escorpió, Sagitari, Capricorn, Aquari i Peixos.

L'explicació general dels signes és similar al sistema occidental. Dues diferències principals són la relació amb diferents parts del cos i el fet que els signes hindús es divideixen en signes diürns i nocturn s (el que indica quan la seva influència és més forta).

mansions lunars

L'astròloga hind esmenta 27 mansions lunars (Naksatras), però com una d'elles comprèn dues constel·lacions adjacents, cobreix 28 constel·lacions. Cadascuna d'aquestes mansions est relacionada amb un element hind (vent, foc, aigua, terra).

En el sistema tibetà, les mansions lunars tamb s'han connectat amb l'element i la direcci xinesos.

els planetes

Tant els signes del zodíac com les mansions lunars estan regits per un planeta en particular, en ordre: Ketu, Venus, Sol, Lluna, Mart, Rahu, Jpiter, Saturn, Mercuri. (Ketu i Rahu són nodes de la lluna.)

La regla dels planetes sobre els signes és la mateixa que en l'astròloga occidental.

Astròloga Tibetana: Kalachakra

El sistema tàntric Kalachakra (Roda del Temps) conté no només un extens sistema de pràctica religiosa, sinó també coneixement mèdic.

Al nucli del sistema es troba el concepte molt familiar de 'com és a dalt, és a baix', la correspondència de l'univers exterior amb els processos físics i mentals interns en els humans.

Descriu la interacció dels fenòmens humans i còsmics amb el temps i construeix un sistema complet d'astrologia hindú.

Curiosament, aquesta tradició conté tots els elements de l'astrologia hindú, però es fusiona amb els principis xinesos.

Els tibetans van començar a adoptar el cicle de 60 anys en 1027, com es va ensenyar tant en el tantra Kalachakra com en la tradició xinesa.

Astrologia Tibetana: Budisme

Es podria dir que gairebé tot en la cultura tibetana està fortament influenciat pel budisme. Fins i tot els mites han estat 'budificados' al llarg dels segles.

Al Tibet, generalment un astròleg local seria un mestre (lama), ja sigui monjo o llego. En viure en un monestir, ell seria responsable d'establir el calendari per a les pràctiques religioses i festivals.

La següent llegenda prové de 'Astrologia tibetana' de Philippe Cornu. Es basa en la manifestació d'un Buda anomenat Manjushri, que és una personificació de la saviesa i la percepció.

Els mestres tibetans invoquen Manjushri al començament de qualsevol missió astrològica.

"Al començament de l'era actual o kalpa, mentre l'univers futur encara era un caos immens, Manjushri va fer que una tortuga daurada gegant sorgís de la seva pròpia ment, i aquesta tortuga va emergir de les aigües de l'oceà primordial.

Veient en un somni que L'univers en formació requeria una base estable, Manjushri va travessar el flanc de la tortuga amb una fletxa daurada.

L'animal ferit es va girar d'esquena i es va enfonsar a l'oceà, produint sang i excrements, d'on van sorgir els elements constitutius de l'univers.

El món creat des de llavors descansava sobre el ventre pla de la tortuga, sobre el qual Manjushri va escriure tots els secrets dels temps venidors en forma de signes jeroglífics sagrats ".

Com l'astrologia tibetana està tan directament relacionada amb la religió, se la considera un mètode pràctic per reduir la incertesa i el patiment.

La motivació correcta d'un astròleg és la compassió (voler que altres estiguin lliures de patiment) i, com a tal, un astròleg no és diferent d'un practicant espiritual, un metge o un mestre budista.

Autor: Lucas, Redactor i Traductor de la Gran Família de hermandadblanca.org

Imatge: 8 Directions & Elements, per Lena

URL Original: A View on Buddhism

Article Següent